《皇帝的新裝》這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲制國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時候,丹麥統(tǒng)治階級利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國不滿,英國要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊和商船,成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊,丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢財,銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產(chǎn)階級的雙重剝削,過著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級則窮奢極欲,揮霍無度。面對這樣的社會現(xiàn)實,安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級的頭子,并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻地解剖了當(dāng)時社會的病狀?!举Y料鏈接】
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語言的表達(dá)過程中,為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù),是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中,停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來說,停連的方法主要有以下四種:一是落停,即停頓時間相對較長,句尾聲音順勢而落,聲止氣也盡。這種停頓多用于一個相對完整的意思讀完之后,句讀停頓多用在句號、問號、感嘆號處。二是揚停,即停頓時間相對較短,停頓時聲停但是氣不斷、意不斷,停之前聲音稍上揚或持平,聲雖止但氣未盡,停之后的聲音或緩起或突起,一聽便知道還有下文。這種停頓多用在一個意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連,即順勢而下,連接迅速,不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密,持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚停配合使用。四是曲連,即在連接處有一定空隙,但又環(huán)環(huán)相接,迂回向前。多用于既要連接,又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。
第二節(jié):突出天上“美麗的街市”。①讀第一句,語調(diào)要輕緩柔美,“我想”要稍稍拖長,重讀“縹緲”和“空中”,表示強調(diào),仿佛沉浸在離奇美妙的幻想之中。②第二句是詩人美好的愿望,“定然”和“有”要讀得鏗鏘有力,然后提高語調(diào),加大音量,熱烈地吟誦“美麗——的(輕聲)——街市”。③第三句既是進(jìn)一步的想象,又是具體的描述,可降低音量,放慢速度,繪聲繪色地讀。④第四句是對天河的驚嘆和贊美。讀時語氣要肯定,表示確信無疑,重讀“沒有”,而用清亮、柔和的拖音讀“珍奇”二字,以激起人們對美麗、奇妙的天街的無限向往。第三節(jié):突出天河中的牛郎織女。①第一句,“你看”后作較長的停頓,以表示詩人的遐想和提醒人們的注意。讀“那淺淺的天河”時重音放在“天河”上,“淺淺”二字則延長字音,放慢速度,以強調(diào)“天河”之水清亮可鑒。②第二句,應(yīng)用一種暢想、舒緩的語氣讀,讀“定然”時,音量要稍大,以增強對幻想的確信。③第三句,在輕輕讀過“那隔著河的”之后,要把“牛郎織女”按兩個音步的節(jié)奏讀得格外清楚、響亮。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:評價人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象?請從文中找出相關(guān)語句,并進(jìn)行概括。作者評價牧羊人的句子有:(1)他很少說話,但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人,因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。(2)盡管生活并不富裕,但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細(xì)縫過,看不出任何補丁。(3)戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有,這段時間他心無旁騖地一直在種樹。(4)更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心,能讓大自然有所改變。(5)這個男人告訴我們,只靠身體力行和蘊藏的品德,便能將荒地變成沃土。……所以,牧羊人是一個充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無旁騖,有毅力、有愛心、身體力行、慷慨無私的人。
課文開頭寫道:“老師安妮·莎莉文來到我家的這一天,是我一生中最重要的一天”,在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者,她到來時作者這樣描述自己的心情感受:“我心里無聲地呼喊著:‘光明!光明!快給我光明!’恰恰正在此時,愛的光明照到了我的身上。她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人。”課文更多地還是通過寫莎莉文老師對“我”的理解、關(guān)愛、教育的具體言行,來表達(dá)作者對莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象?海倫是一個好學(xué)、聰明、堅毅、情感豐富、有強烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個愛海倫,講究教育方法藝術(shù),因勢利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時機的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義?“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思,文中是指“愛的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下,海倫的靈魂被喚醒,再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然,理解自然,并懂得什么是“愛”。
第三節(jié),把“愛”比作“四月的花”和“月圓”,表現(xiàn)了愛的美與莊嚴(yán)。第四節(jié),用“雪化后那片鵝黃”“初放芽的綠”“白蓮”表現(xiàn)了愛的生命力和純凈。第五節(jié),“一樹一樹的花開”“燕子呢喃”表現(xiàn)愛之深,情之切。3.詩人通過不同的感官來描寫“四月”所獨有的景物,試結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。明確:通過視覺描寫:“黃昏”“星”“云煙”“花”。通過聽覺描寫:“笑響”“四面風(fēng)”“燕子呢喃”。通過觸覺描寫:“風(fēng)的軟”“暖”。多角度展開描寫,表現(xiàn)了詩人的“愛之深,情之切”。能引導(dǎo)讀者調(diào)動多種感官去感受詩人心中的“愛”,給讀者以感染?!窘虒W(xué)提示】指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩人筆下的意象進(jìn)行分析。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品讀詩句,把握詩歌藝術(shù)特色探究:“新月派”的重要成員之一聞一多先生曾提出了“三美原則”,即“音樂美、繪畫美、建筑美”,奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)。本詩既是新格律詩的典范,它是否表現(xiàn)了“三美”原則?是如何表現(xiàn)的?
尊敬的各位評委老師,大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治三年級上冊《我學(xué)習(xí),我快樂》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計6個方面進(jìn)行說課。一、教材分析《我學(xué)習(xí),我快樂》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級上冊第一單元第2課,共有兩個話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第二個話題《戰(zhàn)勝困難更快樂》,主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得學(xué)習(xí)上遇到困難是難免的,掌握戰(zhàn)勝困難的具體方法,旨在引導(dǎo)學(xué)生感受戰(zhàn)勝困難后獲得的快樂。二、學(xué)情分析三年級的小學(xué)生成長環(huán)境優(yōu)越,家長嬌慣,生活中他們無風(fēng)雨可經(jīng)歷,無困難可解決,即便是有,也常常被家長所包辦,以至于學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中知難而退,缺乏戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上遇到的困難。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個。1. 懂得戰(zhàn)勝困難要有勇氣和信心。2. 知道積極想辦法應(yīng)對遇到的困難。3.體驗戰(zhàn)勝困難后獲得的快樂。教學(xué)重點是:掌握戰(zhàn)勝困難的方法,體驗戰(zhàn)勝困難后獲得的快樂。其中,體驗戰(zhàn)勝困難后獲得的快樂也是教學(xué)難點。
三、班會程序設(shè)計:為了每個孩子都能在視、聽、說、做、思等行為過程中經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,順利達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),我設(shè)計的教學(xué)程序如下:1、引生入境,導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。首先播放課堂上的同學(xué)們因準(zhǔn)備不足,拿課本,拿筆,找本子墊,找練習(xí)本,文具盒掉到地上的錄像。讓學(xué)生通過觀看錄像讓學(xué)生找到自己的影子談?wù)勛约旱恼J(rèn)識,認(rèn)識到課前準(zhǔn)備的重要性。拋出問題:怎樣才能讓我們的課堂避免類似事情的發(fā)生呢?以此引出課題。這種以影片為先導(dǎo)與創(chuàng)設(shè)情境相結(jié)合的導(dǎo)課方式,可以抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的好奇心,啟發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。2、觀察欣賞、拓展思維、突出重點。緊接著圖片展示,觀看不同場景的圖片。(第一種是書桌上學(xué)習(xí)用品雜亂的,第二種是課桌上干干靜靜的,第三種是課桌上整齊地擺放著下一節(jié)課要用到的學(xué)習(xí)用品的。)在出示圖片的過程中教師可以適當(dāng)?shù)慕庹f。
在這個環(huán)節(jié)中,我首先讓學(xué)生看了我給他們帶來的故事:《握住自信》這個故事是主體明確而且比較典型的關(guān)于自信的正面事例.通過這個事例,首先給學(xué)生一個正確的引導(dǎo).然后讓學(xué)生講講自己搜集到的古今中外關(guān)于自信的故事,在學(xué)生搜集的故事中既有正面事例也有反面事例.在大量的事例中,在正反事例的對比中,學(xué)生談自己聽完故事之后的感受或想法,感受自信.接著,讓學(xué)生講了發(fā)生在自己身上的或周圍人身上的關(guān)于自信的故事.這樣,學(xué)生對自信的感悟以及與自信的距離就由遠(yuǎn)及近,讓這些感悟不再遙不可及,而變得觸手可及.在這個環(huán)節(jié)的最后,我給學(xué)生提供了一個視頻故事《小鷹學(xué)飛》.在這個故事中小鷹學(xué)習(xí)飛翔,經(jīng)歷了多次失敗,仍不放棄,在多次的努力后終于學(xué)會了飛翔.在這個故事的交流中,學(xué)生認(rèn)識到要想成功,只有自信是不行的,還要學(xué)會面對失敗,面對困難,那就是:面對失敗,不氣餒,不放棄,最終一定會取得成功.
3、重要語句的理解“可是一個人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他?!苯馕觯哼@是老人第一次回合之后的內(nèi)心獨白,也是此小說的核心精神,充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話可以分為兩部分來理解,前句告訴我們,人生活在自然與社會當(dāng)中,必不可少要面臨一些坎坷、磨難,這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡,這是人生命的脆弱性。后句,面對挫折,只要保持一種樂觀的精神,擁有一顆堅強的心靈,那么,人類執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。4、象征主義題目是《老人與海》,而表明上,小說是寫一位老人及其在海上的經(jīng)歷,但實際上,老人的形象極具概括性,他已經(jīng)超越了一個人的存在,而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表,大海則是生命旅途的象征,鯊魚則是我們行走中的“強物”,厄運的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,走在人生路途中,不可避免我們都要遇到挫折,被厄運所阻撓,只有經(jīng)歷與“鯊魚”的較量,才能成為強者,唱出最美的歌。
(3)如何做到兼顧效率與公平?這部分知識點我結(jié)合上面的圖片,設(shè)疑:“請大家對這一社會現(xiàn)象進(jìn)行討論,我們?nèi)绾尾拍茏龅郊葓猿中视旨骖櫣??”?dǎo)入這部分的分析。學(xué)生在討論的過程中對如何兼顧效率與公平已經(jīng)形成了一定的見解,結(jié)合圖片,為兼顧效率與公平獻(xiàn)計獻(xiàn)策,尋求兩者的最佳結(jié)合點。幻燈片展示:怎樣才能做到兼顧效率與公平?第一,允許和鼓勵一部分地區(qū)和個人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,帶動其他地區(qū)和個人致富,最終達(dá)到共同富裕。第二,既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。既要落實分配政策,又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富,提倡回報社會和先富幫后富。第三,必須正確處理初次分配注重效率與再次分配注重公平的關(guān)系。在講授過程中,還展示大量圖片。結(jié)合圖片分析。設(shè)計意圖:體現(xiàn)課堂上學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在觀看中體驗,在討論中升華,從而體會構(gòu)建和諧社會的重要意義。
一、說教材(一)說教材的地位和作用《股票、債券、保險》是人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第六課,第二框題的內(nèi)容。本框題承接前面“企業(yè)與勞動者”:企業(yè)的發(fā)展資金從何而來,同時又為下一課“個人收入與分配”做好了鋪墊,它在整個教材中起承上啟下的作用。因此,本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。(二)說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高一新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):1、知識目標(biāo)(1)股票的含義、收益、特點和發(fā)展股票市場的意義。(2)債券的含義與分類(3)商業(yè)保險的含義與訂立原則2、能力目標(biāo)(1)重點培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力,發(fā)現(xiàn)和分析、解決問題的能力。3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理財?shù)囊庾R,形成“投資理財,利國利己”的觀念。(三)說教學(xué)的重、難點本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點和難點
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書,整個知識結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書設(shè)計來進(jìn)行小結(jié),以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們,政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去,所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運用能力,同時檢驗他們對知識的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識,更讓他們相信知識,并且將知識融入到實踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
1.必須明確政治生活的作用 (政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響到人民民主的實現(xiàn)程度,影響全體人民利益,也會影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。)2.需要學(xué)習(xí)政治知識 (5個有助于)3.需要參加政治實踐活動。 (參加政治實踐的途徑;參加政治實踐的意義)(通過情景問題,形成學(xué)生如何參與政治生活的方法;通過解決問題,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和發(fā)散思維的能力。)環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書,整個知識結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書設(shè)計來進(jìn)行小結(jié),以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。
預(yù)測回答:成龍在影視,武術(shù)方面的價值,對于某個人,某個集團(tuán)的價值。知識引導(dǎo):人的價值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對某個人或某個集團(tuán)的價值,也可以是對人類和社會的價值。設(shè)置目的:從學(xué)生感興趣的人物入手,分析對人的價值的評價。讓學(xué)生自己分析總結(jié),體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么?如何評價?(學(xué)生活動)2.人的價值:在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)3.人的價值評價:看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。(幻燈片顯示)老師總結(jié):對社會的貢獻(xiàn)并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻(xiàn)社會和他人。學(xué)生歸納:人生價值原理二、價值觀的導(dǎo)向作用(板書)1.價值觀的含義人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
(二)講授新課:1、講授重點:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動探究,了解日常生活中的常見活動,讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對文化活動、經(jīng)濟(jì)活動、政治活動進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說明,綜合探究,最后通過集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定,又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個問題是本課重點。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),集體討論,得出結(jié)論。2、突破難點:(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融,在時代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會視頻,讓學(xué)生體會文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動,另外我會引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例,來說明問題,讓學(xué)生學(xué)會舉一反三,充分理解這一知識,讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系,讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大,幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識。
二、學(xué)生情況分析(說學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí),初步掌握了運用唯物論、辯證法、認(rèn)識論的觀點去認(rèn)識問題、分析問題的能力;再通過對第十一課的學(xué)習(xí),學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 :高二學(xué)生擁有一定生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、對問題的一定的探究能力,同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析:在我國現(xiàn)階段,以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范,但同時由于社會價值的多元化,個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
尊敬的老師們、敬愛的同學(xué)們:王國維提到過做學(xué)問有三重境界,其中第二重“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,談的是做學(xué)問需要執(zhí)著追求。今天我在國旗下講話的內(nèi)容便是“讓我們學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會堅持”。我經(jīng)常問自己:什么叫堅持,為誰堅持,堅持又能帶給我什么?為此我先講一個故事:古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對他的學(xué)生們說:“今天你們只學(xué)一件最簡單,也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩?!闭f著,蘇格拉底示范做了一遍:“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了:“這么簡單的事,有什么做不到的!”過了一個月,蘇格拉底問學(xué)生:“每天甩手300下,哪個同學(xué)堅持了?”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過了一個月,蘇格拉底又問。這回,堅持下來的學(xué)生只剩下了8成。一年過后,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運動,還有哪幾個同學(xué)堅持了?”這時,整個教室里只有一個人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
老師們、同學(xué)們:大家早上好!每年三月最后一周的星期一定為全國中小學(xué)生“安全教育日”。XX年安全教育日主題:強化安全意識,提升安全素養(yǎng)。今天我國旗下講話的題目是《安全在我心中》。中外古今,多少文人墨客用優(yōu)美的文筆唱出了對生命的歌頌。人們歌頌生命,是因為生命的寶貴,人們熱愛生命,是因為生命的美好。然而,生命又是脆弱的。當(dāng)生命遭到災(zāi)難或傷害時,它就會轉(zhuǎn)眼消逝,那些鮮血寫成的教訓(xùn),使我們感悟到了生命的可貴,感悟到了安全的重要。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查統(tǒng)計,全國每年約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天有40多人。其中,交通事故已成為中小學(xué)生安全事故中的主要事故,食物中毒和意外傷害也一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸,也更對我們敲響了安全的警鐘。安全與我們每個師生密切相關(guān),它關(guān)系到同學(xué)們是否健康成長,能否順利完成學(xué)業(yè)。由于小學(xué)生年齡比較小,有時無法應(yīng)對隨時可能出現(xiàn)的各種危險,所以我們要加強教育,讓學(xué)生遠(yuǎn)離危險,認(rèn)識生活中的各種安全問題,學(xué)會正確處置意外,做好防范、樹立起自我保護(hù)意識,提高自我保護(hù)的能力。
一、依標(biāo)扣本,說教材《這些事我來做》是統(tǒng)編版《道德與法治》四年級上冊第二單元《為父母分擔(dān)》的第二課,通過主動為父母承擔(dān)力所能及的家務(wù)事,學(xué)習(xí)做家務(wù)的技巧,在勞動中增強小主人的意識、為家人奉獻(xiàn)力量,在勞動中獲得快樂、提高責(zé)任意識。懂得做家務(wù)是愛父母長輩的表現(xiàn),感受做家務(wù)的樂趣,體會負(fù)責(zé)任、有愛心地生活的美好。二、以人為本,說學(xué)情四年級的學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期,他們經(jīng)過前三年課程的學(xué)習(xí),在對家庭的情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的愛家庭、做貢獻(xiàn)的意識,對人和事物的認(rèn)識逐漸擺脫形象思維的特點,初步具備抽象思維的能力,再根據(jù)以上教材分析,為此,確定以下教學(xué)方法。教學(xué)目標(biāo):知識與能力:1.讓學(xué)生懂得要盡量自己料理自己的生活,主動參與家務(wù)勞動。2.學(xué)習(xí)并掌握做家務(wù)活的技能。3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c大人溝通,爭取參與家務(wù)勞動的機會。過程與方法:通過自身體驗、家務(wù)擂臺賽、閱讀感悟、小討論、學(xué)習(xí)交流會等活動教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力和承擔(dān)家務(wù)活的積極性。情感態(tài)度與價值觀:進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生感恩父母的意識和情感,培養(yǎng)學(xué)生家庭責(zé)任感。
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