教師活動:請同學們閱讀教材P26頁圖表,思考所提的問題。學生活動:閱讀課本,積極思考。教師點評:公民應在本地事務中增強主人翁責任感,積極參與民主管理。在參與民主管理的過程中,學習民主管理的知識和技能,體驗民主管理的意義和價值,逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領。2、青年學生應積極參與民主管理青年學生應著眼于未來發(fā)展,積極參與民主管理。在基層民主自治這種最廣泛的民主實踐中,獲得更多民主管理機會,以不同方式嘗試參與參與民主管理活動。在參與民主管理的過程中,學習民主管理的知識和技能,體驗民主管理的意義和價值,逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領。(三)課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的基層民主管理形式和主要內(nèi)容,明確了積極參與基層民主管理的重要意義,這對我們提高自身政治素質(zhì),增強參與政治生活的責任感和能力等,有重大作用。
1.根據(jù)課程標準的要求。本單元的主題是“生活智慧與時代精神”,課程標準的要求主要是引導學生“思考日常生活富有哲理的事例,感悟哲學是世界觀的學問,能夠開啟人的智慧”,“解釋哲學的基本問題”,“分析實例,說明真正的哲學是時代精神的精華,明確馬克思主義哲學在人類認識史上的重要地位”。這些問題,綜合起來就是使學生明確哲學與我們生活的關系,認識學習哲學特別是馬克思主義哲學對我們?nèi)松淖饔?。因此,探究本問題有助于學生更好地理解本單元的內(nèi)容,完成本單元的教學目標。2.根據(jù)學生的實際需要。學習哲學特別是馬克思主義哲學,可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,這也是學習哲學的主要目的。但在學生中還不同程度地存在著“哲學與我們的生活很遠”、“哲學與我無關”、“哲學對我將來從事自然科學的研究沒有什么用處”等認識,這些都影響著學生對哲學學習的態(tài)度和哲學作用的發(fā)揮。設置本探究問題,有助于幫助學生澄清這些模糊認識。
理想扎根在實踐的土壤中理想當然是重要的,但是不能把理想當成幻想或空想,理想必須扎根在實踐的土壤中。青年人充滿激情,這是非常重要的。古人有句話:“哀莫大于心死”。最大的悲哀就是沒有追求,就像一團火焰熄滅了一樣,即使到了我這個年紀也不能“哀莫大于心死”。青年人都有很高的激情,這是很好的。但是青年的激情往往不大穩(wěn)定,過去人們說青年人的熱情是“三分鐘的熱度”。這句話不一定準確,但青年人在這一點上應該有一個正確的認識。記得我大學畢業(yè)時,對于走向社會、走向生活充滿了幻想,認為生活中的一切都是美好的,是典型的理想主義者,因此,對自己不能正確的估價,好高騖遠,只愿做大事,不愿也不注意從小事積累。列寧說過,大事是由小事積累而成的。我當初畢業(yè)時,一方面充滿了激情,另一方面也確實過高地估計了自己。
7.我國人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設小康社會進程中,我國人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個方面嚴峻挑戰(zhàn)。(1)勞動力供給高峰的到來加劇了勞動力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟增長和人口計劃生育控制,使得我國人口再生產(chǎn)在不到30年的時間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長率”類型的轉(zhuǎn)變,人口在日增長率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而,龐大的人口基數(shù)及其低速增長仍對中國未來經(jīng)濟增長和社會發(fā)展帶來巨大的就業(yè)壓力,大量預測表明,未來20年是中國人口數(shù)量增長和勞動力供給的高峰時期。20世紀90年代以來,中國勞動年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61%~62%上升到1999年的63.2%。這種趨勢將會持續(xù)到2020年左右達到峰值,直到老齡化進程抵消了數(shù)量增長效應,勞動年齡人口的比重才會趨于下降。到2020年,中國勞動年齡人口將由2000年的8.61億上升到10.04億,平均每年新增勞動力715萬人。
師:三亞目前正在強調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動經(jīng)濟旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談談發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學生:回答(略)。師:要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(板書) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動的主體。學生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動的主體.師:發(fā)展先進文化,本質(zhì)上是一個立足于建設中國特設社會主義偉大實踐而不斷進行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動的意義.師:人民群眾在社會主義精神文明建設活動中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華.這對整個中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
(2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動,是人民群眾“移風易俗”、改造社會的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動,使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?!簏c撥:“相關鏈接”描述了青年志愿者活動,引導學生感悟其精神,升華道德境界,增強參與意識。(3)必然的選擇:投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐,做新時期中國先進文化的傳播者和建設者,是當代中國青年成長、成才的必然選擇。◇拓展延伸:在群眾性精神文明創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出的先進人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等,在全社會起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號,如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學雷鋒,行業(yè)樹新風”“單位做個好職工,社會做個好公民,家庭做個好成員”等,不斷激勵著人們。
環(huán)節(jié)三 案例分析 突破難點我將用多媒體展示兩組反映中學生參與民主管理的一些作法的圖片,和教材26-27頁的三個鏡頭,然后請同學們根據(jù)圖片和材料探究以下問題: 1. 聯(lián)系自身實際談談這些做法對我們有何啟示? 2.實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治有什么意義呢? 3. 我們在實際生活中應怎么做?這樣,通過圖片和材料的展示,點明了公民參與民主管理的意義,以此來誘發(fā)學生已有的真切體驗,感受其境,增強學生共創(chuàng)想和文明社區(qū)的積極性和情感。同時,我們也希望學生在學習本課的知識后,又能做到學以致用,把所學的知識真正用到社區(qū)管理中,為所在社區(qū)管理提合理建議,從而真正實現(xiàn)了知識從生活中來,又回到生活中去的理念。環(huán)節(jié)四課堂小結(jié) 課后延伸將用多媒體展示本節(jié)課的知識框架,并注重引導學生將今天所學新知識與前面知識聯(lián)系起來,幫助學生從宏觀上把握各知識點之間的關系,有利于學生理解記憶,以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋,同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。
預測回答:成龍在影視,武術方面的價值,對于某個人,某個集團的價值。知識引導:人的價值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對某個人或某個集團的價值,也可以是對人類和社會的價值。設置目的:從學生感興趣的人物入手,分析對人的價值的評價。讓學生自己分析總結(jié),體現(xiàn)學生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么?如何評價?(學生活動)2.人的價值:在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)3.人的價值評價:看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(幻燈片顯示)老師總結(jié):對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。學生歸納:人生價值原理二、價值觀的導向作用(板書)1.價值觀的含義人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
二、學生情況分析(說學法)1、學生學習基礎分析:學生通過對《生活與哲學》前面三個單元的學習,初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力;再通過對第十一課的學習,學生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎。 2、學生能力分析 :高二學生擁有一定生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力,同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學生心理分析:在我國現(xiàn)階段,以為人民服務為核心的社會主義道德建設過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范,但同時由于社會價值的多元化,個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。
(二)組織學生探究知識并形成新的知識。我從學生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設情境呈現(xiàn)問題,使學生在自主探索、合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在問題的分析與解決中主動構建知識。主要通過幾幅漫畫讓學生思考其中的哲學道理,開始接觸哲學。漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得??漫畫二:甲:下雨好極啦!乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!在引導學生思考、體驗問題的過程中,可以使學生逐步學會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高,促進學生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學過程與教學結(jié)果并重,知識與能力并重的目標。
(二)能力目標培養(yǎng)學生運用哲學理論觀察、分析、處理社會問題的能力,增強學生的時代感。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生與時俱進的思想品質(zhì),讓學生關注時代、關注現(xiàn)實、關注生活,逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。三、說教學重難點:時代精神的總結(jié)和升華是本框的難點,雖然學生在文化生活中學習了文化與經(jīng)濟政治的關系,但要讓學生得出哲學是時代精神的總結(jié)和升華,還要聯(lián)系前面關于哲學的基礎知識進行總結(jié)歸納,因此可能會難以把握,另外關于什么樣的哲學是真正的哲學的理解會稍有難度。社會變革的先導是本框的重點,一方面哲學源于時代,另一方面強調(diào)哲學反過來對時代又有重要的反作用,突出這一點能夠更好地激發(fā)學生學習哲學的熱情和信心,對于后面知識的學習是極為有益的,因此社會變革的先導這一目作重點處理。
“蛟龍?zhí)枴鄙顫撈鞯目傇O計師——中船重工第七〇二研究所的徐芑南,他先后三次被評為江蘇省和無錫市勞模,曾被評為上海市科技功臣,有十幾個國家、部、省、市級科技進步獎項與他的名字相聯(lián)。在徐芑南眼中,這些都只是“副產(chǎn)品”,為國家設計出最需要的潛水器,讓中國具備從“淺藍”走向“深藍”的能力,這才是他最大的愿望。每當說到大洋的海底世界,徐芑南的語速快了起來:“海底有好多資源,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用,我們不能落在別人的后面!”海底有石油,海底有許多未知的生物,還有錳結(jié)核、鈷結(jié)殼、熱液硫化物……“蛟龍?zhí)枴钡牧㈨椖康木褪菫榱颂矫魃衩氐纳詈J澜纾旄H祟?。探究活動二:結(jié)合材料和教材,闡述創(chuàng)新與人類思維方式變革的關系。(設計意圖)通過學生們感興趣的材料,對本課的教學難點加以突破。
(六)鞏固練習:習題見教學設計(七)布置作業(yè):適量的同步練習題設計意圖:反饋矯正,以便于進行教后反思。四、說教學反思新課程理念呼喚改變學生的學習方式,建立旨在調(diào)動和發(fā)揮學生主體作用的自主、合作、探究的學習方式。鼓勵學生結(jié)合實際大膽對一些問題進行探究,在活動中體驗和領悟,從而構建新的知識。通過探究、思辨、實踐等方式,引導學生生成核心哲學觀點,展示學生生活智慧,培養(yǎng)科學思維習慣,提升學生思維能力,形成情感、態(tài)度與價值觀。本課例在設計時圍繞本框的三個知識點:“在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值”、“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值”和“在砥礪自我中走向成功”,按照“情境導入——激發(fā)情意——自主學習,合作探究?!蹦J秸归_教學。在這樣的教學中,我們收獲了新課改教學經(jīng)驗,但是也存在著不足,日后還需繼續(xù)加以改進。
展示學習過的物理學內(nèi)容:伽利略的“比薩斜塔”實驗,證明了:兩個鐵球同時落地。得出結(jié)論:實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。(因為這點理解起來有點難,所一教師要適當?shù)闹v解)A、一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它C、實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認識和實踐的結(jié)果對照,相符合,認識就正確?!?實踐是認識的目的和歸宿:走進社會:(課本P46歸國博士案例)從這個故事中我們可以得到什么啟示?得出結(jié)論:實踐是認識的歸宿和目的。啟發(fā)學生學以致用,eg:紀中的學生研究地溝油簡易檢測方法(靈活利用身邊的教學資源)。【板書設計】實踐是認識的基礎(板書)投影:逐步展示本課知識結(jié)構圖。學生通過回憶,讓學生有直觀的認識,學習內(nèi)容一目了然。1.實踐是認識的來源。2.實踐是認識發(fā)展的動力。3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
今天我說課的題目是《生活與哲學4(必修)》的第二單元第六課第一框題——《人的認識從何而來》下面我將從教材,教法,學法,教學過程,教學反思五個方面來說一說我對本課的認識和教學設想。一、說教材我將從該框題在教材中的地位和作用,教學目標,教學重難點三方面來闡述我對教材的認識。(一)首先是教材的地位和作用;本框題重點論述馬克思主義哲學認識論中實踐與認識的關系。實踐的觀點是馬克思主義首要和基本的觀點,理解實踐與認識的關系是把握哲學智慧不可或缺的途徑。學好本框題不僅有利于學生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系,而且有利于幫助學生理解馬克思主義哲學的本質(zhì)特征。(二)教學目標是確定教學重點,進行教學設計的基礎。依據(jù)新課程標準,我確定本課的教學目標有以下三方面:知識與技能:1、識記實踐的含義、實踐的構成要素、實踐的特點。
五.說教學過程:(重點)1.課題引入:課堂探究導入新課。采用教材現(xiàn)成的探究活動導入新課,既“溫故”又“知新”,還節(jié)約了課堂有效時間。2.講授新課:(20-25分鐘)本課的重難點是關于哲學基本問題的解釋,我引用一個很著名的學生也略知一二的唯心主義觀點的例子(課堂探究1)順利進入本課重要知識點的學習,采用案例教學,激發(fā)學生的興趣以及探究問題的欲望,學習哲學基本問題的第一個方面,并用問題和練習形式鞏固知識,強化學生易錯已混知識點;課堂探究2,同樣引用哲學上的著名案例讓學生分析探究思考以及合作交流,學生趣味濃厚,主動深入學習本課知識,達到預期教學目的。此時,本課的重點知識教學完成。關于本課的第二個知識點“為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題”采用學生自主閱讀、合作交流的方法,歸納總結(jié),完成本知識目標。3.課堂反饋、知識遷移(10-15分鐘)采用學生總結(jié)、隨堂練習等形式鞏固本課知識,同時檢驗教學效果??墒箤W生更深刻的理解教學重點。
②關于哲學的第二個問題是——思維和存在有沒有同一性解釋同一性——就是說意識(思維)能否正確認識物質(zhì)(存在)的問題。(讓學生表達他們自己的意見)總結(jié)得出三種看法——認為意識(思維)可以正確認識物質(zhì)(存在)的,屬于可知論者;凡是認為意識(思維)不能正確認識物質(zhì)(存在),屬于不可知論者。當然也有些同學是兩者觀點都有,這種同學我們把他稱為不徹底的不可知論者。2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題(1)它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題(舉例說明問題,吃飯的時候吃什么菜,學習計劃與學習的實際等等)結(jié)合教材P10探究進行講解舉例:11月31日請全班同學吃雪糕,吃完后再去肯德基大吃一頓,之后再到卡拉OK唱通宵——不切實際,因為11月并沒有31日。(2)它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題(不同的回答,直接決定著哲學的不同發(fā)展方向。)
1.在激烈的國際競爭中,美國為首“巴統(tǒng)”在對中國出口高科技產(chǎn)品的問題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達國家的高科技技術和設備流人中國。面對發(fā)達國家的技術封鎖,我們應該( )A.加速我國對外開放的步伐B.盡快改善與西方發(fā)達國家的關系C.努力提高自身的科技水平,增強本國的綜合國力D.立足于自力更生,努力開發(fā)所有的高科技技術,以免受制于人答案:C解析:在當今和未來的世界,經(jīng)濟是基礎,科技是龍頭。因而,發(fā)展經(jīng)濟和科學技術是世界大多數(shù)國家最關心的問題。各國之間的競爭越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領域。各國都已經(jīng)清楚地認識到,能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強以經(jīng);濟和科技為基礎的綜合國力,最終將決定本國在國際上的地位。受各種主客觀條件的限制,任何國家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術,國家之間必須加強技術交流,互通有無,共同發(fā)展?!鞍徒y(tǒng)”對我國進行技術出口方面的限制是基于其敵視中國的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國家的對我國的技術限制,我國必須從自身出發(fā),提高自身的科技水平。
2、學習有關政治知識學習政治知識有助于提高辨別是非能力,堅持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏,開闊眼界;有助于樹立國家觀念,維護國家利益;有助于增強民主法制觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。3、參與政治生活,貴在實踐教師活動:同學們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?學生活動:積極思考。我國公民參與政治生活的方式多種多樣,無論什么方式,重要的是參與,在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。(三)課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的政治生活的主要內(nèi)容和中學生參與政治生活的方式、途徑,這對我們今后提高自身政治素質(zhì),增強參與政治生活的能力等,證明了奮斗方向。
(2)這樣的例子很多,如,有的同學利用自己掌握的計算機知識制造黑客程序,破壞校園網(wǎng)的正常運行;有的生產(chǎn)者和經(jīng)營者制假售假,坑蒙拐騙;有的人身上存在著拜金主義傾向;等等。從上面的課堂探究中,我們認識到:(1)出現(xiàn)道德沖突的原因:生活變化很快,不斷加快的城鎮(zhèn)化進程;新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落,使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題;網(wǎng)絡的普及,使越來越多的人進入社會交行的新天地;等等。在急劇變化的社會生活中,人們在告別傳統(tǒng)?;罘绞降耐瑫r,也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個重要的途徑,就是在社會主義精神文明建設的實踐中,加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標?!笳n堂練習:道德沖突()①是經(jīng)濟生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實生活中③是一個永遠無法解決的問題④是社會生活急劇變化的產(chǎn)物