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《青山不老》說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo)? 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤踞”等詞語。?2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。? 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。??三、說教學(xué)重難點1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡，感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。????? 2.體會“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛地球，保護(hù)環(huán)境的思想感情。四、說教法學(xué)法?《新課標(biāo)》關(guān)于閱讀教學(xué)中提到：閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。我將此作為自己教學(xué)的指導(dǎo)思想，將此理念貫穿滲透在本節(jié)課的教學(xué)中，來制定教學(xué)方法。所以在教學(xué)中主要讓學(xué)生通過自讀來學(xué)習(xí)課文，以讀代講，抓住重點詞語感悟法，放手讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑、討論、交流。從而培養(yǎng)他們的閱讀能力、提高他們語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
大班語言《高老鼠和矮老鼠》說課稿
以布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》為依據(jù)，我確定了以下幾個目標(biāo)：目標(biāo)一：理解故事內(nèi)容，感知不同角度的不同現(xiàn)象。目標(biāo)二：有表情地模仿任務(wù)對話，感受角色轉(zhuǎn)變的樂趣。我將重難點定位為：理解故事內(nèi)容，感知不同角度的不同現(xiàn)象。幼兒對于高矮并不陌生，要他們說出站在高處看到什么，他們能說出很多，反之，要他們說出站在矮處能看到什么，他們照樣說的清楚。但是，他們無法將自己所看到的這些現(xiàn)象連接起來獲得角度的概念。他們獲得的只是高矮的分開的零碎的感知，從幼兒本身的發(fā)展來說，他們化零為整的能力并不強(qiáng)。同時，此故事的主要寓意便是告之我們橫看成嶺側(cè)成峰的道理，因此，我將“理解故事內(nèi)容，感知不同角度的不同現(xiàn)象”作為此次活動的重難點。在活動過程中，我通過故事的分段欣賞，對幼兒層層深入的提問，引導(dǎo)幼兒幫助高矮老鼠分別想辦法體驗對方的世界，同時讓幼兒分別扮演高矮老鼠來解決重點，突破難點。為了順利完成此次教學(xué)活動，我做了以下準(zhǔn)備：1、與故事有關(guān)的幾副圖案2、高老鼠和矮老鼠的圖飾二：說教法綱要中指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者，在活動過程中應(yīng)力求形成合作探究式的師幼互動。因此，我采用了游戲法、分段講述法、提問法等幾種教學(xué)方法。1、游戲法：綱要指出：應(yīng)寓教育于生活、游戲之中，使幼兒能在學(xué)中玩、玩中學(xué)、玩中求發(fā)展。在活動的第一環(huán)節(jié)，我采取了讓幼兒游戲的方法，使之初步感受高矮。2、分段講述法：講述法是語言活動的基本方法之一，在活動過程中，講述時我注意到聲音的抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)的高低，語氣的變化來引起幼兒的興趣。同時采用分段講述是幫助幼兒更好地理解故事內(nèi)容，層層深入的思考獲得高矮的概念。3、提問法：提問法是指教師利用各種手段激發(fā)幼兒積極思維的方法。在活動過程中我通過提問描述性的問題“高老鼠看到了什么”“矮老鼠看到什么”，思考性問題“還會看到什么”等來幫助幼兒加深對故事的理解，同時我注意到請不同層次的幼兒進(jìn)行作答，充分體現(xiàn)了綱要中的“滿足群體需要和尊重個體差異，使每個幼兒都能獲得成功的滿足感”。
國旗下的講話：尊老敬老 從身邊做起
國旗下的講話：尊老敬老從身邊做起尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《尊老敬老，從身邊做起》。尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為新時代的好少年，一定要尊老敬老，從身邊做起，將這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。在家里，我們要善于關(guān)心體貼老年人。對于爺爺奶奶、姥爺姥姥，首先應(yīng)該照顧好。人老了，活動起來有許多困難，心里也經(jīng)常會感到孤獨、無聊，因而我們就要幫助他們打掃房間收拾床鋪，陪著他們聊天說話，或者帶著他們郊游散步，以消除他們內(nèi)心的寂寞與傷感，讓他們體會到家庭的幸福和溫馨。在歡樂祥和中盡享天倫、安度晚年。一方面盡我們做子女的一份孝心，另一方面也弘揚(yáng)了尊老敬老之風(fēng)。在社會上，我們要善于照顧關(guān)愛老年人。每年的六一兒童節(jié)、九九老人節(jié)，老師都要帶我們到敬老院去。幫助敬老院的爺爺奶奶們打掃院子，整理屋子，洗衣服，擦桌子，然后將我們精心準(zhǔn)備的表演節(jié)目獻(xiàn)給他們。讓爺爺奶奶們真真切切地感受到整個社會都在關(guān)心他們，整個社會都在牽掛著他們，從而享受到社會大家庭的溫暖，體驗到我們偉大的社會主義祖國的優(yōu)越性。
人教版高中政治必修1積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作教案
學(xué)生活動：認(rèn)真閱讀，積極思考。教師總結(jié)：這樣一個人口大國，依靠外國是不能解決溫飽問題的，更談不上社會主義現(xiàn)代化。實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須堅持獨立自主、自力更生原則，并以此為自己發(fā)展的根本基點。但堅持堅持獨立自主、自力更生，并不是閉關(guān)自守、盲目排外，而是在立足自身基礎(chǔ)上實行對外開放，把二者結(jié)合起來。（三）課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了我國對外開放方面的有關(guān)知識，知道了在經(jīng)濟(jì)全球化的國際大趨勢下，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實行對外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作。了解了我國對外開放的成就、格局、新形勢下的基本政策和戰(zhàn)略。這對于我們在正確地認(rèn)識國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，增強(qiáng)社會主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識，自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇
一、教學(xué)目標(biāo)：基于對教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識水平及認(rèn)知特點。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。（1）知識目標(biāo)：理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉，認(rèn)識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。（2）能力目標(biāo)：能夠分析事例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力的觀點，第二目是對文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時代呼喚文化創(chuàng)新。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀(jì)初，俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時的中國和俄國分別起到了什么作用？列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品，說說創(chuàng)作者的意圖是什么？引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)：文化創(chuàng)新來源于社會實踐，同也會對于社會實踐產(chǎn)生新的影響，促進(jìn)社會實踐的變化，同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動社會實踐的發(fā)展，另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修2民主決策：作出最佳的選擇教案
教師活動：總結(jié)講評。1、對決策者：有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主，了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力。有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免片面性。2、對公民：有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。教師活動：請同學(xué)們看教材第22頁課堂探究，討論如果你來組織這一聽證會，應(yīng)該邀請哪些人參加？如何設(shè)置會議程序？學(xué)生活動：閱讀課本，思考討論。教師點評：（略）（三）課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容講述了公民參與民主決策的方式和重要意義，通過學(xué)習(xí)，要自覺樹立決策參與意識，不斷提高參與決策的能力。 ★課余作業(yè)比較民主決策的不同方式
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路－－(板書)３.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書）【課堂小結(jié)】通過本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。
人教版高中政治必修2民主決策：作出最佳的選擇教案
為了進(jìn)一步增強(qiáng)立法的透明度，提高立法質(zhì)量，國務(wù)院法制辦公室將《職工帶薪年休假規(guī)定(草案)》通過網(wǎng)絡(luò)征求意見。從政治生活角度分析《職工帶薪年休假規(guī)定(草案)》向社會征求意見的原因。三、反思總結(jié)四、當(dāng)堂檢測1．2008年6月，山西省出臺了關(guān)于2008年規(guī)范教育收費、繼續(xù)治理教育亂收費工作的實施意見，提出有效的規(guī)范治理對策并部署下半年治理教育亂收費工作。如果你想向當(dāng)?shù)卣从秤嘘P(guān)教育亂收費問題，你認(rèn)為可以采用何種方式和途徑①社情民意反映制度②專家咨詢制度③社會聽證制度④電子郵件、電話、信函A、①③④ B、①②④ C、①④ D、②③2．通過上述方式參與民主決策，有助于決策者A、推動決策的實施，提高落實決策的自覺性B、對決策的理解，鍛煉參與決策的能力C、克服官僚主義和不正之風(fēng)，消除腐敗現(xiàn)象D、充分發(fā)揚(yáng)民主，深入了解民情，增強(qiáng)決策的科學(xué)性到2007年9月，山東省義務(wù)教育階段學(xué)校實行“一費制”收費辦法三周年。據(jù)此回答3—4題。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐；文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。◇本課小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題，教材分三個層次展開論證：一是不盡的源泉，不竭的動力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動社會實踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題，從三個層次展開講述：第一個層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個層次是“面向世界，博采眾長”；第三個層次是“堅持正確方向，克服錯誤傾向”。三個層次三個角度，著重于分析每一個層次，然后予以歸納總結(jié)，即采用了分析歸納法，層次清晰，教學(xué)目標(biāo)明確，既便于傳授知識，又便于學(xué)生學(xué)習(xí)時識記、理解和把握。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)（1） 理解文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生列舉實例說明社會實踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生充分認(rèn)識建 設(shè)社會主義先進(jìn)文化的意義，增強(qiáng)民族文化的自豪感。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)情感、態(tài)度及價值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個有“文化”的人，認(rèn)識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼作業(yè)設(shè)計
(2) 請你結(jié)合上述兩幅漫畫,對這一行為進(jìn)行簡要評析。15.某校七年級組織學(xué)生以“孝親敬長”為主題開展手抄報評比活動。下面是某 同學(xué)手抄報的部分內(nèi)容，請你閱讀并參與完成相關(guān)問題。[我的感受]在人世間，最美的旅行是回家。無論走得多遠(yuǎn)，每個游子的心里也都有一個 歸家的夢！回家的感覺真好！(1) 結(jié)合所學(xué)的知識，分析說明“回家真好”的原因是什么？[我的思考]調(diào)查顯示：在當(dāng)今家庭中，許多孩子不要父母過多干涉他們的學(xué)習(xí)和生活， 很多同齡人有被父母偷看過 QQ、微信聊天記錄和日記的經(jīng)歷……(2) 針對調(diào)查顯示的問題，你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能處理好親子之間的沖突？[我的鑒賞]人生最美好的事，莫過于我長大，你未老。我有能力報答，你仍然健康。父 母之愛，兒女即使用一輩子也是報答不完的。
初中道德與法治七年級上冊生命的思考3作業(yè)設(shè)計
一、單項選擇題1.C 此題考查生命的特點，AD 選項前面說的都對，但是后面說的都不對。因為： 人生難免風(fēng)險、挫折和坎坷，是逃離不了的，拒絕不了的。生命是獨特的，不能 相互替代，所以 B 也是錯的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對生命的尊重和敬畏，而④表達(dá)的是一種消極避世的人生態(tài)度 ； 因此錯了。所以，正確答案 D。3.最美逆行不是沒有安全意識，相反，他們能做到敬畏生命，堅持生命至上。因 此，②選項錯了，其他選項都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是：敬畏生命(2) 圖 1，祭奠生命，表達(dá)對逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命，體 現(xiàn)對生命的尊重，體會生命之間是息息相關(guān)的。圖 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代價都換取不來的。我們對生命要有一種 敬畏的情懷。
初中道德與法治七年級上冊生命的思考4作業(yè)設(shè)計
①②③分析題干中，我們生命的意義不在于長短，而在于對社會的貢獻(xiàn)，將個體生 命和國家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時，生命就會閃耀出偉大，活出自己的精彩，讓 生命更加絢爛，故①②③說法符合題意；④“追求生命個性和韌性”說法不符合主題故 ④說法錯誤；2.C【設(shè)計意圖】該題考查呵護(hù)食品安全，珍愛生命。 ④說法雖然正確的，但是主體不符，不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計意圖】本題考查對生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們，在人類生命的接續(xù)中，我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個位置，擔(dān)當(dāng)一份使命；在生命的傳承關(guān)系中，我們應(yīng)該正確認(rèn)識和面對自己的生 命；我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果，故①②④說法正確；③生命屬于我們每個人，生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個人息息相關(guān)，故③說法錯誤。
初中道德與法治七年級上冊生命的思考作業(yè)設(shè)計
B 等級——較積極參與采訪活動；采訪思路較清晰，記錄較完整；能對自己的生 命觀、價值觀有所反思；能主動展示心得體會。C 等級——基本上能參與采訪活動，遇到困難會想放棄；記錄信息較少，只有少 量與主題有關(guān)；對自己生命觀、價值觀理解不深；有一點成果反饋，內(nèi)容過于簡 單?？傮w評價結(jié)果： (四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時作業(yè)設(shè)計，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境，以填寫活動記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認(rèn)識”等四個維度對作業(yè)進(jìn)行評價，以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個等級呈現(xiàn)。本次實踐性作業(yè)是訪談型作業(yè)，課前采訪希望通過學(xué)生的 參與，一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語言表達(dá)能力，另一方面擴(kuò)展學(xué)生 的生活閱歷，從他人的精彩故事中獲得啟示，激發(fā)學(xué)生對生命的熱情，樹立正確 的人生觀，同時也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材，活出自己生命的 精彩。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼2作業(yè)設(shè)計
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級上冊第三單元，單元標(biāo)題是“師 長情誼”，依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》，圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下：1、道德修養(yǎng)家庭美德，踐行以尊老愛幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求，做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng)，有助于他們經(jīng)歷從感性體驗到理性認(rèn)知的過程，傳承 中華民族傳統(tǒng)美德，形成健全的道德認(rèn)知和道德情感，發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和，開放包容，理性表達(dá)意見，能夠換位思考，學(xué)會處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范，能夠在日常生 活中踐行尊老愛幼等的道德要求；形成初步的道德認(rèn)知和判斷，能夠明辨是非善 惡；通過體驗、認(rèn)知和踐行，形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài)，能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。
初中道德與法治七年級上冊友誼的天空13作業(yè)設(shè)計
作業(yè)二(一)、作業(yè)內(nèi)容情境探究、互聯(lián)網(wǎng)將地球縮成一張小小的“網(wǎng)”。在這張“網(wǎng)”里,我們可 以發(fā)布信息、瀏覽新聞、結(jié)交好友等,為我們的人際交往擴(kuò)展了新通道。情境一 中學(xué)生小強(qiáng)在一個論壇上認(rèn)識了小胡,他們在很多問題上看法一致, 很快成為無話不談的好朋友。經(jīng)常徹夜長談興趣愛好、閑聊家庭狀況、相約打游 戲。 有一天,小胡邀請小強(qiáng)一起去參與網(wǎng)絡(luò)賭博,小強(qiáng)猶豫了。(1)請運(yùn)用《網(wǎng)上交友新時空》的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合材料,談一談:對于這樣的網(wǎng) 友,小強(qiáng)應(yīng)該怎樣做?情境二 小強(qiáng)拒絕小胡以后,開始找借口疏遠(yuǎn)小胡。小胡察覺后,開始“變臉” 郵寄各種恐嚇信和物品到小強(qiáng)家。小強(qiáng)忍無可忍選擇了報警。(2)小強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)交往經(jīng)歷,給我們中學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)交往哪些建議?
初中道德與法治七年級上冊師長情誼8作業(yè)設(shè)計
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時作業(yè)設(shè)計，以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)，為了培養(yǎng)學(xué)生的基本道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣， 作業(yè)以勞動活動的方式呈現(xiàn)，特開展“幫助父母做家務(wù)”社會實踐活動。教師通 過學(xué)生活動成果的展示，從“計劃合理，聯(lián)系實際；操作具體，善于思考；記錄 完整，匯報詳細(xì)；總結(jié)全面，反思深刻”等 4個維度對作業(yè)進(jìn)行評價，以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個等級呈現(xiàn)。通過家務(wù)實踐活動讓學(xué)生體驗到父母工作的辛 苦和勞動的光榮，感謝父母對自己無微不至的關(guān)懷和照顧。讓學(xué)生在接受愛的同 時學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會付出、學(xué)會回報，懂得孝親敬長。這種勞動實踐的作業(yè)設(shè)計與 實施，有利于推進(jìn)中小學(xué)勞動教育，落實勞動教育指導(dǎo)綱要，保障勞動教育時間，創(chuàng)新勞動教育載體，拓展勞動教育實踐場所，推動勞動教育常態(tài)化有效開展，充 分發(fā)揮勞動教育綜合育人作用。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識，在實際生活中能自覺分擔(dān) 家庭責(zé)任，具有較強(qiáng)的責(zé)任感。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼3作業(yè)設(shè)計
第二框“師生交往”，主要幫助學(xué)生懂得“教學(xué)相長”的道理，強(qiáng)調(diào)師生之間上午雙向互動，引導(dǎo)學(xué)生正確對待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，全面認(rèn)識師生交往的實質(zhì)，努力建立和諧的師生關(guān)系，達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。第七課《親情之愛》引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)代家庭的特點，培養(yǎng)學(xué)生在親子之間積極溝通的能力和意識，學(xué)會表達(dá)愛，讓家庭更美好成為一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚，與父母共創(chuàng)美好家庭。第一框“家的意味”，主要引導(dǎo)學(xué)生通過對我國傳統(tǒng)文化“家訓(xùn)”“家規(guī)”的探究，了解中國家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對家庭美德的深入思考，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會孝親敬長。第二框“愛在家人間”，主要幫助學(xué)生認(rèn)識到進(jìn)入青春期的初中學(xué)生與家人之間產(chǎn)生沖突，既有自我獨立意識增強(qiáng)與依賴心理之間的矛盾的原因，又有代際之間心智、學(xué)識、經(jīng)歷等方面的較大差異，掌握呵護(hù)親情和解決沖突的方法。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼4作業(yè)設(shè)計
作業(yè) 2：老師在與我們的交往中，扮演著組織者、傾聽者、陪伴者的角色。作為學(xué)生，我 們要正確對待老師的表揚(yáng)和批評。下列對此認(rèn)識正確的是 ( )①老師的表揚(yáng)意味著肯定、鼓勵和期待②老師的表揚(yáng)和批評能激勵我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展③老師的批評意味著關(guān)心、提醒和勸誡，可以幫助我們改進(jìn)不足④對待老師的批評，我們要理解老師的良苦用心A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④1.參考答案：D2.時間要求：2 分鐘3.評價設(shè)計：本題學(xué)生錯題的原因在于沒有正確理解老師的批評和表揚(yáng)。 4.作業(yè)分析與設(shè)計意圖：本題考查如何正確看待老師的批評和表揚(yáng)。(1) 老師的表揚(yáng)意味著對我們的肯定、鼓勵和期待；批評意味著老師對我們的關(guān)心、 提醒和勸誡，可以幫助我們改進(jìn)不足，對待老師的批評，我們要理解老師的良苦用心。 (2) 老師的表揚(yáng)和批評能激勵我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們要正確地對待老師的表 揚(yáng)和批評，被老師表揚(yáng)不驕傲，受到批評也不氣餒和抱怨，正視老師的教育，從而促 進(jìn)良好師生關(guān)系的發(fā)展。