老師們、同學們:早上好!當今的教育出現(xiàn)了一些問題,但這些問題的出現(xiàn)歸結為一點,就是人文精神的失落。人文精神,簡單地說就是現(xiàn)在人們常說的“以人為本”,也就是說,要把人放在最重要的位置上,要尊重人的價值。人身上有三種東西是最寶貴的:生命、頭腦和靈魂。與生命相應的教育除了狹義的體育教育,還要擴大到生命教育。今天,我和大家交流的話題就是:體育教育與生命教育。很多研究“運動與學習成績關系”的成果都表明每天參加一小時體育鍛煉的孩子學習成績比較好。當有記者問及“全美最佳教師”雷夫教育孩子的秘訣,他說,秘訣無非有二:一是藝術引領;二是打棒球。眾所周知,雷夫班上的孩子個個是棒球高手。北京匯文中學“Astrongmindinastrongbody.”(健全的頭腦只寓于健康的身體之中。)的教育信條影響了一代代匯文人。清華附小竇桂梅校長提出的“體育應為小學核心課程”的理念也給了我深深地啟發(fā)?,F(xiàn)在學校的建設還在不斷地完善中,近期,學校將配備上籃球架和乒乓球臺,同學們還可以自帶跳繩來學校。學校也會逐漸開發(fā)一些體育項目供大家進行體育活動。學校將通過體育設施的完善,體育活動的開發(fā)與實踐來促進體育教育的開展。
一、說教材(一)教材分析這部分教材是在新課標理念下新增加的一節(jié)實踐活動課,重要是向學生滲透數(shù)字編碼的數(shù)學思想。本節(jié)課是通過日常生活中的一些事例,如:學號、門牌號、身份證號等使學生進一步體會數(shù)字編碼在日常生活中的應用,并通過實踐活動進行簡單的數(shù)字編碼,培養(yǎng)學生的抽象、概括能力。(二)學生分析學生在第一學段已經(jīng)對數(shù)字編碼有了簡單的了解,如:運動員的號牌、車牌號、郵編、門牌號等。學生也簡單的知道數(shù)不僅可以用來表示數(shù)量和順序,還可以用來編碼。這節(jié)課就是在學生的生活經(jīng)驗和已有知識的基礎上,進一步體會數(shù)字編碼在日常生活中的應用,并通過實踐活動進行簡單的數(shù)字編碼,培養(yǎng)學生的抽象、概括能力。(三)教學目標根據(jù)教材的特點和課標要求,從學生的實際出發(fā),我確定了一下教學目標: 1、經(jīng)歷嘗試編寫本學校獨一無二學號的過程,使學生體會數(shù)字編碼在生活中的應用,探索數(shù)字編碼的簡單方法。 2.初步培養(yǎng)學生抽象概括的能力,提高應用意識和實踐活動能力。 3.體會數(shù)字應用的廣泛性,提高學習數(shù)學的興趣和積極性。
2、目標定位:根據(jù)大班幼兒年齡特點及實際情況以及布魯納的《教育目標分類學》為依據(jù),確立了認知、能力、情感等方面的目標,融合了語言、科學、社會、藝術領域的整合。目標為:(1)通過各種方法引導幼兒發(fā)現(xiàn)自己的成長與變化。(2)激發(fā)幼兒欣賞自己的成長,展示自己的能力,樹立自信心。(3)樂于與同伴交流、分享自己成長的快樂。(4)讓幼兒嘗試制作個人成長冊,發(fā)展幼兒的精細動作。(5)讓幼兒體會父母的辛苦、關心,增進親子之情。根據(jù)目標,我把活動重點定位于:感受“我長大了”,主要是發(fā)現(xiàn)自己成長與變化。通過觀察、比較小時候的照片和用品、播放錄像、交流分享、展示自己,使活動得到深化。活動的難點是:根據(jù)人的成長過程進行排序、制作個人成長冊,主要是通過自主操作,在動手的過程中培養(yǎng)手部肌肉的靈活性和提高排序的能力,對自己的成長充滿了期待。在目標定位上,樹立了目標的整合觀、科學觀、系統(tǒng)觀,各領域內(nèi)容有機聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性,寓教育于生活、游戲中。因此,我作了以下活動準備:(1)空間準備:幼兒小時候的照片、衣物、用品布置于墻上,桌椅呈同字型便于評價和集中。(2)物質(zhì)準備:“人的成長過程”圖片,卡片紙、彩筆、彩紙、剪刀、膠水等美工材料與工具若干,已制作本領樹的樹干,小時候的錄像(或小中班在園的錄像),胎兒的生長發(fā)育以及新生兒的養(yǎng)育的錄像。(3)知識準備:幼兒向家長了解爸爸媽媽的故事及自己小時候的趣事,觀察各個階段自己成長的照片,熟悉人物主要特征。
一。因此,我確定本節(jié)課的教學目標為:1、知識與技能:有感情的朗讀課文,抓住課文的主要內(nèi)容,了解中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程和千年夢圓的經(jīng)過。2、過程與方法:通過學生獨立閱讀,小組合作交流,學習在具體的事實描述中說明道理的寫法,體會中國航天人團結合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。3、情感、態(tài)度、價值觀:激發(fā)學生民族自豪感。教學重、難點:閱讀課文,是在教師的指導下,學生自主閱讀、感悟的過程。因此,本節(jié)課的教學重點是通過自讀、自悟理解課文的內(nèi)容,了解我國載人航天飛行成功的經(jīng)過。體會載人航天工程的艱巨和困難,感受中國航天人熱愛祖國、團結合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的精神是本節(jié)課的教學難點。
首先學習第一部分,先讓學生自由朗讀課文,想象霧淘氣的樣子。欣賞大霧圖片,看圖說話是第一段的訓練重點。出示許多形態(tài)各異的大霧圖片,引導學生運用學過的好詞好句描述自己最喜歡的一幅圖,啟發(fā)學生想象力,發(fā)展語言表達能力。
1.讀讀寫寫“咔嚓、嗤笑”等詞語。? 2.有感情地朗讀課文,領會文章深厚的主旨,體會作者對于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。3.領會這篇微型小說蓄勢和鋪墊的重要性以及結尾無聲勝有聲?的效果。?三、說教學重難點1.品味文本中的詞句,理解其中蘊含的感情。2.領會文章結尾無聲勝有聲的表達效果。? 四、說教法學法?說教法——重點抓住老兵的一段話及對結尾的描寫,引導學生通過問題,感受文章深刻的主旨。? 說學法——主要采用自主、合作、探究的學習方式,注意學生的學習主動性,引導學生進行探究、合作學習,在學生獨立思考的基礎上,通過教師的指導,圍繞重點展開討論、交流,從而理解課文內(nèi)容,解決學習難點。
1.教學內(nèi)容《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》是九年級上冊第二單元的一篇課文,從教材內(nèi)容分析,該文寫的是法國著名作家雨果就英法聯(lián)軍遠征中國一事,憤怒譴責英法聯(lián)軍的強盜行為,憤怒譴責英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行,他深切同情中國所遭受的空前劫難,表現(xiàn)出對東方藝術、對亞洲文明、對中華民族的充分尊重。教師要做到能調(diào)動學生參與并融入課文的氛圍中并為作者的強烈感情所感染。2.教材的地位、作用本課是憤怒譴責非正義戰(zhàn)爭的罪惡,學習這篇課文就要抓住本文的語言特色,了解雨果的偉大情操。進而關注那段歷史,探究被劫掠的根本原因,由此把關注的目光投向藝術、文化、人類及整個世界。本課在學生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。3.教學目標根據(jù)新課改理念,結合本文的特點,學生的興趣,愛好及個性特征,我制定了如下教學目標:
(3)改造主觀世界同改造客觀世界的關系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對自己的思想道德境界的追求,是永遠止境的。讓我們共同努力,在踐行社會主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標,像無數(shù)先輩那樣,加入到為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結通過本節(jié)課學習使我們認識到面對現(xiàn)實生活中的思想道德沖突,加強知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標的必要性;把握了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關系;明確了我們應該和怎樣追求更高的思想道德目標;認識到這是一個永無止境的過程。我們要腳踏實地,從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起,不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標。
1.做學問之前首先學會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關系三.追求更高的思想道德目標㈤ 說教學評價和反思:1.這節(jié)課主要是以學生為主體,老師為主導,讓學生充分發(fā)表自己的看法,把理論的知識結合在實際的日常生活中,鼓勵學生充分發(fā)表自己的意見,能調(diào)動學生學習的積極性,達到教學目的。這節(jié)課學生討論,發(fā)言的機會很多,但由于我校的學生的基礎薄弱,在發(fā)言時難免偏離老師引導的方向,甚至出現(xiàn)毫不相干的說法,由于本人經(jīng)驗不夠此時如何去引導他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學,如何突破書本知識的局限,延伸更深層次的內(nèi)容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個知識點補充了進去,目的是讓學生在學習之前有一個情感的鋪墊,從而更好地達到教學目標。
由此引導學生的深思,學生通過合作探究,幫助學生認識到不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的科學知識,也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會。進而總結出關系二:加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng)。科學文化修養(yǎng)的意義播放感動中國人物徐本禹先進事跡短片。學生觀看完視頻后,思考:從徐本禹的事跡中,我們可以了解到我們加強科學文化修養(yǎng)的根本意義是什么?引導學生結合自身體會,發(fā)表各自見解,在此基礎上幫助學生總結出,要使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務的本領不斷提高,成為一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,成為一個脫離低級趣味的人、有益于人民的人。知識點三:追求更高的思想道德目標根據(jù)教材110探究活動(思想道德的差異、反應人們世界觀、人生觀、價值觀的差異)思考:用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點,你贊成哪些觀點?反對哪些觀點?小組進行合作探究,引導學生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對這些價值觀進行評析。
通過列表對比法、歸納法、、多媒體輔助法等教學方法,突破理論性強、不宜理解的“3S”原理與區(qū)別的知識難點。學生更是學會運用圖表方法、高效記憶法、合作學習法等方法學習地理知識,增加學習能力。[幻燈片] “3S技術”的應用:地理信息技術的應用十分廣泛,從實際身旁的社會生產(chǎn)生活,到地理學的區(qū)域地理環(huán)境研究。學生的年齡和認知范圍決定,此部分的案例教學的運用,前者容易接觸到、簡單直觀、易區(qū)分掌握“3S”技術特點和具體應用。而后者涉及地理學科的綜合性和區(qū)域性的特點,難度較大。針對學情特點,我多以前者案例入手學習,以后者案例加以補充。案例:遙感:(1)視頻 專家解說衛(wèi)星遙感受災影象(2)教材 圖1.6 1998年8月28日洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感圖像(3)視頻 2008年5月13日“北京一號”衛(wèi)星提供汶川的災區(qū)遙感圖像(4)教材 閱讀 遙感在農(nóng)業(yè)方面的應用
二、教學目標 <一>、知識目標: 1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進化來的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標: 1、通過指導學生課前收集有關人類的起源和進化的資料等,培養(yǎng)學生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過對人類的起源和進化的探究,打開學生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達能力。
二.目標分析: 教學重點.難點 重點:集合的含義與表示方法. 難點:表示法的恰當選擇.教學目標 l.知識與技能 (1)通過實例,了解集合的含義,體會元素與集合的屬于關系; (2)知道常用數(shù)集及其專用記號; (3)了解集合中元素的確定性.互異性.無序性; (4)會用集合語言表示有關數(shù)學對象;
一、組織教學:檢查學生用具準備情況二、講授新課:1、引入階段:引趣,掛出宇宙飛船,宇航員,飛碟等圖案師問:圖上的物體是些什么?是用來干什么的?掛出兩幅完整的太空,科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
二、說教學目標1.能有感情朗讀詩文,背誦詩文。2.能借助圖片,發(fā)揮想象,走進詩境,從而體會詩人熱愛祖國河山的感情。三、說教學重難點1.朗讀古詩,讀出感情,讀出韻味。(重點)2.欣賞古詩意境,體會詩人的感情,培養(yǎng)熱愛祖國河山的思想感情。(難點)四、說教法學法科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍,達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。基于此,我準備采用的教法是情境教學法并以多媒體手段輔助教學,力求達到以讀代講、讀中促思、讀中悟情的效果。? 三年級的學生對于韻文的學習有一定難度,但他們有了一定的學詩經(jīng)驗,會對本詩的學習、理解起到極大的推動作用。本節(jié)課將以讀代講引導學生用朗讀感悟法,想象感悟法,穿插自主合作學習法,力求在讀中受到情感熏陶,在品味語言中積累語言,在內(nèi)容學習中掌握方法。
(2)理解詩意。(告訴方法,引導自學)①同學們通過詩題就知道了詩的內(nèi)容了,太棒了,誰能告訴我詩人會看到什么樣的景象?(指名回答,學生互相補充糾正)明確:瑟瑟(形容未受到殘陽照射的江水呈現(xiàn)的青綠色)、可憐(可愛)、真珠(珍珠)②同學們描述的都很漂亮,我們在翻譯詩句意思的時候一定要跟詩句結合起來,不能增加詩中沒有的內(nèi)容,也不能刪減詩中原有的內(nèi)容。在這個基礎上,誰能再說說詩句的意思?(指名答,課件展示) ③白居易在詩中這么描繪,是不是真實的呢?有同學說真實,因為真的見到過這樣的景象,也有同學表示不理解,很棒,學貴質(zhì)疑,我們來看看這些圖片,說說我們的老朋友寫的準不準確?(課件展示) (3)分析詩歌。(引導提示) ①引導背誦。合上課本,我們現(xiàn)在跟著白居易一起,我們在傍晚的時候來到了江邊,首先看到了什么?用詩句回答(一道殘陽鋪水中),我們往下看江面,江面的景象是什么樣的?(半江瑟瑟半江紅),這樣的場面讓我們留戀了一會,太陽下去了,夜晚到來了,我們欣賞著風光,覺得這夜晚怎么樣?(可憐九月初三夜),可愛的夜晚,露水晶瑩像珍珠,月兒彎彎像弓,詩人脫口而出(露似真珠月似弓)。
四、說教學方法: 依據(jù)本課的性質(zhì)及小學四年級學生的身心特點,結合新課標的教學理念,本課設計以情感為紐帶,通過創(chuàng)設情境、朗讀品味、形象感知、領會重點詞句,讓學生在誦讀中感悟延安精神,體會作者對延安神追尋的熱切。隨著教學過程的推進入情、動情、移情、抒情,讓學生得到美的享受和情感的熏陶。 采用自主探究、小組合作的學習方法。讓學生分小組探究學習,查找資料、結合史料體會情感、感情朗讀、講解匯報。充分調(diào)動學生的能動性,發(fā)揮學生的積極性,讓學生在探究學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,讀懂詩歌內(nèi)容,受到精神教育。五、說教學過程:(一)揭題導入。 以激情的文字導入,簡單介紹延安的革命歷史,激發(fā)學生的學習興趣。接著板書課題,讓學生讀題質(zhì)疑。以三個問題:為什么追尋?追尋什么?怎樣追尋?提挈全文,初步建立詩歌的層次。 學生交流對延安的了解,補充簡介延安,讓學生加深對延安革命圣地的感受。
一、說教材:《六月二十七日望湖樓醉書》是國家統(tǒng)編教材小學語文六年級上冊第一單元的一首文質(zhì)兼美、情景交融的古詩,作者蘇軾以精煉的文字展現(xiàn)了一場急來驟去的西湖雨。文章既有寫景的語句,又隱藏人物內(nèi)心活動,是一篇指導學生學習古詩很好的范例。1.教材地位:課標要求:閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描繪的情景,體會作品的感情。誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等品味作品內(nèi)容和情感。以《六月二十七日望湖樓醉書》為例的古詩學習課,旨在讓學生抓住詩中關鍵的字詞感受詩歌的內(nèi)容和情感。同時,以課標為準繩,把教材與學生生活聯(lián)系起來,將同類型的古詩進行整合。在讀懂《六月二十七日望湖樓醉書》的基礎上,對同是寫雨的古詩進行同類拓展,對于學生誦讀積累優(yōu)秀詩文具有一定指導作用。
一、說教材分析《書湖陰先生壁》是六年級上冊語文第六單元的內(nèi)容,是宋代詩人王安石的作品。這首詩是題寫在湖陰先生家墻壁上的。前兩行寫他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩行轉到院外,寫山水對湖陰先生的深情,暗用“護田”與“排闥”兩個典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應,句句關合,融化無痕。詩人用典十分精妙,讀者不知典故內(nèi)容,并不妨礙對詩歌大意的理解;而詩歌的深意妙趣,則需要明白典故的出處才能更深刻地體會。二、說教學目標1、正確、流利、有感情地朗誦古詩;2、能借助注釋及相關資料,理解詩句所描繪的情境,感悟詩人豐富的想象力;3、學習擬人與描寫巧妙結合的表達方法,體會詩人退居田園后愉悅的心境。3、知詩人,解詩題;明詩意,感情讀;悟詩情,感情背。
1.初步探究,找切入點:我拋出問題:周恩來為什么會立下“為中華之崛起而讀書”這一志向?文中的哪個詞最能體現(xiàn)?這個詞在文中出現(xiàn)幾次?通過多個問題的設置,培養(yǎng)學生的理解能力,學生通過自己讀課文,很快就能找出本文的關鍵詞“中華不振”,在文中出現(xiàn)2次,進而引導學生劃出句子。 2.比較閱讀,交流發(fā)現(xiàn):讓生反復閱讀兩個句子,比較兩處出現(xiàn)的“中華不振”有什么不同,然后在班上交流自己的發(fā)現(xiàn),通過仔細比較閱讀會發(fā)現(xiàn):第一次的“中華不振”是由伯父告訴周恩來的,第二次的“中華不振”是由周恩來自己親身體會到的。這一環(huán)節(jié)的設置,進一步激發(fā)學生的探索意識,讓學生學會在閱讀中進行比較分析,進一步的理解內(nèi)容,體驗情感。3.默讀課文,交流感受:新課程標準指出:要讓三四年級學生學會默讀,做到不出聲,不指讀。通過讓生默讀課文,邊讀邊感受:文中的哪些句子能讓你感受到“中華不振”?劃出相關句子,然后在班上交流感受,通過交流,有的同學會說:我從伯父的話語中能感受,有的會說:從婦女的哭訴中感受【這一環(huán)節(jié)的設置,通過讓生讀課文,找句子,談感受,加深對“中華不振”的理解,更深入的體會當時周恩來的心情,理解周恩來立下志向的原因。
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