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幼兒園大班社會(huì)教案:認(rèn)識(shí)文具和學(xué)具

  • 人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)論教養(yǎng)教案

    人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)論教養(yǎng)教案

    [疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)??傊?,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。

  • 小班第一周教育活動(dòng)方案課件教案

    小班第一周教育活動(dòng)方案課件教案

    晨會(huì):(談話)高高興興上幼兒園?;顒?dòng)目標(biāo):1、穩(wěn)定幼兒情緒,鼓勵(lì)幼兒能高高興興上幼兒園。2、熟悉幼兒園環(huán)境、老師,激發(fā)幼兒愿意上幼兒園的情感。活動(dòng)準(zhǔn)備:1、各種桌面玩具、滾動(dòng)小車等。2、熟悉每位幼兒的姓名、了解其個(gè)性?;顒?dòng)重點(diǎn):  通過游戲活動(dòng),讓幼兒喜愛上幼兒園。活動(dòng)難點(diǎn):  讓幼兒愿意上幼兒園。

  • 中班音樂教案:小白船 (中班音樂欣賞)

    中班音樂教案:小白船 (中班音樂欣賞)

    2、嘗試用動(dòng)作大膽表現(xiàn)樂曲中的情景。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、“小白船”課件。三、教學(xué)內(nèi)容:1、欣賞感受,理解歌曲:1)感受樂曲旋律T:“前天我們小朋友和老師一起去乘坐了輪渡船,小朋友覺得開心嗎?那么你乘渡輪時(shí)你有些什么感覺呢?今天,郭老師要帶小朋友一起去乘一艘非常特別的船。現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們輕輕閉上眼睛,一起去感受一下?!盩:“聽完這段音樂你們感覺怎樣?”2)引導(dǎo)幼兒關(guān)注樂曲的節(jié)奏(強(qiáng)弱弱)

  • 中班主題活動(dòng)課件教案:我升中班了

    中班主題活動(dòng)課件教案:我升中班了

    二.預(yù)設(shè)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的情緒,心情愉快的參加各類活動(dòng)。2.學(xué)習(xí)使用筷子,安靜愉快的進(jìn)餐,養(yǎng)成不挑食,不偏食的習(xí)慣。3.能耐心傾聽別人講話,理解他人說話意思,并做積極的應(yīng)答。4.學(xué)習(xí)使用恰當(dāng)?shù)亩Y貌用語與人交往。5.樂于參與集體活動(dòng),體驗(yàn)與老師、同伴共處的快樂,喜歡老師、小朋友。6.知道自己的興趣和能力,積極參與活動(dòng),體驗(yàn)成功。7.親近周圍環(huán)境中的動(dòng)植物,了解其生長(zhǎng)條件,懂得關(guān)心動(dòng)植物。8、鼓勵(lì)幼兒大膽的選擇自己喜歡的圖案、顏色表達(dá)自己的情感,并有條理的進(jìn)行剪、畫、貼粘等活動(dòng)。

  • 中班主題課件教案:《去救小動(dòng)物》-中班活動(dòng)設(shè)計(jì)

    中班主題課件教案:《去救小動(dòng)物》-中班活動(dòng)設(shè)計(jì)

    一.材料 小山洞、與幼兒人數(shù)相等的動(dòng)物玩具,小貓頭飾若干,貓媽媽的胸飾一只,音樂磁帶一盒。二.過程(一)以游戲的口吻和形式導(dǎo)入活動(dòng)1.教師:“小貓們,今天媽媽帶你們到那邊森林里去玩,我們一邊唱歌一邊走吧!”(伴隨《蝴蝶花》的音樂,幼兒做律動(dòng)進(jìn)入場(chǎng)景)2.教師:“草地上真舒服,小貓們和媽媽一起坐下來休息一會(huì)兒,媽媽給你們講一個(gè)故事?!保常适拢簭那?,有一只可愛的小兔跟著媽媽一起到森林里去采蘑菇,它看到美麗的鮮花,漂亮的蝴碟可開心了。它一會(huì)兒去聞聞鮮花,一會(huì)兒撲蝴蝶,結(jié)果找不著媽媽啦。天漸漸地黑了,小兔找不著媽媽多傷心呀,它大聲地喊:“媽媽,媽媽……”。

  • 中班主題課件教案:中班探索活動(dòng)“蛇”

    中班主題課件教案:中班探索活動(dòng)“蛇”

    春的來臨,使大地萬物復(fù)蘇,春暖花開。孩子們開始收集自然角了,最近每天都有孩子帶來各種自然角的物品,如:水果、干果、盆景等等。一個(gè)星期一的早上,黃灝小朋友手里拎著一個(gè)飼養(yǎng)盒興沖沖的來到了教室,大聲的喊著:“老師、老師,我?guī)砹艘粭l蛇”。他的喊聲吸引了許多孩子,他們一起擠著看這條蛇。有幾個(gè)女孩子似乎比較膽小,抱著雙臂說:“我最怕蛇了,會(huì)咬人的”。但好奇心又驅(qū)使著她們追隨著看熱鬧,我悄悄的走過去,傾聽著孩子們的議論,曹振飛說:“蛇的舌頭和我們?nèi)说纳囝^是不一樣的”。劉景超說:“我看過動(dòng)物世界,有的蛇有毒,有的蛇沒有毒的”。黃銘均說:“蛇身上的花紋是不一樣的”。王中天說:“聽說蛇還會(huì)脫皮呢”。徐雨航說:“蛇沒有腳它怎么走的呢?”。周祖豪說:“我還吃過蛇肉呢”等等。我從孩子這些談話中對(duì)他們的經(jīng)驗(yàn)有了一定的了解,在獲取這些信息的基礎(chǔ)上,初步擬訂了一個(gè)關(guān)于蛇的主題網(wǎng)絡(luò)圖,圖中實(shí)線部分是孩子們實(shí)際活動(dòng)內(nèi)容,虛線為教師預(yù)定內(nèi)容。 場(chǎng)景一:蛇的趣聞 確定蛇的主題后,我開始與孩子們一起收集有關(guān)蛇的資料,短短的幾天里孩子們通過自己的方法收集到了一些有關(guān)蛇 書籍和VCD,還從網(wǎng)上下載了一些有關(guān)蛇的資料,其中黃銘均帶的一本書《有趣的蛇》最受孩子們的關(guān)注了,他們沒想到蛇與人類有如此密切的關(guān)系,書上記載著有一種雙頭蛇、會(huì)唱歌的蛇、會(huì)跳舞的蛇、會(huì)看門的蛇、會(huì)當(dāng)保姆的蛇、會(huì)滅火的蛇、還可以用活蛇做耳環(huán)、做門簾等等。孩子們真是太激動(dòng)了,他們迫不及待的想用自己的方式方法表現(xiàn)出來,有的孩子選擇了用泥工捏各種各樣有趣的蛇,有的借用廢舊材料、積木等拼搭蛇洞、蛇橋等,選擇最多的是繪畫,許多孩子一邊畫一邊嘴里嘮叨著,忽而沉思,忽而又揮舞著手中的畫筆。不一會(huì),一幅幅生動(dòng)有趣的畫,呈現(xiàn)在了我的面前。下面是部分孩子作品的解讀。王中天: 有一條蛇,它想去爬樹可是爬不上去,后來兩條蛇一起爬了上去,房子的門簾也是許多蛇串成的”。夏 炎: 許多蛇在一起比賽誰跑的快,“預(yù)備起”它們一起跑了起來,跑的一條條累的伸長(zhǎng)了舌頭,有一條蛇跑不動(dòng)了,就停下來休息。王 炎: 有一天,有一個(gè)小朋友要過河,沒有橋,怎么辦呢?一條蛇看見了就游了過來架在河上變成了一座橋,小朋友就過河了。還有條蛇盤在那兒曬太陽。周秋妤:這是一條毒蛇,它在吃草,吃飽了在草叢里了生了5個(gè)蛇蛋。俞琦涵:有一天太陽下山了,蛇也要回家了,在散步時(shí)聽見蛇寶寶在蛋里哭,它們就在旁邊保護(hù)它們了。 劉明玉:這個(gè)人家養(yǎng)了兩條蛇,看見下雨了,地上有水就變成一條路,讓大家從它身上過去,另一條蛇站在門口看門,等著主人回家。在解讀孩子們的作品時(shí),我始終被孩子們的作品深深地感動(dòng)著,仿佛自己走進(jìn)了孩子那童話般的世界,與孩子們一起成長(zhǎng)著、快樂著,對(duì)一切充滿了美好的遐想。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    ◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響教案

    人教版高中政治必修3感受文化影響教案

    世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。◇課堂探究:(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟,并用自己的理解說明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示:(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料,了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過閱讀這段話,可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量,會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。

  • 人教版高中語文必修1《別了,“不列顛尼亞”》教案

    人教版高中語文必修1《別了,“不列顛尼亞”》教案

    (“節(jié)馬”:1841年1月7日,英國(guó)侵略者義律進(jìn)攻虎門,沙田炮臺(tái)副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn),壯烈犧牲。其馬“神駿”守護(hù)主人遺體,不屈敵之羈絆,不食敵之草料,不畏敵之鞭打刀刺,終不就范?!白驽驯蕖保鹤驽?,東晉名將,著名愛國(guó)將領(lǐng),曾率軍北伐,收復(fù)許多失地。此句大意為若要揚(yáng)眉吐氣,意氣風(fēng)發(fā),仍需祖逖的這種精神。)八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫。特寫性消息,也稱新聞速寫、新聞素描,要求用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實(shí),是作者深入新聞事件現(xiàn)場(chǎng),采寫制作的一種新聞價(jià)值高、現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng),或某些重要和精彩的場(chǎng)面,生動(dòng)、形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。

  • 人教版高中語文必修1《小狗包弟》教案2篇

    人教版高中語文必修1《小狗包弟》教案2篇

    巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:放棄包弟并沒有換得保全一家人,1968年8月,巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造,隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。1970年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥,病逝。巴金的兒子在勞動(dòng)改造的過程中也飽受精神和肉體上的折磨,性格變得內(nèi)向抑郁,疾病纏身。此時(shí),巴金69歲。巴金曾在《病中》一文寫道:“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過什么事情?十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的牛?!毙〗Y(jié):(幻燈片12)社會(huì)是病態(tài)的社會(huì),政治是高壓的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗,也可能擺脫不了“文革”無情的迫害,比如包弟,比如藝術(shù)家鄰居的小狗。

  • 人教版高中語文必修1《燭之武退秦師》教案

    人教版高中語文必修1《燭之武退秦師》教案

    四、講讀第一段(10分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段譯釋由學(xué)生完成,師只作扼要補(bǔ)糾和簡(jiǎn)要分析。分析內(nèi)容包括伏筆手法和語句深意,全段作用。3.讓學(xué)生齊讀全段。4.處理練習(xí)一之中的第1小題,要求學(xué)生試譯回答,然后指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。五、講讀第二段(15分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段①重點(diǎn)講析三個(gè)文言詞“若”、“之”、“辭”的用法和人物對(duì)話。②字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓他們完成為主,師糾補(bǔ)為輔。對(duì)要求掌握的三個(gè)文言詞的用法要板書列于黑板上,對(duì)話部分要讓學(xué)生試作語氣練習(xí)。③小結(jié)的內(nèi)容包括情節(jié)的曲折性、寫法的詳略和表達(dá)的特點(diǎn)。3.生齊讀本段,然后處理相關(guān)練習(xí)。

  • 人教版高中語文必修2《采薇》教案2篇

    人教版高中語文必修2《采薇》教案2篇

    這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!闭?wù)勀愕目捶āR灰酝糁撘r眼前之實(shí),以出征之樂襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲,以哀景寫哀情。四、交流延伸1寫一首詩或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

  • 部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》教案

    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》教案

    一、導(dǎo)入新課教養(yǎng),是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況,是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。中國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,關(guān)于“教養(yǎng)”,中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了,指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩,待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》,進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人?!窘虒W(xué)提示】設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的話題,引發(fā)學(xué)生的思考和關(guān)注,為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,理清層次1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。朗讀指導(dǎo):抓住議論性的句子,把握作者的觀點(diǎn),理解觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。2.小組討論。給課文劃分層次,理清作者思路,理解議論文結(jié)構(gòu)的一般特點(diǎn)。明確:第一部分(1—2):開門見山,引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12):把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17):剖析優(yōu)雅風(fēng)度,指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。

  • 人教版高中語文必修1《飛向太空的航程》教案2篇

    人教版高中語文必修1《飛向太空的航程》教案2篇

    第7~10段,我們?nèi)〉昧顺醪降某删?。先寫毛澤東主席的號(hào)召,激勵(lì)無數(shù)的航天人去實(shí)現(xiàn)千年夢(mèng)想;接著寫我們的計(jì)劃,上天畢竟是一件天大的事情,不是誰一句話就能吹上去的,需要有周密的計(jì)劃,這計(jì)劃的第一步是研制火箭,成功了,而從毛主席發(fā)出號(hào)召開始到火箭成功發(fā)射才用了1年零9個(gè)月;又用了不到10年的時(shí)間中國(guó)的第一顆人造衛(wèi)星又上了天,“宣告中國(guó)進(jìn)入了航天時(shí)代”。由號(hào)召,到計(jì)劃,到成功,一步一步寫來,緊張的任務(wù),緊湊的文章,娓娓道來,條理清晰。第11~13段,人造衛(wèi)星上天了,下一步就是載人飛天,圓千年夢(mèng)想。我們也做了大量的準(zhǔn)備工作,一是航天材料、食品等的準(zhǔn)備,一是航天員的準(zhǔn)備,已經(jīng)挑選了19位優(yōu)秀的飛行員,他們是航天員的預(yù)備軍??磥韺?shí)現(xiàn)中國(guó)人的航天夢(mèng)已為時(shí)不遠(yuǎn)了??墒窃诳茖W(xué)上是沒有坦途的,由于多方面的原因,計(jì)劃擱淺了,我們的飛天夢(mèng)想“只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中”,這是多么遺憾的事??!

  • 人教版高中語文必修1《鴻門宴》教案

    人教版高中語文必修1《鴻門宴》教案

    劉邦:先看劉邦對(duì)項(xiàng)伯的表白(此話也是有意讓項(xiàng)伯轉(zhuǎn)述給項(xiàng)羽聽的):“秋毫不敢有所近”——說“不敢”而不說“不曾”,多么恭順!“籍吏民,封府庫,而待將軍”——“待”,多么虔誠(chéng)!“日夜望將軍至”——說“望”而不說“等”,多么迫切!再看劉邦的卑詞“謝罪”:他言必稱“將軍”,說自己與項(xiàng)羽“戮力而攻秦”,是戰(zhàn)友而非敵人;將“先入關(guān)破秦”說成是不自意,以表自己的力量不如項(xiàng)羽;把“得復(fù)見將軍于此”當(dāng)作是自己莫大的榮幸以滿足項(xiàng)羽的虛榮心;最后,他還把項(xiàng)羽的憤怒歸咎于“小人”的挑撥,為項(xiàng)羽推卸責(zé)任,及時(shí)給項(xiàng)羽一個(gè)臺(tái)階下。小結(jié):項(xiàng)羽:沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的一介武夫。劉邦:狡詐多謀、遇事果斷、臨危不懼、能屈能伸、善于用人。

  • 人教版高中語文必修1《荊軻刺秦王》教案

    人教版高中語文必修1《荊軻刺秦王》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程,整體感知課文。②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋,提高翻譯能力。③學(xué)會(huì)從人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫入手,分析主要人物形象。2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學(xué)會(huì)歷史而辯證地評(píng)價(jià)人物。重點(diǎn)難點(diǎn):評(píng)價(jià)歷史事件,分析人物形象。教學(xué)方法:朗讀法、提問法、討論法課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:(課前展示雕塑照片)來到正定講課,我感到非常高興,一進(jìn)縣城,就被這里濃郁的歷史文化氣息所感染。我們住在華陽假日酒店,外面正在興建文化廣場(chǎng),剛才的照片就是在那里拍攝的。在此,我進(jìn)一步了解到正定這座文化古城悠久的歷史淵源,這里有南越王趙佗,常勝將軍趙云,一代名家顏真卿等等,可謂物華天寶、人杰地靈。因此我相信我們正定中學(xué)的同學(xué)們一定都非常優(yōu)秀。這也讓我更深刻地體會(huì)到一個(gè)道理:語文的外延就是生活的外延。

  • 人教版高中語文必修1《論語》教案2篇

    人教版高中語文必修1《論語》教案2篇

    【教學(xué)意圖】要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,必須閱讀古詩文名著名篇。但在中國(guó)文化形成過程中影響最大的是什么?可以說是儒家學(xué)說,包括《論語》這部經(jīng)典?!墩撜Z》等書是讀書人求仕做官的必修課本,是知識(shí)分子的思想言行基礎(chǔ),而且影響到整個(gè)社會(huì)生活,內(nèi)容包括倫理道德、教育體制、民間習(xí)俗等方面的思想。因此,要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,有必要讀一讀《論語》?!窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】因《論語》的年代已久遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生而言,要理解透徹文句是比較深?yuàn)W困難的,因此必須在充分理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)《論語》進(jìn)行思想上的解讀。可由教師從《論語》中概括出幾點(diǎn)與生活、現(xiàn)實(shí)相關(guān)的要點(diǎn),要求學(xué)生分組進(jìn)行透徹的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),如“小人與君子”、“學(xué)習(xí)的方法”、“教育的理念”等等?!冀虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)〗讀《論語》知儒家思想?!冀虒W(xué)方法〗講解啟發(fā)、探究梳理、拓展延伸。

  • 人教版高中語文必修1《再別康橋》教案2篇

    人教版高中語文必修1《再別康橋》教案2篇

    教學(xué)過程:一、交流誦讀課文技巧?!?jié)奏、韻腳、感情……(5分鐘)二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題(15分)1、主題提示:音樂美、繪畫美、建筑美簡(jiǎn)介詩歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩人。他不但致力于新詩藝術(shù)美的探索,提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌\"三美\"的新格律詩理論主張,還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,寫出了許多精美詩篇。他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學(xué)的奠基石,影響深遠(yuǎn)?!对姷母衤伞肥锹勔欢嘞壬盗性娬撝凶钪匾囊黄T谶@篇論文中,他系統(tǒng)的提出\"詩的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。\"這一關(guān)于新詩\"三美\"主張遂成為新格律詩派的理論綱領(lǐng)。

  • 人教版高中語文必修1《奇妙的對(duì)聯(lián)》教案2篇

    人教版高中語文必修1《奇妙的對(duì)聯(lián)》教案2篇

    3、介紹對(duì)聯(lián)的歷史引出本課的重點(diǎn)。人類歷史上的第一副對(duì)聯(lián)是“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。出現(xiàn)在五代十國(guó)時(shí)期(公元964年),距離現(xiàn)在已經(jīng)有1044年了。有著一千多年歷史的對(duì)聯(lián)有什么基本的特點(diǎn)呢?這是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谧母魑划?dāng)回醫(yī)生,給下面這幅對(duì)聯(lián)號(hào)號(hào)脈,看它對(duì)仗是否工整?上聯(lián):冬去春來千條楊柳迎風(fēng)綠下聯(lián):冰消雪化梅花萬朵撲鼻有什么問題,怎么改?剛才這幾位同學(xué)指出了這幅對(duì)聯(lián)的兩個(gè)問題,也提出了兩條修改意見。第一是下聯(lián)少了一個(gè)字,最好是添加一個(gè)“香”字;第二是下聯(lián)的“梅花萬朵”與上聯(lián)的“千條楊柳”是數(shù)量詞對(duì)名詞,名詞對(duì)數(shù)量詞,對(duì)仗不工整,要調(diào)整為“萬朵梅花”。這樣,數(shù)量詞“萬朵”對(duì)“千條”,名詞“梅花”對(duì)“楊柳”。大家還有沒有不同的看法。這樣我們就可以得出對(duì)聯(lián)的兩個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn):第一個(gè)特點(diǎn)是上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等(板書)。就是上聯(lián)有幾個(gè)字,下聯(lián)也要有幾個(gè)字。大家記下來,對(duì)聯(lián)基本要求一,“上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等”。這個(gè)要求是很嚴(yán)格的,一般來說,違反這個(gè)規(guī)則就不成對(duì)聯(lián)了。

  • 人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇

    人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇

    書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的東漢時(shí)期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書法理論專著是東漢時(shí)期崔瑗的《草書勢(shì)》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡(jiǎn)牘上的書法東漢碑刻林立,這一時(shí)期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時(shí)隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個(gè)性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸,到了東漢時(shí)期,草隸進(jìn)一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書

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