第二課時(shí)為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料,合作探究三個(gè)問(wèn)題:曹操為何如此渴望賢才?天下歸心的愿望是否實(shí)現(xiàn)?如何評(píng)價(jià)曹操?本課時(shí)采用創(chuàng)設(shè)情境的方式,從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評(píng)價(jià)曹操,自領(lǐng)角色,利用資料有邏輯地證明自己的觀點(diǎn)。教師出示不同學(xué)者評(píng)價(jià),師生共同研討評(píng)價(jià)的技巧和原則,嘗試寫(xiě)作短小文學(xué)評(píng)論。這是解決憂(yōu)的果。第三課時(shí)為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境,在比賽和評(píng)價(jià)中研討標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用,如何讀出曹操詩(shī)歌獨(dú)特的特點(diǎn),以及帶著對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)讀出自己的理解。(每組評(píng)出最佳朗讀者和最佳評(píng)論員,上傳優(yōu)秀視頻)。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂(yōu)。第五,板書(shū)設(shè)計(jì)。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的板書(shū),體現(xiàn)了分析本首詩(shī)的基本思路和學(xué)習(xí)方法。
三、教學(xué)方法為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo),選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),為了關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和分析文章的能力,我主要采用以下的教學(xué)方法:1、懸念導(dǎo)入法。用懸念導(dǎo)入能激發(fā)起學(xué)生對(duì)文言文閱讀的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。2、根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則,選擇了以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法,講授法。四、學(xué)法通過(guò)初中的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)古文知識(shí)已經(jīng)有了一定的掌握,但是對(duì)這種古代散文比較少見(jiàn),特別是敘史和議論結(jié)合的寫(xiě)法更是陌生。所以學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,通過(guò)反復(fù)地誦讀,分析句型,對(duì)比句型的意思,達(dá)到疏通文意,這樣,學(xué)生通過(guò)朗讀理解法、質(zhì)疑提問(wèn)法、自主討論探究法能復(fù)述課文,了解文章層次,理解文章主旨含義。
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言,在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹(shù)立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命:開(kāi)始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展,是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分,對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊,反對(duì)文言,提倡白話(huà),反對(duì)舊文學(xué),是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑,標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束,現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌:指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
(由于前一部分的鋪墊,學(xué)生會(huì)比較容易地歸納出在矛盾中和對(duì)比映襯中刻畫(huà)這兩條,而在初中學(xué)過(guò)的《孔乙己》等小說(shuō)中刻畫(huà)方法也會(huì)使較多的學(xué)生聯(lián)想到個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作是使人物栩栩如生重要方法這一條,所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來(lái)。)作業(yè):a.聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段;b.寫(xiě)一篇讀后感,談?wù)勀銖摹傍欓T(mén)宴”故事得到的啟示。六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)好的板書(shū)就像一份微型教案,我的板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理解文章主要內(nèi)容。最上方兩行分別橫寫(xiě)標(biāo)題“鴻門(mén)宴”和“司馬遷”。板書(shū)重心是項(xiàng)羽、劉邦的人物分析:上半部分左邊橫寫(xiě)“項(xiàng)羽”,中間對(duì)應(yīng)其主要性格“自矜功伐、為人不忍”,右邊對(duì)應(yīng)其形勢(shì)的轉(zhuǎn)化情況“主動(dòng)”到“被動(dòng)”;下半部分左邊橫寫(xiě)“劉邦”,中間對(duì)應(yīng)其主要性格“能屈能伸、狡詐果斷”,右邊對(duì)應(yīng)“被動(dòng)”到“主動(dòng)”,各自用線相連,上下形成鮮明對(duì)比。這個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)可以突出本文人物傳記的特色和人物的鮮明性格及由此產(chǎn)生的形勢(shì)逆轉(zhuǎn),是為教學(xué)重點(diǎn)的突出服務(wù)的。
三、說(shuō)學(xué)法(一)學(xué)情分析經(jīng)過(guò)初中階段對(duì)文言文的學(xué)習(xí),學(xué)生初步了解一些文言實(shí)詞的意見(jiàn)、常見(jiàn)虛詞的用法以及詞性活用、古今異義、通假字等文言現(xiàn)象。但多靠機(jī)械記憶,忽略在文章內(nèi)容及句義章法的理解把握前提下記憶。且較少對(duì)點(diǎn)滴的文言知識(shí)進(jìn)行歸納整理。(二)學(xué)法指導(dǎo)1、圈點(diǎn)評(píng)注法學(xué)習(xí)課文時(shí)用一些簡(jiǎn)單醒目的符號(hào),在字、詞、句、段上勾畫(huà),標(biāo)記疑問(wèn),評(píng)注閱讀時(shí)的感受、體會(huì)。形成自己的圈點(diǎn)勾畫(huà)的符號(hào)系統(tǒng),使用符號(hào)時(shí)不應(yīng)隨意變動(dòng),以便重讀復(fù)習(xí)文章。2、通過(guò)“粗讀”“通讀”“品讀”“齊讀”“個(gè)別范讀”等多種形式的朗讀,指導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容及思路。在此前提下,設(shè)計(jì)遷移閱讀,引導(dǎo)學(xué)生觸類(lèi)旁通,學(xué)以致用,達(dá)到以讀促說(shuō),以讀促寫(xiě)。四、說(shuō)教學(xué)程序(第一課時(shí))
活動(dòng)一:整體感知,梳理要點(diǎn)新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升,如直覺(jué)思維、形象思維、抽象思維等。為此,我設(shè)計(jì)了“梳理要點(diǎn)、繪制思維導(dǎo)圖”兩個(gè)部分,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點(diǎn),明確內(nèi)容要素《家族》:以西洋家庭特點(diǎn)為對(duì)照,分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)家庭的特點(diǎn)?!赌信袆e》:主要討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向的問(wèn)題,偏向同性交往,遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖,凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖:流程圖式、樹(shù)狀圖式、爪形圖式活動(dòng)二:走進(jìn)文本,深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)會(huì)語(yǔ)文運(yùn)用的方法,有效地提高語(yǔ)文能力,并在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書(shū)閱讀的基本方法,即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書(shū)中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容,得出鄉(xiāng)土家族的六個(gè)方面的特點(diǎn),學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個(gè)方面的特點(diǎn)在生活中的具體體現(xiàn)。
1.誦讀法。鑒賞文學(xué)作品應(yīng)在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生聲情并茂,有利于體會(huì)作者所表達(dá)的情感。2.情景教學(xué)法。借助多媒體輔助教學(xué),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.點(diǎn)撥、討論法。學(xué)生對(duì)老師設(shè)置的思考題以及自己不理解的地方進(jìn)行討論,得出比較準(zhǔn)確的答案,老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以點(diǎn)撥。學(xué)法:“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,課堂上學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)會(huì)什么”更為重要,因此我設(shè)計(jì)如下學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),目的明確,學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題,并簡(jiǎn)單分析散文的結(jié)構(gòu)和作者所表達(dá)的情感。2、合作探究法:學(xué)生以小組合作的形式,選擇一個(gè)自己感受最深的語(yǔ)段以及文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去探討作者是怎樣表達(dá)他的悲痛之情的,然后交流各自的體會(huì)。
(六)說(shuō)教學(xué)策略1.專(zhuān)題性海量的媒介信息必須加以選擇或者整合,以項(xiàng)目為依據(jù),進(jìn)行信息篩選,形成專(zhuān)題性閱讀與交流;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本信息“化零為整”的能力,提升跨媒介閱讀與交流學(xué)習(xí)的充實(shí)感。2.情境化情境教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生的應(yīng)用,建構(gòu)富有符合時(shí)代氣息的內(nèi)容,與生活經(jīng)驗(yàn)更加貼合,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用有所提升,在情境中能夠有效地進(jìn)行交流。3.任務(wù)化以任務(wù)為導(dǎo)向的序列化學(xué)習(xí),可以為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)路線圖、學(xué)習(xí)框架等具體任務(wù)引導(dǎo);或以跨媒介的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用為任務(wù)的設(shè)置引導(dǎo);甚至以閱讀和交流作為序列化安排的實(shí)踐引導(dǎo)。4.整合性跨媒介閱讀與交流是結(jié)合線上線下的資源,形成新的“超媒介”,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)信息進(jìn)行“深加工”,多種媒介的信息整合只為一個(gè)核心教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。5.互文性語(yǔ)言文字是語(yǔ)文之生命,我們是立足于語(yǔ)言文字的探討,音樂(lè)、圖像、視頻等文本與傳統(tǒng)語(yǔ)言文字文本形成互文,觸發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容立體化和具體化的感悟,提升學(xué)生的審美能力。
一、說(shuō)教材選修課是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高,它力爭(zhēng)促進(jìn)學(xué)生各自特長(zhǎng)和個(gè)性的形成。我們?cè)诒匦薏糠忠呀?jīng)學(xué)習(xí)了李白的一首古風(fēng)《蜀道難》,學(xué)生對(duì)李白其人及其詩(shī)風(fēng)已有了一定的了解。本單元的任務(wù)是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,它要求我們通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握,學(xué)習(xí)有感情地吟詠,誦讀作品,并深入地了解詩(shī)歌的感情?!秾⑦M(jìn)酒》一詩(shī)時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落變化明顯,學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。二、說(shuō)教法學(xué)法現(xiàn)代語(yǔ)文觀念中提倡語(yǔ)文教學(xué)要多讀,要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,特別是對(duì)一些優(yōu)秀的古詩(shī)文??梢?jiàn)在學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的過(guò)程中,誦讀是非常重要的,有助于加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解??梢栽诶首x中理解詩(shī)文的內(nèi)容,所謂“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”,在反復(fù)的朗讀中可以慢慢體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,因此本堂課我采取以誦讀為線索,完成對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的理性思考。
第11段很短,只點(diǎn)出了這是“在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方”,但在最末又加了一句“否則他會(huì)羞紅了臉的”,這是為什么?那肯定是一個(gè)極為骯臟,極為殘酷的地方。據(jù)資料記載:當(dāng)時(shí)的希特勒制定一項(xiàng)令所有被征服或占領(lǐng)國(guó)家的民族充當(dāng)奴隸并且逐漸消亡的隱密性種族滅絕計(jì)劃——高效率、大規(guī)模的強(qiáng)制絕育。為此,數(shù)以百計(jì)的納粹醫(yī)生、教授、專(zhuān)家甚至護(hù)士,在行政管理專(zhuān)家的通力合作下,相繼提出了幾十種絕育方法,十余種實(shí)施方案,并且在奧斯維辛、拉芬斯布呂克、布亨瓦爾特、達(dá)豪等十多個(gè)大型集中營(yíng)內(nèi)對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猶太、吉普賽囚犯、因從事抵抗運(yùn)動(dòng)而被捕的政治犯和男女戰(zhàn)俘進(jìn)行了殘酷的手術(shù)試驗(yàn),造成他們大量死亡或者終身殘疾、終身不育。這樣殘酷的毫無(wú)人性的手段,任誰(shuí)也不愿看到。
一、說(shuō)教材《別了,不列顛尼亞》是編排在人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文1(必修)》第四單元的課文,是精讀課文《短新聞兩篇》中的一篇,另一篇是《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。這一單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是新聞和報(bào)告文學(xué),還有兩篇作品分別是中國(guó)報(bào)告文學(xué)三大里程碑之一的《包身工》和記錄中國(guó)航天事業(yè)輝煌發(fā)展的《飛向太空的航程》。在當(dāng)今信息大爆炸的時(shí)代,如何快速獲得信息,如何在新聞中解讀事件的真相,感悟生活的內(nèi)涵成為語(yǔ)文教學(xué)的又一重大任務(wù)。因此這一單元的編入便更多地具有了時(shí)代意義,體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科與日常生活的密切關(guān)系。不僅如此,新聞特寫(xiě)和報(bào)告文學(xué)的選入,拓寬了學(xué)生對(duì)新聞?lì)愇恼碌牧私?,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用。在選文的過(guò)程中,新教材同時(shí)注重語(yǔ)文學(xué)科的人文性,四篇作品不僅傳遞著新鮮、真實(shí)的信息,同時(shí)更張顯人文性的厚度,他們以飽滿(mǎn)的情感,縱橫的歷史經(jīng)驗(yàn)。
我選取這兩組例子的目的就是要學(xué)生在閱讀對(duì)比中明白“橫看成嶺側(cè)成峰。遠(yuǎn)近高低各不同”的道理。要讓學(xué)生明白:看同一景物,觀者所處的方位不同,角度不同,收到的效果也不同。最后教師明確:要寫(xiě)出景物的特征,首先得仔細(xì)觀察,并注意觀察點(diǎn)的變化。然后追問(wèn):抓住景物的特征還有哪些要求?讓學(xué)生帶著問(wèn)題再來(lái)看多媒體出示的夜晚荷塘圖和泰山松的有關(guān)圖片,先讓學(xué)生嘗試描寫(xiě),然后再出示《荷塘月色》和《雨中登泰山》中和圖片有關(guān)的兩段描寫(xiě)。這兩段分別是:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子……仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”(《荷塘月色》),“但是把人的心靈帶到一種崇高境界的,是那些“吸翠霞而夭矯的松樹(shù)……都讓你覺(jué)得他們是泰山的天然主人,好象少了誰(shuí)都不應(yīng)該似的?!保ā队曛械翘┥健罚?。
4、問(wèn)題策略。引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、提出有價(jià)值的問(wèn)題,是探究性學(xué)習(xí)的難點(diǎn),也是課堂教學(xué)最有活力、最具創(chuàng)造力的亮點(diǎn)。我設(shè)計(jì)的課堂問(wèn)題有:詩(shī)歌著力贊頌劉焦堅(jiān)貞愛(ài)情和反抗精神,但他們?cè)S多地方卻表現(xiàn)的非常順從呢?焦母如此專(zhuān)橫固執(zhí),為什么在焦劉悲劇發(fā)生后又要求合葬呢?這些由詩(shī)句生發(fā)的問(wèn)題,會(huì)深深打動(dòng)作學(xué)生的心靈,誘導(dǎo)學(xué)生去讀詩(shī),去背詩(shī),去體味詩(shī)。5、手段方法。借助多媒體課件10個(gè)幻燈片、課文音頻誦讀資料、課文相關(guān)的文字資料,采用誦讀法、討論法、探究法等教學(xué)方法進(jìn)行本課教學(xué)。6、板書(shū)設(shè)計(jì):板書(shū)是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和本詩(shī)特色,我的板書(shū)分預(yù)設(shè)和生成兩塊。預(yù)設(shè)板書(shū)設(shè)計(jì)有文章標(biāo)題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色三部分。文章標(biāo)題孔雀東南飛情節(jié)結(jié)構(gòu)被遣——誓別——抗婚——殉情——化鳥(niǎo)藝術(shù)手法①人物對(duì)話(huà)的個(gè)性化②鋪陳排比的手法③起興和尾聲
二、說(shuō)學(xué)生本屆高一學(xué)生經(jīng)過(guò)了三年初中課改,在心理上,他們渴望表現(xiàn)的欲望和自主探究的欲望比較強(qiáng)烈,對(duì)有興趣的知識(shí)表現(xiàn)出高度地?zé)崆椋⒕哂幸欢ǖ膱F(tuán)結(jié)協(xié)作能力,但還是應(yīng)該正視一個(gè)并不樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)——在寫(xiě)作方面,學(xué)生知識(shí)還停留在簡(jiǎn)單的記敘及表達(dá)方式綜合運(yùn)用上,至于巧妙構(gòu)思、謀篇布局很是空白。即便已經(jīng)經(jīng)過(guò)高中一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),但還是有大部分學(xué)生依然基礎(chǔ)較為薄弱,甚至出現(xiàn)不知從何下筆的現(xiàn)象。三、說(shuō)教法與學(xué)法“老師搭臺(tái),學(xué)生唱戲”1、教法:本課將安排兩課時(shí)(一課時(shí)學(xué)習(xí)一課時(shí)練筆),采用 PPT 多媒體課件教學(xué),嘗試用角色扮演法、圖片展示法和多媒體教學(xué)等方法,教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的參與性和探究性。2、學(xué)法:學(xué)生應(yīng)該充分利用多角度創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境來(lái)激發(fā)自身學(xué)習(xí)的興趣和熱情,分組討論,小組互助等形式讓學(xué)生積極自主參與、進(jìn)行問(wèn)題探究學(xué)習(xí)。理論依據(jù):建構(gòu)主義理論“學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心”的闡釋?zhuān)處煈?yīng)該做學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。
人教版新課標(biāo)教材必修一的“表達(dá)交流”部分,有一個(gè)專(zhuān)題是“人性的光輝——寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”。其中的“寫(xiě)法借鑒”部分列舉了兩則人物描寫(xiě)實(shí)例,并歸納出人物描寫(xiě)的幾個(gè)要點(diǎn)。其訓(xùn)練的思路和方法是很明顯的,但所列舉的人物描寫(xiě)的實(shí)例卻不夠典型。而必修一第三單元正好是學(xué)習(xí)寫(xiě)人記事散文,其中的兩篇自讀課文《記梁任公先生的一次演講》《金岳霖先生》又是寫(xiě)人記事非常典型的文章,故而我嘗試將這兩篇文章作為實(shí)例和。寫(xiě)人要凸顯個(gè)性。寫(xiě)作指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)教學(xué)。這樣設(shè)計(jì)還有一個(gè)目的,那就是解決課程改革中教學(xué)內(nèi)容多而課時(shí)緊張的矛盾,提高課堂教學(xué)效率。師:今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”。這兩堂課分四個(gè)步驟來(lái)完成:一、先學(xué)習(xí)教材中關(guān)于寫(xiě)人方法的介紹,約15分鐘;二、快速閱讀第三單元的《記梁任公先生的一次演講》和《金岳霖先生》兩篇文章,具體感受其寫(xiě)人的方法,約30分鐘;
當(dāng)代社會(huì)生活的變化比以往任何時(shí)代都要快。語(yǔ)言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化,因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語(yǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì),近幾年每年大約要出現(xiàn)1000個(gè)左右的新詞新語(yǔ),而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對(duì)來(lái)說(shuō),也有一些流行語(yǔ)又逐漸受到冷遇,甚至退隱。為了更好的對(duì)新詞新語(yǔ)與流行文化作一番檢視與探究,那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧?老師先給同學(xué)們列舉四種途徑:大屏幕3。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎?老師列舉(4)其實(shí)不只這些,那還有哪些途徑呢?找同學(xué)說(shuō)并舉例。說(shuō)的非常好,請(qǐng)同學(xué)們看老師的例子,總結(jié)(5)。從新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生途徑可以看出,這些鮮活得像畫(huà)一樣的新詞就是這個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的血小板,它涉及當(dāng)代社會(huì)的重大事件、現(xiàn)象與時(shí)弊,以及人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)層面如人生意義、生活方式、愛(ài)情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等,時(shí)代性強(qiáng),傳播面廣,反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。
師:“兩開(kāi)”是什么意思???注解里是怎么說(shuō)的?第二次開(kāi),也就說(shuō)他在這個(gè)地方已經(jīng)待了兩年了,這里是他回家的路途中,是不是?路途中他停留了兩年時(shí)間。好的,你先請(qǐng)坐。你覺(jué)得殘菊不能兩開(kāi),在理解上好像存在一些誤差。趙勇:因?yàn)榫栈ü磐駚?lái)代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。師:菊花代表對(duì)家鄉(xiāng)的思念?(下面學(xué)生齊笑)這種說(shuō)法牽強(qiáng)了些,菊花在古代象征著高潔,梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇:寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了,所以不應(yīng)該寫(xiě)“殘菊”,寫(xiě)“殘菊”的話(huà)……師:事實(shí)上,他回不了故鄉(xiāng)。好的,請(qǐng)坐。再想想,“殘菊”意味著什么?破敗。“叢菊”呢?茂盛。那這里說(shuō)“兩開(kāi)他日淚”,“兩開(kāi)”是什么意思?開(kāi)了兩了次了,這說(shuō)明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思?趙勇:應(yīng)該是他看到這里的菊花開(kāi)得這么茂盛,就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開(kāi)的茂盛的時(shí)候。如果是“殘菊”的話(huà),那故鄉(xiāng)的菊也會(huì)開(kāi)得很殘敗。(下面學(xué)生齊笑)
第三,說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求、學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際以及教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系,我認(rèn)為本課的重難點(diǎn)是以下幾個(gè)方面。教學(xué)重點(diǎn):1.理解王昭君的形象2.深入理解杜甫在詩(shī)中的情感教學(xué)難點(diǎn):理解寓意,把握主旨。第四,說(shuō)教法與學(xué)法。教法:根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,以誦讀法(示范朗讀、學(xué)生齊讀)、問(wèn)題探究法、點(diǎn)撥法、討論分析法進(jìn)行教學(xué)。首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣;然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟哦誦讀,在讀的過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞;最后在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥下,在集體的熱烈討論中,理解作者的感情,得到新的認(rèn)識(shí)。(解說(shuō):使學(xué)生在教師的主導(dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn),相互交流,相互啟發(fā),相互爭(zhēng)議,激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí),培養(yǎng)健康情感。)
(二)探究新知1.教學(xué)課本70頁(yè)“說(shuō)一說(shuō)”。(1)導(dǎo)入新課,引導(dǎo)學(xué)生探究13+2的計(jì)算方法教師搭積木演示,學(xué)生利用計(jì)數(shù)器動(dòng)手操作(2)引導(dǎo)學(xué)生探究18-2的教師方法教師搭積木演示,學(xué)生利用計(jì)數(shù)器動(dòng)手操作(3)教師小結(jié)優(yōu)化算法。2.反饋練習(xí)課本第70頁(yè)“試一試”和“說(shuō)一說(shuō)”。(學(xué)生在書(shū)上和草稿本上完成)(三)課堂總結(jié)(四)課堂作業(yè)(學(xué)生在書(shū)上完成)課后反思:本節(jié)課是十幾加幾的不進(jìn)位加法和十幾減幾的不退位減法。通過(guò)搭積木的情景讓學(xué)生仔細(xì)觀察,進(jìn)一步理解加減法的含義,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)就在我們身邊,在玩中也能學(xué)數(shù)學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。由于學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備積木,我讓學(xué)生利用計(jì)數(shù)器撥一撥、想一想、說(shuō)一說(shuō)等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)的組成的角度理解計(jì)算的方法,通過(guò)計(jì)算進(jìn)一步理解數(shù)的組成。為了照顧幾個(gè)接受能力較慢的學(xué)生,課堂進(jìn)度稍慢,沒(méi)能滿(mǎn)足接受能力較快的學(xué)生。所以,自我感覺(jué)課堂效過(guò)良好,但是課堂效率不高,學(xué)生鞏固練習(xí)的時(shí)間不充足。
1、教學(xué)內(nèi)容義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(北師大版)二年級(jí)上冊(cè)58頁(yè)到59頁(yè)。2、教材地位和作用本教材是學(xué)生在一年級(jí)學(xué)習(xí)用“前、后、左、右、上、下”來(lái)描述物體相對(duì)位置的基礎(chǔ)上,繼續(xù)學(xué)習(xí)使用東南西北四個(gè)方向來(lái)描述事物的位置。東南西北四個(gè)方向與以前所學(xué)過(guò)的前后左右上下位置關(guān)系有一些區(qū)別,也在某些情況下可以通用。本節(jié)課并非單純進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講授,而是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,要讓學(xué)生通過(guò)親自實(shí)踐來(lái)體會(huì)和掌握知識(shí),體驗(yàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)。3、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1、在熟悉的生活環(huán)境中辯認(rèn)方向,建立東、南、西、北的方位觀念,感知方向的相對(duì)性。2、認(rèn)識(shí)在地圖上東、南、西、北的方向,并應(yīng)用四個(gè)方位詞來(lái)描述物體的位置關(guān)系。能力目標(biāo):1、在指明東、南、西、北四個(gè)方向中的一個(gè)方向的條件下,會(huì)辨認(rèn)其余的三個(gè)方向。2、培養(yǎng)學(xué)生的方向感,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決生活問(wèn)題。