尊敬的老師們,親愛的同學們:大家上午好!今天我國旗下講話的題目是《學守紀講規(guī)范,建設(shè)文明校園》。同學們,當你們迎著朝陽踏進校園,一定希望展現(xiàn)在自己面前的是清潔的環(huán)境、明亮的教室;一定希望與自己相處的是文明守紀、團結(jié)友愛的同學;一定希望自己能在和諧文明的校園里健康、快樂地成長。賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡,和諧文明的校園能塑造美好的心靈。然而,在我們校園,還存在著一些不和諧的音符,每天同學們清掃干凈后,總有些不自覺的同學把垃圾隨手亂丟;課間有的同學大聲喧嘩吵鬧,上下樓梯推搡擁擠……同學們,和諧、文明的校園需要我們每一個同學去創(chuàng)造,更需要我們用自己的一言一行來構(gòu)建。當老師和同學們從你身邊經(jīng)過時,你點頭微笑、致以問候;當你走進教室,輕輕推開關(guān)著的門;當?shù)孛嬗欣鴷r,你彎腰拾起……
本學期第十九周國旗下講話暨周恩來班交接儀式薪火相傳,后繼有人老師們,同學們,大家早上好。去年年底,我們高三(7)班很榮幸被授予省“周恩來班”的榮譽稱號,成為整個xx市獲此殊榮的兩個班級之一。然而我覺得,“周恩來班”并非只是一種榮譽、一塊牌子,更是一種精神,一種精神的傳承與發(fā)展。美國總統(tǒng)肯尼迪的夫人杰奎琳說:“全世界我只崇拜一個人,那就是周恩來?!睕]錯,周恩來崇高的品德,偉大的人格足以感染和震撼我們每一個人。我們作為新一代的中國人,更有必要也有責任要不斷從周恩來的精神里汲取養(yǎng)料,為中華之崛起而讀書,為中華之崛起而奮斗。所以,我們重溫周恩來,但不僅僅只是緬懷,而是去觸摸一種跨越時空的人格精神,學習這種精神,提高自己的思想境界,成為對社會有用的人。學習周恩來,我們要善于學習,熱愛學習,并懂得學以致用。周恩來“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”的詩句就集中表現(xiàn)了他學與用,知與行,認識與實踐的深刻理解與豪邁氣概。這是一種學習方法,更是一種學習動力,能夠激勵我們活到老學到老。
敬愛的老師、親愛的同學們:大家早上好!我是大隊主席沈嵐,很高興在周一的升旗儀式上和大家交0流。少先隊上海市寶山區(qū)高鏡鎮(zhèn)第三中學工作委員會招新啦!為了引導(dǎo)和激勵廣大少先隊員們繼承和發(fā)揚少先隊的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)少先隊員的小主人意識和民主參與意識,增強光榮感和責任感,錘煉和提高少先隊干部的工作能力,為少先隊員們提供一個自主、快樂的學習生活環(huán)境。11月,我們將通過一年一次的少先隊代表大會,簡稱少代會,選舉產(chǎn)生新一屆大隊委員,從而進一步規(guī)范我校少先隊組織建設(shè),使少先隊更具有活力。少代會,是少先隊大隊或大隊以上組織和機構(gòu)召開,由隊員代表為主體參加的會議,是隊組織的最高權(quán)力機構(gòu),它有商討、決定一個時期隊的重大事務(wù),選舉產(chǎn)生隊工作領(lǐng)導(dǎo)委員會的權(quán)力。11月28日,我們即將迎來高境三中第16次少代會。開學初,大隊部下發(fā)了少代會題案表,經(jīng)過統(tǒng)計,我們已經(jīng)收到17份提案,分別涵蓋了校園環(huán)境、文明素養(yǎng)、體育設(shè)施、飲食飲水、教室環(huán)境、社會實踐等各方面,我們敬愛的虞校長正在積極籌備,在少隊會當天為各位一一解答。
(二)十進制計數(shù)法1.新課引入.我們已經(jīng)學過億以內(nèi)的數(shù)及計數(shù)單位和億以內(nèi)的數(shù)位順序.在日常生活中還經(jīng)常用到比億大的數(shù),例如我國人口約有12億,世界人口有50多億,銀行存款已超過百億等.你能從億接著往下數(shù)嗎?2.用算盤數(shù)數(shù),認識十億、百億、千億.可以在算盤上先撥上億,邊撥珠邊數(shù):10個一億是十億,10個十億是一百億,10個一百億是一千億.分別板書:十億 百億 千億提問:你學過的個、十、百、千億,都是用來計數(shù)的,它們叫什么?(叫計數(shù)單位.)教師指出:十億、百億、千億和以前學習的個、十、百、千億一樣,都是計數(shù)單位.
2、十進制計數(shù)法(1)、師提問:“同學們,我們在前幾節(jié)課已經(jīng)學習了到萬級為止的數(shù),但是,還有比億更大的數(shù)存在著,(出示數(shù)位順序表):引導(dǎo)學生利用已有的知識進行類推,將已學過的億以內(nèi)數(shù)位順序表擴展到“千億”。教師在計數(shù)器上現(xiàn)場貼上億級的數(shù)位。(教師向?qū)W生說明:還有比千億更大的數(shù),由于不常用,暫時不學,因此在數(shù)為順序表后面用“…”,表示后面還有其他數(shù)位。)(2)、教師提問:“那么,我們已經(jīng)學習了哪些計數(shù)單位呢?”(3)、小組討論:“每相鄰的兩個計數(shù)單位之間的進率是多少?”請同學們自己得出結(jié)論:每相鄰的兩個計數(shù)單位之間的進率都是十。最后,教師給出“十進制計數(shù)法”的名稱,在黑板上板書。(三)、課堂總結(jié)1、教師:“同學們,今天我們一起學習了?”教師請同學們接下去說完整:“自然數(shù)和十進制計數(shù)法?!?/p>
一、說教材《十六年前的回憶》是統(tǒng)編語文小學六年級下冊第四單元中的一篇精讀課文。本課的作者是李星華,通過對李大釗被捕前到被捕后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì),表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外,文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍,工友閻振三被抓,反映出形勢的險惡與處境的危險;被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫了全家的無比沉痛。 本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式,回憶了父親被害的全過程,內(nèi)容真實可信,語言樸素自然,既具有文學價值,又具有很強的史料價值。選編這篇課文的主要意圖,一是使學生借助課文,激發(fā)對革命先烈的崇敬之情;二是引導(dǎo)學生領(lǐng)悟課文前后照應(yīng)的寫法。
1、追求更高的思想道德目標的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標,是一個不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實增強識別和抵制各種錯誤思潮的能力,為此,必須努力學習馬克思主義的科學理論,堅定建沒小聞特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想?!簏c撥:“專家點評”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學預(yù)見,共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。
老師們、同學們,上午好!今天是第二十個全國中小學生“安全教育日”,所以,今天我講話的題目是《珍愛生命,安全第一》,教育部長周濟曾講過這么一句話:“沒有安全,何談教育”,的確是這樣,沒有校園安全,哪來教育事業(yè)的發(fā)展。校園安全不但關(guān)系到每位同學能否健康成長,也關(guān)系到每個家庭的幸福。因此,我們必須清醒的認識到“安全無小事”。但校園安全事故每天都在上演,校園安全問題成了永恒的話題。樓道踩踏、食物中毒、溺水身亡、交通安全、違規(guī)用電、火災(zāi)火險、體育運動、網(wǎng)絡(luò)交友、打架斗毆、流感病毒、毒品危害等等,這些校園安全事故時刻威脅著我們青少年學生的健康成長。下面我們聽一聽這些觸目驚心的安全事故。XX年12月7日湖南省湘潭育才中學發(fā)生慘重的校園踩踏事件,一名學生在下樓梯的過程中跌倒,引起擁擠踩踏,造成8人死亡,26人受傷。XX年12月2日,山東東營某學校校車側(cè)翻事故造成3名學生死亡。XX年12月8日,安徽省淮北市同仁中學籃球場邊的高墻轟然坍塌,5名女同學的花季生命被永遠定格在哪里。XX年4月27日,遼寧省葫蘆島市某中學6名學生校外私自游泳,溺水死亡。
老師、同學們:早上好!今天是第21個全國中小學生安全教育日,今年中小學學生安全教育日主題是“強化安全意識,提升安全素養(yǎng)”,我們學校把這一周定為安全教育周,主題是生命教育。學校根據(jù)這一主題將開展一系列的活動,各個班級要開好一個生命教育的主題班會,出好一期黑板報,同學們要閱讀一本或一篇有關(guān)生命教育的書籍或資料;進一步認識生命,樹立正確的生命觀,欣賞生命、尊重生命、敬畏生命,直至熱愛生命,以達到激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì),捍衛(wèi)生命的尊嚴;感受生命的美好,喚起生命的熱情,體認生命的意義,實現(xiàn)生命的價值;學會對他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞,樹立積極的人生觀。同學們,生命最大的特征是“生生不息”,我們的生命源于父母,對父母要有感恩之情、思念之情、親愛之情。“仁者愛人”,要從與自己最親近的人愛起,擴展到愛他人,愛社會,愛萬物。要明白生命之成長必扎根于社會文明、文化與傳統(tǒng)的土壤中,與他人、與過去現(xiàn)在未來之一切人的生命相依相系。
三、說學法(一)學情分析經(jīng)過初中階段對文言文的學習,學生初步了解一些文言實詞的意見、常見虛詞的用法以及詞性活用、古今異義、通假字等文言現(xiàn)象。但多靠機械記憶,忽略在文章內(nèi)容及句義章法的理解把握前提下記憶。且較少對點滴的文言知識進行歸納整理。(二)學法指導(dǎo)1、圈點評注法學習課文時用一些簡單醒目的符號,在字、詞、句、段上勾畫,標記疑問,評注閱讀時的感受、體會。形成自己的圈點勾畫的符號系統(tǒng),使用符號時不應(yīng)隨意變動,以便重讀復(fù)習文章。2、通過“粗讀”“通讀”“品讀”“齊讀”“個別范讀”等多種形式的朗讀,指導(dǎo)學生整體把握文章內(nèi)容及思路。在此前提下,設(shè)計遷移閱讀,引導(dǎo)學生觸類旁通,學以致用,達到以讀促說,以讀促寫。四、說教學程序(第一課時)
材料說明了什么?探究二:材料分析:2005年12月13日至18日,WTO第六次部長級會議在香港召開。會議經(jīng)過談判通過了《部長宣言》,規(guī)定發(fā)達成員和部分發(fā)展中成員2008年前向最不發(fā)達國家所有產(chǎn)品提供免關(guān)稅、免配額的市場準入;發(fā)達成員2006年取消棉花的出口補貼, 2013年年底前取消所有形式農(nóng)產(chǎn)品出口補貼。材料體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織在國際經(jīng)濟貿(mào)易領(lǐng)域中發(fā)揮哪些作用?探究三:P97:A、這些圖示,反映出我國利用外資哪些特點?。B、能為我國提高外資利用水平提出些建議嗎?探究四:材料展示:我國是人口眾多的發(fā)展中大國,全國居民每天消費總額達到37億元。每天消費糧食75萬噸,相當于一個縣級商品糧基地的全年產(chǎn)量;每天消耗豬肉6萬噸,食油1萬噸,糖1.6萬噸,鮮蛋1.8萬噸。每天購買雜志600多萬冊,報紙5000多萬份,需要400量中型載貨汽車才能裝載。
2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭中,否定方面總會由弱變強。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面,實現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進行否定,否定實現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時,并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來,新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
思考提示在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力,當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進行變革時,代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級卻不會自動退出歷史舞臺,利用舊的上層建筑維護自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級通過社會革命,推翻沒落的階級統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動社會向前發(fā)展。所以,階級社會的進步往往是通過激烈的社會革命實現(xiàn)的。但是,社會主義社會與階級社會不同,這是因為,社會主義社會中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對抗性矛盾,不需要通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式來解決,只能通過改革實現(xiàn)社會的發(fā)展,通過對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進行改革,實現(xiàn)社會主義的自我完善,從而促進社會的發(fā)展。所以,我國經(jīng)濟體制改革是在堅持社會主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
在數(shù)學上,0這個數(shù)是解決記數(shù)和進位問題而引進的概念,由于它不能表示實在的東西,很長時間人們不把它看作是一個數(shù)。認為0是無,是對有的否定。從唯物辯證法的觀點看,這種否定不是形而上學的簡單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路,是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0,負數(shù)就過渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負數(shù)來。數(shù)學中的0是對任何定量的否定。如果沒有這一否定,任何量的發(fā)展都無從談起。這個否定不是一筆勾銷,而是揚棄。因為它克服了任何定量的有限性,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度,而是非常確定的溫度。
A生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問題解決了才能談得上社會的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動。在這一活動中,形成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご颍覈罅Πl(fā)展經(jīng)濟,就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放,積極投身于經(jīng)濟建設(shè)中去。現(xiàn)在學好知識將來教育育人,為社會培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌社會生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會形態(tài)。社會的整個面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學的說明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運用曾使中國農(nóng)民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯越吃越少,人越過越窮。
教學過程 一、組織教學:(情景導(dǎo)入)播放《霸王別姬》這首歌,許多同學都非常喜歡這首歌曲,那么有誰知道它描寫的是哪一歷史事件。對,琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(一)簡介樂器-——--琵琶A 琵琶是我國古老的樂器之一,半梨形音箱,面板為桐木,琴頸向后彎曲,鋼絲尼龍弦,用人工指甲彈奏,空弦為Adea(6236)。B琵琶曲根據(jù)樂曲內(nèi)容和風格分為文曲、武曲。文曲:節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風光和內(nèi)心情感見長。武曲:節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
“楚漢相爭”:垓下決戰(zhàn)是我國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年,陳勝吳廣揭竿而起。在風起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下,秦王朝宣告滅亡。此時,劉邦的漢軍和項羽的楚軍展開了逐鹿中原、爭霸天下的斗爭。到公元前202年,楚漢雙方已進行了長達數(shù)年的戰(zhàn)爭,由于西楚霸王項羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機,錯過消滅劉邦漢軍的機會,到該下決戰(zhàn)時,劉邦以三十萬的絕對優(yōu)勢兵力包圍了十萬之眾。深夜,張良吹曉,兵士唱楚歌,使楚軍感到走投無路,迫使在烏江展開一場格斗,項羽因寡不敵眾而拔劍自刎,漢軍取得了輝煌勝利。
教學過程一、組織教學師生問好:(唱)。“一邊倒”。二、導(dǎo)入新課(播放幻燈片并提問。)1、大屏幕上的樂器叫什么? 2、觀看大屏幕,了解琵琶的基本構(gòu)造。3、播放一首琵琶獨奏曲的片段。4、聽樂曲,試回答琵琶的音色。舉例:你知道此樂器獨奏的樂曲有哪些?5、欣賞樂曲片段,感受一下這首樂曲,使你想到了什么?(《十面埋伏》。)三、琵琶獨奏曲《十面埋伏》。1、敘事曲。2、講述和十面埋伏相關(guān)的歷史楚漢之爭。3、樂曲取材。4、播放琵琶獨奏曲《十面埋伏》。 (師)跟隨音樂進行講解,每一段音樂情緒的變化,描寫場景的變化等。四、《十面埋伏》不僅是我國琵琶武曲中的精品,也是人類音樂文化的瑰寶。并被譽為我國十大名曲之一。中國十大名曲有哪十首?(試回答。)五、課堂小結(jié):今天我們了解了琵琶的結(jié)構(gòu);音樂體裁敘事曲的風格;重溫了歷史楚漢之爭;歷史與音樂相結(jié)合,感受了音樂的表現(xiàn)力
(二)創(chuàng)設(shè)情境,探索新知。1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。小白兔和小熊要坐公交車去公園,他們來到公交公司,先后看到公交公司有一邊說一邊課件出示課件,請同學們仔細觀察,把你從圖上看到的物品和讀出的數(shù)據(jù)告訴老師和其他同學。你能根據(jù)這些信息提出不同的數(shù)學問題嗎?再從同學們提出的眾多問題中選擇兩個具有代表性的問題來列式和計算。課件出示主題圖下列兩個問題:指名說出兩個問題的算式分別是什么,明確45 + 30和45 + 3是兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十數(shù)的加法算式,引出課題——兩位數(shù)加一位數(shù)和整十數(shù)(不進位)這一層次從學生熟悉的生活情境出發(fā),選擇學生熟悉的旅游,讓學生自己發(fā)現(xiàn)、提出有關(guān)的數(shù)學問題,從而主動的解決問題。這里通過創(chuàng)造出生動的生活情境來提取例題,符合學生的年齡、認知特征,既激發(fā)了學生的學習興趣,又使學生感受到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系,容易為學生所感知,所接受。
3、教學目標及教學重點難點根據(jù)課標的要求,介于教材的特點和學生實際,我確定本節(jié)課的教學目標是:(1)、知識與技能:讓學生經(jīng)歷探索兩位數(shù)減一位數(shù)和整十數(shù)(不退位)的計算方法的過程,掌握計算方法,能正確地口算。(2)、過程與方法:讓學生經(jīng)歷自主探索、動手操作、合作交流等方式獲得新知的過程,積累數(shù)學活動的經(jīng)驗,體會數(shù)學知識與日常生活的密切聯(lián)系,增強應(yīng)用意識。 (3)、情感態(tài)度與價值觀:進一步培養(yǎng)學生學習數(shù)學的熱情,以及積極思考、動手實踐并與同學合作學習的態(tài)度。其中,掌握兩位數(shù)減一位數(shù)和整十數(shù)(不退位)的口算方法是重點,理解算理,把握兩位數(shù)減一位數(shù)與兩位數(shù)減整十數(shù)在計算過程中的相同點與不同點是難點。