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人教版高中政治必修3第八課走進(jìn)文化生活精品教案
1．加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長(zhǎng)河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合．奔騰向前，永不停息。今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，有必要弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化，這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2．大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
- b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展，總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰，都用一定的哲學(xué)世界觀來(lái)指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就會(huì)在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗?！九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，譜寫(xiě)了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說(shuō)，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠(chéng)地投入上帝地懷抱，用25年的時(shí)間研究神學(xué)，寫(xiě)了100多萬(wàn)字有關(guān)神學(xué)和宗教的書(shū)稿。牛頓是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對(duì)他的世界觀影響極深，加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代，在錯(cuò)誤的世界觀的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”，結(jié)果一事無(wú)成。
人教版高中政治必修4生活處處有哲學(xué)精品教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。探究一：探究問(wèn)題：如何看待排名一名高中生在談到“排名的二重性”時(shí)說(shuō)：“我們既不能盲目地張揚(yáng)排名，也不能簡(jiǎn)單地否定排名。作為學(xué)生，如果用片面的觀點(diǎn)對(duì)待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會(huì)停滯不前，甚至倒退；如果通過(guò)排名了解自己的學(xué)習(xí)實(shí)力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)更先進(jìn)、后進(jìn)趕先進(jìn)的生動(dòng)局面?！眴?wèn)題：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀以上的材料，并思考所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀材料，分組討論問(wèn)題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，分析材料中包含的哲學(xué)道理。教師點(diǎn)評(píng)：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說(shuō)課稿
二、說(shuō)學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問(wèn)題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過(guò)程中需要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。
【高教版】中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊上冊(cè)：5.7《已知三角函數(shù)值求角》優(yōu)秀教案
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：（1）掌握利用計(jì)算器求角度的方法；（2）了解已知三角函數(shù)值，求指定范圍內(nèi)的角的方法．能力目標(biāo)：（1）會(huì)利用計(jì)算器求角；（2）已知三角函數(shù)值會(huì)求指定范圍內(nèi)的角；（3）培養(yǎng)使用計(jì)算工具的技能．【教學(xué)重點(diǎn)】已知三角函數(shù)值，利用計(jì)算器求角；利用誘導(dǎo)公式求出指定范圍內(nèi)的角．【教學(xué)難點(diǎn)】已知三角函數(shù)值，利用計(jì)算器求指定范圍內(nèi)的角．【教學(xué)設(shè)計(jì)】（1）精講已知正弦值求角作為學(xué)習(xí)突破口；（2）將余弦、正切的情況作類比讓學(xué)生小組討論，獨(dú)立認(rèn)知學(xué)習(xí)；（3）在練習(xí)——討論中深化、鞏固知識(shí)，培養(yǎng)能力；（4）在反思交流中，總結(jié)知識(shí)，品味學(xué)習(xí)方法．【教學(xué)備品】教學(xué)課件．【課時(shí)安排】2課時(shí)．(90分鐘)【教學(xué)過(guò)程】 教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 5.7已知三角函數(shù)值求角 *構(gòu)建問(wèn)題探尋解決 問(wèn)題 已知一個(gè)角，利用計(jì)算器可以求出它的三角函數(shù)值， 利用計(jì)算器，求= (精確到0.0001)： 反過(guò)來(lái)，已知一個(gè)角的三角函數(shù)值，如何求出相應(yīng)的角？ 解決 準(zhǔn)備計(jì)算器．觀察計(jì)算器上的按鍵并閱讀相關(guān)的使用說(shuō)明書(shū)．小組內(nèi)總結(jié)學(xué)習(xí)已知三角函數(shù)值，利用計(jì)算器求出相應(yīng)的角的方法． 利用計(jì)算器求出x：，則x= 歸納 計(jì)算器的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定中，已知正弦函數(shù)值，只能顯示出?90°~ 90°（或）之間的角． 介紹 質(zhì)疑 提問(wèn) 引導(dǎo) 說(shuō)明 了解 思考 動(dòng)手 操作 探究 利用 問(wèn)題 引起 學(xué)生 的好 奇心 并激 發(fā)其 獨(dú)立 尋求 計(jì)算 器操 作的 欲望 10
人教A版高中數(shù)學(xué)必修二復(fù)數(shù)的三角表示教學(xué)設(shè)計(jì)
本節(jié)內(nèi)容是復(fù)數(shù)的三角表示，是復(fù)數(shù)與三角函數(shù)的結(jié)合，是對(duì)復(fù)數(shù)的拓展延伸，這樣更有利于我們對(duì)復(fù)數(shù)的研究。1.數(shù)學(xué)抽象：利用復(fù)數(shù)的三角形式解決實(shí)際問(wèn)題；2.邏輯推理：通過(guò)課堂探究逐步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力；3.數(shù)學(xué)建模：掌握復(fù)數(shù)的三角形式；4.直觀想象：利用復(fù)數(shù)三角形式解決一系列實(shí)際問(wèn)題；5.數(shù)學(xué)運(yùn)算:能夠正確運(yùn)用復(fù)數(shù)三角形式計(jì)算復(fù)數(shù)的乘法、除法；6.數(shù)據(jù)分析:通過(guò)經(jīng)歷提出問(wèn)題—推導(dǎo)過(guò)程—得出結(jié)論—例題講解—練習(xí)鞏固的過(guò)程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯性和嚴(yán)密性。復(fù)數(shù)的三角形式、復(fù)數(shù)三角形式乘法、除法法則及其幾何意義舊知導(dǎo)入：?jiǎn)栴}一：你還記得復(fù)數(shù)的幾何意義嗎？問(wèn)題二：我們知道，向量也可以由它的大小和方向唯一確定，那么能否借助向量的大小和方向這兩個(gè)要素來(lái)表示復(fù)數(shù)呢？如何表示？
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一三角函數(shù)的應(yīng)用教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
本節(jié)課是在學(xué)習(xí)了三角函數(shù)圖象和性質(zhì)的前提下來(lái)學(xué)習(xí)三角函數(shù)模型的簡(jiǎn)單應(yīng)用，進(jìn)一步突出函數(shù)來(lái)源于生活應(yīng)用于生活的思想，讓學(xué)生體驗(yàn)一些具有周期性變化規(guī)律的實(shí)際問(wèn)題的數(shù)學(xué)“建模”思想,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.課程目標(biāo)1.了解三角函數(shù)是描述周期變化現(xiàn)象的重要函數(shù)模型，并會(huì)用三角函數(shù)模型解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題．2．實(shí)際問(wèn)題抽象為三角函數(shù)模型． 數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.邏輯抽象：實(shí)際問(wèn)題抽象為三角函數(shù)模型問(wèn)題；2.數(shù)據(jù)分析：分析、整理、利用信息，從實(shí)際問(wèn)題中抽取基本的數(shù)學(xué)關(guān)系來(lái)建立數(shù)學(xué)模型； 3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：實(shí)際問(wèn)題求解； 4.數(shù)學(xué)建模：體驗(yàn)一些具有周期性變化規(guī)律的實(shí)際問(wèn)題的數(shù)學(xué)建模思想，提高學(xué)生的建模、分析問(wèn)題、數(shù)形結(jié)合、抽象概括等能力.
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡》教案
“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái)，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂(lè)，正是昭君在訴說(shuō)著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！5、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨，寫(xiě)的是什么？這樣寫(xiě)的目的又是什么？明確：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。6、佳句鑒賞（這首詩(shī)歌當(dāng)中，我認(rèn)為有兩句詩(shī)寫(xiě)得非常美，我自己很喜歡，不知道有沒(méi)有同道中人？）
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 秋興八首》教案2篇
４、主旨 哪一聯(lián)明確地點(diǎn)明全詩(shī)題旨？表達(dá)了作者的什么感情？試做分析 頸聯(lián)。 菊花開(kāi)在秋天，所以這 “ 叢菊 ” 回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè) “ 秋 ” 字。 “ 他日 ” 可以指過(guò)去也可以指未來(lái)，在這里是指過(guò)去。“叢菊兩開(kāi)”，指詩(shī)人于 765 年離開(kāi)成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見(jiàn)到叢菊開(kāi)了兩次，還未出峽，故對(duì)菊掉淚。秋菊兩度盛開(kāi)，使詩(shī)人再次灑下往日流過(guò)的眼淚。“開(kāi)”字雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言淚眼隨之開(kāi)。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。所以，一葉靠岸系繩的孤舟，始終都牽動(dòng)著詩(shī)人的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩(shī)意所在。孤舟本來(lái)只能系住自己的行蹤，卻把詩(shī)人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見(jiàn)舟傷心，引出故園之思，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，為文章的主旨句。
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 秋興八首》說(shuō)課稿2篇
師：“兩開(kāi)”是什么意思??？注解里是怎么說(shuō)的？第二次開(kāi)，也就說(shuō)他在這個(gè)地方已經(jīng)待了兩年了，這里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了兩年時(shí)間。好的，你先請(qǐng)坐。你覺(jué)得殘菊不能兩開(kāi)，在理解上好像存在一些誤差。趙勇：因?yàn)榫栈ü磐駚?lái)代表著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。師：菊花代表對(duì)家鄉(xiāng)的思念？（下面學(xué)生齊笑）這種說(shuō)法牽強(qiáng)了些，菊花在古代象征著高潔，梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇：寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了，所以不應(yīng)該寫(xiě)“殘菊”，寫(xiě)“殘菊”的話……師：事實(shí)上，他回不了故鄉(xiāng)。好的，請(qǐng)坐。再想想，“殘菊”意味著什么？破敗?！皡簿铡蹦兀棵?。那這里說(shuō)“兩開(kāi)他日淚”，“兩開(kāi)”是什么意思？開(kāi)了兩了次了，這說(shuō)明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思？趙勇：應(yīng)該是他看到這里的菊花開(kāi)得這么茂盛，就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開(kāi)的茂盛的時(shí)候。如果是“殘菊”的話，那故鄉(xiāng)的菊也會(huì)開(kāi)得很殘敗。（下面學(xué)生齊笑）
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡》說(shuō)課稿2篇
第三，說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求、學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際以及教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系，我認(rèn)為本課的重難點(diǎn)是以下幾個(gè)方面。教學(xué)重點(diǎn)：1．理解王昭君的形象2．深入理解杜甫在詩(shī)中的情感教學(xué)難點(diǎn)：理解寓意，把握主旨。第四，說(shuō)教法與學(xué)法。教法：根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以誦讀法（示范朗讀、學(xué)生齊讀）、問(wèn)題探究法、點(diǎn)撥法、討論分析法進(jìn)行教學(xué)。首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣；然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟哦誦讀，在讀的過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞；最后在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥下，在集體的熱烈討論中，理解作者的感情，得到新的認(rèn)識(shí)。（解說(shuō)：使學(xué)生在教師的主導(dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn)，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。）
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過(guò)人際交往，閱讀報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來(lái)搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等，可以通過(guò)掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂(lè)性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無(wú)窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案
此探究活動(dòng)的目的是為了說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開(kāi)了這個(gè)大的背景，學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問(wèn)世界的本原問(wèn)題，這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測(cè)。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無(wú)法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問(wèn)人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，即人的認(rèn)識(shí)的來(lái)源是什么，是什么保證人的認(rèn)識(shí)的可靠性。但它對(duì)人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的解決主要是立足于對(duì)世界的一種直觀觀察，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于對(duì)世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng)，不理解人是在改造世界的過(guò)程中認(rèn)識(shí)世界，人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來(lái)一位客人，這位客人將手里端著的魚(yú)缸放在空座上。德國(guó)人開(kāi)始發(fā)問(wèn)：“您能告訴我這魚(yú)的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問(wèn)：“這種魚(yú)是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中地理必修2第二章第三節(jié)城市化說(shuō)課稿
投影上海市的衛(wèi)星城鎮(zhèn)建設(shè)、交通改善圖以及住房圖等，探討上海為解決城市化的問(wèn)題做了哪些方面的工作?進(jìn)一步引導(dǎo)思考總結(jié)對(duì)于城市化帶來(lái)的問(wèn)題，除了上海市的做法，你還有什么想法？◆設(shè)計(jì)意圖：借上海的例子一方面引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的思路，讓學(xué)生自己掌握城市化問(wèn)題及措施，活躍思維；另一方面幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)優(yōu)秀的意識(shí)；4.活動(dòng)設(shè)計(jì).未來(lái)展望——生態(tài)城市課本38頁(yè)的活動(dòng)，結(jié)合合肥市環(huán)城公園，解釋生態(tài)城市?！粼O(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人地協(xié)調(diào)的重要性，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念。5.活動(dòng)設(shè)計(jì)分析南京的城市化過(guò)程中存在哪些問(wèn)題，除了共性外，還有沒(méi)有自己的個(gè)性問(wèn)題?對(duì)于問(wèn)題展開(kāi)討論，并提出相應(yīng)的解決措施?！粼O(shè)計(jì)意圖：結(jié)合身邊的地理，落實(shí)鄉(xiāng)土地理的教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，從身邊的環(huán)境小事做起，落實(shí)環(huán)境教育。
人教版高中地理必修1第二章第三節(jié)常見(jiàn)的天氣系統(tǒng)說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材的地位與作用本節(jié)內(nèi)容是本單元知識(shí)結(jié)構(gòu)中重要的一環(huán)，具有承上啟下的作用。由于各種天氣現(xiàn)象的產(chǎn)生與大氣的熱力狀況、大氣的運(yùn)動(dòng)有密切的聯(lián)系，所以，本課是在綜合前兩節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，闡述常見(jiàn)的天氣現(xiàn)象的成因。在實(shí)際生活中，天氣系統(tǒng)與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。本課所講的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生了解天氣變化的最基本因素，普及天氣預(yù)報(bào)知識(shí)具有積極的意義。（二）教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：⑴從圖片和簡(jiǎn)易圖中，知道氣團(tuán)（冷氣團(tuán)、暖氣團(tuán)）的概念；鋒的概念與分類；低壓（氣旋）、高壓（反氣旋）、高壓脊、低壓槽的概念。 ⑵從氣溫、氣壓、濕度、降水、風(fēng)等幾方面分析各種天氣系統(tǒng)的形成及其氣流特點(diǎn)，并綜合出各種天氣系統(tǒng)控制下的天氣狀況。⑶知道低壓槽和高壓脊概念及在圖上的表示方法。(2)過(guò)程與方法目標(biāo)：⑴讓學(xué)生能閱讀和簡(jiǎn)單分析天氣圖，解釋天氣變化現(xiàn)象；⑵用案例說(shuō)明氣象災(zāi)害發(fā)生的原因和危害；
人教版高中地理必修1第三章第一節(jié)自然界的水循環(huán)說(shuō)課稿
二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生對(duì)自然界中的水循環(huán)已具有一定的生活體驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，主要問(wèn)題是學(xué)生還未上升到理性的層面上進(jìn)行分析，而且自然界的水循環(huán)屬于全球尺度和大尺度的地理現(xiàn)象，學(xué)生難以理解，需要教師創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫骋龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行新知的建構(gòu)。三、說(shuō)教法（1）創(chuàng)設(shè)情景：教學(xué)實(shí)踐證明，合理有趣的情境創(chuàng)設(shè)，可以引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入角色，提高課堂效率（2）討論法：通過(guò)組織學(xué)生討論，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。（3）多媒體演示法：利用多媒體播放一些直觀的圖片、動(dòng)畫(huà)和數(shù)字資料，把學(xué)生輕松得引入本課，通過(guò)形象生動(dòng)直觀地展現(xiàn)相關(guān)地理事物和現(xiàn)象，提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)興奮點(diǎn)，幫助他們理解課本內(nèi)容。四、說(shuō)學(xué)法（1）學(xué)會(huì)用圖：讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖3.2和圖3.3理解水循環(huán)的相關(guān)性（2）學(xué)會(huì)探究：學(xué)生思考分析總結(jié)水循環(huán)的地理意義及黃河斷流的原因。
人教版高中地理必修2第三章第一節(jié)農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇說(shuō)課稿
◆設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)的能力。分別說(shuō)明市場(chǎng)、交通、勞動(dòng)力、機(jī)械和政策對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，讓學(xué)生切實(shí)地考慮，拓展學(xué)生思路。教師激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、探索知識(shí)，達(dá)到鞏固所學(xué)知識(shí)，檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。D.分析教材，識(shí)別圖片，理解農(nóng)業(yè)地域閱讀、分析教材，看圖識(shí)別，研究案例《澳大利亞地混合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題◆設(shè)計(jì)意圖：圖片展示能清楚直觀地說(shuō)明問(wèn)題，通過(guò)案例分析，了解澳大利亞的混合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，開(kāi)拓學(xué)生思路。3．課堂小結(jié)：◆設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生回顧課堂、鞏固所學(xué)知識(shí)。4.反饋練習(xí)：◆設(shè)計(jì)意圖：知識(shí)與能力強(qiáng)化訓(xùn)練，鞏固本課所學(xué)知識(shí)，提高應(yīng)用能力。
人教版高中地理必修1第二章第三節(jié)常見(jiàn)的天氣系統(tǒng)教案
一、知識(shí)和技能1．了解鋒面系統(tǒng)、低壓系統(tǒng)、高壓系統(tǒng)的特點(diǎn)2．理解氣旋與反氣旋的形成過(guò)程、氣流運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，掌握氣旋、反氣旋氣流運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性3．使學(xué)生掌握氣旋和反氣旋控制下的天氣狀況二、過(guò)程和方法1．掌握各天氣系統(tǒng)活動(dòng)規(guī)律和處在不同天氣系統(tǒng)及其不同部位的天氣特點(diǎn)，利用天氣圖進(jìn)行天氣形勢(shì)分析預(yù)報(bào)2．能夠說(shuō)明這些天氣系統(tǒng)是如何對(duì)所到達(dá)地區(qū)的天氣產(chǎn)生影響的，能夠結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r分析學(xué)校所在地曾經(jīng)發(fā)生的災(zāi)害性天氣及其影響下的天氣系統(tǒng)3．通過(guò)研究氣旋和反氣旋的形成過(guò)程，使學(xué)生初步具備研究問(wèn)題的方法與步驟4．通過(guò)對(duì)冷鋒與暖鋒天氣系統(tǒng)的對(duì)比分析來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生地理綜合分析能力的提高。通過(guò)對(duì)鋒面氣旋的分析來(lái)建立地理空間思維的習(xí)慣三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀1．通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)，獻(xiàn)身氣象事業(yè)，為“四化”建設(shè)服務(wù)
人教版高中地理必修1第三章第一節(jié)自然界的水循環(huán)教案
淺層地下水是貯存于地表松散堆積物中的潛水。主要受降水、氣溫、蒸發(fā)等氣象因素影響，有明顯的季節(jié)變化與日變化，并與河水有相應(yīng)補(bǔ)給關(guān)系，即河水高于潛水面時(shí)，河水補(bǔ)給地下水，反之地下水補(bǔ)給河流；深層地下水是長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)滲入地下深入儲(chǔ)存起來(lái)的，它緩慢地流出補(bǔ)給河流，受氣象因素影響很小，通常只有年變化，季節(jié)變化已不明顯。當(dāng)然，一條河流的河水補(bǔ)給來(lái)源往往不是單一的，而是以某一種形式為主的混合補(bǔ)給形式，對(duì)流域自然條件復(fù)雜的大的河流來(lái)說(shuō)尤其如此。我國(guó)長(zhǎng)江上游地區(qū)除雨水、地下水外，高原高山上冰川、積雪在夏季融化也補(bǔ)給河流；東北地區(qū)的河流，由春季融化積雪補(bǔ)給，夏季則由雨水和地下水補(bǔ)給；西北內(nèi)陸盆地除雨水外，夏季高山冰川、積雪融化成為河流的主要補(bǔ)給形式。我國(guó)季風(fēng)地區(qū)，大部分河流以雨水補(bǔ)給為主，而冬季則由地下水補(bǔ)給。