水是我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚?,我們每天都離不開它,每個(gè)人離不開它,正因?yàn)樗c我們生活的密切性,小朋友很早就接觸并認(rèn)識(shí)了它,可以說,幼兒天生就愛玩水,在玩水的過程中,發(fā)現(xiàn)了很多有趣的而又新奇的現(xiàn)象?!缎戮V要》中指出,科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行,利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。因此,我選擇了物體在水中的“沉浮”現(xiàn)象,作為幼兒科學(xué)教育內(nèi)容,在活動(dòng)中我為幼兒提供了豐富的可操作的材料,為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件,通過引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論、探索等方式,培養(yǎng)了幼兒合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,學(xué)會(huì)了用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果。在新《綱要》中指出,五大領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展,因此,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況,我制定了以下三個(gè)方面的目標(biāo):(1)、對(duì)科學(xué)活動(dòng)感興趣,能積極動(dòng)手探索,尋找答案。(2)、初步了解物體的沉浮現(xiàn)象,并學(xué)習(xí)記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。(3)、培養(yǎng)幼兒的團(tuán)結(jié)協(xié)助能力。
【學(xué)情分析】七年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,與小學(xué)階段相比,初中生有了更復(fù)雜的角色和更大的責(zé)任,但是剛剛開始初中生活的學(xué)生們是不可能很快適應(yīng)這種變化的。他們主要有以下特點(diǎn): 理性思維迅速發(fā)展,但看問題依然處在直觀和感性階段,缺乏深入思考。進(jìn)入初中階段的學(xué)生,他們的生理、心理發(fā)展迅速,自我意識(shí)和抽象思維迅速發(fā)展,開始學(xué)會(huì)理性思考。但七年級(jí)畢竟是剛跨入少年期,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理品質(zhì)等依然保留了濃厚的“孩子氣”。
一、說教材《我參與 我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí), 法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、 “服務(wù)社區(qū)”、 “參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢?公益這個(gè)詞聽起來似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情, 我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) :1. 能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2. 多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3. 初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無私的奉獻(xiàn)精神。4. 為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn) 設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。教學(xué)難點(diǎn):如何真正讓學(xué)生在生活中參與到社會(huì)活動(dòng)中。
一、說教材《我參與我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢?公益這個(gè)詞聽起來似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1.能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2.多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3.初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無私的奉獻(xiàn)精神。4.為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。
二,說目標(biāo)1通過一系列活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生主持活動(dòng)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力,語言情感表達(dá)能力,綜合實(shí)踐能力。2通過本次主題班會(huì),讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,縮小與父母之間的距離,感悟母愛的無私,父愛的偉大,讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。3讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母,尊敬父母,體諒父母,與父母和諧相處,對(duì)父母產(chǎn)生感恩之情,常懷感恩之心,從現(xiàn)在做起,以實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母。三,說準(zhǔn)備在確定班會(huì)的主題后,為了更好的讓學(xué)生受到教育,感受到父母的真情,產(chǎn)生愛父母的情感,所以不能靠枯燥的說教,而要讓學(xué)生成為班會(huì)課的主體,讓他們自己感受愛的真諦,體驗(yàn)回報(bào)愛的快樂。我充分挖掘各種教學(xué)資源,讓學(xué)生開始了以下準(zhǔn)備工作。1,加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造活動(dòng)氛圍。播放歌曲《父親》和《母親》,讓學(xué)生感受到那如山的嚴(yán)父愛,似水的慈母情,進(jìn)行全員發(fā)動(dòng),并公布了本次《感恩父母,與愛同行》主題班會(huì)的部分活動(dòng)方案,得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。
首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。 其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有好處,教師要充分思考,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
在萃文中學(xué)實(shí)習(xí)已經(jīng)兩個(gè)多月了,從第一周的聽課到現(xiàn)在上課的收放自如,說沒有付出努力是不可能的。但現(xiàn)在一步步走來,看到這群初一的孩子們?cè)絹碓铰犜?,上課時(shí)越來越認(rèn)真,作業(yè)交的越來越及時(shí),心里就像有朵花悄然開放,感覺每節(jié)課都是美滋滋的。但是總有這么一個(gè)孩子覺得中考不考生物,在我的課上一開始調(diào)皮搗蛋的,后來我跟他談過幾次心,他說對(duì)于我是沒有意見的,知識(shí)單純的不喜歡生物這個(gè)學(xué)科,于是我跟他定下協(xié)議,認(rèn)認(rèn)真真的聽我?guī)坠?jié)課,我會(huì)讓他知道就算中考不考,學(xué)些生物知識(shí)在生活中引物很有用。以這個(gè)學(xué)生為起點(diǎn),我設(shè)計(jì)了“我們都是大醫(yī)生”這節(jié)課,讓學(xué)生們感受到生活中處處是科學(xué)。
各位評(píng)委好,我說課的題目是 文學(xué)經(jīng)典 精神家園。(轉(zhuǎn)身板書題目)文學(xué)經(jīng)典能啟迪智慧,陶冶心靈,構(gòu)建人格。一部小說,記錄了一個(gè)家族百年的興衰,也折射出一塊大陸的歷史風(fēng)云;一種手法,引起了一場(chǎng)文學(xué)風(fēng)暴,也帶來一次文學(xué)地震;她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《百年孤獨(dú)》,今年恰逢其獲獎(jiǎng)40周年,我校言泉文學(xué)雜志社,將開展“重溫文學(xué)經(jīng)典,走進(jìn)《百年孤獨(dú)》”的作品插圖展活動(dòng)。本次活動(dòng)主要有,設(shè)計(jì)宣傳海報(bào),招聘插圖講解員,舉行《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就研討會(huì)。任務(wù)活動(dòng)一 設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)文案,意圖完成作家作品簡(jiǎn)介。提示學(xué)生海報(bào)的內(nèi)容要點(diǎn),時(shí)間,地點(diǎn) 宣傳主題的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生各用一句話,介紹馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》?,F(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì),當(dāng)堂展示,擇優(yōu)錄取。任務(wù)活動(dòng)二 設(shè)計(jì)人物插圖講解文稿,意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié),概括人物形象特點(diǎn)。
1、導(dǎo)入:青春之美,彌足珍貴,青春的價(jià)值又各不相同,如果革命之志是毛澤東青春的美好,那蓬勃的創(chuàng)造力就是郭沫若的青春之歌,如果奉獻(xiàn)與犧牲是聞一多青春的價(jià)值,那么自由就是雪萊青春的底色,我們前兩節(jié)課遨游在詩歌的天空,那么我們這節(jié)課我們要來到小說的園地,看看青春在這片小說的沃土里展現(xiàn)怎樣的顏色。目的:創(chuàng)設(shè)詩意,進(jìn)入情境,延繼單元主題,引出學(xué)習(xí)內(nèi)容2、學(xué)習(xí)任務(wù)一:預(yù)習(xí)檢查,概括情節(jié)目的:檢查預(yù)習(xí)成果,落實(shí)整體感知把握主旨的課前學(xué)習(xí)任務(wù)。3、學(xué)習(xí)任務(wù)二:情境探究:品人物悟青春之美假設(shè)我校文學(xué)社正在舉辦“文學(xué)中最美的青春人物”評(píng)選活動(dòng),讓同學(xué)在《百合花》與《哦,香雪》中推選出最能體現(xiàn)青春美好的人物,還需要附上簡(jiǎn)短的推薦理由以便評(píng)委組評(píng)議。誰最美?大家為此爭(zhēng)論不休,如果你也參與推薦,那你覺得誰才是最美的青春人物?你會(huì)為他寫上怎樣的推薦理由?(思考提示:依據(jù)表格內(nèi)容思考并完成表格,小組內(nèi)交流3分鐘,推選代表回答)
1. 厘清全文的線索、情節(jié),體會(huì)小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清新俊逸的寫作風(fēng)格。2. 分析通訊員、新媳婦的人物形象,通過品味生動(dòng)的細(xì)節(jié)來感知人物身上洋溢的人性美、青春美。3.通過自主、合作、探究,從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)。4.通過把握小說人性美、青春美的主題,引導(dǎo)學(xué)生提升自身的精神品質(zhì)和道德情操。教學(xué)重點(diǎn)是:通訊員及新媳婦的性格特征分析,小說如何通過細(xì)節(jié)描寫來塑造人物性格。教學(xué)難點(diǎn)是:從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)?!窘虒W(xué)方法】本文篇幅較長(zhǎng),但我們決定用一個(gè)課時(shí)來完成教學(xué)任務(wù),課前讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)文本,自己搜集有關(guān)“百合花”的知識(shí)資料,自主梳理文章的故事情節(jié),自主歸納人物的形象、性格特點(diǎn)。課堂上采用情景激趣法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作探究法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程(一)結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國(guó)開放的深入發(fā)展,國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想,生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來,我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文,我們可以從中獲得那些啟示呢?(二)整體感知、疏瀹文意1.請(qǐng)同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”,教師補(bǔ)充寫作背景。教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路,分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文,針對(duì)較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文,把握全文框架,小組討論后分出層次。(讓學(xué)生通過自主合作探究來概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中,鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力)
(三)說目標(biāo)鑒于以上學(xué)情分析,結(jié)合單元學(xué)習(xí)任務(wù)群——思辨性閱讀與表達(dá)的定位,確定本課教學(xué)目標(biāo)為通過設(shè)置任務(wù)情境,帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)表達(dá)的有針對(duì)性、論述的層次邏輯性以及感受文章蘊(yùn)含的批判力量。其中以表達(dá)的有針對(duì)性為教學(xué)重點(diǎn),以論述的層次邏輯性為難點(diǎn)。(四)說理念根據(jù)課標(biāo)和教材特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,授課將依托“學(xué)為中學(xué)理論”“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”和“最近發(fā)展區(qū)理論”等,積極開展閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。三、教學(xué)實(shí)施(一)設(shè)定學(xué)習(xí)情境為引導(dǎo)廣大學(xué)生合理對(duì)待外來文化,學(xué)校辯論社擬設(shè)定辯題——如何正確對(duì)待外來文化展開辯論。有同學(xué)說堅(jiān)決抵制外來文化(正方),也有同學(xué)說要積極吸收(反方)……那么如果你是其中一位辯手,你將在《拿來主義》中如何擷取素材呢?
一、說教材(一)、 說教材的地位與作用本單元屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群”板塊,學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)。要求學(xué)生體會(huì)學(xué)生在新時(shí)代人民當(dāng)家做主的豪情和壯志,繼承并發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義情感。這篇文章是一篇報(bào)告文學(xué),通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)能培養(yǎng)學(xué)生閱讀報(bào)告性文。(二)、說課標(biāo)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)習(xí)報(bào)告性文學(xué)要理解其基本內(nèi)容和社會(huì)影響,因此根據(jù)課程要求,我會(huì)重點(diǎn)講解包身工的遭遇,并通過對(duì)包身工遭遇的分析來引導(dǎo)學(xué)生把握作品。(三)、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及文體特點(diǎn)我制定如下教學(xué)目標(biāo):1. 知識(shí)與能力了解報(bào)告文學(xué)的一般特征與結(jié)構(gòu)特點(diǎn),提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過程與方法通過對(duì)課文的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的分析,體會(huì)文章主旨,把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的特征。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷與罪惡,尊重人權(quán)及勞動(dòng)權(quán)利,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),提高社會(huì)責(zé)任感。
3. 教學(xué)任務(wù)二:PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩情:那么為什么不能輕易對(duì)詩人詩歌進(jìn)行刪減呢?除了詩歌語言及內(nèi)容方面的影響外,還有重要的一點(diǎn)就是:感情。情感是詩歌的尺度,而非長(zhǎng)短。下面將從知人論世的角度再讀詩歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過編寫詩人年譜的方式,呈現(xiàn)詩人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,讓詩人回到歷史現(xiàn)場(chǎng),讓自己代入詩人境遇,以意逆志。通過查閱資料和編寫年譜,可以了解到:曹操既能橫槊,又能賦詩,如曹丕在《典論·自敘》中所說:“上(曹操)雅好詩文書籍,雖在軍旅,手不釋卷?!薄抖谈栊小分卸嘤玫涔屎蜕朴帽扰d或許就源于此。其次,曹操雖出身仕宦,但門第不算高貴,這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望,因此,“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次,曹操寫《短歌行》的確切時(shí)間已難考證,如取赤壁大戰(zhàn)前的說法,曹操已五十四歲,來日無多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
第二課時(shí)為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料,合作探究三個(gè)問題:曹操為何如此渴望賢才?天下歸心的愿望是否實(shí)現(xiàn)?如何評(píng)價(jià)曹操?本課時(shí)采用創(chuàng)設(shè)情境的方式,從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評(píng)價(jià)曹操,自領(lǐng)角色,利用資料有邏輯地證明自己的觀點(diǎn)。教師出示不同學(xué)者評(píng)價(jià),師生共同研討評(píng)價(jià)的技巧和原則,嘗試寫作短小文學(xué)評(píng)論。這是解決憂的果。第三課時(shí)為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境,在比賽和評(píng)價(jià)中研討標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用,如何讀出曹操詩歌獨(dú)特的特點(diǎn),以及帶著對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)讀出自己的理解。(每組評(píng)出最佳朗讀者和最佳評(píng)論員,上傳優(yōu)秀視頻)。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂。第五,板書設(shè)計(jì)。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的板書,體現(xiàn)了分析本首詩的基本思路和學(xué)習(xí)方法。
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩人寫這首詩的處境,通過知人論世,理解詩歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語境,品味詩歌的內(nèi)涵,感受詩歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩人相關(guān)的其他作品及名言,在理解、感受詩歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩人在詩歌中傳達(dá)出來的精神,樹立自我意識(shí)。五、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命:開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展,是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分,對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊,反對(duì)文言,提倡白話,反對(duì)舊文學(xué),是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑,標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束,現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩歌、小說、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩歌:指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來的詩歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩歌的主體新詩,誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
活動(dòng)一:整體感知,梳理要點(diǎn)新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升,如直覺思維、形象思維、抽象思維等。為此,我設(shè)計(jì)了“梳理要點(diǎn)、繪制思維導(dǎo)圖”兩個(gè)部分,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點(diǎn),明確內(nèi)容要素《家族》:以西洋家庭特點(diǎn)為對(duì)照,分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)家庭的特點(diǎn)?!赌信袆e》:主要討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向的問題,偏向同性交往,遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖,凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖:流程圖式、樹狀圖式、爪形圖式活動(dòng)二:走進(jìn)文本,深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)會(huì)語文運(yùn)用的方法,有效地提高語文能力,并在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的過程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的基本方法,即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容,得出鄉(xiāng)土家族的六個(gè)方面的特點(diǎn),學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個(gè)方面的特點(diǎn)在生活中的具體體現(xiàn)。
運(yùn)用比較法,讓學(xué)生討論比較字詞改換后與原詩在表達(dá)效果上有何異同,然后教師和同學(xué)們共同總結(jié)出原詩中的畫線字詞主要運(yùn)用了比喻和擬人等修辭手法,顯得既生動(dòng)又含蓄,富有意境美,而改后的字詞顯得直白而又重復(fù)。通過文本研讀部分的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容有了較深入的理解,為了使學(xué)生拓寬知識(shí)面,加強(qiáng)思想價(jià)值觀的教育引導(dǎo),在拓展練習(xí)部分我設(shè)置了一個(gè)探究性的問題,讓學(xué)生談?wù)勅绾慰创諟Y明歸隱的問題,我采用合作探究法,讓學(xué)生分組互動(dòng)討論、自由發(fā)言。教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)地加以點(diǎn)撥:陶淵明不與統(tǒng)治者合作,令人敬佩;歌唱田園風(fēng)光,令人贊嘆;歸隱田園有獨(dú)善其身,消極避世因素,這一點(diǎn)自然不應(yīng)當(dāng)苛求古人。
【說教材】《夢(mèng)游天姥吟留別》是部編版必修上冊(cè)第三單元的一篇古詩詞。這個(gè)單元以生命的詩意為主題,匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩詞名作。本詩的作者李白是浪漫主義詩人的代表,他以瑰麗的想象,在這首詩中為我們塑造了一個(gè)迷離的夢(mèng)境。整首詩以七言為主,但不拘格律限制,行筆恣意灑脫,寄寓了自己深沉的身世之感【說學(xué)情】初中語文的古詩詞教學(xué)側(cè)重識(shí)記背誦,學(xué)生具備了一些文體知識(shí),但還缺乏對(duì)古典詩歌進(jìn)行系統(tǒng)性鑒賞的能力,進(jìn)入高中階段,需要指導(dǎo)學(xué)生在理解文本表層含義的基礎(chǔ)上,深入解讀詩歌、表達(dá)自己的見解?!菊f教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)語文學(xué)科素養(yǎng)的要求,我確立了這四個(gè)教學(xué)目標(biāo)。語言方面,要能熟讀內(nèi)容,結(jié)合注釋疏通文意,把握文中的關(guān)鍵字、詞、句的含義。思維方面,緣景明情,在誦讀過程中分析、感悟詩歌內(nèi)容。審美鑒賞與創(chuàng)造方面,要能鑒賞夢(mèng)游的意境,體會(huì)李白的浪漫主義詩風(fēng),提高鑒賞能力;文化方面,要能夠品味詩人情感,感受其追求自由、不慕名利的高尚人格。
讀,是學(xué)生接觸作品最直接的方式。初讀詞作,讓學(xué)生聽示范讀,并且在課本注解的提示下,解決詞作的讀音問題。再進(jìn)一步了解詞人情況、本詞的創(chuàng)作背景以及懷古詠史詩詞的基本情況。通過齊讀的方式,親身感受詞作的音韻之美。讀,是放飛想象的最好方式。再讀詞作,通過誦讀上闕內(nèi)容,想象上闕描繪了一幅什么樣的情景?用了哪些富有表現(xiàn)力的詞來極力描繪這些景象?呈現(xiàn)出何種意境?有何作用?并且利用智慧課堂進(jìn)行填空和選擇。讀,是把握內(nèi)容的最有用的方式。通過智慧課堂隨機(jī)選擇,引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀下闕,分析三國(guó)時(shí)的周瑜與此時(shí)的詞人蘇軾的形象。在對(duì)比中,感受周瑜的情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意的情況,和蘇軾的黃州、惠州、儋州,州州失意的人生境遇。理解周瑜之于蘇軾而言,是某種程度上熱切向往的和難以企及的夢(mèng)。讀,也是賞析體悟作品主要方式。學(xué)生再次齊讀下闕,賞析詞作最后兩句“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”表達(dá)了作者怎樣的情感?來完成本篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
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