本環(huán)節(jié)主要是對(duì)前面三個(gè)活動(dòng)的綜合。我會(huì)以談話(huà)的方式和學(xué)生交流:各位小導(dǎo)游,你們知道的真多,聽(tīng)了小導(dǎo)游的介紹我也想到你們的家鄉(xiāng)參觀(guān)了。那么,我們?cè)鯓幽茏尭嗟耐獾匦∨笥蚜私馕覀兊募亦l(xiāng)呢?愛(ài)家鄉(xiāng)的小導(dǎo)游們,讓我們更好地宣傳家鄉(xiāng)吧,下課后請(qǐng)?jiān)谀愕募亦l(xiāng)美景宣傳卡上寫(xiě)下你對(duì)家鄉(xiāng)的贊美,夸夸我們美麗的家鄉(xiāng)!【設(shè)計(jì)意圖】“夸家鄉(xiāng)”是對(duì)本課所學(xué)的升華,提升學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,也是根據(jù)品德與生活課程開(kāi)放性與語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際寫(xiě)話(huà)《夸家鄉(xiāng)》的整合,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有所幫助。七、板書(shū)設(shè)計(jì)好的板書(shū)就像一份微型教案,對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言,避免空洞、枯燥的概念,條條框框的限制,用生動(dòng)的形象來(lái)吸引學(xué)生是很有必要的。此板書(shū)力圖前面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀(guān),便于學(xué)生理解和理清本課脈絡(luò)。以上是我從教材、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)七個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行的說(shuō)明。
師:你們還知道哪些地方?jīng)]有保持安靜的標(biāo)志,同樣需要我們小點(diǎn)兒聲?(校園的走廊、電梯、商場(chǎng)、餐廳等) 師:孩子們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。能夠找到我們身邊需要保持安靜的場(chǎng)所。不論是學(xué)校、公園還是商場(chǎng)、銀行。這些地方都是公共場(chǎng)所,雖然沒(méi)有保持安靜的的標(biāo)志,我們也要小點(diǎn)兒聲。那么,是不是這些地方我們就不能說(shuō)話(huà)了呢? 5、課件出示電梯場(chǎng)景 師:這,是我們非常熟悉的電梯。麗麗和她的2個(gè)伙伴正乘坐電梯去上班,這時(shí)候他們可以聊天嗎?為什么? 師:當(dāng)電梯來(lái)到11樓,又進(jìn)來(lái)的2個(gè)人,這是他們應(yīng)該怎么做呢? 生:調(diào)節(jié)自己聊天的音量,不打擾其他人乘坐電梯。 師:公共場(chǎng)所不是不可以講話(huà),只是要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)節(jié)自己的音量,不影響他們,就是文明的行為。
通過(guò)觀(guān)點(diǎn)對(duì)對(duì)碰的活動(dòng),學(xué)生可以自由地交流自己的想法。這一環(huán)節(jié)不用限制學(xué)生表達(dá)什么,要允許他們自由選擇,但要說(shuō)出理由。讓學(xué)生自由地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),可以了解學(xué)生最真實(shí)的想法,也可以讓他們互相學(xué)習(xí),教師只需要在最后總結(jié),對(duì)早起晚起以及先做后做產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行具體的分析即可。在交流中引導(dǎo)學(xué)生知道什么事可以做,什么事不可以做。拓展延伸,總結(jié)升華設(shè)計(jì)意圖出示古文經(jīng)典詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生讀悟,既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累和傳承,也是對(duì)前面活動(dòng)的總結(jié)延伸,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。開(kāi)放式的提問(wèn),引發(fā)學(xué)生思考,又為第二課時(shí)的學(xué)習(xí)做了一個(gè)鋪墊??偨Y(jié)收獲:在這次的暑假生活中同學(xué)們學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng), 參加了許多有意義的活動(dòng),還懂得了許多做人的道理。新的學(xué)期開(kāi)始了, 令人難忘的暑假假生活也畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。但老師相信,只要用心過(guò),就會(huì)有收獲,同學(xué)們?cè)谛聦W(xué)期也能收獲更多!
在本次活動(dòng)中,根據(jù)統(tǒng)編教材的精神與理念,把表達(dá)與表現(xiàn)有機(jī)的進(jìn)行整合,為孩子們創(chuàng)設(shè)了條件,使孩子們成為學(xué)習(xí)的主人,樹(shù)立了以“兒童發(fā)展為本”的理念,尊重孩子,把孩子們自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題交由孩子們自己解決,大家各抒己見(jiàn),采用各種不同的方法表達(dá)表現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí),讓孩子與老師,孩子與孩子,孩子與環(huán)境發(fā)生互動(dòng),互相學(xué)習(xí),互相感染,真正發(fā)揮了幼兒學(xué)習(xí)主人的作用,使孩子在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上得到了提升。秋天到了,家長(zhǎng)都會(huì)帶孩子出去秋游,這樣讓我們天真可愛(ài)的孩子也知道愛(ài)護(hù)環(huán)境,我特意選擇了這節(jié)環(huán)?;顒?dòng)課程。以王勇和他同學(xué)的行為做為切入點(diǎn),讓學(xué)生明白在秋游活動(dòng)應(yīng)該如何愛(ài)護(hù)環(huán)境,讓環(huán)保意識(shí)深入學(xué)生心中。我特意設(shè)計(jì)了一項(xiàng)垃圾分類(lèi)活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同垃圾的標(biāo)志和概念,讓學(xué)生知道垃圾分類(lèi)的好處,引導(dǎo)學(xué)生垃圾分類(lèi)。最后,再把津北小學(xué)文明校園的創(chuàng)建,寧國(guó)市文明城市的創(chuàng)建植根學(xué)生心中。
讓學(xué)生從不喜歡到喜歡,同時(shí)也想啟發(fā)學(xué)生換一種心態(tài)其實(shí)任何事情都很美好。 二、 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)演唱形式變化的辨別能力。 在這一環(huán)節(jié)我沒(méi)有直接告訴學(xué)生什么是領(lǐng)唱,什么是合唱,而是讓學(xué)生從人數(shù)上分辨出領(lǐng)唱與合唱的區(qū)別,在理論教學(xué)之后再讓學(xué)生再做出判斷。 三、 讓學(xué)生用肢體感受音樂(lè),表現(xiàn)出愉快的心情。 不足之處: 1、 不能很好拿捏學(xué)生的思維。 例如在觀(guān)看圖片時(shí),我想讓學(xué)生從認(rèn)為夏天陽(yáng)光很熱轉(zhuǎn)變到認(rèn)為很燦爛,但部分學(xué)生還是沒(méi)能按照我引導(dǎo)的方向走,所以老師在課前一定要設(shè)想到你所提出的問(wèn)題學(xué)生會(huì)有怎樣的回答,并做到在課堂上隨機(jī)應(yīng)變。 2、 在感受領(lǐng)唱與合唱的關(guān)系時(shí),學(xué)生沒(méi)有明白老師的意圖,所以老師在布置任務(wù)時(shí)一定要說(shuō)明規(guī)則。
5、請(qǐng)小朋友回去后把學(xué)會(huì)的兒歌念給爸爸媽媽聽(tīng),請(qǐng)他們猜猜,兒歌里藏著多少數(shù)字?小雞一家一共有幾只小雞?活動(dòng)總結(jié)及反思1、兒歌的內(nèi)容和形式比較吸引幼兒。整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)由易到難,層層遞進(jìn),提問(wèn)體現(xiàn)層次性。幼兒通過(guò)看、聽(tīng)、表演等形式,表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)字歌謠的濃厚興趣。兒歌的主題貼近幼兒的生活,有利于幼兒理解、分享交流、想象擴(kuò)散。在目標(biāo)、內(nèi)容上能與計(jì)算、德育、生活相結(jié)合,體現(xiàn)整合觀(guān)。2、兒歌中小雞一家還隱藏著數(shù)字"10",可以讓幼兒回家和家長(zhǎng)一起把數(shù)字"10"編入兒歌。這樣使兒歌更有完整性,也能讓家長(zhǎng)參與,體現(xiàn)家園互動(dòng)。3、幼兒在念兒歌時(shí),有些生疏,教師可以提醒幼兒想著數(shù)字順序、記著數(shù)字念兒歌。讓孩子學(xué)會(huì)念數(shù)字歌謠的方法4、活動(dòng)的過(guò)程中幼兒可能容易走神,如何抓住幼兒的注意力,讓整堂課可以順利的完成成為考驗(yàn)教師的難點(diǎn)。
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言,在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹(shù)立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命:開(kāi)始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展,是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分,對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊,反對(duì)文言,提倡白話(huà),反對(duì)舊文學(xué),是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑,標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束,現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌:指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
各位評(píng)委好,我說(shuō)課的題目是 文學(xué)經(jīng)典 精神家園。(轉(zhuǎn)身板書(shū)題目)文學(xué)經(jīng)典能啟迪智慧,陶冶心靈,構(gòu)建人格。一部小說(shuō),記錄了一個(gè)家族百年的興衰,也折射出一塊大陸的歷史風(fēng)云;一種手法,引起了一場(chǎng)文學(xué)風(fēng)暴,也帶來(lái)一次文學(xué)地震;她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《百年孤獨(dú)》,今年恰逢其獲獎(jiǎng)40周年,我校言泉文學(xué)雜志社,將開(kāi)展“重溫文學(xué)經(jīng)典,走進(jìn)《百年孤獨(dú)》”的作品插圖展活動(dòng)。本次活動(dòng)主要有,設(shè)計(jì)宣傳海報(bào),招聘插圖講解員,舉行《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就研討會(huì)。任務(wù)活動(dòng)一 設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)文案,意圖完成作家作品簡(jiǎn)介。提示學(xué)生海報(bào)的內(nèi)容要點(diǎn),時(shí)間,地點(diǎn) 宣傳主題的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生各用一句話(huà),介紹馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》。現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì),當(dāng)堂展示,擇優(yōu)錄取。任務(wù)活動(dòng)二 設(shè)計(jì)人物插圖講解文稿,意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié),概括人物形象特點(diǎn)。
運(yùn)用比較法,讓學(xué)生討論比較字詞改換后與原詩(shī)在表達(dá)效果上有何異同,然后教師和同學(xué)們共同總結(jié)出原詩(shī)中的畫(huà)線(xiàn)字詞主要運(yùn)用了比喻和擬人等修辭手法,顯得既生動(dòng)又含蓄,富有意境美,而改后的字詞顯得直白而又重復(fù)。通過(guò)文本研讀部分的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有了較深入的理解,為了使學(xué)生拓寬知識(shí)面,加強(qiáng)思想價(jià)值觀(guān)的教育引導(dǎo),在拓展練習(xí)部分我設(shè)置了一個(gè)探究性的問(wèn)題,讓學(xué)生談?wù)勅绾慰创諟Y明歸隱的問(wèn)題,我采用合作探究法,讓學(xué)生分組互動(dòng)討論、自由發(fā)言。教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)地加以點(diǎn)撥:陶淵明不與統(tǒng)治者合作,令人敬佩;歌唱田園風(fēng)光,令人贊嘆;歸隱田園有獨(dú)善其身,消極避世因素,這一點(diǎn)自然不應(yīng)當(dāng)苛求古人。
1、導(dǎo)入:青春之美,彌足珍貴,青春的價(jià)值又各不相同,如果革命之志是毛澤東青春的美好,那蓬勃的創(chuàng)造力就是郭沫若的青春之歌,如果奉獻(xiàn)與犧牲是聞一多青春的價(jià)值,那么自由就是雪萊青春的底色,我們前兩節(jié)課遨游在詩(shī)歌的天空,那么我們這節(jié)課我們要來(lái)到小說(shuō)的園地,看看青春在這片小說(shuō)的沃土里展現(xiàn)怎樣的顏色。目的:創(chuàng)設(shè)詩(shī)意,進(jìn)入情境,延繼單元主題,引出學(xué)習(xí)內(nèi)容2、學(xué)習(xí)任務(wù)一:預(yù)習(xí)檢查,概括情節(jié)目的:檢查預(yù)習(xí)成果,落實(shí)整體感知把握主旨的課前學(xué)習(xí)任務(wù)。3、學(xué)習(xí)任務(wù)二:情境探究:品人物悟青春之美假設(shè)我校文學(xué)社正在舉辦“文學(xué)中最美的青春人物”評(píng)選活動(dòng),讓同學(xué)在《百合花》與《哦,香雪》中推選出最能體現(xiàn)青春美好的人物,還需要附上簡(jiǎn)短的推薦理由以便評(píng)委組評(píng)議。誰(shuí)最美?大家為此爭(zhēng)論不休,如果你也參與推薦,那你覺(jué)得誰(shuí)才是最美的青春人物?你會(huì)為他寫(xiě)上怎樣的推薦理由?(思考提示:依據(jù)表格內(nèi)容思考并完成表格,小組內(nèi)交流3分鐘,推選代表回答)
1. 厘清全文的線(xiàn)索、情節(jié),體會(huì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清新俊逸的寫(xiě)作風(fēng)格。2. 分析通訊員、新媳婦的人物形象,通過(guò)品味生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)感知人物身上洋溢的人性美、青春美。3.通過(guò)自主、合作、探究,從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)。4.通過(guò)把握小說(shuō)人性美、青春美的主題,引導(dǎo)學(xué)生提升自身的精神品質(zhì)和道德情操。教學(xué)重點(diǎn)是:通訊員及新媳婦的性格特征分析,小說(shuō)如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。教學(xué)難點(diǎn)是:從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)。【教學(xué)方法】本文篇幅較長(zhǎng),但我們決定用一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù),課前讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)文本,自己搜集有關(guān)“百合花”的知識(shí)資料,自主梳理文章的故事情節(jié),自主歸納人物的形象、性格特點(diǎn)。課堂上采用情景激趣法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作探究法等教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
【說(shuō)教材】《夢(mèng)游天姥吟留別》是部編版必修上冊(cè)第三單元的一篇古詩(shī)詞。這個(gè)單元以生命的詩(shī)意為主題,匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩(shī)詞名作。本詩(shī)的作者李白是浪漫主義詩(shī)人的代表,他以瑰麗的想象,在這首詩(shī)中為我們塑造了一個(gè)迷離的夢(mèng)境。整首詩(shī)以七言為主,但不拘格律限制,行筆恣意灑脫,寄寓了自己深沉的身世之感【說(shuō)學(xué)情】初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重識(shí)記背誦,學(xué)生具備了一些文體知識(shí),但還缺乏對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)性鑒賞的能力,進(jìn)入高中階段,需要指導(dǎo)學(xué)生在理解文本表層含義的基礎(chǔ)上,深入解讀詩(shī)歌、表達(dá)自己的見(jiàn)解?!菊f(shuō)教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的要求,我確立了這四個(gè)教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言方面,要能熟讀內(nèi)容,結(jié)合注釋疏通文意,把握文中的關(guān)鍵字、詞、句的含義。思維方面,緣景明情,在誦讀過(guò)程中分析、感悟詩(shī)歌內(nèi)容。審美鑒賞與創(chuàng)造方面,要能鑒賞夢(mèng)游的意境,體會(huì)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng),提高鑒賞能力;文化方面,要能夠品味詩(shī)人情感,感受其追求自由、不慕名利的高尚人格。
讀,是學(xué)生接觸作品最直接的方式。初讀詞作,讓學(xué)生聽(tīng)示范讀,并且在課本注解的提示下,解決詞作的讀音問(wèn)題。再進(jìn)一步了解詞人情況、本詞的創(chuàng)作背景以及懷古詠史詩(shī)詞的基本情況。通過(guò)齊讀的方式,親身感受詞作的音韻之美。讀,是放飛想象的最好方式。再讀詞作,通過(guò)誦讀上闕內(nèi)容,想象上闕描繪了一幅什么樣的情景?用了哪些富有表現(xiàn)力的詞來(lái)極力描繪這些景象?呈現(xiàn)出何種意境?有何作用?并且利用智慧課堂進(jìn)行填空和選擇。讀,是把握內(nèi)容的最有用的方式。通過(guò)智慧課堂隨機(jī)選擇,引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀下闕,分析三國(guó)時(shí)的周瑜與此時(shí)的詞人蘇軾的形象。在對(duì)比中,感受周瑜的情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意的情況,和蘇軾的黃州、惠州、儋州,州州失意的人生境遇。理解周瑜之于蘇軾而言,是某種程度上熱切向往的和難以企及的夢(mèng)。讀,也是賞析體悟作品主要方式。學(xué)生再次齊讀下闕,賞析詞作最后兩句“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”表達(dá)了作者怎樣的情感?來(lái)完成本篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國(guó)開(kāi)放的深入發(fā)展,國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想,生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來(lái),我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題曾寫(xiě)過(guò)一篇雜文,我們可以從中獲得那些啟示呢?(二)整體感知、疏瀹文意1.請(qǐng)同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”,教師補(bǔ)充寫(xiě)作背景。教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路,分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文,針對(duì)較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文,把握全文框架,小組討論后分出層次。(讓學(xué)生通過(guò)自主合作探究來(lái)概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中,鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力)
(三)說(shuō)目標(biāo)鑒于以上學(xué)情分析,結(jié)合單元學(xué)習(xí)任務(wù)群——思辨性閱讀與表達(dá)的定位,確定本課教學(xué)目標(biāo)為通過(guò)設(shè)置任務(wù)情境,帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)表達(dá)的有針對(duì)性、論述的層次邏輯性以及感受文章蘊(yùn)含的批判力量。其中以表達(dá)的有針對(duì)性為教學(xué)重點(diǎn),以論述的層次邏輯性為難點(diǎn)。(四)說(shuō)理念根據(jù)課標(biāo)和教材特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,授課將依托“學(xué)為中學(xué)理論”“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”和“最近發(fā)展區(qū)理論”等,積極開(kāi)展閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。三、教學(xué)實(shí)施(一)設(shè)定學(xué)習(xí)情境為引導(dǎo)廣大學(xué)生合理對(duì)待外來(lái)文化,學(xué)校辯論社擬設(shè)定辯題——如何正確對(duì)待外來(lái)文化展開(kāi)辯論。有同學(xué)說(shuō)堅(jiān)決抵制外來(lái)文化(正方),也有同學(xué)說(shuō)要積極吸收(反方)……那么如果你是其中一位辯手,你將在《拿來(lái)主義》中如何擷取素材呢?
5、賞析詩(shī)歌:(1)結(jié)合書(shū)本注釋?zhuān)x懂詩(shī)意。并找出詩(shī)中最能體現(xiàn)“愁”情的詞句。(2)分析疊詞的作用(3)選擇一個(gè)自己有感觸的意象,聯(lián)系你接觸過(guò)的詩(shī)文,小組討論這個(gè)意象在詞中有什么象征意義?以上這些意象,營(yíng)造出了一種怎樣的意境?(設(shè)計(jì)說(shuō)明:高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力的培養(yǎng),結(jié)合考綱對(duì)古代詩(shī)文閱讀的要求,聯(lián)系高考對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧和思想情感的考查范圍。我認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重把握詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)略其藝術(shù)特色,從而體會(huì)其情感。所以我在這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置上我以愁情引入,層層遞進(jìn),逐步深入,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,學(xué)習(xí)詩(shī)歌賞析步驟,通過(guò)把握詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的哀情。)
(二)朗讀詩(shī)歌,整體感知好詩(shī)不厭百回讀,熟讀深思子自知。在整體感知階段,綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀,讓學(xué)生借助誦讀走進(jìn)詩(shī)歌。 設(shè)計(jì)意圖:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在語(yǔ)文教育中,提倡誦讀,因?yàn)檫@種方式是心、口、耳、目并用,感知的強(qiáng)度比單一感官的感受極大增強(qiáng),語(yǔ)感的生成速度和品質(zhì)都會(huì)提高。” 語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”也要求采用語(yǔ)感與語(yǔ)理相互促進(jìn)的辦法來(lái)提高語(yǔ)言運(yùn)用能力,而語(yǔ)感與語(yǔ)理的培養(yǎng)離不開(kāi)“誦讀”這一活動(dòng)。多讀幾遍,不僅可使其義自見(jiàn),也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。(三)鑒賞詩(shī)歌,重點(diǎn)突破在多樣的朗讀活動(dòng)之后,我們不難發(fā)現(xiàn),這一首現(xiàn)代詩(shī),它在語(yǔ)意和詩(shī)意理解上并不像古典詩(shī)歌那樣有著語(yǔ)言、歷史及手法方面的障礙。但是,這并不代表現(xiàn)代詩(shī)就不值得仔細(xì)品味、認(rèn)真咀嚼,經(jīng)典的現(xiàn)代詩(shī)依然有著其濃濃的詩(shī)味和詩(shī)性。我將借助古典詩(shī)歌鑒賞方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生解讀現(xiàn)代詩(shī)歌。我們先從學(xué)生最熟悉、賞析起來(lái)最容易的修辭手法入手,學(xué)生呈現(xiàn)了以下自主學(xué)習(xí)的成果。
(三)賞析課文,品味哲理此環(huán)節(jié)重在解決本課的重點(diǎn)難點(diǎn)。首先,我運(yùn)用問(wèn)答法解決1.2兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)答可以吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生概括和說(shuō)話(huà)能力。通過(guò)學(xué)生的回答,即“固一世之雄也,而今安在哉”和“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”以及“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”這三個(gè)句子,最后明確答案:古今歷史對(duì)比生悲、人生短暫和自然無(wú)窮對(duì)比生悲、理想與現(xiàn)實(shí)矛盾生悲;再以同樣的方式分析第4段,通過(guò)教師提出問(wèn)題,學(xué)生進(jìn)行思考和回答這一過(guò)程,歸納出“水與月”、“變與不變”和“自然之無(wú)盡藏也”這三層哲理,最后得出是蘇軾超然灑脫、樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生觀(guān)勸慰了客人,從而達(dá)到第5段中“客喜而笑”的結(jié)果。設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題的意圖是讓學(xué)生得以把握蘇軾由疑惑沮喪到豁然開(kāi)朗這一情感變化,從而更好的賞析本文。
3. 教學(xué)任務(wù)二:PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩(shī)情:那么為什么不能輕易對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌進(jìn)行刪減呢?除了詩(shī)歌語(yǔ)言及內(nèi)容方面的影響外,還有重要的一點(diǎn)就是:感情。情感是詩(shī)歌的尺度,而非長(zhǎng)短。下面將從知人論世的角度再讀詩(shī)歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂(yōu)”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過(guò)編寫(xiě)詩(shī)人年譜的方式,呈現(xiàn)詩(shī)人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,讓詩(shī)人回到歷史現(xiàn)場(chǎng),讓自己代入詩(shī)人境遇,以意逆志。通過(guò)查閱資料和編寫(xiě)年譜,可以了解到:曹操既能橫槊,又能賦詩(shī),如曹丕在《典論·自敘》中所說(shuō):“上(曹操)雅好詩(shī)文書(shū)籍,雖在軍旅,手不釋卷?!薄抖谈栊小分卸嘤玫涔屎蜕朴帽扰d或許就源于此。其次,曹操雖出身仕宦,但門(mén)第不算高貴,這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望,因此,“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次,曹操寫(xiě)《短歌行》的確切時(shí)間已難考證,如取赤壁大戰(zhàn)前的說(shuō)法,曹操已五十四歲,來(lái)日無(wú)多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
第二課時(shí)為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料,合作探究三個(gè)問(wèn)題:曹操為何如此渴望賢才?天下歸心的愿望是否實(shí)現(xiàn)?如何評(píng)價(jià)曹操?本課時(shí)采用創(chuàng)設(shè)情境的方式,從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評(píng)價(jià)曹操,自領(lǐng)角色,利用資料有邏輯地證明自己的觀(guān)點(diǎn)。教師出示不同學(xué)者評(píng)價(jià),師生共同研討評(píng)價(jià)的技巧和原則,嘗試寫(xiě)作短小文學(xué)評(píng)論。這是解決憂(yōu)的果。第三課時(shí)為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境,在比賽和評(píng)價(jià)中研討標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用,如何讀出曹操詩(shī)歌獨(dú)特的特點(diǎn),以及帶著對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)讀出自己的理解。(每組評(píng)出最佳朗讀者和最佳評(píng)論員,上傳優(yōu)秀視頻)。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂(yōu)。第五,板書(shū)設(shè)計(jì)。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的板書(shū),體現(xiàn)了分析本首詩(shī)的基本思路和學(xué)習(xí)方法。