隨著幼兒身心的發(fā)展,中班幼兒對(duì)周?chē)h(huán)境充滿(mǎn)著好奇,他們總是不停的看、聽(tīng)、摸、動(dòng),見(jiàn)到新奇的東西,總會(huì)伸手去摸、去拿,他們會(huì)積極運(yùn)用感官去探索,去了解感興趣的事物。在戶(hù)外踢球的時(shí)候,常常聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)孩子討論到各自小腳的本領(lǐng),如“我踢的球很遠(yuǎn)”“我的腳本領(lǐng)大,會(huì)騎自行車(chē)”“你看,我還會(huì)用腳尖走路呢”……孩子們對(duì)腳的興趣十分濃厚。由此,一方面我結(jié)合《指南》中“強(qiáng)調(diào)激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,探索意識(shí),以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為軸心展開(kāi)活動(dòng)”的指引,從孩子的興趣出發(fā),并根據(jù)該年齡段幼兒的活潑好奇、喜歡積極動(dòng)用感官探索周?chē)澜绲奶攸c(diǎn),設(shè)想通過(guò)《有趣的腳》這一活動(dòng),讓孩子們對(duì)腳有個(gè)較全面的了解。另一方面這一選材注意了情趣性、游戲性和幽默感,避免簡(jiǎn)單的說(shuō)教和操作,進(jìn)一步增加幼兒了解周?chē)挛锏奶攸c(diǎn),也給幼兒留有充分想象的空間。
1.能學(xué)會(huì)11個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“晶瑩、搖籃、壯觀、和藹、半徑、資源”等詞語(yǔ)。? 2.能默讀課文,結(jié)合關(guān)鍵句,說(shuō)出課文講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。?3.能理解課文內(nèi)容,知道課文是怎樣一步步得出“我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境”這一結(jié)論的。? 4.能根據(jù)文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境或節(jié)約資源的宣傳語(yǔ),增強(qiáng)愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能默讀課文,結(jié)合關(guān)鍵句,說(shuō)出課文講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容;能理解課文內(nèi)容,知道課文是怎樣一步步得出“我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境”這一結(jié)論。2.能理解課文內(nèi)容,知道課文是怎樣一步步得出“我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境”這一結(jié)論的;能根據(jù)文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境或節(jié)約資源的宣傳語(yǔ),增強(qiáng)愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
一、說(shuō)教材本課是在前三年我們的家庭生活和我們的社區(qū)生活兩個(gè)主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的生活方式和增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。本課包括“餐桌上的浪費(fèi)”和“還有哪些浪費(fèi)可以避免”兩部分。教學(xué)時(shí)應(yīng)從學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),運(yùn)用生動(dòng)活潑例子引領(lǐng),讓學(xué)生參加活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的生活方式和增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。分為兩課時(shí)教學(xué)。學(xué)情分析現(xiàn)在的物質(zhì)生活條件變好了,于是有些同學(xué)都養(yǎng)成了鋪張浪費(fèi)、不愛(ài)勞動(dòng)的壞習(xí)慣,甚至追求安逸舒適、享樂(lè)的生活,不勞而獲的思想較濃厚,勤勞意識(shí)變得淡薄。本節(jié)內(nèi)容是在學(xué)過(guò)三年級(jí)上冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)《尋找學(xué)校里的浪費(fèi)現(xiàn)象》和三年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》第四單元《我的角色與責(zé)任》基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。四年級(jí)學(xué)生雖初步具有綠色環(huán)保意識(shí),但對(duì)于如何將勤儉節(jié)約的意識(shí)和行動(dòng)貫徹到日常實(shí)際生活中還是比較欠缺的。本課時(shí)設(shè)置“小小調(diào)查者,小小聆聽(tīng)者,小小行動(dòng)者”三個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象,并積極踐行綠色生活的理念,學(xué)會(huì)從身邊小事做起,積極營(yíng)造“節(jié)儉光榮、浪費(fèi)可恥”的良好氛圍。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的 教學(xué)目標(biāo) :1、知識(shí)與能力:了解消費(fèi)方式及消費(fèi)觀念的變化;知道消費(fèi)和理財(cái)都是參與社會(huì)生活的表現(xiàn);了解如何有多少浪費(fèi)本可避免。幫助學(xué)生走出消費(fèi)的誤區(qū),提高學(xué) 生有多少浪費(fèi)本可避免的能力,并初步樹(shù)立理財(cái)?shù)囊庾R(shí)培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)能力。2、過(guò)程與方法:比較法、啟發(fā)引導(dǎo)法,多聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和感受理解 書(shū)本理論3、情感態(tài)度價(jià)值觀 : 幫助學(xué)生理智對(duì)待消費(fèi),擺脫消費(fèi)的攀比虛榮心理,確立 節(jié)儉消費(fèi)觀和綠色消費(fèi)觀,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
一、說(shuō)教材《我們有精神》一課,旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,有良好的精神面貌”。本課三個(gè)主題緊密結(jié)合“我們有精神”這一話(huà)題展開(kāi),同時(shí)又分別側(cè)重不同的要點(diǎn)。教科書(shū)以“這樣真精神”為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解“有精神”的狀態(tài),通過(guò)升旗儀式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)在正式、莊嚴(yán)的場(chǎng)合里“有精神”的樣子。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的“有精神”。無(wú)論是坐姿端正、認(rèn)真讀書(shū)的樣子,還是站得挺拔、高唱愛(ài)國(guó)歌曲的樣子,或是在課堂上響亮回答問(wèn)題的樣子,都是“有精神”的具體表現(xiàn)。接下來(lái),教材通過(guò)對(duì)學(xué)生坐姿的對(duì)比圖,幫助學(xué)生了解“有精神”的價(jià)值,以此說(shuō)明“有精神”對(duì)身體健康的重要意義。而在第三個(gè)小主題“我們天天有精神”中,教材旨在幫助學(xué)生找到自己在不同狀態(tài)中“有精神”的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生回到生活中,思考怎樣才能每天都有精神,從而進(jìn)一步討論保持天天有精神的策略和辦法,讓有精神成為一種生活常態(tài)。
教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課教師用多媒體播放2018 年,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次 會(huì)議產(chǎn)生新一屆國(guó)家機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的錄像, 學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中發(fā)現(xiàn)什么信息, 教師引導(dǎo)到國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)這個(gè)話(huà)題,由此導(dǎo)入新課,板書(shū)課題:國(guó) 家機(jī)關(guān)的職權(quán)。設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,為 接下來(lái)的學(xué)習(xí)作好鋪墊。環(huán)節(jié)二:合作探究,學(xué)習(xí)新課 這一環(huán)節(jié)我安排了三個(gè)活動(dòng)。 活動(dòng)一:國(guó)家機(jī)關(guān)與其職權(quán)結(jié)合憲法中國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的內(nèi)容,學(xué)生以小組為單位,完成教材第 44 頁(yè)國(guó)家機(jī)關(guān)與對(duì)應(yīng)的法定職權(quán)的連線(xiàn),再全班匯報(bào)交流,教師 相機(jī)引導(dǎo)。板書(shū):權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)。設(shè)計(jì)意圖: 引導(dǎo)學(xué)生了解根據(jù)職權(quán)內(nèi)容的不同,我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān) 可以分為不同的類(lèi)型, 知道憲法是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的根本法律依據(jù)?;顒?dòng)二:國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的職權(quán)學(xué)生閱讀教材第 45 頁(yè)的圖文資料,看看從文本中能發(fā)現(xiàn)什么信 息,教師再引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō), 關(guān)于全國(guó)人民代表大會(huì)的四幅圖片分別 反映了哪項(xiàng)職權(quán)?板書(shū):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。設(shè)計(jì)意圖: 引導(dǎo)學(xué)生了解全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力 機(jī)關(guān),行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
材料一 公元l世紀(jì)時(shí),古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書(shū)式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”,古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說(shuō)中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來(lái),許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購(gòu)藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡,甚至不惜重金到中國(guó)定做,運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來(lái)。(l)材料一反映了古絲綢之路對(duì)羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn),并說(shuō)明其開(kāi)通的重大歷史意義。(4分)
三個(gè)“二次”即一元二次函數(shù)、一元二次方程、一元二次不等式是高中數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容,具有豐富的內(nèi)涵和密切的聯(lián)系,同時(shí)也是研究包含二次曲線(xiàn)在內(nèi)的許多內(nèi)容的工具 高考試題中近一半的試題與這三個(gè)“二次”問(wèn)題有關(guān) 本節(jié)主要是幫助考生理解三者之間的區(qū)別及聯(lián)系,掌握函數(shù)、方程及不等式的思想和方法。課程目標(biāo)1. 通過(guò)探索,使學(xué)生理解二次函數(shù)與一元二次方程,一元二次不等式之間的聯(lián)系。2. 使學(xué)生能夠運(yùn)用二次函數(shù)及其圖像,性質(zhì)解決實(shí)際問(wèn)題. 3. 滲透數(shù)形結(jié)合思想,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生綜合解題能力。數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象:一元二次函數(shù)與一元二次方程,一元二次不等式之間的聯(lián)系;2.邏輯推理:一元二次不等式恒成立問(wèn)題;3.數(shù)學(xué)運(yùn)算:解一元二次不等式;4.數(shù)據(jù)分析:一元二次不等式解決實(shí)際問(wèn)題;5.數(shù)學(xué)建模:運(yùn)用數(shù)形結(jié)合的思想,逐步滲透一元二次函數(shù)與一元二次方程,一元二次不等式之間的聯(lián)系。
【課外延伸】閱讀思考:1、改革開(kāi)放以來(lái),東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化,目前有不同的觀點(diǎn),現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn):觀點(diǎn)1:這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)不斷發(fā)展,這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度,中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點(diǎn)2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?請(qǐng)寫(xiě)篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
五、教學(xué)反思:時(shí)鐘的秒針、分針、時(shí)針掃的圖形, 汽車(chē)擋風(fēng)玻璃的刮水器;刷工人刷過(guò)的面積近似看為扇形。圓中的計(jì)算問(wèn)題---弧長(zhǎng)和扇形的面積,雖然新課標(biāo)、新教材要求學(xué)習(xí),但本節(jié)教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際要求,將其作為內(nèi)容進(jìn)行拓展與延伸,具有一定的實(shí)際意義。用生活中動(dòng)態(tài)幾何解釋扇形,體驗(yàn)解決問(wèn)題策略的多樣性,發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。本節(jié)課,教師通過(guò)“扇子”的問(wèn)題情景引入新課,它蘊(yùn)含了大量的情感信息,有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,注重學(xué)生的參與,讓出時(shí)間與空間由學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索、合作交流、展示成果,提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。用“扇子變化”,幫助學(xué)生探索自然界中事物的動(dòng)靜結(jié)合問(wèn)題,利用“扇子的文化”的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,陶冶了學(xué)生的學(xué)習(xí)情操,從而使學(xué)生更深切地理解問(wèn)題,使原本單調(diào)枯燥的數(shù)學(xué)變得生動(dòng)、形象,激發(fā)學(xué)生的情感,使課堂充滿(mǎn)生機(jī)。
●教學(xué)內(nèi)容:教科書(shū)第27頁(yè)的內(nèi)容?!窠虒W(xué)目標(biāo):①通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體的情境,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)加法的驗(yàn)算,并通過(guò)加法驗(yàn)算方法的交流、讓學(xué)生體會(huì)算法的多樣化。②培養(yǎng)學(xué)生探索合作交流的意識(shí)和能力。③讓學(xué)生用所學(xué)到的驗(yàn)算知識(shí)去解決生活中的問(wèn)題,體會(huì)用數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。●教具準(zhǔn)備:老師準(zhǔn)備掛圖或課件?!窠虒W(xué)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。師:同學(xué)們,你們與爸爸、媽媽去超市買(mǎi)過(guò)東西嗎?生:互相說(shuō)說(shuō),再請(qǐng)同學(xué)發(fā)表意見(jiàn)。師:(掛圖1)我們來(lái)看掛圖,小明和媽媽去超市買(mǎi)東西,從圖1中你看到了什么?生1:從圖1中我看到了小明媽媽買(mǎi)了一套135元的運(yùn)動(dòng)服和一雙48元的運(yùn)動(dòng)鞋。生2:從圖1中我看到小明媽媽給了售貨員200元。生3:要知道一套運(yùn)動(dòng)服和一雙運(yùn)動(dòng)鞋一共要多少元?應(yīng)用加法計(jì)算。師:全班動(dòng)手計(jì)算。板書(shū):135+48=183(元)
一、說(shuō)教材本節(jié)課選自于人教版語(yǔ)文必修二第二單元詩(shī)三首中的一首詩(shī)歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫(xiě)的是田園之樂(lè),實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲,甘愿守著自己的拙志回歸田園。學(xué)習(xí)該詩(shī),有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn),感受者作者不同流俗的高尚情操,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
生2:頷聯(lián)的意思是只聽(tīng)到禁衛(wèi)軍中傳來(lái)夜間巡邏的梆子聲,不再向?qū)m中那樣安逸地聽(tīng)到有雞人打鳴報(bào)時(shí)的聲音了。生3:頸聯(lián)的意思是說(shuō)事變發(fā)生那天軍隊(duì)發(fā)生嘩變停留不前,但當(dāng)年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起,對(duì)天上的牽牛和織女一年一度的會(huì)見(jiàn)還加以嘲笑呢。生4:尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當(dāng)了四十五年的皇帝,還不如普通百姓夫妻恩愛(ài),長(zhǎng)相廝守。師:好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍詩(shī)文,做到人人都能疏通詩(shī)的含義。學(xué)生再次齊讀。第三環(huán)節(jié):專(zhuān)項(xiàng)探究師:白居易曾說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!边@首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛,詠馬嵬之變這一歷史事件而作,所以我們鑒賞的第三步,就是通過(guò)標(biāo)題和詩(shī)文,弄清詩(shī)中的歷史事件。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中哪些詩(shī)句描述了這一事件?
(3)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是在講授這部分內(nèi)容時(shí),同樣繼續(xù)利用長(zhǎng)城的例子來(lái)說(shuō)明,古人正是經(jīng)過(guò)實(shí)地的考察得出最佳的建造地點(diǎn)等,結(jié)合了當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的實(shí)際來(lái)建造長(zhǎng)城,引導(dǎo)學(xué)生得出從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的結(jié)論。3、課程小結(jié):本節(jié)的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了,為了讓學(xué)生更好地鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),我會(huì)利用板書(shū)為學(xué)生梳理本節(jié)的重點(diǎn)條框內(nèi)容。這樣能夠幫助學(xué)生理清思路明確各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系。4、作業(yè):我會(huì)要求同學(xué)在課后以某一個(gè)事例(如:一件事情、一棟建筑、一輛汽車(chē)等)為例,來(lái)寫(xiě)出著個(gè)事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。七、說(shuō)教學(xué)理念我的教學(xué)理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學(xué)法就相結(jié)合的教學(xué)方法為主,充分利用多媒體的教學(xué)手段,結(jié)合事例來(lái)講解知識(shí),在上課過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性來(lái)講解知識(shí)。我的說(shuō)課完畢,不足之處望各位老師給予指正!
水是我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚?,我們每天都離不開(kāi)它,每個(gè)人離不開(kāi)它,正因?yàn)樗c我們生活的密切性,小朋友很早就接觸并認(rèn)識(shí)了它,可以說(shuō),幼兒天生就愛(ài)玩水,在玩水的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了很多有趣的而又新奇的現(xiàn)象?!缎戮V要》中指出,科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行,利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。因此,我選擇了物體在水中的“沉浮”現(xiàn)象,作為幼兒科學(xué)教育內(nèi)容,在活動(dòng)中我為幼兒提供了豐富的可操作的材料,為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件,通過(guò)引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論、探索等方式,培養(yǎng)了幼兒合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,學(xué)會(huì)了用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過(guò)程和結(jié)果。在新《綱要》中指出,五大領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展,因此,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況,我制定了以下三個(gè)方面的目標(biāo):(1)、對(duì)科學(xué)活動(dòng)感興趣,能積極動(dòng)手探索,尋找答案。(2)、初步了解物體的沉浮現(xiàn)象,并學(xué)習(xí)記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。(3)、培養(yǎng)幼兒的團(tuán)結(jié)協(xié)助能力。
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能:了解我國(guó)不同等級(jí)城市的劃分,并理論聯(lián)系實(shí)際辨別現(xiàn)實(shí)社會(huì)的城市等級(jí)運(yùn)用有關(guān)原理,說(shuō)明不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的差異。了解城市服務(wù)范圍與地理位置的關(guān)系。掌握不同等級(jí)城市的分布特點(diǎn)了解稱(chēng)城市六邊形理論,并能用其解釋荷蘭圩田居民點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)棗強(qiáng)鎮(zhèn)及上海城市等級(jí)演化分布的學(xué)習(xí),掌握不同等級(jí)城市城市服務(wù)范圍與功能以及城市等級(jí)提高的基本條件通過(guò)對(duì)德國(guó)城市分布案例的學(xué)習(xí),總結(jié)歸納出不同等級(jí)城市分布規(guī)律通過(guò)城市六邊形理論的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)分析城市居民點(diǎn)布局等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)生對(duì)我國(guó)不同等級(jí)城市(經(jīng)濟(jì)、人口、交通、服務(wù)種類(lèi))等相關(guān)資料的搜集,讓學(xué)生關(guān)心我國(guó)基本地理國(guó)情,增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,提高地理審美情趣。
通過(guò)觀看祖國(guó)變化的圖片,了解祖國(guó)之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國(guó)人凝聚在一起的愛(ài)國(guó)力量,是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力,出色的完成自己的任務(wù)?;顒?dòng)一:學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國(guó)各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿?;顒?dòng)二:觀看建國(guó)六十周年國(guó)慶閱兵儀式的片斷?;顒?dòng)三:學(xué)生代表二人交流:感受到的祖國(guó)的變化?;顒?dòng)四:學(xué)生交流:自己的感受。(二)理解責(zé)任的含義,認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一:知道責(zé)任的含義:責(zé)任:就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情。活動(dòng)二:通過(guò)觀看我國(guó)航天領(lǐng)域的偉大成就,體驗(yàn)宇航員奮力拼搏,促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅?;顒?dòng)三:通過(guò)故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害?;顒?dòng)四:學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例。活動(dòng)五:學(xué)生分享自己收獲和感受。
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒(méi)有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹(shù)木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開(kāi)的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛(ài),做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)??傊?,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。
《談創(chuàng)造性思維》是一篇自讀課文,淺顯易懂,這不僅是因?yàn)樽髡邔?xiě)作思路清晰,還在于作者巧妙運(yùn)用了舉例論證的寫(xiě)法。作者為了證明知識(shí)與創(chuàng)造力之間的關(guān)系,舉了谷登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)的事例,還舉了羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例,具體而又確鑿地闡明了事理。但兩者有所側(cè)重,前者側(cè)重于“活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”,后者側(cè)重于“嘗試”,這為我們寫(xiě)作議論文提供了典型的寫(xiě)作方向:舉例,既要注重事件的典型性,也要重視事件的差異性,使論證更有說(shuō)服力。[疑難探究]課文說(shuō):“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。”為什么這樣說(shuō)?從社會(huì)發(fā)展史上可以看出,偉人們的天才的創(chuàng)造,往往是從細(xì)小的想法開(kāi)始的:牛頓創(chuàng)立萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō),是從蘋(píng)果落地的小想法開(kāi)始的;瓦特發(fā)明蒸汽機(jī),是從水壺里的水開(kāi)了,水汽頂著壺蓋的小想法開(kāi)始的;法國(guó)大數(shù)學(xué)家龐加萊,說(shuō)他關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)明,大半是從“無(wú)意中得出來(lái)的細(xì)小的想法”開(kāi)始的。
小說(shuō)精心設(shè)計(jì),以“我”回憶往事的視角來(lái)敘述,其他人物的態(tài)度和行動(dòng),都是從“我”的眼里看到的;對(duì)其他人物的感受和評(píng)述,也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫(xiě)既有利于拉開(kāi)適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說(shuō)主題的展開(kāi)留下空間,同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說(shuō)明?!驹O(shè)計(jì)意圖】?jī)?nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí),穿插對(duì)寫(xiě)作技巧的講解與點(diǎn)撥,要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味,有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年?!奔偃缒闶侨羯?,當(dāng)你走到于勒面前時(shí),你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢?【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語(yǔ):金錢(qián)扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來(lái)的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢(qián),讓我們一起說(shuō)——讓人間充滿(mǎn)愛(ài)!
(3)對(duì)未來(lái)前途的恐懼:漫漫放鴨路,何處是盡頭?對(duì)前途的迷茫和惶恐。學(xué)會(huì)深度解讀題目,能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)加深對(duì)“孤獨(dú)”的理解,對(duì)于學(xué)生的思維深度開(kāi)發(fā)有好處,同時(shí)對(duì)于作文詩(shī)意化擬題也大有裨益。三、拓展,走出孤獨(dú)有些孤獨(dú),其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些無(wú)法回避的元素。我們要成長(zhǎng),就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?!芪能?.思考問(wèn)題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨(dú),走向成熟了呢?旁批:暖色的結(jié)尾,充滿(mǎn)希望。課件出示:他驚喜地跑過(guò)去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”杜雍和從兒子手中接過(guò)還有點(diǎn)兒溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了……”預(yù)設(shè):風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,孤獨(dú)痛苦是成長(zhǎng)的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿(mǎn)是成長(zhǎng)的自豪和驕傲。
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