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九年級上冊道德與法治文明與家園11作業(yè)設計
7.最近， 國內(nèi)多地報告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國， 卻由于繁殖能力強大， 導致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕， 帶 來嚴重的生態(tài)危害。對此，下列建議你認為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽臺觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時向有關部門報告③加大宣傳教育和引導，幫助公眾認識和辨別④積極開展集中滅除行動A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長江“母親河”，還是碧波蕩漾的青海湖；無論是南水北調(diào)的世紀工 程，還是塞罕壩林場的“綠色地圖”；無論是云南大象北上南歸，還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負青山，青山定不負人。這說明 ( )①人與自然相互依存，共生共榮 ②生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
九年級上冊道德與法治文明與家園12作業(yè)設計
1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神，折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護民族尊嚴的強大精神動力③當代中國人評判是非曲直的價值標準 ④維系我國各族人民團結(jié)奮斗的精神紐帶A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?！眻远ㄎ幕孕耪f法正確的是要 ( )①就要以我為主，堅信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅持以馬克思主義為指導③推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來，吸收外來，面對未來，不斷鑄就中華文化新輝煌A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④3．2021 年 4 月 9 日，中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展，此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動年”的重頭戲之一。
九年級上冊道德與法治文明與家園4作業(yè)設計
第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是：了解中華文化的特點、內(nèi)容；理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化；把握文化自信 的重要性并積極增強文化自信；以實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德；理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用，積極培育民族精神，做民族精神的建設者、傳播者和實踐者； 正確認識社會主義核心價值觀的重要性，理解社會主義核心價值觀的重要性，熟 悉社會主義核心價值觀各個層面的價值目標并培育和踐行社會主義核心價值觀。本課作為本單元的起始課，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習主題，幫助學生認識 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會風尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝，對一個民族而言，其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會精神：“文化是一個國家，一個民族的靈魂。文化興國 運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華 民族偉大復興?！?/p>
九年級上冊道德與法治文明與家園7作業(yè)設計
一、單項選擇題1.冰墩墩，是2022年北京冬季奧運會的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合，頭部外殼造型取自冰雪運動頭盔，裝飾彩色光環(huán)，整體形象酷似航天員，充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領時代，以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世，就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?！氨斩铡钡?設計 ( )①說明設計者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的，也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價值和活力A ．①②③ B ．①③ ④ C ．②③ ④ D ．①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年，全省 將實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，細顆粒物(PM2.5)濃度總體達標，基本消除重污染天氣， 優(yōu)良天數(shù)比率進一步提升；水環(huán)境質(zhì)量全面改善，水生態(tài)功能初步恢復。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃的目標需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設生態(tài)文明 ④實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
九年級上冊道德與法治文明與家園8作業(yè)設計
1、在中華民族發(fā)展的歷程中，形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家，不求富貴 ②捧著一顆心來，不帶半根草去③天下興亡， 匹夫有責 ④老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來， 湖北京劇二團堅持開展“戲曲進校園”活動， 舉辦戲曲知識講座， 并進行經(jīng)典戲曲展演， 弘揚和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學校組織學生到烈士陵園祭拜先烈 ④學校開展法治進校園活動A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④3、近年來，“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn)，給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應正確處理經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關系
九年級上冊道德與法治文明與家園9作業(yè)設計
示例二：建設美麗安徽，人人參與，人人共享。(2)【答案】有利于落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策； 有利于走綠色發(fā)展 道路；有利于促進人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護環(huán)境的義務； 踐行綠色生活方式； 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害；及時舉報各種破壞水資源的違法行為等?！驹O計意圖】加大對中學生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識教育培育的力度， 增強 青少年對環(huán)境的憂患意識， 引導學生持續(xù)關注生態(tài)文明建設， 促進人與自然和諧 共生， 是建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)， 也是促進 中學生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求。【作業(yè)分析】第(1) 問：寫宣傳口號，注意兩個要求，一是圍繞材料；二是語 言言簡意賅。第(2) 問：本題考查改善環(huán)境的意義，考查運用所學知識分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義， 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問：本題的落腳點，落實于學生的實際行動，學習、宣傳、具體做法。
初中道德與法治七年級上冊生命的思考3作業(yè)設計
一、單項選擇題1.C 此題考查生命的特點，AD 選項前面說的都對，但是后面說的都不對。因為： 人生難免風險、挫折和坎坷，是逃離不了的，拒絕不了的。生命是獨特的，不能 相互替代，所以 B 也是錯的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對生命的尊重和敬畏，而④表達的是一種消極避世的人生態(tài)度 ； 因此錯了。所以，正確答案 D。3.最美逆行不是沒有安全意識，相反，他們能做到敬畏生命，堅持生命至上。因 此，②選項錯了，其他選項都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是：敬畏生命(2) 圖 1，祭奠生命，表達對逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命，體 現(xiàn)對生命的尊重，體會生命之間是息息相關的。圖 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代價都換取不來的。我們對生命要有一種 敬畏的情懷。
初中道德與法治七年級上冊生命的思考作業(yè)設計
B 等級——較積極參與采訪活動；采訪思路較清晰，記錄較完整；能對自己的生 命觀、價值觀有所反思；能主動展示心得體會。C 等級——基本上能參與采訪活動，遇到困難會想放棄；記錄信息較少，只有少 量與主題有關；對自己生命觀、價值觀理解不深；有一點成果反饋，內(nèi)容過于簡 單?？傮w評價結(jié)果： (四) 作業(yè)分析與設計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導向的整體式課時作業(yè)設計，以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為 目標。作業(yè)以學生的“生命故事訪談”為主要情境，以填寫活動記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認識”等四個維度對作業(yè)進行評價，以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個等級呈現(xiàn)。本次實踐性作業(yè)是訪談型作業(yè)，課前采訪希望通過學生的 參與，一方面鍛煉學生的人際交往能力和口頭語言表達能力，另一方面擴展學生 的生活閱歷，從他人的精彩故事中獲得啟示，激發(fā)學生對生命的熱情，樹立正確 的人生觀，同時也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學素材，活出自己生命的 精彩。
初中道德與法治七年級上冊生命的思考4作業(yè)設計
①②③分析題干中，我們生命的意義不在于長短，而在于對社會的貢獻，將個體生 命和國家的甚至人類的命運聯(lián)系在一起時，生命就會閃耀出偉大，活出自己的精彩，讓 生命更加絢爛，故①②③說法符合題意；④“追求生命個性和韌性”說法不符合主題故 ④說法錯誤；2.C【設計意圖】該題考查呵護食品安全，珍愛生命。 ④說法雖然正確的，但是主體不符，不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設計意圖】本題考查對生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們，在人類生命的接續(xù)中，我們應該為自己的生命找 到一個位置，擔當一份使命；在生命的傳承關系中，我們應該正確認識和面對自己的生 命；我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果，故①②④說法正確；③生命屬于我們每個人，生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個人息息相關，故③說法錯誤。
初中道德與法治七年級上冊師生之間作業(yè)設計
第六課“師生之間”是七年級上冊第三單元第一課。本課基于初中學生自我意識 增強、思維能力發(fā)展的特點，著力處理青春期的獨立性與依賴性的矛盾，幫助學生深 入認識和理解自己的老師。在感受老師對自己的關愛和教育的同時，學會主動關心、 幫助老師，與老師建立一種良好的師生關系。本課與第七課“親情之愛”內(nèi)容繼承了 孝親敬長的中華傳統(tǒng)美德，落實了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，指引學生正確處 理師生關系、親子關系和家庭關系，是初中學生人際交往的拓展與延伸。第一框“走近老師”，從教師的職業(yè)特點和責任使命等角度，引導學生進一步了解 老師，理解老師的不易，培養(yǎng)尊敬老師的情感，學會積極接納不同風格的老師，為學 習第二框的內(nèi)容奠定情感基礎。第二框“師生交往”，引導學生懂得“教學相長”的道理，強調(diào)師生之間的雙向互動，引導學生正確對待老師的引領和指導，全面認識師生交往的實質(zhì)，努力建立和諧 的師生關系，達到師生交往理想而美好的狀態(tài)。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼2作業(yè)設計
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級上冊第三單元，單元標題是“師 長情誼”，依據(jù)《義務教育道德與法治課程標準 (2022 年版) 》，圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標要求如下：1、道德修養(yǎng)家庭美德，踐行以尊老愛幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求，做家庭好成員。培育學生的道德修養(yǎng)，有助于他們經(jīng)歷從感性體驗到理性認知的過程，傳承 中華民族傳統(tǒng)美德，形成健全的道德認知和道德情感，發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和，開放包容，理性表達意見，能夠換位思考，學會處理與家庭、他 人的關系。3、總目標學生能夠了解個人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范，能夠在日常生 活中踐行尊老愛幼等的道德要求；形成初步的道德認知和判斷，能夠明辨是非善 惡；通過體驗、認知和踐行，形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài)，能夠 建立良好的師生關系和家庭關系。
初中道德與法治七年級上冊親情之愛2作業(yè)設計
(一) 課標要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標準 (2022 年版) 的相應部分如下。1. “政治認同”中的“家國情懷” ，對家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛幼、孝親敬長、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長輩關愛之情，能夠以感恩的心與父母和長輩 溝通，能夠為父母分憂解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開放包容，理性表達意見，能夠換位 思考，學會調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學會處理與家人間的關系。4. “責任意識”中的“擔當精神” ， 自覺分擔家庭責任，體會敬業(yè)精神的 重要性，具有較強的責任感。(二) 教材分析1.思維導圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛》是七年級上冊第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學、 朋友、老師交往的基礎上，要求學生認識、了解家庭，學會與家人交往。
初中道德與法治七年級上冊友誼的天空2作業(yè)設計
選擇題1．打開網(wǎng)頁，你可以看新聞、聽音樂、玩游戲、交朋友、查資料、購 物、學習等。這從一個側(cè)面說明了 ( )A.網(wǎng)絡可以實現(xiàn)我們的一切愿望B.網(wǎng)絡交往成為我們生活中不可缺少的部分C.網(wǎng)絡生活很豐富D.網(wǎng)絡交往是把鋒利的雙刃劍2. 只要上網(wǎng)，就等于與世界握手?？葱侣?，辦商務、結(jié)交朋友、求醫(yī) 問藥、不用舟車勞頓，不用費事周折。這一切說明 ( )A.網(wǎng)絡使交流便利，卻使人的思想退化B.網(wǎng)絡給了很多人可以偷懶的機會C.人們的交往都必須依賴于網(wǎng)絡D.網(wǎng)絡生活很豐富，網(wǎng)絡溝通無極限非常方便、快捷。這說明 ( )A.網(wǎng)絡交往超越了空間B.網(wǎng)絡交往提高了人們社會活動的質(zhì)量C.網(wǎng)絡交往有利無弊D.網(wǎng)絡交往改變了我們的人生價值4.比爾 ·蓋茨曾說過：“你甚至不知道和你交流的對方是一條坐在電腦 前會敲擊鍵盤的狗。 ”這說明 ( )3.在小明的眾多網(wǎng)友中，有大學生、參加興趣班的朋友、同學和老師。學習之余，他經(jīng)常上網(wǎng)聊天；遇到問題，他會在網(wǎng)上向同學和老師請教，
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?7作業(yè)設計
答案解析：(1) 共同說明服務和奉獻社會，需要我們青年擔當責任的道理。(2) 服務和奉獻社會，需要我們樹立遠大理想，努力學習，熱愛勞動，培 養(yǎng)敬業(yè)精神，學會全力以赴、精益求精、追求卓越，為將來成為合格的社會主義 建設者做好準備；服務和奉獻社會需要我們積極參與各種形式的社會公益活動； 服務和奉獻社會還需要我們關心國家的發(fā)展，自覺投身社會實踐，積極為祖國的 發(fā)展建言獻策，努力肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命等。3、作業(yè) 3、作業(yè)分析：本題考查作業(yè)目標中“知道中學生奉獻社會的途徑，積極參與社 會活動，增強社會責任感”，創(chuàng)設情境取材于我縣文明城市創(chuàng)建，創(chuàng)建中我縣高 度重視，廣大市民積極參與，學生自己、他們的父母及所在的社區(qū)都參與了創(chuàng)建， 學生對這一活動有一定的認知，也有參與的熱情。但是，讓學生自己組織一次志 愿活動還是有相當難度的。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?作業(yè)設計
一、單項選擇題1.C 2.C 3.B二、非選擇題4． 如：忠誠人民，勇敢無畏; 防疫攻堅， 白衣戰(zhàn)士奮勇爭先； 勇敢是你們的擔當，奉獻是你們的品質(zhì)。5. (1) ①服務社會體現(xiàn)人生價值，才能得到人們的尊重和認可，實現(xiàn)我們 自身的價值；②服務社會能夠促進我們?nèi)姘l(fā)展，在服務社會的過程中，我們的 視野不斷拓展，知識不斷豐富，分析、解決問題的能力以及人際交往能力不斷提 升，道德境界不斷提高。(2) 本題屬于開放性問題，列舉的活動符合題意，言之有理即可。(3) ①努力學習科學文化知識，樹立崇高而遠大的理想，立志成才；②積 極參加社會實踐活動，全面提高自身的素質(zhì)；③積極承擔社會責任，樹立服務社 會、奉獻社會的意識；④把個人前途和祖國命運緊密聯(lián)系在一起，增強民族自信， 做自信中國人。從其他角度作答，符合題意，言之有理即可。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?作業(yè)設計
8.“在前進的道路上， 我們搬開別人腳下的絆腳石有時恰恰是為自己鋪路?！边@告訴我們( )A．真誠的關愛都是為了補償 B．關愛自己也就是關愛了他人C．關愛他人，也是關愛和善待自己 D．關愛他人不能獲得任何幫助9.2021 年 5 月 10 日人民日報報道：陜西西安一餃子館老板李愷一年多來堅持為困難人群提供 愛心餐，求助者只需報暗號“A 套餐”即可免費領取。李愷的行為( )A．自覺履行了法定義務 B．關愛了他人并且能講究策略 C．是為了贏得他人贊許 D．體現(xiàn)服務社會需要愛崗敬業(yè) 10.全國“新時代好少年”小李長期積極參加首都博物館、首都圖書館義務講解， 以及社區(qū)綠 色低碳宣傳活動， 組織同學為邊遠地區(qū)貧困小學捐贈衣物和書籍，幫助非洲兒童接種疫苗。 這啟示我們要( )A．遵守制度，維護規(guī)則 B． 積極實踐，服務社會C．走出國門，展示風采 D．努力學習，體味生活11.近年來， 感動中國人物已成為人民廣泛學習的楷模。為了更好地傳遞這些人物身上的正能 量，我們要( )①熱心公益，服務社會 ②積極承擔責任，不言代價與回報③培養(yǎng)高度的社會責任感 ④從身邊小事做起，只對自己負責
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?作業(yè)設計
一、單項選擇題1、 以下是某校807班學生小麗的生活片段，下列行為中屬于積極承擔責任的是（）A. 上學遲到，怪媽媽沒及時叫醒自己B. 考試沒考好，怨試題太難C. 保持本班衛(wèi)生整潔，在別的班級衛(wèi)生區(qū)隨手亂扔垃圾D. 打掃衛(wèi)生時不小心將教室玻璃打碎，如實告訴老師2、 某校807班學生小麗在上學路上遇到了很多人，這些人扮演的角色與其應承擔的責任不對應的是（ ）A. 執(zhí)勤的交警:維護秩序B.上學的學生:孝敬父母C.早到的老師:教書育人 D.跑步的阿姨:遵守規(guī)則3、 在家庭生活中，我們是父母的孩子，在學校里，我們是老師的學生，在社會上，我們是國 家的公民，這說明（）A. 人是善變的B. 每個人扮演著不同的角色C. 人善于適應新環(huán)境D. 每個人都想不斷改變自己4、某校807班的學生對于中學生參與社會公益活動，有著不同的看法，下列同學的看法中正 確的是（ ）A. 甲同學：中學生學習任務重，參與社會公益活動只會影響學習B. 乙同學：中學生年齡小，社會經(jīng)驗不足，不具有參與社會公益活動的能力
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?1作業(yè)設計
二、單元分析( 一) 課標要求第六課依據(jù)的《課程標準》 (2011 年版)“我與國家和社會”中的“積極適 應社會的發(fā)展”，具體對應的內(nèi)容是：知道責任的社會基礎，體會責任擔當?shù)囊?義，懂得承擔責任可能需要付出代價，知道不承擔責任的后果，努力做一個負責 任的公民。第七課依據(jù)的是“我與他人和集體”中的“在集體中成長”，具體對 應的內(nèi)容是“學會換位思考，學會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善”； “我與國家和社會”中的“積極適應社會的發(fā)展”，具體對應的內(nèi)容是：“積極 參與公共生活、公益活動” 、“有為他人、為社會服務的精神”。本單元通過講述責任的相關知識，并結(jié)合學生生活情境和社會熱點，強調(diào)承 擔責任的重要性，側(cè)重培養(yǎng)學生的責任意識。引導學生積極參與公共生活、公益 活動，勇于承擔社會責任，思考服務和奉獻的意義，了解服務和奉獻社會的途徑， 培養(yǎng)學生的服務意識和奉獻精神。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?9作業(yè)設計
【做一位負責任的公民】各小組同學積極參與了上述問題的討論， 并就如何做一位負責任的公民， 贏得社會對自 己的贊成票達成了一致建議。(4)請你寫出該建議的內(nèi)容。 答案：(1)陪伴孤寡老人、打掃衛(wèi)生等。(2) 為災區(qū)捐款； 義務植樹； 回收廢舊電池； 開展法律宣傳； 幫助孤寡老人； 清除街頭 小廣告等。(3) 參加志愿者活動是主動承擔社會責任的體現(xiàn)， 有利于鍛煉自己的實踐能力， 提升思 想道德素質(zhì)， 促進自己的健康成長； 有利于贏得社會對自己的贊成票； 有利于良好社會 風氣的形成，促進社會文明進步。(4) 認清責任， 樹立起強烈的責任意識； 從我做起， 從現(xiàn)在做起， 從點滴小事做起， 養(yǎng) 成負責任的習慣； 學會在不同責任面前進行選擇， 科學地安排時間， 學會統(tǒng)籌兼顧， 履 行好自己的職責； 自覺守法， 維護社會秩序； 服務社會， 奉獻社會； 服務和建設自己所 在的社區(qū)；積極參與社會公益活動等。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣熑?作業(yè)設計
(一) 課標要求責任意識是指具備承擔責任的認知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實際行動。責任意 識主要表現(xiàn)為 ∶1.主人翁意識。對自己負責，關心集體，關心社會，關心國家，維護祖國統(tǒng)一和 國家安全，具備國家利益高于一切的觀念。2.擔當精神。具有為人民服務的奉獻精神，積極參與志愿者活動、社區(qū)服務活動， 熱愛自然，踐行綠色生活方式。3.有序參與。具有民主與法治意識，守規(guī)矩，重程序，能夠依規(guī)依法參與公共事務，根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實踐。培育學生的責任意識，有助于他們提升對自己、家庭、集體、社會、國家和人類 的責任感，增強擔當精神和參與能力。學生能夠關心集體、社會和國家，具有主人翁意識、責任感和集體主義精神，主 動承擔對自己、家庭、學校和社會的責任， 自覺維護祖國統(tǒng)一和國家安全；能夠主動 參與志愿者活動、社區(qū)服務活動，具有為人民服務的奉獻精神，勇于擔當；能夠遵守 社會規(guī)則和社會公德，依法依規(guī)有序參與公共事務，具有公共意識和公共精神；敬畏 自然，保護環(huán)境，形成人與自然生命共同體意識。