(三)合作探究 精講點撥一、發(fā)展的普遍性◇課堂探究:(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個什么樣的過程?它說明了什么? (2)你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會發(fā)展嗎?◇探究提示:(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了從化學(xué)進化到生物進化的上升過程,最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。它說明了自然界是不斷變化發(fā)展的。(2)會發(fā)展。因為人類社會也是一個不斷變化發(fā)展的過程。怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性?(1)唯物辯證法所說的發(fā)展的普遍性包括三個層次:自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的。(2)自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用,才構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。
一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個永不停息地運動、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵,有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識,有助于我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo):熟記:創(chuàng)新的社會作用;理解:創(chuàng)新的社會作用從幾個角度分析的,如何分析的。2、能力目標(biāo):學(xué)會用創(chuàng)新的知識分析和認(rèn)識事物的能力;通過學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神,使學(xué)生初步形成批判性思維,初步具 有在認(rèn)識世界和改造世界的活動中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):使學(xué)生堅信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神
一、教材分析《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版高中政治必修四第1章第2框的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)什么是哲學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):(1)哲學(xué)的含義;(2)世界觀和方法論的含義;(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系;(5)哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。2.能力目標(biāo):(1)通過世界觀知識的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力;(2)通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維的能;(3)通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點的體悟,培養(yǎng)分析問題的能力;3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):(1)通過世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會到樹立科學(xué)世界觀的重要性;(2)通過哲學(xué)與具體科學(xué)知識關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使學(xué)生熱愛哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺樹立科學(xué)的世界觀。
2、能力目標(biāo)(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。(2)理論聯(lián)系實際,能運用所學(xué)理論解決實際問題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系,分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):幫助學(xué)生正確認(rèn)識到處理個人與社會之間的關(guān)系,是我們成功的起點。通過實現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學(xué),幫助學(xué)生走出自我,勇于向命運挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。三、教學(xué)重難點1、人在勞動中創(chuàng)造價值。2、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值。3、理解自我價值與社會價值的統(tǒng)一。四、學(xué)情分析高中二年級學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)常識的大多數(shù)內(nèi)容,基本掌握了唯物論、辯證法的科學(xué)認(rèn)識問題、分析問題的方法,基本樹立了正確的理想信念和價值觀,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,應(yīng)該能夠比較容易地理解課本知識。
一、教材分析第一目,矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性。世界上的一切事物都包含著兩個方面——矛盾的定義——矛盾的兩個基本屬性——矛盾的同一性——矛盾的斗爭性——同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。這一目的重點是讓學(xué)生理解世界上的一切事物都包含著矛盾,沒有矛盾就沒有世界。第二目,矛盾的普遍性和特殊性。這一目邏輯順序是:事事有矛盾,時時有矛盾——承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物主義的前途——矛盾的特殊性及其三層涵義——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系——矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理是矛盾問題的精髓。最后得出結(jié)論:馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)了唯物辯證法的矛盾觀,就要學(xué)會理論聯(lián)系實際,學(xué)會在生活、學(xué)習(xí)和工作中進一步運用所學(xué)的知識,處理好生活中的實際問題
四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象,學(xué)生的認(rèn)知能力及社會經(jīng)驗有限,應(yīng)注意從以下幾個方面加以引導(dǎo)。1.澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念,如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識,首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù),也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2.觀察生活。在學(xué)習(xí)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理時,學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時,看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。
1、重點:如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系,具體問題具體分析2、難點:弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識理論性較強,主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個概念極易混淆,學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求,需要學(xué)生將理論與實踐緊密結(jié)合,學(xué)生在運用理論分析實際問題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法:1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進行:“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的目的是:讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人,“愛學(xué)、樂學(xué)”,并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)的目的是:在小組分工合作中,在生生互動( 學(xué)生與學(xué)生互動)中,促使學(xué)生克服“以自我為中心,合作精神差,實踐能力弱“等不足,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實際法。關(guān)注生活,理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。
7、外來物種離開原生長地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長,危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來,科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。
一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容。《課程標(biāo)準(zhǔn)》對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個目:二、教學(xué)目標(biāo):1、 識記 理解 運用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的? 運用事物的發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會主義在前進中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會運用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題三、教學(xué)重點和難點:重點:事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點:新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。
1、(1)黃筌為什么無法改動吳道子的畫?(2)如果讓你改動這幅畫,你會怎樣做?談?wù)勀愕目捶ā!筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫是一個整體,黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫中食指挾鬼眼是整幅畫的一部分,它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫。一旦改動,則失去了其整體的功能。(2)不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國民經(jīng)濟發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強調(diào)的是整體的重要性,要求站在國民經(jīng)濟發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。A、C、D三個選項不符合題意。正確答案為B。
一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問題、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題兩個目題。第一個問題:什么是哲學(xué)的基本問題。其邏輯順序是:什么是哲學(xué)的基本問題→哲學(xué)的基本問題所包含的兩方面的內(nèi)容→對哲學(xué)的基本問題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對哲學(xué)的基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個問題:為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。其 邏輯順序是:思維和存在的關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題→思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題→思維和存在的關(guān)系問題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這個問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著對其它哲學(xué)問題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo)(1)識記哲學(xué)的基本問題(2)解釋哲學(xué)的基本問題
一、教材分析《哲學(xué)史上的偉大變革》是人教版高中政治必修四第3課第2框的教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國化的重大理論成果2.能力目標(biāo):通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進而運用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點分析和解決生活實踐中的問題。3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點,培養(yǎng)學(xué)生在實踐中分析問題和解決問題的能力,進而培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。三、教學(xué)重點難點重點:馬克思主義哲學(xué)的基本特征;馬克思主義中國化的重大理論成果
一、把握形勢,提高認(rèn)識,真正樹立防大汛抗大旱思想 大家知道,我市由于特殊的地理位置和氣候條件,洪澇旱災(zāi)頻繁發(fā)生,因此,抗災(zāi)保安全、抗災(zāi)奪豐收、抗災(zāi)求發(fā)展這根弦任何時候都不能松,也松不得。長期以來,在XXX、國務(wù)院正確領(lǐng)導(dǎo)下,歷屆市委、市政府牢牢把握水情這個特殊的市情,努力建設(shè)防汛抗旱體系,帶領(lǐng)全市廣大軍民,戰(zhàn)勝了一次又一次洪澇旱災(zāi),極大地減輕了災(zāi)害損失,為我市經(jīng)濟發(fā)展和進步社會提供了防洪安全、供水安全。在不斷的抗災(zāi)實踐中,我們積累了寶貴的抗災(zāi)經(jīng)驗,也吸取了許多慘痛的失敗教訓(xùn)。所有這些,使我們更加正確地把握抗災(zāi)規(guī)律,更加清醒地認(rèn)識特殊市情,更加自覺地重視抗災(zāi)工作?! ‖F(xiàn)在,我市已經(jīng)進入汛期。從現(xiàn)在各方面的情況看,今年我市面臨的防汛抗災(zāi)形勢非常嚴(yán)峻,必須作好防大汛抗大災(zāi)的各項準(zhǔn)備。4月2日,進入汛期的第二天,市防指召開了今年第一次全體會議,專題分析了今年我市可能面臨的防汛形勢,分析了各地防大汛抗大災(zāi)準(zhǔn)備工作存在的薄弱環(huán)節(jié),認(rèn)為有這么幾個方面情況,我們必須予以高度重視。
同志們:把今天的“招商引資突破年”和“重大項目推進年”會議名稱確定為誓師大會,意味著戰(zhàn)前動員,昭示著縣委、縣政府舉全縣之力抓招商、抓項目的決心不改變、信心不動搖、力度不減弱,主要目的在于部署任務(wù)、傳導(dǎo)壓力、壓實責(zé)任,以“開局就是決戰(zhàn)、起步就是沖刺”的緊迫感,點燃干事的激情、激發(fā)工作的斗志,動員全縣上下擼起袖子加油干、全力以赴向前沖,吹響招商引資工作沖鋒號,奏響重大項目建設(shè)進行曲,奮力譜寫*轉(zhuǎn)型跨越壯美樂章。這個會議,既是落實縣委十三屆三次全會明確的深入開展“四個年”活動中兩個“首戰(zhàn)年”任務(wù),也是貫徹年初的市委經(jīng)濟工作會議精神。為了開好這個會議,我們從*年第四季度工作匯報會后就開始籌備,重點在于制定這“兩個年”的活動方案,今天一起隨會議匯編印發(fā)給大家,共涉及10余個政策措施文件?!皟蓚€年”的活動方案,縣級分管領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任部門做了大量的調(diào)查研究工作,也借鑒了外地一些成功做法和經(jīng)驗,春節(jié)前我和縣長就專題聽過一次匯報,春節(jié)后又分別經(jīng)過縣政府常務(wù)會和縣委常委會研究。應(yīng)該說,出臺的政策科學(xué)規(guī)范,制定的措施務(wù)實創(chuàng)新,劃定的責(zé)任清晰明了,是指導(dǎo)全縣上下抓好“兩個年”活動的行動指南。剛才,*副縣長和*副縣長分別就“招商引資突破年”和“重大項目推進年”活動作了安排部署;縣長與4家責(zé)任單位代表簽訂了年度工作目標(biāo)責(zé)任書,*分別作了誓師發(fā)言,誓言鏗鏘有力、擲地有聲,希望忠實踐諾、真抓實干,確保年底一一兌現(xiàn)。與會的各位同志要認(rèn)真研究“兩個年”活動的相關(guān)要求,深刻領(lǐng)會今天會議的精神,切實抓好貫徹落實。下面,我再強調(diào)三點意見。一、把握大勢、凝聚共識,堅定開展“招商引資突破年”
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解祖國的行政區(qū)域劃分,從中感受國土的遼闊?;顒尤鹤鎳拿恳淮缤恋囟忌袷ゲ豢汕址笇W(xué)生閱讀教材第47頁的圖文資料,結(jié)合課前查閱到的有關(guān)臺灣省的資料,先小組內(nèi)交流分享臺灣省的美麗風(fēng)光和民風(fēng)民情,以及民族英雄鄭成功收復(fù)臺灣的故事等,再全班分享,教師相機引導(dǎo),學(xué)生體會到臺灣自古以來是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,并板書。設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生知道臺灣是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以遼闊的國土為主題寫一篇日記。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。
一、說教材《沙灘上的童話》是統(tǒng)編語文小學(xué)二年級下冊第四單元的一篇課文。這是一個非常感人的故事,課文比較具有童趣,與孩子的生活相貼近,符合孩子的年齡特點。 作者用詩一般的語言講述了一群孩子在沙灘上壘起一座城堡,然后展開想象的翅膀編織了一個美麗的童話:城堡里住著一個兇惡的魔王,搶走了美麗的公主……最后,這群孩子成為攻打城堡的勇士,他們炸死了魔王,救出了公主。故事一方面展現(xiàn)了孩子們快樂繽紛的童年生活,另一方面也歌頌了一種人間的善良溫情與正義。在孩子們的童話中,那對生活的熱愛之情,那純真地對他人的關(guān)愛和幫助,盡顯人性之美。二、說學(xué)情二年級下學(xué)期,學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)字詞的能力和自主閱讀的能力。這篇課文的詞語比較淺顯,可以讓學(xué)生在閱讀中自己積累。對于生字的教學(xué),我重點講述容易混淆的生字,同時,這樣也可以從現(xiàn)在開始培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)及閱讀習(xí)慣。 但學(xué)生由于年齡小,注意力不夠集中,所以更喜歡情節(jié)性較強的故事,需要教師引導(dǎo)在故事中體驗情感。
教學(xué)難點將幼兒的想象以動感的畫面展示,為幼兒提供了更多的觀察、比較、判斷的機會,并找準(zhǔn)了由手形添上什么變成什么這一技能上的關(guān)鍵,突破了教學(xué)的難點四、說教法學(xué)法根據(jù)設(shè)計的活動內(nèi)容,借助多媒體教學(xué)手段,通過啟發(fā)和誘導(dǎo),充分發(fā)揮每個幼兒的主體性和創(chuàng)造性,重視對幼兒個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),并使幼兒通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識。在美術(shù)學(xué)習(xí)方法中采用了“示范講解法”,這是美術(shù)活動中最常見的教學(xué)手段,能幫助幼兒掌握正確的表現(xiàn)方法。幼兒的學(xué)法主要有“討論法”,在觀察之后和操作之前,提供給幼兒一個相對自由的空間,鼓勵幼兒大膽的討論,有利于發(fā)展幼兒的想象力和自主解決問題的能力?!安僮鞣ā笔褂變和ㄟ^動手操作,掌握技能技巧和從中體驗情感教育。
準(zhǔn)備:豐富相關(guān)知識,每人一冊圖書過程:(一)、猜謎語,引起幼兒的興趣。謎語:“不用手,不用斧,就能造出美麗的小茅屋?!保B巢)(二)、導(dǎo)入故事、激發(fā)興趣1、出示四類鳥(山雀、老鷹、啄木鳥、火烈鳥)問問這些鳥你們認(rèn)識嗎?2、你喜歡它們嗎?為什么?3、它們還是建筑師呢,它們建造的房子是怎么樣的?大家想知道嗎?讓我們一起來看一下。
整個過程我分為三個階段:1、設(shè)疑激趣,巧妙導(dǎo)入?! ∥疫x擇了在開始部分用課件的形式向幼兒展示各種用管子制成的藝術(shù)品,激發(fā)幼兒探究的興趣。2、師幼參與,探索認(rèn)知?! ”倦A段是整節(jié)課的重點。在活動中,我堅持以幼兒為本,啟發(fā)引導(dǎo)幼兒大膽想象,讓他們盡情發(fā)揮,積極發(fā)言。通過認(rèn)一認(rèn)、分一分、說一說、做一做等活動,認(rèn)識各種各樣的管子,學(xué)習(xí)對管子進行簡單分類,了解管子的重要性,能愛惜管子,不向管子形狀的通道中亂扔?xùn)|西。3、活動延伸,培養(yǎng)能力。 在活動即將結(jié)束時,我準(zhǔn)備讓幼兒大膽地想象,親自動手制作一件管子作品,創(chuàng)造性的玩管子,以培養(yǎng)幼兒的想象力和動手操作的能力。【活動目標(biāo)】1、了解各種各樣的管子在日常生活中的應(yīng)用,能根據(jù)管子的特點對管子進行簡單的分類。2、知道管子給人們的生活帶來了方便,不向管道中亂扔?xùn)|西。3、會用管子進行簡單的造型,會玩各種管子游戲,感受管子游戲的樂趣。