( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書(shū)》微型討論會(huì)一、活動(dòng)步驟1.對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行分組,每組設(shè)置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開(kāi)場(chǎng)白:環(huán)保是對(duì)美好生活的向往,有了環(huán)保意識(shí)就有前行的力量。 同學(xué)們,你們的美麗中國(guó)夢(mèng)想是什么呢?學(xué)生代表暢所欲言。3.主持人:每個(gè)人都應(yīng)該有自己建設(shè)美麗中國(guó)的夢(mèng)想,那么我們建設(shè)美麗的中國(guó) 夢(mèng)想是怎樣呢?4.主持人:有人說(shuō),建設(shè)美麗中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的事、政府的事;也有人說(shuō),建設(shè)美 麗中國(guó)是每個(gè)中國(guó)人的事;還有人說(shuō),建設(shè)美麗中國(guó)更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言:談?wù)勀銈冃〗M是怎樣倡議建設(shè)美麗的中國(guó) 夢(mèng)的?5.教師評(píng)價(jià)與總結(jié)。環(huán)保倡議書(shū)俗話說(shuō)靠山吃山靠水吃水,家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃,但是由于過(guò)去不 合理的生產(chǎn)方式對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去,為了保護(hù)和建設(shè)美麗家鄉(xiāng),我向鄉(xiāng)親們建議:
參考答案:(1) 人與自然和諧共生。(2) ①?lài)?guó)家:加強(qiáng)立法,完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)法;堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路;建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。②企業(yè):增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí), 依法履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù),落實(shí)節(jié)能減排政策;加大環(huán)保資金的投入力度;依靠科技創(chuàng) 新,提高資源利用率。③個(gè)人:學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保知識(shí),踐行低碳生活方式;從身邊小事 做起,落實(shí)環(huán)保行動(dòng);積極向有關(guān)部門(mén)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策:勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭(zhēng)等。(3) 有一種習(xí)慣叫光盤(pán),有一種意識(shí)叫珍惜,有一種美德叫節(jié)約;我們要尊重汗水和創(chuàng) 造,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。(言之有理即可)(4) 答案示例:王經(jīng)理,您好。我是“光盤(pán)行動(dòng)”的志愿者,看到咱們酒店的餐飲浪費(fèi) 比較嚴(yán)重,冒昧給您提個(gè)建議,您能否讓服務(wù)員在點(diǎn)菜時(shí)提醒顧客要適量(為顧客提供 “半份菜”“小份菜”),以減少浪費(fèi),希望您能采納。
7.最近, 國(guó)內(nèi)多地報(bào)告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開(kāi)始是作為一種 觀賞植物被引入中國(guó), 卻由于繁殖能力強(qiáng)大, 導(dǎo)致周?chē)渌参锏膮^(qū)域性滅絕, 帶 來(lái)嚴(yán)重的生態(tài)危害。對(duì)此,下列建議你認(rèn)為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽(yáng)臺(tái)觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時(shí)向有關(guān)部門(mén)報(bào)告③加大宣傳教育和引導(dǎo),幫助公眾認(rèn)識(shí)和辨別④積極開(kāi)展集中滅除行動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無(wú)論是黃河長(zhǎng)江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖;無(wú)論是南水北調(diào)的世紀(jì)工 程,還是塞罕壩林場(chǎng)的“綠色地圖”;無(wú)論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。這說(shuō)明 ( )①人與自然相互依存,共生共榮 ②生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
1. 電影《長(zhǎng)津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的全貌,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無(wú)畏的革命精神,折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護(hù)民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力③當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④維系我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?!眻?jiān)定文化自信說(shuō)法正確的是要 ( )①就要以我為主,堅(jiān)信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)③推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來(lái),吸收外來(lái),面對(duì)未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2021 年 4 月 9 日,中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開(kāi) 展,此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國(guó)敦煌活動(dòng)年”的重頭戲之一。
這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì) ,以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)。作業(yè)以“解說(shuō)詞”為主要情景,設(shè)置了三項(xiàng)任務(wù) ,以知識(shí)目標(biāo),能力 目標(biāo),情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)為主 ,層層遞進(jìn),步步深入,通過(guò)從“掌握必備知 識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際”等 4 個(gè)角度對(duì)學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個(gè)等級(jí)出現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)《我心中的家園》解說(shuō)詞方式 ,深刻領(lǐng)略到人類(lèi) 對(duì)于自然生存和發(fā)展的重要意義 ,增強(qiáng)與自然和諧共生的意識(shí) ,樹(shù)立綠色發(fā)展理 念,加快生態(tài)文明建設(shè),打造經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時(shí)代圖景。一、單項(xiàng)選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會(huì)的會(huì)微,以中國(guó)書(shū)法冬字為主題,將抽象的滑道、冰雪運(yùn) 動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合,人書(shū)合一,天人合一,冬字下面兩點(diǎn)順勢(shì)融為 2022 生動(dòng)自然,該會(huì)徽既展示了冬季運(yùn)動(dòng)的活
1、在中華民族發(fā)展的歷程中,形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩(shī)句中,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國(guó)家,不求富貴 ②捧著一顆心來(lái),不帶半根草去③天下興亡, 匹夫有責(zé) ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來(lái), 湖北京劇二團(tuán)堅(jiān)持開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng), 舉辦戲曲知識(shí)講座, 并進(jìn)行經(jīng)典戲曲展演, 弘揚(yáng)和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動(dòng)比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園祭拜先烈 ④學(xué)校開(kāi)展法治進(jìn)校園活動(dòng)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年來(lái),“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn),給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對(duì)此下列說(shuō)法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系
示例二:建設(shè)美麗安徽,人人參與,人人共享。(2)【答案】有利于落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策; 有利于走綠色發(fā)展 道路;有利于促進(jìn)人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺(jué)履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù); 踐行綠色生活方式; 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害;及時(shí)舉報(bào)各種破壞水資源的違法行為等?!驹O(shè)計(jì)意圖】加大對(duì)中學(xué)生資源環(huán)境國(guó)情教育和生態(tài)意識(shí)教育培育的力度, 增強(qiáng) 青少年對(duì)環(huán)境的憂患意識(shí), 引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè), 促進(jìn)人與自然和諧 共生, 是建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán), 也是促進(jìn) 中學(xué)生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求?!咀鳂I(yè)分析】第(1) 問(wèn):寫(xiě)宣傳口號(hào),注意兩個(gè)要求,一是圍繞材料;二是語(yǔ) 言言簡(jiǎn)意賅。第(2) 問(wèn):本題考查改善環(huán)境的意義,考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題的能力。改 善環(huán)境的意義, 可以從基本國(guó)策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問(wèn):本題的落腳點(diǎn),落實(shí)于學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),學(xué)習(xí)、宣傳、具體做法。
3.小結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生歸納兩位數(shù)加減法的口算步驟:要把加上或減去的兩位數(shù)看成一個(gè)整十?dāng)?shù)和一個(gè)一位數(shù),先算兩位數(shù)加、減整十?dāng)?shù),再算兩位數(shù)加減一位數(shù)。三、鞏固練習(xí)課本第93頁(yè)的做一做。分別指名口算,并說(shuō)說(shuō)怎么想的。四、全課總結(jié)1.根據(jù)學(xué)生回答,教師歸納小結(jié)并出示課題:口算兩位數(shù)加、減兩位數(shù)。2.口算兩位數(shù)加、減兩位數(shù)應(yīng)注意什么?五、布置作業(yè)教后反思《標(biāo)準(zhǔn)》提倡算法多樣化,目的是提倡學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)。本單元仍然注意體現(xiàn)這一理念,如本課時(shí)教學(xué)口算兩位數(shù)加、減兩位數(shù)時(shí),既呈現(xiàn)了口算方法,還出現(xiàn)了在腦中想豎式的方法;在教學(xué)筆算時(shí),還出現(xiàn)口算的方法。其目的就是鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)思路,在交流、比較的基礎(chǔ)上不斷地完善自己的想法,學(xué)習(xí)計(jì)算方法。
教學(xué)目標(biāo)1.使學(xué)生通過(guò)“稱(chēng)一稱(chēng)”的實(shí)踐活動(dòng),親自感受1克和1千克的實(shí)際重量。2.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生加深質(zhì)量單位的理解,讓學(xué)生深刻體會(huì)到質(zhì)量單位與實(shí)際生活是緊密聯(lián)系的,在實(shí)際生活中是非常有用的。3.培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力及創(chuàng)新意識(shí)。4.培養(yǎng)學(xué)生與他人的合作意識(shí)和分工合作的精神。重、難點(diǎn)與關(guān)鍵1.進(jìn)一步了解克和千克的質(zhì)量單位概念。能夠用老師提供的稱(chēng),來(lái)稱(chēng)量物體質(zhì)量。2.鞏固對(duì)質(zhì)量單位實(shí)際概念是認(rèn)識(shí)。教具準(zhǔn)備天平,盤(pán)秤,適量的生活用品,如水果,蔬菜等。教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境同學(xué)們這節(jié)課老師帶你們?nèi)コ泄湟还洌肴??(出示課本第85頁(yè)情境圖)在超市里你看到了什么?指名回答。(餅干110克、豆油5千克、6個(gè)蘋(píng)果1千克……)這些都表示什么意思呢?指名回答。教師說(shuō)明表示物品有多重可以用克和千克作單位。那么在日常生活中有什么地方用到克與千克呢?舉例說(shuō)明。
1.動(dòng)物園里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),小動(dòng)物可高興了,你瞧,他們排著整齊的隊(duì)伍走出來(lái)了。老師分步出示圖片,讓學(xué)生觀察,你發(fā)現(xiàn)了什么?第一步逐一貼出圖片;小熊、兔子、猴子、青蛙;第二步逐一貼出圖片:兔子、猴子、青蛙、小熊;第三步逐一貼出圖片:猴子、青蛙、小熊、兔子;第四步怎樣貼呢,學(xué)生試貼:青蛙、小熊、兔子、猴子。教師:為什么這樣貼呢?說(shuō)出你的理由。2.觀察整幅方陣圖,你們發(fā)現(xiàn)了什么?3.請(qǐng)四個(gè)學(xué)生上臺(tái)問(wèn)及此事,做類(lèi)似方陣圖中動(dòng)物的排列,四位同學(xué)不停的變換位置。(體會(huì)其中循環(huán)排列的含義)教師:深入觀察,你們還發(fā)現(xiàn)了什么?教師:剛才同學(xué)們用自己的語(yǔ)言形容出其中的排列規(guī)律;我們可以說(shuō)這種排列方式是循環(huán)排列的規(guī)律。4.小東家搞裝修,房子是怎樣布置的呢?我們一起參觀參觀,有什么規(guī)律呢?學(xué)生討論講解:墻面與地面都是循環(huán)排列的規(guī)律。
教后反思本節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的活動(dòng)空間,把學(xué)生實(shí)際生活中聽(tīng)說(shuō)過(guò)的見(jiàn)到的平均分現(xiàn)象展示給學(xué)生看,把生活和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái),在學(xué)生感受“同樣多”的基礎(chǔ)上概括出什么叫平均分。揭示平均分這一數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用,之后突出了學(xué)生三次實(shí)際操作。第一次,小組同學(xué)互相分水果,重視學(xué)生分的結(jié)果。體會(huì)感受“平均分”的含義。第二次,重視分法:15個(gè)橘子平均分成5份。體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)物品的不同分法,建立了平均分的概念。第三次,分礦泉水,通過(guò)份數(shù)變化,觀察分的就結(jié)果,深刻體會(huì)“平均分”,為認(rèn)識(shí)除法積累豐富的知識(shí)。為學(xué)生營(yíng)造探索的空間。第二課時(shí):平均分的認(rèn)識(shí)(二)教學(xué)內(nèi)容鞏固“平均分”。課本第15頁(yè)的例題3。教學(xué)目標(biāo)1.鞏固“平均分”的概念,知道平均分就是每一份分得結(jié)果同樣多。
(1)提問(wèn):用自己的話說(shuō)一說(shuō)畫(huà)面的內(nèi)容。根據(jù)畫(huà)面的內(nèi)容編一道應(yīng)用題??上茸寣W(xué)生自由編題,然后出示:面包房一共做了54個(gè)面包,第一隊(duì)小朋友買(mǎi)了8個(gè),第二隊(duì)小朋友買(mǎi)了22個(gè),現(xiàn)在剩下多少個(gè)?(2)全班同學(xué)讀題后提問(wèn):題目的已知條件和問(wèn)題分別是什么?根據(jù)“一共做了54個(gè)面包,第一隊(duì)小朋友買(mǎi)了8個(gè)”這兩個(gè)條件可以求什么?(第一隊(duì)買(mǎi)后還剩下多少個(gè))怎樣列式?【54-8=46(個(gè))】那要求還剩下多少個(gè)?又該怎樣列式?【46-22=24(個(gè))】誰(shuí)能列一個(gè)綜合算式?【54-8-22=24(個(gè))】(列好后,要求學(xué)生說(shuō)出每一步算式的意義)教師:大家想一想還有沒(méi)有不同的想法?(鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題)根據(jù)“第一隊(duì)小朋友買(mǎi)了8個(gè),第二隊(duì)小朋友買(mǎi)了22個(gè)”可以求出什么問(wèn)題?(兩隊(duì)一共買(mǎi)了多少個(gè)面包?)可以怎樣列式?【8+22=30(個(gè))】那要求還剩下多少個(gè)?又該怎樣列式?【54-30=24(個(gè))】同桌的同學(xué)互相討論一下:如果寫(xiě)成一個(gè)算式,應(yīng)該怎樣列式?
第二種分法:分成三類(lèi):直角是一類(lèi),比直角小的分為一類(lèi),比直角的的又分為一類(lèi)。2.討論交流,引導(dǎo)學(xué)生明確銳角和鈍角的意義。教師:比直角小的就是直角的弟弟,比直角的的就是它的哥哥。我們來(lái)為它們起個(gè)名字好嗎?讓學(xué)生充分交流后引導(dǎo)小結(jié):比直角小的叫銳角,比直角大的叫鈍角。相互討論:怎樣判斷一個(gè)角是不是銳角或鈍角?學(xué)生討論(得出和直角比、用眼睛看等方法)三、實(shí)踐應(yīng)用,鞏固提高1.完成練習(xí)九的第1、2題。2.畫(huà)一畫(huà):請(qǐng)你分別畫(huà)出一個(gè)直角、銳角和鈍角。四、游戲活動(dòng)1.折一折,比一比。讓學(xué)生利用身邊的材料折出不同的角,并互相認(rèn)一認(rèn)是什么角?2.摸摸、猜猜。(分小組活動(dòng))活動(dòng)規(guī)則:把一同學(xué)眼睛蒙住,另一同學(xué)用活動(dòng)角掰成大小不同的角,讓蒙住眼睛的同學(xué)通過(guò)手摸后說(shuō)出是什么角?其他同學(xué)當(dāng)裁判。然后組內(nèi)同學(xué)交換活動(dòng)。五、全課總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么?你有哪些收獲?六、布置作業(yè)
二、活動(dòng)目標(biāo):1、利用紙棒進(jìn)行活動(dòng),學(xué)習(xí)跳竹竿游戲,發(fā)展彈跳能力。2、體驗(yàn)與同伴合作游戲帶來(lái)的快樂(lè)。3、愿意積極想辦法解決活動(dòng)中遇到的困難。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒觀看過(guò)錄像物質(zhì)準(zhǔn)備:人手一根紙棒(長(zhǎng)度為1米)。錄音機(jī),磁帶。四、活動(dòng)過(guò)程:1、開(kāi)始部分:幼兒隨音樂(lè)利用紙棒進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)。導(dǎo)語(yǔ):今天天氣真不錯(cuò),我們騎著馬出去玩玩吧?。ㄓ變弘S音樂(lè)的變化“騎馬”變雙圓----大圓----小圓---- “坐馬車(chē)” )反思:活動(dòng)開(kāi)始部分設(shè)計(jì)了隨音樂(lè)利用紙棒進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)在這一環(huán)節(jié)中由兩隊(duì)“騎馬”變雙圓----變小圓----合作組合“坐馬車(chē)”體現(xiàn)了動(dòng)靜交替的原則,讓幼兒初步嘗試了與同伴合作的快樂(lè),同時(shí)也為下一個(gè)環(huán)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。2、基本部分:(1)利用紙棒進(jìn)行“一棒多玩”導(dǎo)語(yǔ):紙棒可以和我們玩坐馬車(chē)的游戲,還可以和我們玩什么游戲呢?我們一起來(lái)試試,可以自己玩,也可以和小伙伴一起玩。(幼兒四散游戲)隊(duì)形:兩路縱隊(duì)(見(jiàn)附圖)(2)學(xué)習(xí)“跳竹竿”游戲A、講解游戲玩法導(dǎo)語(yǔ):剛才小朋友用紙棒玩了許多游戲,今天老師要和大家用紙棒玩一個(gè)新游戲——跳竹竿,這個(gè)游戲可以三個(gè)或四個(gè)小朋友一起玩,其中兩個(gè)小朋友手拿竹竿面對(duì)面跪下,用竹竿同時(shí)分合敲擊,另一個(gè)小朋友在中間看準(zhǔn)竹竿的分合跳進(jìn)或跳出。大家可以自己選擇小伙伴一起試一試。隊(duì)形:梯形隊(duì)(見(jiàn)附圖)(3)幼兒自由組合嘗試玩“跳竹竿”游戲隊(duì)形:四散(4)對(duì)幼兒在游戲過(guò)程中出現(xiàn)的情況及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)(合作、交往方面)導(dǎo)語(yǔ):你剛才和誰(shuí)一起玩的?你們是怎么跳竹竿的?隊(duì)形:梯形隊(duì)(見(jiàn)附圖)(5)鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造性地玩“跳竹竿”游戲,師生共同參與。
本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩(shī)歌,設(shè)計(jì)不同層次的讀,引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn),從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析情節(jié)、品味語(yǔ)言、析讀主題等方式,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn),逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象,并理解民歌所傳達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是:“參互成文,合而見(jiàn)義?!本唧w地說(shuō),它是這樣一種表現(xiàn)形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段,常見(jiàn)的互文一般有三類(lèi):(1)單句互文單句互文,即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂(lè)作品,有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧,黃河!》八個(gè)樂(lè)章。詩(shī)中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起,組成了一幅幅壯闊的歷史畫(huà)卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中,積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神,表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂(lè)天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方!疑難探究如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫(xiě)得明快雄健,節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。以短句為主,兼以長(zhǎng)句;長(zhǎng)短結(jié)合,自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上,隔二三句押韻,形成了自然和諧的韻律。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也拓展了文章的主題;引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義,并傳承長(zhǎng)征精神,接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)中,進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫(xiě),展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量,也讓我們感受到了長(zhǎng)征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑,斗轉(zhuǎn)星移,中國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化,長(zhǎng)征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們,應(yīng)堅(jiān)定信念,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,為中華民族的偉大復(fù)興而努力,彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。(1)課外選讀:《大渡河畔英雄多》(楊得志)、《越過(guò)夾金山,意外會(huì)親人》(楊成武)。(2)以小組為單位編寫(xiě)一期有關(guān)長(zhǎng)征精神的手抄報(bào),參加班級(jí)展示活動(dòng)。
素養(yǎng)提升作文中怎樣運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作手法(1)以小人物見(jiàn)大。這里的“小人物”是指在社會(huì)上不出名、沒(méi)有影響的人。以小人物見(jiàn)大,即以生活中平凡的小人物為敘寫(xiě)對(duì)象,通過(guò)塑造小人物的形象,揭示其閃光的品質(zhì),彰顯其偉大的人格,折射出底層人民的光芒,喻人以大道理,動(dòng)人以大感情,從而起到激勵(lì)、感化讀者的大作用。(2)以小事見(jiàn)大??梢酝ㄟ^(guò)敘寫(xiě)生活中極其平常的小事闡述一個(gè)大的道理。文化常識(shí)典故故事——君子之交“君子之交”語(yǔ)出《莊子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕?!本又?,意思是賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,與妻子住在一個(gè)破窯洞中,衣食無(wú)著落,全靠王茂生夫婦接濟(jì)。后來(lái),薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí),立下汗馬功勞,被封為“平陽(yáng)郡公”。一登龍門(mén),身價(jià)百倍,前來(lái)送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。
本篇故事雖短,但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng),情趣盎然,人物形象鮮明,哲理深入淺出,是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)淺易文言文,增強(qiáng)文言語(yǔ)感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ);然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容;再以人物為核心,細(xì)讀課文,通過(guò)表演的方式,抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞,揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn),了解文言語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過(guò)質(zhì)疑探究,走進(jìn)文本背后,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說(shuō)筆記體小說(shuō)指具有小說(shuō)性質(zhì),介于隨筆和小說(shuō)之間的一種文體,是中國(guó)古典小說(shuō)的一種。筆記體小說(shuō)多以人物趣聞逸事、民間故事傳說(shuō)為題材,具有寫(xiě)人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小,形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說(shuō)的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
故宮——舊時(shí)叫紫禁城,是明、清兩代的皇宮,是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完善的宮殿建筑群。 天壇——明、清兩代封建皇帝祭天祈求豐收的地方。主要建筑有祈年殿、回音壁等?! ☆U和園——明清皇家園林。主體是萬(wàn)壽山和昆明湖。 人民大會(huì)堂——是全國(guó)人大代表開(kāi)會(huì)的地方,能容納1萬(wàn)多人,1957年建成的。
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