尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!我是來(lái)自xx班的。今天我國(guó)旗下講話的題目是:獨(dú)立個(gè)性對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要。不知道大家對(duì)獨(dú)立個(gè)性這個(gè)詞語(yǔ)有怎么樣的理解,我的第一反應(yīng)是不依賴父母,自己的事情自己做。的確這是獨(dú)立的基本大意,但獨(dú)立個(gè)性好像不單單只是這樣。對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的人來(lái)說(shuō),對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可至關(guān)重要。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,每一個(gè)人的個(gè)性都有獨(dú)特的一面。具有獨(dú)立個(gè)性的人不僅是行動(dòng)上的獨(dú)立,更有思維上的獨(dú)立;具有獨(dú)立個(gè)性的人不會(huì)為自己的利益去做駕馭他人的事,不以自己的意志去束縛任何人,雖然以自我為中心,但卻能尊重他人的意志和思想。擁有獨(dú)立個(gè)性對(duì)自身來(lái)說(shuō)也是終生受益。在我們的生活中,你是不是常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣的同學(xué)。老師分享了一種學(xué)習(xí)方法,他就原樣照搬,不顧自己的實(shí)際情況盲目實(shí)行,最后浪費(fèi)了時(shí)間、精力,卻收不到成效。
1、樹立一種意識(shí):以生為本即以學(xué)生為主體?! ?、抓住兩條主線:抓學(xué)生的養(yǎng)成教育,抓班級(jí)常規(guī)管理?! ?、突出三個(gè)重點(diǎn):通過(guò)課堂教育熏陶學(xué)生良好的品德。通過(guò)常規(guī)管理促成學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,通過(guò)豐富的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生多種能力。
(二)初讀課文,整體感知首先教師對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,再要求學(xué)生速讀課文,讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容,歸納全文思路,邊讀邊思考PPT上的問(wèn)題。問(wèn)題:全文可以分成幾部分?此環(huán)節(jié)意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讀畢,我會(huì)對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行檢查反饋,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,說(shuō)出自己理解的寫作思路,最后教師對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行概括和總結(jié),此環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的特征整體把握,夯實(shí)學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ),同時(shí)感知課文,理清文章脈絡(luò),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,為析讀本文作好鋪墊。(三)析讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難此環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要階段,在這里,我會(huì)以新課標(biāo)為基準(zhǔn),做到閱讀指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中遵循啟發(fā)性,循序漸進(jìn)性的原則。此環(huán)節(jié)運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法、討論法和問(wèn)答法分析中國(guó)建筑的特征。同學(xué)每四人為一小組討論P(yáng)PT上展示的問(wèn)題。
五、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入PPT 展示蒙克的畫作《吶喊》:這幅畫是挪威的表現(xiàn)主義畫家蒙克的生命組圖中最著名的一幅,我想先請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)看完這幅畫的感受?設(shè)計(jì)理念:《吶喊》是表現(xiàn)主義美術(shù)的代表作,蒙克用極度夸張的筆法,描繪了一個(gè)變了形的尖叫的人物形象,把人類的極端的孤獨(dú)和苦悶,以及那種在無(wú)垠宇宙面前的恐懼之感,表現(xiàn)得淋漓盡致。以此引出表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作《變形記》,我們看看在卡夫卡的筆下社會(huì)和人類又是怎樣的。(二)研習(xí)文本1、走進(jìn)文本,完成任務(wù)一?;顒?dòng)1:從課文中篩選相關(guān)信息,為格里高爾制作一份簡(jiǎn)歷(姓名、職業(yè)、性格、家庭成員、主要經(jīng)歷)?;顒?dòng)2:概括甲蟲特點(diǎn),分析其表現(xiàn)了格里高爾怎樣的生存狀態(tài)。設(shè)計(jì)理念:將甲蟲的特點(diǎn)與格里高爾的主要經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái),由此可以窺見格里高爾的生存狀態(tài),理解他“化蟲”的可能。①堅(jiān)硬的甲:人的封閉,人與人、人與社會(huì)的隔膜。②大身軀、多細(xì)足:不堪生活重負(fù)。③行動(dòng)困難:難以主宰自己的命運(yùn)。④弱?。何⒉蛔愕赖男∪宋铩?/p>
(二)整體感知(7分鐘) 讀—讀文見義“新課標(biāo)”要求要在語(yǔ)文教學(xué)中要突出整體感知。古人云:書讀百遍,其義自見。詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀,高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。初步感知:此環(huán)節(jié)先由學(xué)生跟著范讀閱讀《蜀道難》,解決字音字意等基本問(wèn)題,根據(jù)學(xué)生的自我感覺完成最為感性的詩(shī)歌認(rèn)識(shí),直接而感性的閱讀,培養(yǎng)的是學(xué)生的自我語(yǔ)言感受。之后將利用幻燈片給學(xué)生展示蜀道各式各樣的圖片,讓學(xué)生直觀的感受蜀道之險(xiǎn),在此基礎(chǔ)上播放動(dòng)畫音頻,從而使學(xué)生深入理解詩(shī)歌情感,進(jìn)一步感受李白詩(shī)歌浪漫奇特的藝術(shù)風(fēng)格。(三)深入賞析(65分鐘) 探—探究鑒賞“新課標(biāo)”要求培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神。基于整體感知詩(shī)歌后,我將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞詩(shī)歌。首先,蘇格拉底說(shuō),教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰。
(3)夸張到極致的技巧: (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)(4)多樣的詩(shī)歌意境: 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。(5)神秘的傳說(shuō): “五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。九.課后探討本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,明確詩(shī)歌的主旨和情感。 我首先指導(dǎo)方法, “知人論世” 是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則 。知人,就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系。論世,就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境。接著打出李白在長(zhǎng)安的介紹。說(shuō)明李白躊躇滿志而來(lái),卻受到權(quán)貴的忌恨,被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹,說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論,本課的寫作意圖是什么?
三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn) 根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況以及課文內(nèi)容特點(diǎn),將重難點(diǎn)確定為:掌握運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。以正確的立場(chǎng)、理性的頭腦和敏銳的眼睛觀察思考,分析鑒別人物形象,體會(huì)經(jīng)典小說(shuō)中人物的不幸遭遇,從而提升對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀察、分析、判斷的能力。四、說(shuō)教學(xué)方法 1.教法根據(jù)學(xué)生的這些情況,我采用了以下的教法:⑴創(chuàng)設(shè)情境法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)“探究祥林嫂之死”閱讀情境與任務(wù),激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,逐層深入閱讀、鑒賞與探究。⑵點(diǎn)撥法。適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生回憶以往學(xué)過(guò)塑造人物形象的方法等相關(guān)知識(shí)。 ⑶當(dāng)堂訓(xùn)練法。通過(guò)讓學(xué)生用語(yǔ)言描述不同時(shí)期祥林嫂的眼睛特點(diǎn),檢測(cè)學(xué)生的感悟情況,判斷學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的接受程度。2.學(xué)法本節(jié)課充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究式學(xué)習(xí)。具體方法如下:(1)課前預(yù)習(xí)(此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,難以做到在課堂上讓學(xué)生通讀全文,需要提前布置課前預(yù)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自覺性。)
2.體味詩(shī)人的人生際遇,感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操?!裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):感受、品味詩(shī)歌的意境。難點(diǎn):對(duì)作者隱晦情感的把握?!窠鉀Q辦法1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完熟讀甚至背誦6首詩(shī),這有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。2.提出問(wèn)題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。4.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
一、說(shuō)教材(一)教材的特點(diǎn)及在本單元的地位《阿房宮賦》位于人教版老教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元“創(chuàng)造形象,詩(shī)人有別”主題?!栋⒎繉m賦》為晚唐文賦,賦講究鋪陳和聲韻,而本文不但有華美的語(yǔ)言、和諧的聲律,還有深刻的思想內(nèi)涵,本文在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”。本文從文字、結(jié)構(gòu)和意義等各方面來(lái)說(shuō)都是非常值得我們來(lái)鑒賞的。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生在初中階段已學(xué)過(guò)杜牧的詩(shī)作,對(duì)杜牧其人及其作品的諷諫風(fēng)格已有初步了解。然而本賦篇幅較長(zhǎng),學(xué)生閱讀能力尚淺,難以深刻理解賦文“鋪采摛文”的寫作藝術(shù)。通過(guò)誦讀吟詠、教師點(diǎn)撥,把握本賦的語(yǔ)言風(fēng)格。
各位評(píng)委,大家好,今天我說(shuō)課的題目是《阿房宮賦》 (一、 教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。)文本駢散結(jié)合,感情激越,想象豐富,感染力強(qiáng),是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章,具有極高的欣賞價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。根據(jù)要求,設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo):(二、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)) 知識(shí)與能力目標(biāo):1、積累文言虛詞、實(shí)詞以及各種文言現(xiàn)象,提高閱讀淺顯文言文的能力。2、了解賦的特點(diǎn),理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加深度的寫作特色。過(guò)程與方法:通過(guò)導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo),初通文意,理清文章脈絡(luò);合作探究,把握主旨,賞析藝術(shù)技巧。培養(yǎng)文言文的記誦能力,提高文言文的閱讀能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事件。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的
再讀(還是那兩位學(xué)生)六、比較閱讀(或者出一些詩(shī)句判斷用的藝術(shù)手法)(依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則)學(xué)的最終目的是用.我設(shè)計(jì)讓學(xué)生判斷詩(shī)句用的藝術(shù)手法的題型,使學(xué)生學(xué)以致用,而且還檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,還測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化。李白與唐代的關(guān)系。指導(dǎo)閱讀引申討論(點(diǎn)出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》(不要)詩(shī)言志,詩(shī)往往抒發(fā)的是詩(shī)人的內(nèi)心情感和自我追求,詩(shī)人的生平經(jīng)歷,豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都在詩(shī)歌中有反映。有句俗話“文如其人”。要了解詩(shī)作中的“我”為什么會(huì)這樣哀怨,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感。就必須了解詩(shī)人,才能更好地了解詩(shī)作,更深層次地理解詩(shī)歌形象背后的意蘊(yùn),把握好詩(shī)歌的基調(diào)。(為什么這樣引導(dǎo))
一、說(shuō)教材《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元。本單元對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”,人文主題是“探索與創(chuàng)新”,語(yǔ)文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)性讀物,理清文章思路,學(xué)習(xí)闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法,體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,發(fā)展科學(xué)思維”。《說(shuō)“木葉”》提出了中國(guó)古典詩(shī)歌為何用“‘木葉’而不用‘樹葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問(wèn)”,繼而分析了“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征,解決了上述疑問(wèn),闡發(fā)了中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。二、說(shuō)學(xué)情高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少實(shí)用性論說(shuō)類文本,例如統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識(shí),并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力,這為《說(shuō)“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文,篇幅長(zhǎng)達(dá)三千字,使用了專業(yè)術(shù)語(yǔ),運(yùn)用大量詩(shī)詞舉例,這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
概括出祖母的形象:祖母是一位對(duì)我恩重如山,身纏重病,風(fēng)燭殘年的老人。(緊扣“嬰”,)了解作者身世:“生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉,憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟;門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊?!保ǜ爬鞔_:“孤苦”“孤弱”,突出“孤”)【先分析“應(yīng)該盡忠”和“不得不去盡忠”,再分析“不能去盡忠”,避免了串講課文的平淡與枯燥,使課堂有了波瀾。】(三)追問(wèn)探究,察理析忠孝問(wèn)題:只說(shuō)自身孤苦、祖母多病是“以情動(dòng)人”,或許能打動(dòng)一個(gè)君王,但是對(duì)于像晉武帝這樣一個(gè)君王就很難說(shuō)了。晉武帝究竟是一個(gè)什么樣的君王?李密又是用什么理由說(shuō)服他的呢?其間體現(xiàn)了作者怎樣的機(jī)變和才智呢?
4、學(xué)習(xí)任務(wù)三:品讀,賞析特色,深入探究。(解決“為什么這么陳情“的問(wèn)題)文學(xué)史上,以獲得“高難度”的險(xiǎn)助而又收“高效率”奇功的,首推李密的《陳情表》。“抗君命”、“逆圣旨”,李密是為“辭不赴命”而上書的。讓學(xué)生再讀課文,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案中的背景介紹,思考作者為什么這樣陳情。 【方法導(dǎo)引】再讀文本,深入思考作者除了從親情入手打動(dòng)晉武帝,還從哪些方面陳情以達(dá)到自己想要的效果?要求:獨(dú)立思考,小組合作,梳理歸納,到黑板上展示。教師補(bǔ)充歸納:本文出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理。李密是亡國(guó)舊臣,惹惱晉武帝,會(huì)被株連九族。先以祖孫相依為命的親情凄切婉轉(zhuǎn)的表明心意,喚起晉武帝的憐憫之心,再以“報(bào)國(guó)恩”“徇私情”的兩難和朝廷以“孝”治國(guó)以及自己為官追求等,打消皇帝疑慮,最終提出先盡孝后盡忠的解決方案,以情動(dòng)人,構(gòu)思縝密。整篇《陳情表》密布著感情的濃云,陳情于事,寓理于情,凄惻動(dòng)人。
(3)夸張到極致的技巧: (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境: 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō): “五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇ィ豢删印笔瞧浔磉_(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)
我將本節(jié)課分為三個(gè)部分:1.情境導(dǎo)入先運(yùn)用多媒體,展示電影《赤壁》的幾張圖片,通過(guò)“赤壁之戰(zhàn)”將三國(guó)時(shí)期這場(chǎng)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)諸葛亮的智謀呈現(xiàn)給學(xué)生,吸引學(xué)生走進(jìn)歷史,激發(fā)想象力和趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在成功吸引學(xué)生注意力過(guò)后,再向他們說(shuō),這只是歷史中的一部分,在“赤壁之戰(zhàn)”前后,諸葛亮一生的故事是怎樣的呢?下面我們來(lái)看看唐代大詩(shī)人杜甫的《蜀相》,他是怎樣用精辟的詩(shī)句概括的。2.講授新課在成功吸引學(xué)生注意力后,迅速將他們帶入課文講授階段。第一,進(jìn)行作者介紹,其目的是為了使學(xué)生在整體上把握詩(shī)人的經(jīng)歷、寫作技巧、藝術(shù)風(fēng)格及寫作背景。第二,多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。第三,把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。感受詩(shī)人憂國(guó)憂民強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
這五個(gè)問(wèn)題,主要從學(xué)情出發(fā),由淺入深,從感知到理論,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。第三環(huán)節(jié):延伸探究、展示成果(多媒體顯示)走出文本,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,把教材作為一個(gè)例子,讓學(xué)生在深入的文學(xué)鑒賞中再次獲得語(yǔ)言的審美。同學(xué)們初步掌握了文學(xué)語(yǔ)言具有暗示性的性質(zhì)后,還需鞏固、提升鑒賞能力!這里我采取的方法是:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本,經(jīng)小組合作探究后,得出本組的鑒賞成果并加以展示,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。問(wèn)題是:1、 請(qǐng)結(jié)合下面三首詞的意境,選用殘紅、落紅、亂紅填空。2、 閱讀下面這些句子,理解“燕”在詞語(yǔ)中的暗示意義。該環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了 “ 教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的原則。老師的適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生的鑒賞思路更加清晰。學(xué)生通過(guò)合作探究,理解能力和分析綜合能力得到了提升。
康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌(配上劍橋的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人的“康橋情結(jié)”)2.誦讀體味(教學(xué)重點(diǎn)的解決)先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬?duì)全詩(shī)的整體感受教師稍加點(diǎn)撥,答案不需標(biāo)準(zhǔn),只要整體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩(shī)所體現(xiàn)的詩(shī)情和藝術(shù)上的“三美”,從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。簡(jiǎn)介詩(shī)歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他不但致力于新詩(shī)藝術(shù)美的探索,提出了音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫美(詞藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)的詩(shī)歌\"三美\"的新格律詩(shī)理論主張,還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,寫出了許多精美詩(shī)篇。他的新格律詩(shī)理論被后人稱為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的奠基石,影響深遠(yuǎn)。
四、教法與學(xué)法1.誦讀法,詩(shī)歌是情感的藝術(shù),尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌,更需要通過(guò)誦讀去感受詩(shī)中的情感、韻味,把握其中的美。誦讀方式可以范讀、齊讀等多種方式。2.發(fā)現(xiàn)法,新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、發(fā)現(xiàn)能力。把文本放給學(xué)生,給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去發(fā)現(xiàn),去探究,是一種極其有效的學(xué)習(xí)方式。3.探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生通過(guò)自主探究、合作探究,培養(yǎng)學(xué)生自主獲得知識(shí)的能力。 五、過(guò)程分析(一)課前預(yù)習(xí)①課前指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)案中準(zhǔn)備的有關(guān)徐志摩和寫作背景的資料。②指導(dǎo)學(xué)生誦讀文本,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,體會(huì)感情。鑒賞詩(shī)歌離不開詩(shī)歌意象和有感情的誦讀,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考:詩(shī)歌寫了什么內(nèi)容?從哪些句子看出來(lái)?勾畫出你感受最深的句子。怎樣朗讀才能從分表達(dá)作者的感情?讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為最值得探究的問(wèn)題。讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為本文最值得探究的問(wèn)題。
2.對(duì)比聯(lián)想法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,對(duì)《再別康橋》中康橋美景的賞析和意象進(jìn)行解讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫面美,從而受到審美的體驗(yàn)。3.探究式學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《再別康橋》情感和主題的探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。三、學(xué)法1、誦讀法 加強(qiáng)誦讀,這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。2、體悟法 通過(guò)意象把握情感,主要是讓學(xué)生設(shè)身處地走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法 通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí),體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。四、教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入自古以來(lái),離別總免不了沉重的愁緒。比如王維《宋元二使安西》:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。柳永《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。正所謂自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)啊。(設(shè)計(jì)目的:以離別主題的詩(shī)歌導(dǎo)入課文,讓學(xué)生更快地進(jìn)入課文情境。)