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關于運動會的國旗下的講話
我運動我快樂 我為校運做貢獻尊敬的老師們，親愛的同學們：早上好！第十二屆全運會已經(jīng)于XX年9月12日在大連落下帷幕，一屆又一屆的全運會奧運會給我們留下的記憶不僅僅是那一個個冠軍、那一枚枚金牌，而是偉大的全運精神奧運精神。更是中華民族了不起的民族精神。也正是這種精神感動了世界，征服了世界。全運精神奧運精神催人奮進，更使我們信心百倍、滿懷激情地迎接另一個盛會——我們的第四十八屆校運會。在這個秋風送爽陽光明媚的早晨，我向大家宣布十月十八日十九日我們將在這里舉辦XX市第一高級中學四十八屆校運會。在感受這激動人心的消息同時，我們也應該深深感到自己肩上的責任。作為學生，我們究竟可以為校運會做些什么？同學們！今天，注目仰視迎風飄揚的五星紅旗，讓我們肩負起五星紅旗的囑托，積極行動起來，為校運會貢獻我們的力量。從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，共同塑造XX市第一高級中學明禮誠信、求是競先的新形象。這是五星紅旗的感召！也是XX省四星級高中學子的要求！更是我們幸福一中人的自發(fā)向往。
關于校運會的國旗下的講話
團結友愛，互助前行我校又一屆的校運會勝利地落下帷幕，回想起在校運會上運動員們那堅持不懈、努力拼搏，拉拉隊員加油助威、鼓勁吶喊，通訊員現(xiàn)場采集、奮力寫稿，青年志愿者維護紀律、親歷親為，裁判員頂著烈日公正執(zhí)法的身影，無不歷歷在目，令我難忘。校運會上，每一位同學都在為自己班級的榮譽而拼搏，而努力。班里的運動員經(jīng)過一回的沖刺跑到終點，無論失敗或成功，總會有同學遞上一瓶水，問候一聲：“感覺怎么樣？有哪兒不舒服？”；在接力比賽里，每位運動員在比賽時，身旁總會有一些同學為他加油鼓勁，交接過后，這位運動員便也加入此隊伍中，直到最后沖刺時，十分壯大的隊伍加油聲震天動地，凝成一股巨大的動力帶領同學奔向成功，取得勝利；在1500米長跑比賽上，一位同學已經(jīng)被落在了后面又筋疲力盡了，眼看他就要放棄，只看見觀眾群中傳出的加油聲使他為之一振，又咬緊牙關，努力向前跑去，最終堅持跑到了終點……這些場面讓我深深體會到了團隊精神散發(fā)出的魅力和風采。
人教版高中政治必修3堅持先進文化的前進方向說課稿
教師點撥：是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。④建設社會主義核心價值體系的要求設置探究問題：建設社會主義核心價值體系的要求有哪些？學生自主學習教材，得出結論板書：3建設社會主義核心價值體系的要求設計意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎上，這一部分知識的學習水到渠成。高舉旗幟科學發(fā)展板書：1、中共引領文化前進方向的旗幟是——中國特色社會主義設置探究問題：高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的要求是什么？學生自主學習，回答問題板書：2高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。教師繼續(xù)追問：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說明這一理論體系有什么特點。學生討論，教師點撥：這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系具有強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義
人教版高中政治必修3堅持先進文化的前進方向精品教案
一、教材分析這一課對學生來說還是有點難度的，比較抽象，和同學們的生活離得比較遠。這一課也是第四單元的點睛一課，重點?？梢粤信e當前我國社會主義精神文明建設的事例，說明必須堅持馬克思主義的指導地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設；理解發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。例如，“五個一工程”等獎項；“希望工程”等活動。讓學生來理解我國社會主義文化的發(fā)展。二、教學目標（一）知識目標（1）當代中國先進文化的科學內(nèi)涵及文化建設的指導思想理解：（2）社會主義核心價值體系的地位、內(nèi)容及要求，（3）堅持馬克思主義指導地位的必要性和重要性（4）引領中國先進文化前進方向的永不退色的旗幟分析：運用相關知識，，說明必須用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設
我的祖國國旗下講話發(fā)言稿篇
我的祖國國旗下講話發(fā)言稿篇?很小的時候，我不明白祖國是什么，更不明白祖國一詞的含義。上了幼兒園，每周一都會升一次國旗，我很好奇地問教師為什么要這樣做，教師撫摸著我的頭說：升旗就是我們和祖國媽媽在說悄悄話，給她講講一些趣味的事情。我似乎懂了一些。上了小學，我漸漸的明白了，祖國十分偉大，她是世界上歷史悠久的禮貌古國之一，已有五千多年的歷史，并且還是世界上人口最多的國家呢!今年十月一日是祖國母親六十歲的生日。這一天，爸爸告訴我，六十年前的中國并不是此刻這樣的。那時候日本鬼子來到中國，搶走了老百姓的土地和糧食，好多人缺衣少食，中國人民被迫反抗，戰(zhàn)爭開始了。在戰(zhàn)場上，有多少年輕戰(zhàn)士付出了自我寶貴的生命，有多少孩子失去了自我的父母親人，那血淋淋的場面是多么悲傷慘呀。如今我們的祖國有了天翻地覆的變化，從西到東，由南到北，城市蓋起了雄偉壯觀的高樓大廈，農(nóng)村修好了寬闊的公路，每一個家庭都過上了幸福美滿的生活，每一位孩子都有了自我溫暖的家……相信隨著年齡的增長，我必須對祖國有更多的了解!我，是一個中國人，是一個普普通通的小學生，是擁有九百六十萬平方千米的祖國母親的懷抱中的孩子!所以，我不能沒有祖國，因為
交通安全的升旗講話發(fā)言稿
隨著社會的飛速發(fā)展，生活節(jié)奏也愈來愈快，汽車成了人們普遍的交通工具，它給我們帶來了前所未有的方便與快捷。在大家享受交通便捷的同時，它也給我們帶來了災難，一個個鮮活的生命消失在飛馳的車輪下，一個個幸福美滿的家庭轉(zhuǎn)眼破碎不堪。特別是那些還沒有踏上社會的學生，也遇到了這樣的災難。新聞報道中，尤其是節(jié)假日出現(xiàn)的交通事故，已經(jīng)成為中小學生人身安全的頭號殺手，在交通事故中，必然有違章行為，當這種行為嚴重到一定程度時，交通事故就會在瞬間發(fā)生。
中國夢主題的國旗下講話發(fā)言稿
對于我們每個具體的人來說，“中國夢”的核心可以用三句話來概括即：實現(xiàn)自我，回饋社會，擁抱自然。無疑，這是一個人性化、可持續(xù)、符合中國價值觀和文明特征的簡潔公式。在追求個人自我實現(xiàn)的過程中，享受內(nèi)心的平和，平衡，平靜；在與社會的互動回饋中，找尋和諧，和睦，和順的感覺和定位；在與自然環(huán)境的共生共存狀態(tài)中，尊重自然，享受自然，保護自然。
人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀教案
1973年4月的一天，一名男子站在紐約的街頭，掏出一個約有兩塊磚頭大的無線電話，并開始通話。這個人就是手機的發(fā)明者馬丁，當時他是摩托羅拉公司的工程技術人員。這是當時世界上第一部移動電話。1985年，第一臺現(xiàn)代意義上的可以商用的移動電話誕生。它是將電源和天線放置在一個盒子里，重量達3公斤。與現(xiàn)代形狀接近的手機誕生于1987年，其重量大約750克，與今天僅重60克的手機相比，像一塊大磚頭。此后，手機的“瘦身”越來越迅速。1991年，手機重量為250克左右。1996年秋，r出現(xiàn)了體積為100立方厘米、重量100克的手機。此后，又進一步小型化，輕型化，到1999年就輕到了60克以下。手機的體積越來越小，但功能卻越來越多。以前的手機是用來通話的，現(xiàn)在的手機是用來享受的。今天，手機可以是相機、游戲機、音樂播放器、信用卡、電影院……手機帶來的不僅僅是通信方式的改變，更是生活方式的變革。
人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀精品教案
2、理解目標（1）發(fā)展的普遍性；（2）事物發(fā)展的道路和方向；事物發(fā)展的形式；3、運用目標（1）根據(jù)所學知識，結合相關原理，分析說明自然界、人類社會是無限發(fā)展的。了解唯物辯證法是關于世界普遍聯(lián)系的科學，又是關于世界永恒發(fā)展的科學。（2）根據(jù)有關原理，理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（3）結合古人有關的名言警句，組織學生討論生活和學習中的具體問題，分析量變和質(zhì)變的辨證統(tǒng)一關系對于生活和實踐的意義。二、能力目標1、通過學習，培養(yǎng)學生正確認識事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式，用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力。2、使學生初步具有運用科學發(fā)展觀觀察、分析和處理自然和社會現(xiàn)象的能力。3、使學生初步形成正確對待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標之間關系的能力。
中班語言課件教案：會爆炸的蘋果
2、在感知理解作品的基礎上積極的思考，大膽的設想，并能在集體面前積極的表達自己的想法。 活動準備： 1、知識準備：戶外活動時鼓勵幼兒大膽創(chuàng)造氣球的玩法，引導幼兒發(fā)現(xiàn)氣球會爆炸。 2、做兩棵蘋果樹，一棵掛真蘋果，另一棵掛氣球。小狐貍、小豬、小鳥的形象圖片及頭飾。 活動過程： 1、根據(jù)道具進行討論，引發(fā)幼兒的興趣，引出故事。 提問“小朋友猜一猜這是什么樹？”（出示掛有氣球的樹）。 “小狐貍說它是蘋果樹，而且是一棵會爆炸的蘋果樹，這是怎么回事呢？我們就來聽一聽這個故事吧?！?/p>
人教版高中政治必修3感悟當代中國的先進文化教案
3、探究四：課本Ｐ１１5《民族的科學的大眾的號角》提出問題：為什么說中國特色社會主義文化是“民族的”、科學的”、“大眾的”？老師引導，學生自主學習，共同合作歸納出：民族的：代表和維護中華民族的根本利益，淵源于中華民族五千多年文明，植根于中國社會主義現(xiàn)代化建設的實踐是先進文化的立身之本?？茖W的：以馬克思主義為指導，積極吸收了所有的科學的、進步思想的思想文化。大眾的：植根于中國最廣大人民群眾的社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，體現(xiàn)和滿足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過視頻舞蹈《較量》，創(chuàng)設情景（1.>只選了中國傳統(tǒng)的哪類樂器？意圖是什么？２、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別，它最特殊的魅力在哪里？），點拔學生比較、分析，引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新：結合以上探究及視頻，共同探討：在當代中國，我們應該建設什么樣的先進文化? 怎樣建設中國特色社會主義文化？
人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進程》教案
交談時雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級，都需要有一個合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時的距離，那是表示對下級的關切。說話的時候需要一面想，一面說，為了控制說話的主動權，免得被別人插人、打斷，人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié)，表示“話還沒有說完，你別著急”之類的意思?？瞻滓脖硎疽馑?，在說唱藝術中，什么時候停頓，停多久，都有講究，以便使交際更有成效。這就是說，空間和時間的因素也在交際中得到了適當?shù)倪\用。所以，各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式，也必須有語言的交際為基礎，預先有了一定的了解，對方才能領會?？傊?，在上述的種種交際工具當中，身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎之上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎之上的一種最重要的輔助交際工具；
2022年區(qū)法學會建設的調(diào)研報告
在實際工作中，一是積極開展法治宣傳。區(qū)法學會積極以“法律服務進基層”為載體，組織會員積極投身法律“六進”活動。先后與區(qū)綜治辦、區(qū)610辦和區(qū)文體旅游局等單位利用群眾性廣場文化活動，開展多次集中法制宣傳與服務，共計展出各類法律宣傳展板×余塊兒、標語條幅×余條，服務群眾兩萬余人次。二是積極參加省、市法學會組織的課題建議活動。對于上級法學會的課題招標，區(qū)法學會高度重視，在河南省法學會征集20**年度研究課題建議時，積極報送了《公安保密：要“喊”在口上“落”在腳下》的議題建議；在市法學會征集法治宣講主題建議時，積極報送了《有關民間借貸與非法吸收公眾存款案件的合理界定，以及民間借貸糾紛案件的預防和化解》的主題建議。同時，針對當前社會矛盾糾紛預防和化解工作，加強了對行業(yè)調(diào)解、司法調(diào)解的研究和探索。三是積極參與社會治理。區(qū)法學會積極組織會員參與多層次、多形式的平安創(chuàng)建和法治創(chuàng)建活動
人教版新課標小學數(shù)學四年級上冊數(shù)的產(chǎn)生、十進制計數(shù)法說課稿
2、十進制計數(shù)法（1）、師提問：“同學們，我們在前幾節(jié)課已經(jīng)學習了到萬級為止的數(shù)，但是，還有比億更大的數(shù)存在著，（出示數(shù)位順序表）：引導學生利用已有的知識進行類推，將已學過的億以內(nèi)數(shù)位順序表擴展到“千億”。教師在計數(shù)器上現(xiàn)場貼上億級的數(shù)位。（教師向?qū)W生說明：還有比千億更大的數(shù)，由于不常用，暫時不學，因此在數(shù)為順序表后面用“…”，表示后面還有其他數(shù)位。）（2）、教師提問：“那么，我們已經(jīng)學習了哪些計數(shù)單位呢？”（3）、小組討論：“每相鄰的兩個計數(shù)單位之間的進率是多少？”請同學們自己得出結論：每相鄰的兩個計數(shù)單位之間的進率都是十。最后，教師給出“十進制計數(shù)法”的名稱，在黑板上板書。（三）、課堂總結1、教師：“同學們，今天我們一起學習了？”教師請同學們接下去說完整：“自然數(shù)和十進制計數(shù)法?！?/p>
人教版新課標小學數(shù)學一年級上冊20以內(nèi)的進位加法教案
教學目標：1、通過多種形式的練習，提高學生的計算速度和正確率。2、培養(yǎng)學生看圖表的能力，初步滲透統(tǒng)計思想。3、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，同時培養(yǎng)學生的數(shù)感。教學重、難點：熟練掌握計算方法并能夠進行正確的計算，能夠有效的提高計算速度及正確率教學過程：一、基本練習1、口算10-38+49-1 9-88+215+38+77+55+6 3+911-19+68+86+78+6 9+82+93+102、（）里應填什么數(shù)？（1）比9大2的數(shù)是（），比7多4的數(shù)是（）。（2）寫出得數(shù)是13的四道算式？（ ）、（）、（ ）、（）（3）練習9+（）=13 8+（）=1512-（）=2（）+7=14（）+（）=12 （）+（）=19二、指導練習練習二十一第4題（1）學生看書，弄清題目的意思。問：這題是什么意思？（2）分組討論，并派代表說一說。（3）教師板書，引導學生看統(tǒng)計表。指導學生看表：表的第一豎行畫有皮球、毽子、跳繩；第二豎行上面寫著“一班有”，下面的數(shù)就是一班有這三種體育用品的數(shù)量，即一班有7個皮球、5個毽子、4條跳繩；
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（2）．科學技術的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。科學技術的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。（例如：當代信息技術）（3）．思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚薄；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強調(diào)法的重要性，主張法、術、勢相結合，建立一個君主專制的中央集權國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠不會倒退，主張變法革新。
中班語言《草地上的空罐頭》說課稿
《草地上的空罐頭》是選中班語言看圖講述。它用簡潔易懂的語言向我們講述了小猴看到空罐頭為什么扔空罐頭？小豬被空罐頭砸到后會怎樣？小兔看到空罐頭后是怎么想？怎么做的？小烏龜把空罐頭當成什么？這個故事告訴我們一個道理，其實每一樣東西都有它的價值，就算是我們暫時用不著的東西，也可以找到別的途徑發(fā)揮它的長處，循環(huán)再用?！毒V要》在語言領域中提出：發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境以及鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受，發(fā)展幼兒語言表達能力和思維能力。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律精品教案
四、學情分析本課的概念、原理很抽象，學生的認知能力及社會經(jīng)驗有限，應注意從以下幾個方面加以引導。1．澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念，如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎、上層建筑、革命、改革等。學生要準確深刻地掌握所學知識，首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解，因此，澄清概念既是學習本課的重要任務，也是學習本課的重要方法。2．觀察生活。在學習社會存在與社會意識的辯證關系原理時，學生可以從觀察自己身邊的生活入手，看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如，民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么？同時，看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。
人教版高中政治必修1科學發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設說課稿
一、對教材分析1、地位和作用課程標準對本課的基本要求是：闡明科學發(fā)展觀的涵義和說明全面建設小康社會的經(jīng)濟目標，最根本的是以經(jīng)濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位，且對我們的經(jīng)濟生活具有深遠的指導意義和教育意義。同時對學生樹立科學發(fā)展觀有著重要的導向作用，對學生樹立共同理想和遠大理想有著重大的影響作用。因此，本課書是新教材的教育目的和歸宿。2、教學目標（1）知識目標：了解總體小康水平的特征和全面建設小康社會的要求；理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵；運用促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的措施的基本要求。（2）能力目標 ：能準確把握科學發(fā)展觀科學內(nèi)涵的理解能力；可以運用所學知識解決現(xiàn)實問題、參與經(jīng)濟生活的能力。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標：通過總體小康社會的建設增強民族自豪感；牢固樹立科學發(fā)展觀；增強節(jié)約意識；增強參與經(jīng)濟生活的自覺性。