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人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)醉翁亭記教案
本文是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。［關(guān)鍵能力］審美鑒賞與創(chuàng)造——移步換景，引人入勝《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)兼美的散文。它的寫景富有特色：一是從大到小，移步換景；二是情景結(jié)合，水乳交融。文章先寫“環(huán)滁皆山也”是個(gè)大范圍，再寫“西南諸峰”范圍縮小，再縮小到瑯琊山，再隨作者走了六七里山路，到釀泉，再前行，見到亭，再登上亭，看到山中景。一路寫來，從大范圍不斷縮小至定格，就是為了突出醉翁亭，這樣移步換景，引人入勝，非常自然，讓人耳目一新。不僅如此，每一處景都會(huì)加以描繪，陪襯之景就簡略概括，主要景物則描寫得具體詳細(xì)些，如“西南諸峰”是“林壑尤美”，瑯琊是“蔚然深秀”，釀泉是“水聲潺潺，瀉出于兩峰之間”，等到主體亭出來就既描寫它的位置、外形——“峰回路轉(zhuǎn)，翼然臨于泉上”，又寫它的建造者、命名者，還有在亭中看到的山間早晚之景和四季之景。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)孤獨(dú)之旅教案
（3）對(duì)未來前途的恐懼：漫漫放鴨路，何處是盡頭？對(duì)前途的迷茫和惶恐。學(xué)會(huì)深度解讀題目，能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)加深對(duì)“孤獨(dú)”的理解，對(duì)于學(xué)生的思維深度開發(fā)有好處，同時(shí)對(duì)于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展，走出孤獨(dú)有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?！芪能?.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨(dú)，走向成熟了呢？旁批：暖色的結(jié)尾，充滿希望。課件出示：他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜雍和從兒子手中接過還有點(diǎn)兒溫?zé)岬牡埃炖锊蛔〉卣f：“下蛋了，下蛋了……”預(yù)設(shè)：風(fēng)雨過后是彩虹，孤獨(dú)痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)故鄉(xiāng)教案
文章第84、86段的抒情、議論，寫“我”遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀，反倒非常氣悶、悲哀。本來在“我”心目中，故鄉(xiāng)是非常美好的，但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間，充滿隔膜?！拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運(yùn)感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預(yù)設(shè)：文章結(jié)尾部分，“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事，痛苦地意識(shí)到“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”，楊二嫂認(rèn)為“我”“放了道臺(tái)”，孩提時(shí)代那種真誠友善的關(guān)系，已經(jīng)完全消失了?！拔摇睂?duì)舊中國的人民懷著深切的同情，嘆息他們所承受的日復(fù)一日的苦難生活，更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜，期望著打破這種舊生活，迎來“為我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”。“我”渴望打破封建社會(huì)的等級(jí)觀念，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型的人與人之間的關(guān)系?！驹O(shè)計(jì)意圖】“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對(duì)小說主題的理解見仁見智。引導(dǎo)學(xué)生理解小說主題，要立足于文本。本文寫于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的烙印，理解小說主題，要結(jié)合這一時(shí)代背景。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)走進(jìn)小說天地教案
課件出示：（1）我的小報(bào)設(shè)計(jì)構(gòu)想：古典名著是我最喜歡的讀本，除了老師規(guī)定的板塊設(shè)計(jì)外，我增加了“人物形象我評(píng)說”的新板塊，我畫了人物簡筆畫，畫面配上了簡潔的評(píng)語……（2）我的小小說《找錢》：我先讀一讀我的小說，再說一說我創(chuàng)作小說的經(jīng)驗(yàn)?！瓉G錢是我們生活中常有的事情，材料就選自我們身邊。找錢的過程最好安排得一波三折，情節(jié)要有波瀾，我把兩個(gè)身邊同學(xué)丟錢找錢的事情融合在一起，通過三次滿懷希望的尋找和三次失望的轉(zhuǎn)折，使得小說情節(jié)引人入勝。小說中大量的人物心理描寫，凸顯了人物性格——疑神疑鬼，沒心沒肺。最后小說的結(jié)尾出人意料，卻又在情理之中……【設(shè)計(jì)意圖】綜合性學(xué)習(xí)的匯報(bào)課，檢查學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的成果。四小組分四個(gè)不同的板塊分別匯報(bào)，內(nèi)容清晰，任務(wù)明確。有個(gè)人匯報(bào)評(píng)價(jià)得分，也有小組綜合評(píng)價(jià)得分，評(píng)出優(yōu)勝者和優(yōu)勝小組。通過競爭激發(fā)課堂活力，通過合作增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，通過展示刺激表現(xiàn)欲，讓學(xué)生成為真正的課堂主人。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》教案
3．作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的？明確：作者首先以瑰麗的語言盛贊圓明園在人類文明中的地位，其后，又以比喻及反諷的修辭，將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出，兩者形成鮮明的對(duì)比，從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國行為的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑1．作者是如何描述他心目中的圓明園的？明確：圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑。作者用大理石，玉石，青銅，瓷器，雪松，寶石，綢緞，神殿，后宮，城樓，神像，異獸，琉璃，琺瑯，黃金，脂粉，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無數(shù)華貴的象征，鋪就了一張華貴的想象畫面，構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說“總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林”。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《中國人失掉自信力了嗎》教案
一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過魯迅先生的不少文章，學(xué)過他的小說，看他用無數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”；學(xué)過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)駁論，理清思路1．初讀課文，找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并說說作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度：盲目驕傲，夜郎自大；盲目崇拜，借助外援；今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了?！边@是論敵的論點(diǎn)。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《水滸傳》 古典小說的閱讀教案
《智取生辰綱》的核心人物是吳用和楊志，他們的對(duì)決實(shí)在精彩。楊志為了保住生辰綱可謂智計(jì)百出：他為了掩人耳目，故意不多帶兵，“智藏行蹤”；離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間調(diào)整，由五更起日中歇，變?yōu)槌脚破鹕陼r(shí)歇，這說明他小心謹(jǐn)慎，“智變行辰”；放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃，這樣難走的路徑，恐怕連歹人也不愿走，“智選路徑”。這些行為可見楊志精明多智。可是吳用竟然道高一尺，制訂軟取計(jì)劃，充分考慮時(shí)、地、人三個(gè)因素：天氣炎熱，押運(yùn)者必有懈怠之處，利用天時(shí)，以藥酒作為武器；黃泥岡為必經(jīng)之途，人煙稀少，易于動(dòng)作，于此設(shè)伏，占有地利；楊志為人精細(xì)，武藝高強(qiáng)，如果硬取一時(shí)未必得手，即使得手也未必能順利脫身。所以吳用完全圍繞楊志實(shí)施軟取計(jì)劃。①喬裝歇涼黃泥岡販棗客，麻痹楊志一行。②白勝挑酒故意不賣，販棗人買下一桶，當(dāng)面吃盡，顯示酒中無藥，迷惑楊志一行。③在另一桶舀酒，一人搶吃一瓢，一人再來桶里舀酒，巧下藥，蒙騙楊志一行。④白勝賭氣不賣，販棗人好心調(diào)解，引誘楊志一行。以上計(jì)劃，皆是吳用精心設(shè)計(jì)。精明如楊志，亦不能不中其計(jì)。實(shí)在精彩啊！
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)劉姥姥進(jìn)大觀園教案
（3）從“取笑”的鬧劇中，你心里生發(fā)出哪些感觸？學(xué)生自主思考，交流展示。預(yù)設(shè)：作者表達(dá)了對(duì)劉姥姥這位社會(huì)底層的農(nóng)村老婦的悲憫和尊敬；通過劉姥姥的眼睛映射出賈府豪奢、腐朽的景象，對(duì)賈府的腐敗沒落進(jìn)行了側(cè)面批判；告訴我們生活不易，要珍惜當(dāng)下?！驹O(shè)計(jì)意圖】經(jīng)典作品，在于其藝術(shù)性和思想性，深讀側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》，達(dá)到課內(nèi)學(xué)法課外實(shí)踐，真正落實(shí)語文核心素養(yǎng)的目的。六、拓讀，學(xué)以致用之微寫作模仿文中第7段對(duì)眾人各具情態(tài)又繪聲繪色的笑態(tài)的描寫，描寫在運(yùn)動(dòng)會(huì)上班級(jí)獲得團(tuán)體冠軍那一刻同學(xué)們和老師的不同神態(tài)，并以此表現(xiàn)不同人物的特點(diǎn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】捕捉寫作微寫作點(diǎn)，常態(tài)化訓(xùn)練微寫作，是提高學(xué)生寫作能力的最佳途徑。學(xué)習(xí)經(jīng)典小說的經(jīng)典寫法，更是勝過教師講解任何寫作技巧。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼蹏嗄?，油然而生收?fù)失地的報(bào)國之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考，體會(huì)“愁”的含蓄之美（1）比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？預(yù)設(shè)：少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說還休”？預(yù)設(shè)：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說。更主要的原因是，一生抱負(fù)付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無限失望。因?yàn)檫@種失望，所以辛棄疾“欲說還休”。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩人圍繞“早行”一詞，寫了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥：頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫面。這就是古典詩歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè)：詩歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動(dòng)征鐸”（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說明“早”）。2.延讀意象疊加的詩句課件出示：（1）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）（3）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《海燕》教案
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮，全文最強(qiáng)音，宜在分組演讀后全班合讀，以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2．思考：暴風(fēng)雨來臨之前，烏云和大海有什么變化？明確：烏云：狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來——一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海：泛起白沫的大海——波浪在憤怒的飛沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3．探究：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪三個(gè)畫面？在這三個(gè)畫面中，海燕的表現(xiàn)有什么變化？明確：展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來；第三幅，暴風(fēng)雨即臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《棗兒》教案
明確：(1)并非指個(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《屈原》教案
明確：舞臺(tái)說明為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌做了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國者，是一個(gè)受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握本文寫作特色1．文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確：風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求。
部編版語文九年級(jí)下冊(cè)《溜索》教案
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。明確：“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，與“我”和牛的恐懼形成對(duì)比，襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索。明確：溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”，體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”明確：帶“我”溜索時(shí)提醒“我”不要看下面，體現(xiàn)了首領(lǐng)對(duì)他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下?；厣韰s見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。明確：首領(lǐng)打著尖細(xì)的呼哨，“飛到索頭”“抽身躍下”，最后一個(gè)溜索，這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)三嘗試創(chuàng)作（2）教案
我認(rèn)為這首詩，一共三節(jié)，每節(jié)句數(shù)、字?jǐn)?shù)相當(dāng)，結(jié)構(gòu)工整，符合建筑美的特點(diǎn)，同時(shí)也使詩歌具有了節(jié)奏感；另外這首詩音韻和諧，朗朗上口。我認(rèn)為這首詩相同句式回環(huán)往復(fù)，給人留下深刻印象。我認(rèn)為此詩語言猶如清水出芙蓉，清麗淡雅，營造了唯美純凈的世界。…………師：節(jié)奏把握這一技巧相對(duì)比較簡單，大家的創(chuàng)作和點(diǎn)評(píng)都很有水準(zhǔn)，很好。希望大家在以后課余的詩歌創(chuàng)作中能兼顧到我們現(xiàn)在所談的技巧?！驹O(shè)計(jì)意圖】講詩歌的創(chuàng)作技巧，既要講出最關(guān)鍵的技巧，也要結(jié)合實(shí)例，讓講解深入淺出，讓學(xué)生在理解的同時(shí)加以訓(xùn)練，使學(xué)生能夠加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。三、課內(nèi)演練，鞏固技法 學(xué)習(xí)本節(jié)課的技法之后，請(qǐng)大家寫一首詩或一個(gè)詩歌片段，要求運(yùn)用本節(jié)課所講的詩歌寫作技巧。(學(xué)生思考創(chuàng)作并展示)
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓返娜?。結(jié)束語：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國哲學(xué)家海德格爾看來，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩意地生活，但是我們要有對(duì)詩意生活的向往和追求，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)三嘗試創(chuàng)作（1）教案
例如《你是山間的清泉》《你是天空的雄鷹》《你是三春暉》《你是燃燒的紅燭》等。先想好歌頌的對(duì)象,再展開聯(lián)想、想象,結(jié)合事物的特點(diǎn),融入自己的情感。如要寫“母親”,想想由母親的特質(zhì)可以聯(lián)想到什么具體形象,如從母親的勤勞想到老黃牛,從母親對(duì)孩子無私的愛和付出聯(lián)想到陽光、雨露、蠟燭等。 范文引路：五、課后鞏固，布置作業(yè)（福建漳州）題目：守護(hù) （將題目補(bǔ)充完整，然后作文）要求：（1）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字（詩歌不少于30行）。（2）不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。（3）字跡工整，卷面整潔。 寫作點(diǎn)撥：預(yù)設(shè)：本題是半命題作文題，題目“守護(hù)”是一個(gè)動(dòng)詞后面可以跟賓主，如“快樂”“向往”“媽媽”“歌聲”等，或抽象或具體，都可以，還可以擬題“守護(hù)者”等?！笆刈o(hù)”分為幾個(gè)層面：誰守護(hù)？守護(hù)什么？怎樣守護(hù)？守護(hù)結(jié)果如何？如此等等?？梢宰プ∑渲幸粋€(gè)層面，寫敘事詩、抒情詩、論辯色彩濃郁的詩等。從題目要求看，詩歌不少于30行，這么長的詩歌適合分為幾個(gè)，通過幾個(gè)片段、鏡頭、故事、感想等來表現(xiàn)主題。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)一學(xué)習(xí)鑒賞教案
審美鑒賞與創(chuàng)造——詩歌意象“詩是無聲畫”，詩要用形象說話。一般說來，詩歌寫作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感，就是獲得一種詩美體驗(yàn)；獲得詩美體驗(yàn)之后，就要將詩美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩歌意象。詩歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面：1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來暗示某種生活、情緒和哲理，可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩歌創(chuàng)作中，或是即事抒情，或是融情于景，或是托物言志，要盡力將情感形象化，避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象，按照一定的美學(xué)原則把它組合起來，形成一幅幅跳躍的畫面，使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用，讓讀者通過一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)寫作論證要合理教案
當(dāng)然，知足常樂者，并不是說這個(gè)人要安于現(xiàn)狀，沒有追求，沒有理想，而是要懂得適可而止，懂得取舍，懂得放棄，畢竟人的欲望是無限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個(gè)故事：年輕時(shí)，于勒大肆揮霍，被看成是“禍水”，落得被掃地出門的地步。既至美洲，賺了小錢，兩年后又發(fā)了大財(cái)，成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國到哲爾賽島旅行。他們?cè)诖蠀s見到一個(gè)酷似于勒的窮苦的賣牡蠣的人，菲利普先生在船長那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想化為烏有，進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為泡影，而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危，最后全家不動(dòng)聲色地改乘另一艘海輪回來。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度完全建立在金錢之上，因此，他們的人生注定不會(huì)常樂。被稱為“古今隱逸詩人之宗”的陶淵明，在鄉(xiāng)野山林中，找到了人生樂趣。大名鼎鼎的詩仙李白，在不得志之時(shí)，仍有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的達(dá)觀之句。被林語堂先生稱為“無可救藥的樂天派”的蘇東坡雖一生坎坷，仍對(duì)生命和生活充滿熱愛。所以，知足者，常樂也。人們常說：“人生不如意事十之八九?！蹦敲次覀儾环痢俺Ｏ胍欢?。擁有一顆樂觀的心，才是我們成功的關(guān)鍵。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)君子自強(qiáng)不息教案
正如朱敏先生所說的那樣，他之所以能打敗那些強(qiáng)大的對(duì)手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鞭策我們勇往直前，失敗算什么，困難算什么，自強(qiáng)者永不止步。生命可以大寫，也可以小寫，還可以簡寫。小寫的生命是靈魂上的侏儒，簡寫的生命是靈魂上的庸碌者，唯有自強(qiáng)者是天地間用正氣、智慧寫出的一個(gè)氣宇軒昂的大寫的人。獨(dú)立是它的一撇，拼搏是它的一捺，兩者缺少其一，都不能稱之為一個(gè)完整意義上的“人”。自強(qiáng)是生命之杯中的瓊漿玉液，他讓每一個(gè)舉杯者贏得了鮮花和掌聲，收獲了成功和喜悅，體味到了人生的真實(shí)與厚重!在我們的人生旅程中，每個(gè)人或多或少會(huì)遇到這樣那樣的挫折。也許是一次考試的失利，也許是一場突如其來的意外，沒有誰能夠保證他的一生總是平平安安、一帆風(fēng)順。面對(duì)挫折我們不應(yīng)該失意、彷徨，因自己陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮、難以自拔。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)自強(qiáng)，我們才敢正視所有問題；只有學(xué)會(huì)自強(qiáng)，才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題。