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人音版小學(xué)音樂五年級上冊晨景說課稿
《晨景》是挪威作曲家格里格的代表作《第一組曲》中的第一首。描寫了當(dāng)主人公流浪到摩洛哥時，看見日出和清晨景色的一段音樂，體現(xiàn)了主人公對他的理想王國的幻想和向往。 我所面對的是小學(xué)五年級的學(xué)生，他們已經(jīng)具有了一定的音樂審美感知能力，對音樂的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、現(xiàn)階段學(xué)生的特點以及我對教材的理解。我確定了以下三維目標(biāo)： 1、通過對《晨景》的欣賞學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受淳樸，具有牧歌風(fēng)格的音樂，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情。 2、通過反復(fù)聆聽欣賞，使學(xué)生能夠哼唱樂曲主題旋律并了解每個樂段所描繪的內(nèi)容。 3、通過對比聆聽，使學(xué)生能夠分辨和了解主奏樂器的音色特點以及各樂段的情緒特點。
人音版小學(xué)音樂五年級上冊嘎達(dá)梅林說課稿
設(shè)計意圖：在音樂欣賞中加入律動，使學(xué)生能更好的體驗和感受音樂，感受在草原上的馳騁和兩軍交戰(zhàn)的廝殺。律動還能活躍課堂，調(diào)動學(xué)生情緒。3、聽完這段音樂，請你想一想（1）音樂把你帶到了什么樣的場景中？（2）樂曲中的馬蹄節(jié)奏是由什么樂器演奏的？設(shè)計意圖：發(fā)揮學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力。再現(xiàn)部1、聽再現(xiàn)部音樂，提問：（1）嘎達(dá)梅林的草原主題和呈示部所出現(xiàn)的相比，在音樂情緒上有何不同？（2）英雄倒下了，嘎達(dá)梅林的主題出現(xiàn)了，它出現(xiàn)了幾次？它在音樂情緒上是如何發(fā)展變化的？（3）樂曲最后是以什么主題結(jié)束的？預(yù)示著什么？設(shè)計意圖：體會節(jié)奏、旋律、音色、力度等音樂要素在表現(xiàn)音樂情緒上的作用。2、引導(dǎo)學(xué)生說出樂曲的曲式結(jié)構(gòu)設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生分析樂曲結(jié)構(gòu)的能力。檢驗之前所學(xué)知識。
人音版小學(xué)音樂二年級上冊乃喲乃說課稿
節(jié)奏條：XXX|XXX|XXXX|XXX‖（1）先找學(xué)生試拍，教師糾正。（2）集體拍、分組拍（1、3小節(jié)一組，2、4小節(jié)一組）。（3）拍電報游戲：將學(xué)生分成組，按順序每組拍一小節(jié)，依次類推。師：同學(xué)們拍得真好！讓我們一起來拍出密碼，去拜訪土家族吧！4、播放幻燈片：土家族的風(fēng)俗文化相關(guān)圖片。（1）圖片內(nèi)容：土家族的服飾、吊角樓、工藝品、擺手舞、社巴節(jié)……（2）師隨幻燈片的播放簡單介紹圖片內(nèi)容。師：大家快看！這是土家族特有的民族服裝，漂亮嗎？這是土家族世代居住的山寨，真是個山清水秀、景色優(yōu)美的好地方；這是他們的住房——吊腳樓；這是土家族名揚(yáng)海內(nèi)外的手工藝品——織錦；看！土家姑娘在采茶；這是土家族最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日——社巴節(jié)；在這盛大的節(jié)日里，土家族的男女老少相聚在一起，跳起了具有民族特色的擺手舞，多熱鬧?。≈肋@是在干什么嗎？這是土家族人在以古老的形式慶祝豐收呢！
人音版小學(xué)音樂五年級上冊叮鈴鈴說課稿
師：同學(xué)們唱的可真棒，你瞧，安妮安娜這對雙胞胎還邀請我們?yōu)樗麄儼槌兀?.學(xué)習(xí)第一聲部師：那讓我們也來當(dāng)回牧童呼喚可愛的小羊吧！師：為了讓羊群能聽到我們的呼喚聲，讓我們把聲音傳的更遠(yuǎn)些！6.二聲部練習(xí)（1）第一次合唱師：同學(xué)們學(xué)的可真快，現(xiàn)在我們高低聲部一起來唱唱，看看誰最能站穩(wěn)自己的聲部。（2）學(xué)生自我評價，教師提議師：你們覺得我們剛才唱的怎么樣？那我們該怎么唱才會更好聽呢？（3）第二次合作（5）最后一句師：高聲部表現(xiàn)的牧童可自豪了，來拿起你們的羊鞭，低聲部表現(xiàn)的牧童可是非常溫柔的，7.第三次完整演唱歌曲師：在綠茵茵的高山坡上，吆喝聲，叮鈴聲，這么多的聲音交織在一起多熱鬧啊，讓我們愉快的唱一唱第一段吧8.聽錄音體驗歌曲的風(fēng)格師：請同學(xué)們邊唱邊想一想，如果你是牧童的話，你最喜歡在哪里揮鞭趕羊群？請跟著音樂揮一揮羊鞭
人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇
書法藝術(shù)的繁榮期，是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的，莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立，這一時期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸，到了東漢時期，草隸進(jìn)一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊多位數(shù)乘一位數(shù)（進(jìn)位）乘法說課稿
說教材內(nèi)容：本節(jié)課是小學(xué)數(shù)學(xué)第五冊第六單元多位數(shù)乘一位數(shù)中的內(nèi)容，筆算乘法是本單元的教學(xué)重點。主要解決的問題如下：筆算過程中從哪一位乘起、怎么進(jìn)位和豎式的書寫格式。例2主要是解決兩位數(shù)乘一位數(shù)、個位積滿十需向十位進(jìn)位的問題。由于學(xué)生是初次學(xué)習(xí)進(jìn)位，例2的數(shù)字較小，主要是方便學(xué)生理解進(jìn)位的道理?！拷虒W(xué)內(nèi)容：多位數(shù)乘一位數(shù)的乘法（進(jìn)位）（書76頁例2）教學(xué)目標(biāo)：1、初步掌握因數(shù)是一位數(shù)的進(jìn)位乘法的算法。2、正確、熟練地進(jìn)行計算?！菊f教學(xué)目標(biāo)：這節(jié)課是學(xué)會了筆算豎式以及算理的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，教學(xué)目標(biāo)主要有：理解進(jìn)位的道理，掌握多位數(shù)乘一位數(shù)的計算方法；能正確、熟練的計算?！拷虒W(xué)重點：正確計算兩、三位數(shù)乘一位數(shù)（進(jìn)位）。教學(xué)過程：一、揭示課題：多位數(shù)乘一位數(shù)的筆算乘法（進(jìn)位）
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊多位數(shù)乘一位數(shù)（不進(jìn)位）乘法說課稿
3、做練習(xí)十六第4題我用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，接著讓學(xué)生用豎式計算，并提問2是哪來的。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，使他們積極思考，主動參與，活躍課堂氣氛，輕輕輕松做數(shù)學(xué)。4、判斷題。讓學(xué)生判斷是對還是錯，并說錯在哪并改正。通過判斷，加深學(xué)生對用豎式乘法的認(rèn)識。5、做拼圖題。全班合作把題完成。這道題我設(shè)計題的下面有天安門前美麗的景色。和前面文昌重建家圓相呼應(yīng)。構(gòu)成一個完整現(xiàn)實情境。通過全班合作培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。四、課堂小結(jié)第四環(huán)節(jié)：總結(jié)歸納讓學(xué)生說說今天學(xué)到了什么？在學(xué)生總結(jié)的同時，教師用規(guī)范的語言復(fù)述筆算乘法的計算的方法1、相同數(shù)位要對齊，2、從個位乘起，3、乘到哪一位上積就寫在那一位上。使學(xué)生對所學(xué)知識有一個清晰的結(jié)構(gòu)。課堂是富有生命的，說課設(shè)計畢竟不是現(xiàn)場上課，所以面對課堂上的生成我們還需要作出靈活的應(yīng)對，我想這才是我們最大的挑戰(zhàn)。
九年級上冊道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計
6.家書，蘊(yùn)含著家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，也承載著社會記憶和文化傳承，為此，阜陽市第 十七中學(xué)開展了“一封家書致父母”主題活動。開展這一活動 ( )A． 旨在引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)美德 B．表明文明因交流而豐富多彩C．是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D．顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7．2021年7月25日,我國世界遺產(chǎn)提名項目“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會會議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項?！叭?宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A．體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B．說明了傳統(tǒng)文化是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉C．是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D．能夠進(jìn)一步增強(qiáng)中國人民的自豪感,堅定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，現(xiàn)己出土重要文物500余件。
九年級上冊道德與法治文明與家園3作業(yè)設(shè)計
參考答案：（1） 人與自然和諧共生。（2） ①國家：加強(qiáng)立法，完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)法；堅持保護(hù)環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。②企業(yè)：增強(qiáng)社會責(zé)任意識, 依法履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，落實節(jié)能減排政策；加大環(huán)保資金的投入力度；依靠科技創(chuàng) 新，提高資源利用率。③個人：學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保知識，踐行低碳生活方式；從身邊小事 做起，落實環(huán)保行動；積極向有關(guān)部門獻(xiàn)計獻(xiàn)策：勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭等。（3） 有一種習(xí)慣叫光盤，有一種意識叫珍惜，有一種美德叫節(jié)約；我們要尊重汗水和創(chuàng) 造，弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。（言之有理即可）（4） 答案示例：王經(jīng)理，您好。我是“光盤行動”的志愿者，看到咱們酒店的餐飲浪費(fèi) 比較嚴(yán)重，冒昧給您提個建議，您能否讓服務(wù)員在點菜時提醒顧客要適量（為顧客提供 “半份菜”“小份菜”），以減少浪費(fèi)，希望您能采納。
九年級上冊道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計
7.最近， 國內(nèi)多地報告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國， 卻由于繁殖能力強(qiáng)大， 導(dǎo)致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕， 帶 來嚴(yán)重的生態(tài)危害。對此，下列建議你認(rèn)為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽臺觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時向有關(guān)部門報告③加大宣傳教育和引導(dǎo)，幫助公眾認(rèn)識和辨別④積極開展集中滅除行動A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長江“母親河”，還是碧波蕩漾的青海湖；無論是南水北調(diào)的世紀(jì)工 程，還是塞罕壩林場的“綠色地圖”；無論是云南大象北上南歸，還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。這說明 ( )①人與自然相互依存，共生共榮 ②生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
九年級上冊道德與法治文明與家園12作業(yè)設(shè)計
1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神，折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護(hù)民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力③當(dāng)代中國人評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn) ④維系我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?！眻远ㄎ幕孕耪f法正確的是要 ( )①就要以我為主，堅信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅持以馬克思主義為指導(dǎo)③推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來，吸收外來，面對未來，不斷鑄就中華文化新輝煌A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④3．2021 年 4 月 9 日，中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展，此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動年”的重頭戲之一。
九年級上冊道德與法治文明與家園4作業(yè)設(shè)計
第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是：了解中華文化的特點、內(nèi)容；理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化；把握文化自信 的重要性并積極增強(qiáng)文化自信；以實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德；理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用，積極培育民族精神，做民族精神的建設(shè)者、傳播者和實踐者； 正確認(rèn)識社會主義核心價值觀的重要性，理解社會主義核心價值觀的重要性，熟 悉社會主義核心價值觀各個層面的價值目標(biāo)并培育和踐行社會主義核心價值觀。本課作為本單元的起始課，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主題，幫助學(xué)生認(rèn)識 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝，對一個民族而言，其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會精神：“文化是一個國家，一個民族的靈魂。文化興國 運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華 民族偉大復(fù)興?！?/p>
九年級上冊道德與法治文明與家園7作業(yè)設(shè)計
一、單項選擇題1.冰墩墩，是2022年北京冬季奧運(yùn)會的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合，頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動頭盔，裝飾彩色光環(huán)，整體形象酷似航天員，充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時代，以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世，就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?！氨斩铡钡?設(shè)計 ( )①說明設(shè)計者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的，也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價值和活力A ．①②③ B ．①③ ④ C ．②③ ④ D ．①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年，全省 將實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度總體達(dá)標(biāo)，基本消除重污染天氣， 優(yōu)良天數(shù)比率進(jìn)一步提升；水環(huán)境質(zhì)量全面改善，水生態(tài)功能初步恢復(fù)。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的目標(biāo)需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設(shè)生態(tài)文明 ④實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
九年級上冊道德與法治文明與家園10作業(yè)設(shè)計
( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會一、活動步驟1.對全班同學(xué)進(jìn)行分組，每組設(shè)置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場白：環(huán)保是對美好生活的向往，有了環(huán)保意識就有前行的力量。 同學(xué)們，你們的美麗中國夢想是什么呢？學(xué)生代表暢所欲言。3.主持人：每個人都應(yīng)該有自己建設(shè)美麗中國的夢想，那么我們建設(shè)美麗的中國 夢想是怎樣呢？4.主持人：有人說，建設(shè)美麗中國夢是國家的事、政府的事；也有人說，建設(shè)美 麗中國是每個中國人的事；還有人說，建設(shè)美麗中國更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言：談?wù)勀銈冃〗M是怎樣倡議建設(shè)美麗的中國 夢的？5.教師評價與總結(jié)。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水，家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃，但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞，子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去，為了保護(hù)和建設(shè)美麗家鄉(xiāng)，我向鄉(xiāng)親們建議：
九年級上冊道德與法治文明與家園5作業(yè)設(shè)計
這是一項基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時作業(yè)設(shè)計 ，以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)。作業(yè)以“解說詞”為主要情景，設(shè)置了三項任務(wù) ，以知識目標(biāo)，能力 目標(biāo)，情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)為主 ，層層遞進(jìn)，步步深入，通過從“掌握必備知 識，理論聯(lián)系實際”等 4 個角度對學(xué)生作業(yè)設(shè)計進(jìn)行評價，以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個等級出現(xiàn)。學(xué)生通過對《我心中的家園》解說詞方式 ，深刻領(lǐng)略到人類 對于自然生存和發(fā)展的重要意義 ，增強(qiáng)與自然和諧共生的意識 ，樹立綠色發(fā)展理 念，加快生態(tài)文明建設(shè)，打造經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時代圖景。一、單項選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會的會微，以中國書法冬字為主題，將抽象的滑道、冰雪運(yùn) 動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書合一，天人合一，冬字下面兩點順勢融為 2022 生動自然，該會徽既展示了冬季運(yùn)動的活
九年級上冊道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計
1、在中華民族發(fā)展的歷程中，形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家，不求富貴 ②捧著一顆心來，不帶半根草去③天下興亡， 匹夫有責(zé) ④老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來， 湖北京劇二團(tuán)堅持開展“戲曲進(jìn)校園”活動， 舉辦戲曲知識講座， 并進(jìn)行經(jīng)典戲曲展演， 弘揚(yáng)和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園祭拜先烈 ④學(xué)校開展法治進(jìn)校園活動A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④3、近年來，“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn)，給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系
九年級上冊道德與法治文明與家園9作業(yè)設(shè)計
示例二：建設(shè)美麗安徽，人人參與，人人共享。(2)【答案】有利于落實節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策； 有利于走綠色發(fā)展 道路；有利于促進(jìn)人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù)； 踐行綠色生活方式； 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害；及時舉報各種破壞水資源的違法行為等?！驹O(shè)計意圖】加大對中學(xué)生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識教育培育的力度， 增強(qiáng) 青少年對環(huán)境的憂患意識， 引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)， 促進(jìn)人與自然和諧 共生， 是建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)， 也是促進(jìn) 中學(xué)生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求。【作業(yè)分析】第(1) 問：寫宣傳口號，注意兩個要求，一是圍繞材料；二是語 言言簡意賅。第(2) 問：本題考查改善環(huán)境的意義，考查運(yùn)用所學(xué)知識分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義， 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問：本題的落腳點，落實于學(xué)生的實際行動，學(xué)習(xí)、宣傳、具體做法。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級上冊《上下》說課稿
一、說教材本課選自北師大小學(xué)數(shù)學(xué)實驗教材一年級上冊《上下》，它屬于“空間與圖形”中的內(nèi)容，為以后學(xué)習(xí)“方向與位置”及“方向與路線”做好鋪墊。在這一課時里我充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，把這一知識的學(xué)習(xí)融入到找家的活動，讓學(xué)生在活動中認(rèn)識上下的位置關(guān)系。依據(jù)新課標(biāo)精神和學(xué)生實際，結(jié)合教材我確定了如下教學(xué)目標(biāo)（1）知識與技能目標(biāo)：體驗上下的位置關(guān)系，能用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言表達(dá)出來。（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、概括的能力及想象力，發(fā)展學(xué)生的空間觀念。（3）、情感目標(biāo)：在有趣的課堂活動中體驗數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂,并養(yǎng)成熱情好客尊敬長輩的行為習(xí)慣。4、教學(xué)重、難點：重點是學(xué)生會用自己的的語言描述上下位置關(guān)系，難點是體會上下位置關(guān)系的相對性。依據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，我是這樣實施教學(xué)的。
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細(xì)觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂王國旅游護(hù)照”上。[培養(yǎng)仔細(xì)觀察、整理信息的習(xí)慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。[強(qiáng)化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護(hù)照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風(fēng)格特點的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。分享、交換意見。[促進(jìn)思維，加強(qiáng)合作探究。] 小結(jié)：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達(dá)音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護(hù)照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級上冊《下課啦》說課稿
一、說教材《下課啦》是北師大一年級上冊第二單元的內(nèi)容。本節(jié)課是學(xué)生在學(xué)習(xí)比大小、比多少基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)的。比高矮、長短對于學(xué)生而言并不陌生，這節(jié)課的內(nèi)容難在學(xué)生初步掌握比高矮、長短的方法。因此,我把本節(jié)課的目標(biāo)預(yù)設(shè)為:1、在比一比的活動中,通過直觀地比較物體的高矮、長短、初步感知幾個物體之間的高矮、長短。2、知道在比較高矮、長短時需要在同一起點進(jìn)行。3、通過與他人合作交流，掌握比較的方法,獲得成功的體驗,增強(qiáng)自信心。教學(xué)重點通過觀察、比較、讓學(xué)生獲得高矮、長短等比較活動的方法。教學(xué)難點讓學(xué)生用自己的語言組織比較的方法。二、說學(xué)情本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)主要是比較物體的高矮、長短,學(xué)生對這一方面的知識已經(jīng)有一定的生活經(jīng)驗，但層次參差不齊,需要教師知識性的梳理。因此在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生年齡特點、生活背景等具體情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。