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人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿3篇
（二）課堂教學(xué)在教學(xué)中，無論是形式還是內(nèi)容，都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說，以學(xué)生展示、思考、討論為主，教師點撥為輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。從內(nèi)容上說，主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材，圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線，回歸到學(xué)生的生活世界，更有效地激發(fā)起學(xué)生情感，并將生活世界與知識世界銜接起來，在實際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，提高學(xué)生認(rèn)識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價值判斷。教學(xué)過程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導(dǎo)入--活動感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認(rèn)為：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識”。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設(shè)問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識有：⑴文化生活的特點；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，所以它也是本節(jié)的一個難點，同時，由于學(xué)術(shù)界對什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價。很顯然通過本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個方面：（1）知識目標(biāo)：了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅持的原則、方針等。
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度說課稿3篇
二、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與能力：學(xué)生了解夏商周期的政治制度的內(nèi)容和特點，對不同的政治制度有一個較為全面的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識，歸納和評價從夏到周政治發(fā)展的特點以及內(nèi)在規(guī)律。（二）過程與方法：在學(xué)習(xí)的過程中，采用小組合作討論的形式，讓學(xué)生學(xué)會與他人合作與溝通，提高自主探究的技能。（三）情感態(tài)度與價值觀：政治制度的不斷更新是古人制度創(chuàng)新的結(jié)果，而這種制度的不斷更新也推動文明的發(fā)展。這是古代先民的智慧結(jié)晶，學(xué)生要引以為豪。而通過本課的學(xué)習(xí)，可以增強學(xué)生們的民族自豪感。三、說教科書：本課作為高中歷史教材的開篇，是認(rèn)識整個古代政治文明史的起點，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。本課總共有三個子目,主要講述了夏商周的政治制度。主要介紹了夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn)，分封制的內(nèi)容、分封的對象、 “以嫡長子繼承制為核心的宗法制度”介紹了宗法制的來源、內(nèi)容，以及禮樂制度的大致內(nèi)容。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說課稿
環(huán)節(jié)三：多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)四：合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。
人教版高中歷史必修1資本主義政治制度在歐洲大陸的擴展說課稿
1789年法國大革命后，共和派與君主派之間進行了長期反復(fù)的斗爭，直到1875年法蘭西第三共和國憲法通過才最終確立了共和政體，它為法國資本主義的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。專制色彩濃厚的普魯士通過王朝戰(zhàn)爭這種自上而下的形式，完成了德國的統(tǒng)一。1871年德意志帝國憲法頒布，德國君主立憲政體確立，保留了濃厚的專制殘余和軍國主義傳統(tǒng)。但資產(chǎn)階級代議制的建立使德國的資本主義工業(yè)迅速發(fā)展起來，19世紀(jì)末躋身到世界強國行列。資本主義政治制度擴展到了歐洲大陸，隨著這兩個國家資本主義政治制度的確立，近代西方主要資本主義政治制度得以最終確立。四、板書一、法國共和政體確立的艱難歷程1、艱難 （1）表現(xiàn) （2）原因2、確立標(biāo)志：法蘭西第三共和國憲法
人教版高中地理必修1第三章第二節(jié)大規(guī)模的海水運動說課稿
（一）教材的地位與作用教材第一部分的順序是：先給學(xué)生洋流的概念以及洋流按照性質(zhì)的分類，接著說明洋流的主要成因與盛行風(fēng)有關(guān)。并結(jié)合風(fēng)帶與洋流模式圖總結(jié)和歸納了洋流的分布規(guī)律。最后，給出世界表層洋流的冬季分布圖，讓學(xué)生讀圖思考的問題主要涉及洋流的分布規(guī)律和原因。教材第二部分闡述了洋流對地理環(huán)境四個方面的影響。教材的順序和要求與課標(biāo)要求、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律有矛盾的地方，需要重組教學(xué)的順序——先由洋流對地理環(huán)境和人類活動的影響的例子來設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的欲望，提供材料歸納世界表層洋流的分布規(guī)律，再探究其主要驅(qū)動力。（二）教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能目標(biāo)：①運用地圖，從分布位置、運動方向、寒暖流的位置來歸納世界表層洋流的分布規(guī)律②畫出世界表層洋流的分布簡單模式圖③掌握洋流的主要成因
人教版高中生物必修1降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶說課稿
實驗是學(xué)習(xí)生物的手段和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力及創(chuàng)造能力的載體。新課程倡導(dǎo)：強調(diào)過程，強調(diào)學(xué)生探索新知識的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，不能在讓教學(xué)脫離學(xué)生的內(nèi)心感受，必須讓學(xué)生追求過程的體驗。并且每年高考都有對生物學(xué)實驗的考查，而且比例越來越重，而學(xué)生的失分比例大，主要在于他們沒有完整的生物實驗設(shè)計模式，考慮問題欠缺，本節(jié)安排在第二課時完整講述高中生物學(xué)實驗設(shè)計，是以學(xué)生在第一課時和前面探究實驗接觸的前提下，完整體驗生物實驗設(shè)計模式，為后面學(xué)習(xí)探究實驗打下基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題從一開始就打好基礎(chǔ)。五、說教學(xué)過程：第一課時聯(lián)系生活，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣→細胞代謝→問題探究，酶在代謝中的作用，掌握科學(xué)實驗方法→酶的本質(zhì)，運用方法，自主歸納獲取新知→小結(jié)練習(xí)，突出重點易化難點
人教版高中政治必修4哲學(xué)的基本問題說課稿（一）
五．說教學(xué)過程：（重點）1.課題引入：課堂探究導(dǎo)入新課。采用教材現(xiàn)成的探究活動導(dǎo)入新課，既“溫故”又“知新”，還節(jié)約了課堂有效時間。2.講授新課：（20-25分鐘）本課的重難點是關(guān)于哲學(xué)基本問題的解釋，我引用一個很著名的學(xué)生也略知一二的唯心主義觀點的例子（課堂探究1）順利進入本課重要知識點的學(xué)習(xí)，采用案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣以及探究問題的欲望，學(xué)習(xí)哲學(xué)基本問題的第一個方面，并用問題和練習(xí)形式鞏固知識，強化學(xué)生易錯已混知識點；課堂探究2，同樣引用哲學(xué)上的著名案例讓學(xué)生分析探究思考以及合作交流，學(xué)生趣味濃厚，主動深入學(xué)習(xí)本課知識，達到預(yù)期教學(xué)目的。此時，本課的重點知識教學(xué)完成。關(guān)于本課的第二個知識點“為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題”采用學(xué)生自主閱讀、合作交流的方法，歸納總結(jié)，完成本知識目標(biāo)。3.課堂反饋、知識遷移（10-15分鐘）采用學(xué)生總結(jié)、隨堂練習(xí)等形式鞏固本課知識，同時檢驗教學(xué)效果。可使學(xué)生更深刻的理解教學(xué)重點。
人教版高中語文必修3《多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度》說課稿
談到這，如果有人會說這僅僅是在于我個人與戰(zhàn)場之上，戰(zhàn)場之下另當(dāng)別論，那么，他完全錯了。在我小學(xué)四年級的語文課上有兩個人發(fā)言積極，一個姓黃，一個姓康，黃同學(xué)發(fā)言比康同學(xué)更積極，班上的同學(xué)常以為黃同學(xué)是個了不得的人物，后來，教語文的吳老師曾悄悄地告訴我：班上真正厲害的是康x，那黃x沒什么，說的全是“一點通”上的，照搬不誤。說到這，我還得厚著臉皮自夸一下，在四年級時，我和康同學(xué)是同坐，一次，老師叫我們對一片課文（好象是寫黃繼光舍身炸暗堡）的一個段落提問題時，我悄悄地對康同學(xué)說了一個問題，康同學(xué)對我說：“你站起來說嘛。”內(nèi)向的我遙遙頭，康同學(xué)便站舉手，并起來將我的問題大聲地說了出來，結(jié)果老師說：“恩，康x的問題提得很好?！?/p>
人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)說課稿
一、對教材分析1、地位和作用課程標(biāo)準(zhǔn)對本課的基本要求是：闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義和說明全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)，最根本的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位，且對我們的經(jīng)濟生活具有深遠的指導(dǎo)意義和教育意義。同時對學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀有著重要的導(dǎo)向作用，對學(xué)生樹立共同理想和遠大理想有著重大的影響作用。因此，本課書是新教材的教育目的和歸宿。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識目標(biāo)：了解總體小康水平的特征和全面建設(shè)小康社會的要求；理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵；運用促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的措施的基本要求。（2）能力目標(biāo) ：能準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵的理解能力；可以運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題、參與經(jīng)濟生活的能力。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過總體小康社會的建設(shè)增強民族自豪感；牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀；增強節(jié)約意識；增強參與經(jīng)濟生活的自覺性。
人教版高中政治必修4哲學(xué)的基本問題說課稿（二）
②關(guān)于哲學(xué)的第二個問題是——思維和存在有沒有同一性解釋同一性——就是說意識（思維）能否正確認(rèn)識物質(zhì)（存在）的問題。（讓學(xué)生表達他們自己的意見）總結(jié)得出三種看法——認(rèn)為意識（思維）可以正確認(rèn)識物質(zhì)（存在）的，屬于可知論者；凡是認(rèn)為意識（思維）不能正確認(rèn)識物質(zhì)（存在），屬于不可知論者。當(dāng)然也有些同學(xué)是兩者觀點都有，這種同學(xué)我們把他稱為不徹底的不可知論者。2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題（舉例說明問題，吃飯的時候吃什么菜，學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)的實際等等）結(jié)合教材P10探究進行講解舉例：11月31日請全班同學(xué)吃雪糕，吃完后再去肯德基大吃一頓，之后再到卡拉OK唱通宵——不切實際，因為11月并沒有31日。（2）它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題（不同的回答，直接決定著哲學(xué)的不同發(fā)展方向。）
集合的含義與表示教師說課稿
二.目標(biāo)分析： 教學(xué)重點.難點 重點：集合的含義與表示方法. 難點：表示法的恰當(dāng)選擇.教學(xué)目標(biāo) l.知識與技能 (1)通過實例，了解集合的含義，體會元素與集合的屬于關(guān)系； (2)知道常用數(shù)集及其專用記號； (3)了解集合中元素的確定性.互異性.無序性； (4)會用集合語言表示有關(guān)數(shù)學(xué)對象；
大班詩歌《大自然的話》說課稿
我選擇的說課的科目是語言，課題內(nèi)容是詩歌《大自然的話》，教材選自江蘇幼兒園綜合活動教師指導(dǎo)用書。這首詩歌科學(xué)知識趣味性很強，可以借機培養(yǎng)幼兒觀察大自然的興趣，進而培養(yǎng)幼兒熱愛大自然的美好情感。要想讓幼兒理解和體會到詩歌中的內(nèi)容，感受詩歌的美，就必須對詩歌中提到的大自然的景象有所了解，這是理解這首詩歌的知識基礎(chǔ)也是本次活動的知識點。我在課前利用了散步活動、談話活動引導(dǎo)幼兒觀察認(rèn)識大自然有規(guī)律的變化，讓幼兒了解四季的變化特征，動植物的變化，讓幼兒親身感受生活中大自然的美，為詩歌教學(xué)的開展奠定了情感基礎(chǔ)。根據(jù)大班幼兒的年齡及心理特點，從情感教育、能力培養(yǎng)、知識三個方面認(rèn)真制定了本次活動的教學(xué)目標(biāo)。具體是：1、欣賞詩歌，初步感知詩歌的語言和結(jié)構(gòu)等藝術(shù)特點。2、在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上嘗試仿編。3、有欣賞、了解大自然的濃厚興趣，體驗人和大自然的親情。
大班繪本《狼大叔的紅燜雞》說課稿
整個活動過程清晰，安排合理。教師從觀察封面導(dǎo)入，借助提問邊引導(dǎo)幼兒觀察畫面，讓他們從狼大叔的眼神、動作、神情中去捕捉它隨著故事的發(fā)展而不時變化的心情、心理。并采用多種手段引領(lǐng)幼兒閱讀，猜測除了吃再沒有別的愛好的狼大叔在發(fā)現(xiàn)一只母雞時的激動和竊喜以及心理變化；體會當(dāng)狼大叔改變主意想把母雞養(yǎng)肥了再吃的時的沾沾自喜；體會大灰狼天天偷偷給母雞送美味佳肴時的滿懷希望；感受大灰狼以為時機成熟，準(zhǔn)備捉母雞下鍋時的急切以及在門外偷窺卻被母雞稱為“親愛的狼大叔”當(dāng)作恩人被熱情迎進門時的尷尬，哭笑不得；感悟大灰狼被母雞的孩子親了100口時無奈和甜蜜以及在吃了母雞招待它的豐盛晚餐之后，打算著再給小雞們送100個小餅干時的嬌憨可愛。這一部分金老師不僅注重創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍，積極與幼兒互動，邊講邊提問，引導(dǎo)幼兒邊聽邊思考，促進幼兒和教師之間的雙向互動效果，同時在這一過程中金老師的引導(dǎo)既能關(guān)注到全體，又能兼顧到個別，由淺入深，有效激發(fā)幼兒思考，發(fā)揮幼兒的想象力，顯示了幼兒的主體地位。讓幼兒體會到講述的快樂，從而在不知不覺中鍛煉了語言的表達能力。
記金華的雙龍洞參賽說課稿3篇
1、 認(rèn)識“浙、臀”等6個生字;會寫“浙、桐”等13個生字; 理解“油桐、擁擠、孔隙、仰臥、蜿蜒”等詞語的意思?！ ?、 有感情地朗讀課文，能背誦自己喜歡的段落。能復(fù)述“雙 龍洞”的景象，感受大自然的壯觀?！ ?、能復(fù)述“雙龍洞”的景象，感受大自然的壯觀。 領(lǐng)悟按游覽順序進行敘述的寫作方法，積累語言。 教學(xué)重點：學(xué)習(xí)作者是怎樣用優(yōu)美詞句表達情意的?！ 〗虒W(xué)難點：感受溶洞的奇觀，體會作者熱愛大自然的思想感情。
小班計算《感知4以內(nèi)的數(shù)》說課稿
二、說準(zhǔn)備：為了更好的進行教學(xué)，我為本次教學(xué)活動準(zhǔn)備了，掛圖，鈴鐺，幼兒操作材料等。三、說教法學(xué)法：這一節(jié)課的教學(xué)對象是小班幼兒。他們年齡小、好動、愛玩、好奇心強，注意力容易分散。根據(jù)這一特點，為了抓住他們的興趣，激發(fā)他們的好奇心，我采用了愉快式教學(xué)方法為主，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計了以游戲的形式，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮幼兒的學(xué)習(xí)積極性。為了更好地突出幼兒的主體地位，在整個教學(xué)過程中，通過讓幼兒聽一聽，數(shù)一數(shù)、說一說、做一做等多種形式，讓幼兒積極動眼、動耳、動腦、動口，引導(dǎo)幼兒通過自己的學(xué)習(xí)體驗來學(xué)習(xí)新知，積極開展本節(jié)課的教學(xué)活動。四、說程序設(shè)計：課堂教學(xué)是幼兒數(shù)學(xué)知識的獲得、技能技巧的形成、智力、能力的發(fā)展以及思想品德的養(yǎng)成的主要途徑。為了達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，我對整個教學(xué)過程進行了系統(tǒng)地規(guī)劃，遵循目標(biāo)性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進行教學(xué)設(shè)計。設(shè)計了四個主要的教學(xué)程序：
大班美術(shù)《美麗的蝴蝶》說課稿
美術(shù)活動是幼兒園藝術(shù)教育的手段之一。通過美術(shù)活動可以培養(yǎng)幼兒的美術(shù)興趣，使幼兒初步具有感受美和表現(xiàn)美的能力。新《綱要》提出幼兒美術(shù)教育的價值在于它激發(fā)情趣、激發(fā)興趣；賦予幼兒滿足感和成就感。蝴蝶是幼兒常見的、喜愛的一種昆蟲，許多幼兒都有過抓蝴蝶的經(jīng)歷。美麗的蝴蝶能讓幼兒感受到美，體驗到美，能激發(fā)幼兒產(chǎn)生表現(xiàn)美的欲望。此內(nèi)容非常符合大班幼兒的年齡特點，因此我選擇了這一教學(xué)內(nèi)容來教學(xué)。通過欣賞范畫中美麗的蝴蝶，激發(fā)幼兒畫蝴蝶的欲望。活動的目標(biāo)是教育活動的起點和歸宿，對活動起著導(dǎo)向作用。根據(jù)大班幼兒的年齡特點，我設(shè)計了以下3個目標(biāo)：1、引導(dǎo)幼兒學(xué)畫正面蝴蝶的基本外形特征，并用對稱圖案裝飾蝴蝶的翅膀。2、嘗試用冷暖色對比的方法涂色裝飾。3、通過繪畫活動，提高幼兒的動手操作能力。
大班美術(shù)《美麗的背心》說課稿
1.導(dǎo)入活動，引起興趣。老師身穿范例背心隨音樂節(jié)奏進入教室。師：小朋友，老師的背心漂亮嗎？它跟你們平常穿的衣服有什么不同？你們想不想也有一件像老師這樣的背心呢？2一次性的袋子給人們帶來了很大的方便，但這些物品隨便丟棄又造成了環(huán)境的污染。今天我們就用這些紙袋變成一件件美麗的背心。3.引導(dǎo)觀察，討論制作方法。師：請小朋友們仔細看看背心是怎么做出來的？上面的圖案和裝飾是用什么材料、什么方法制做的？（出示幾種不同圖案的背心讓幼兒欣賞并自由討論制作方法）總結(jié)：先把塑料袋下面的縫合處用剪子剪開，再從圖書上把自己喜歡的圖案剪下來，拼貼在背心上，也可以用皺紋紙做成蝴蝶結(jié)、剪成花邊，或選一些好看的紐扣、絨球進行裝飾，這樣一件漂亮的背心就做好了。4.幼兒操作，教師指導(dǎo)。師：把你最喜歡的動物和圖案剪下來貼在背心上，可以貼對稱的，也可以貼不對稱的?；ㄟ呉话惚容^有規(guī)律，顏色可以用同色，可用多種色，也可以用單色或變換色，只要協(xié)調(diào)大方就行了。
大班美術(shù)《美麗的手型畫》說課稿
教學(xué)難點將幼兒的想象以動感的畫面展示，為幼兒提供了更多的觀察、比較、判斷的機會，并找準(zhǔn)了由手形添上什么變成什么這一技能上的關(guān)鍵，突破了教學(xué)的難點四、說教法學(xué)法根據(jù)設(shè)計的活動內(nèi)容，借助多媒體教學(xué)手段，通過啟發(fā)和誘導(dǎo)，充分發(fā)揮每個幼兒的主體性和創(chuàng)造性，重視對幼兒個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，并使幼兒通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認(rèn)識，加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識。在美術(shù)學(xué)習(xí)方法中采用了“示范講解法”，這是美術(shù)活動中最常見的教學(xué)手段，能幫助幼兒掌握正確的表現(xiàn)方法。幼兒的學(xué)法主要有“討論法”，在觀察之后和操作之前，提供給幼兒一個相對自由的空間，鼓勵幼兒大膽的討論，有利于發(fā)展幼兒的想象力和自主解決問題的能力。“操作法”使幼兒通過動手操作，掌握技能技巧和從中體驗情感教育。
大班社會《粗心的王阿姨》說課稿
總會聽到一年級小學(xué)生的家長抱怨，說自己的孩子沒有辦法為自己準(zhǔn)備好每天的學(xué)習(xí)用品，甚至放學(xué)回家還丟了橡皮、尺子、紅領(lǐng)巾……這樣丟三落四的壞毛病，使孩子們無法真正適應(yīng)小學(xué)生的生活。大班的孩子還有一個學(xué)期就要從幼兒園畢業(yè)成為一名光榮的小學(xué)生了，所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣勢在必行。我園從“九五”開始就專注于幼兒園的德育教育研究，重點從幼兒園養(yǎng)成教育入手，對孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重視。為了幫助幼兒更快的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活，做個合格的小學(xué)生。我結(jié)合了德育課題設(shè)計了這次活動，重在通過傳統(tǒng)民間故事《粗心的王阿姨》的講述，讓孩子了解粗心會給自己的生活帶來不少的麻煩，并鼓勵孩子找到粗心的原因，改正粗心的壞毛病，讓自己養(yǎng)成做事不匆忙，細心仔細的好習(xí)慣。