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部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《小公雞和小鴨子》說(shuō)課稿

  • 人教版高中政治必修1第十一課 經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放教案

    人教版高中政治必修1第十一課 經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放教案

    材料說(shuō)明了什么?探究二:材料分析:2005年12月13日至18日,WTO第六次部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議在香港召開(kāi)。會(huì)議經(jīng)過(guò)談判通過(guò)了《部長(zhǎng)宣言》,規(guī)定發(fā)達(dá)成員和部分發(fā)展中成員2008年前向最不發(fā)達(dá)國(guó)家所有產(chǎn)品提供免關(guān)稅、免配額的市場(chǎng)準(zhǔn)入;發(fā)達(dá)成員2006年取消棉花的出口補(bǔ)貼, 2013年年底前取消所有形式農(nóng)產(chǎn)品出口補(bǔ)貼。材料體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域中發(fā)揮哪些作用?探究三:P97:A、這些圖示,反映出我國(guó)利用外資哪些特點(diǎn)?。B、能為我國(guó)提高外資利用水平提出些建議嗎?探究四:材料展示:我國(guó)是人口眾多的發(fā)展中大國(guó),全國(guó)居民每天消費(fèi)總額達(dá)到37億元。每天消費(fèi)糧食75萬(wàn)噸,相當(dāng)于一個(gè)縣級(jí)商品糧基地的全年產(chǎn)量;每天消耗豬肉6萬(wàn)噸,食油1萬(wàn)噸,糖1.6萬(wàn)噸,鮮蛋1.8萬(wàn)噸。每天購(gòu)買(mǎi)雜志600多萬(wàn)冊(cè),報(bào)紙5000多萬(wàn)份,需要400量中型載貨汽車(chē)才能裝載。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案

    思考提示在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進(jìn)行變革時(shí),代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒(méi)落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過(guò)社會(huì)革命,推翻沒(méi)落的階級(jí)統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以,階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過(guò)激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是,社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同,這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾,不需要通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)解決,只能通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善,從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。

  • 3.柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學(xué)家。生于雅典。蘇格拉底的弟子,亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學(xué)園,收徒講學(xué),逐步建立起歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)有大量著作傳世的哲學(xué)家。他提出世界的本源是“理念”,現(xiàn)實(shí)中的事物都是“理念”的摹本。人的知識(shí)來(lái)源于對(duì)“理念”的回憶。柏拉圖的哲學(xué)思想對(duì)后世影響很大,有人說(shuō),柏拉圖之后的歐洲哲學(xué)思想都是對(duì)柏拉圖思想的注腳。4.黑格爾(1770—1t53l)19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)家,客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特,卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,做過(guò)幾年家庭教師。后任報(bào)紙編輯、中學(xué)校長(zhǎng)、大學(xué)講師、教授和柏林大學(xué)校長(zhǎng)。黑格爾是在法國(guó)革命的直接影響下成長(zhǎng)起來(lái)的,青年時(shí)朝氣蓬勃,非常激進(jìn)。他還深受著名詩(shī)人歌德的影響。1818年,他到柏林大學(xué)任教后,公開(kāi)美化普魯士專(zhuān)制制度,號(hào)召人們同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

  • 人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    (2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線(xiàn)索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng),作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō),文化是知識(shí);有人說(shuō),文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案

    A生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問(wèn)題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?,我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開(kāi)放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去?,F(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說(shuō)明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?,人越過(guò)越窮。

  • b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展,總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰,都用一定的哲學(xué)世界觀來(lái)指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),就會(huì)在研究中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗?!九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,譜寫(xiě)了人類(lèi)物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說(shuō),他是站在巨人們的肩膀上,拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生,居然虔誠(chéng)地投入上帝地懷抱,用25年的時(shí)間研究神學(xué),寫(xiě)了100多萬(wàn)字有關(guān)神學(xué)和宗教的書(shū)稿。牛頓是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒,自幼受到信奉上帝的教育,這對(duì)他的世界觀影響極深,加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代,在錯(cuò)誤的世界觀的支配下,他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝,如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”,結(jié)果一事無(wú)成。

  • 人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第一節(jié)農(nóng)業(yè)區(qū)位的選擇教案

    人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第一節(jié)農(nóng)業(yè)區(qū)位的選擇教案

    1.澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式、科技應(yīng)用、農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化和地域化等方面有哪些特點(diǎn)?2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地 域形成的過(guò)程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。[教師提問(wèn)]:那么,澳大利亞的墨累—達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?知識(shí)拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。[教師講解]:澳大利亞?wèn)|南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側(cè),在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng),降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對(duì)水利工程建設(shè)很 重視,東水西調(diào)促進(jìn)了墨累—達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。[課堂小結(jié)]:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。 通過(guò)學(xué)習(xí)我們了解到,農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇

    一、知識(shí)與技能1、知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其主要推理過(guò)程和推論,知道理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法2、理解牛頓第一定律的內(nèi)容及意義;理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持。3、理解慣性的概念,知道質(zhì)量是慣性大小的量度;會(huì)用慣性解釋一些現(xiàn)象。二、過(guò)程與方法1、觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解3、理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、通過(guò)伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性2、感悟科學(xué)是人類(lèi)進(jìn)步的不竭動(dòng)力[教學(xué)重點(diǎn)]1、理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、對(duì)牛頓第一定律和慣性的正確理解3、理想實(shí)驗(yàn)[教學(xué)難點(diǎn)]1、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、慣性和質(zhì)量的關(guān)系[課時(shí)安排]1課時(shí)[教學(xué)過(guò)程][引入]

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇

    一、知識(shí)與技能1、知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其主要推理過(guò)程和推論,知道理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法2、理解牛頓第一定律的內(nèi)容及意義;理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來(lái)維持。3、理解慣性的概念,知道質(zhì)量是慣性大小的量度;會(huì)用慣性解釋一些現(xiàn)象。二、過(guò)程與方法1、觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解3、理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、通過(guò)伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性2、感悟科學(xué)是人類(lèi)進(jìn)步的不竭動(dòng)力[教學(xué)重點(diǎn)]1、理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、對(duì)牛頓第一定律和慣性的正確理解3、理想實(shí)驗(yàn)[教學(xué)難點(diǎn)]1、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、慣性和質(zhì)量的關(guān)系

  • 國(guó)旗下的講話(huà)稿:做一個(gè)文明之人

    國(guó)旗下的講話(huà)稿:做一個(gè)文明之人

    這篇《國(guó)旗下的講話(huà)稿:做一個(gè)文明之人》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天我講話(huà)的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說(shuō)他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  • 北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)用尺規(guī)作角教案

    北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)用尺規(guī)作角教案

    解析:①以O(shè)為圓心,任意長(zhǎng)為半徑作弧交OA于D,交OB于C;②以O(shè)′為圓心,以同樣長(zhǎng)(OC長(zhǎng))為半徑作弧,交O′B′于C′;③以C′為圓心,CD長(zhǎng)為半徑作弧交前弧于D′;④過(guò)D′作射線(xiàn)O′A′,∠A′O′B′為所求.解:如下圖所示.【類(lèi)型三】 利用尺規(guī)作角的和或差已知∠AOB,用尺規(guī)作圖法作∠A′O′B′,使∠A′O′B′=2∠AOB.解析:先作一個(gè)角等于∠AOB,再以這個(gè)角的一邊為邊在其外部作一個(gè)角等于∠AOB,那么圖中最大的角就是所求的角.解:作法:①作∠DO′B′=∠AOB;②在∠DO′B′的外部作∠A′O′D=∠AOB,∠A′O′B′就是所求的角(如下圖).三、板書(shū)設(shè)計(jì)1.尺規(guī)作圖2.用尺規(guī)作角本節(jié)課學(xué)習(xí)了有關(guān)尺規(guī)作圖的相關(guān)知識(shí),課堂教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生動(dòng)手操作為主,在學(xué)生動(dòng)手操作的過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力

  • 北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)垂徑定理教案

    北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)垂徑定理教案

    方法總結(jié):垂徑定理雖是圓的知識(shí),但也不是孤立的,它常和三角形等知識(shí)綜合來(lái)解決問(wèn)題,我們一定要把知識(shí)融會(huì)貫通,在解決問(wèn)題時(shí)才能得心應(yīng)手.變式訓(xùn)練:見(jiàn)《學(xué)練優(yōu)》本課時(shí)練習(xí)“課后鞏固提升”第2題【類(lèi)型三】 動(dòng)點(diǎn)問(wèn)題如圖,⊙O的直徑為10cm,弦AB=8cm,P是弦AB上的一個(gè)動(dòng)點(diǎn),求OP的長(zhǎng)度范圍.解析:當(dāng)點(diǎn)P處于弦AB的端點(diǎn)時(shí),OP最長(zhǎng),此時(shí)OP為半徑的長(zhǎng);當(dāng)OP⊥AB時(shí),OP最短,利用垂徑定理及勾股定理可求得此時(shí)OP的長(zhǎng).解:作直徑MN⊥弦AB,交AB于點(diǎn)D,由垂徑定理,得AD=DB=12AB=4cm.又∵⊙O的直徑為10cm,連接OA,∴OA=5cm.在Rt△AOD中,由勾股定理,得OD=OA2-AD2=3cm.∵垂線(xiàn)段最短,半徑最長(zhǎng),∴OP的長(zhǎng)度范圍是3cm≤OP≤5cm.方法總結(jié):解題的關(guān)鍵是明確OP最長(zhǎng)、最短時(shí)的情況,靈活利用垂徑定理求解.容易出錯(cuò)的地方是不能確定最值時(shí)的情況.

  • 初中化學(xué)人教版九年級(jí)上冊(cè)《實(shí)驗(yàn)活動(dòng)1氧氣的實(shí)驗(yàn)室制取與性質(zhì)》教案

    初中化學(xué)人教版九年級(jí)上冊(cè)《實(shí)驗(yàn)活動(dòng)1氧氣的實(shí)驗(yàn)室制取與性質(zhì)》教案

    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能:知道氧氣的制取及檢驗(yàn)方法,復(fù)習(xí)鞏固氧氣的相關(guān)性質(zhì)。2.過(guò)程與方法:通過(guò)“探究能使帶火星木條復(fù)燃所需氧氣的最低體積分?jǐn)?shù)”的探究性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)科學(xué)探究的基本方法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的能力和合作意識(shí),復(fù)習(xí)鞏固相關(guān)的基本操作,培養(yǎng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】氧氣的實(shí)驗(yàn)室制取操作步驟和性質(zhì)檢驗(yàn)?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中的注意事項(xiàng)。【課前準(zhǔn)備】《精英新課堂》:預(yù)習(xí)學(xué)生用書(shū)的“早預(yù)習(xí)先起步”。《名師測(cè)控》:預(yù)習(xí)贈(zèng)送的《提分寶典》。情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題1.復(fù)習(xí)引入:實(shí)驗(yàn)室用高錳酸鉀制取氧氣的反應(yīng)原理是什么?操作步驟有哪些?2.明確學(xué)習(xí)目標(biāo),由學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行解讀。合作探究 生成能力閱讀課本P45~P46的內(nèi)容。提出問(wèn)題:實(shí)驗(yàn)室加熱高錳酸鉀制取氧氣的實(shí)驗(yàn)中,使用了哪些儀器?哪部分是氣體發(fā)生裝置?哪部分是氣體收集裝置?為什么可用排水法收集氣體?討論交流:結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本操作和氧氣的性質(zhì)討論歸納。

  • 公司工程部年底工作計(jì)劃范文

    公司工程部年底工作計(jì)劃范文

    一、部門(mén)制度建設(shè)、工作流程疏理、崗位責(zé)任落實(shí)?! ∵M(jìn)一步細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、強(qiáng)化各類(lèi)制度流程,根據(jù)部門(mén)運(yùn)行特點(diǎn)及工作中存在的問(wèn)題,有針對(duì)性地對(duì)不合理部分進(jìn)行修改,形成系統(tǒng)的、完整的、可操作性強(qiáng)便于執(zhí)行簡(jiǎn)單易懂的規(guī)章體系。并應(yīng)用五常法,加強(qiáng)對(duì)部門(mén)公用工具、維修材料、設(shè)備檔案及設(shè)備設(shè)施的精細(xì)化管理,深入員工思想意識(shí),培養(yǎng)員工良好工作習(xí)慣,在班組形成一種整潔有序的、相互尊重的氛圍。

  • 大班綜合教案:好吃的雞蛋

    大班綜合教案:好吃的雞蛋

    2. 在剝剝、分分、數(shù)數(shù)的過(guò)程中鍛煉幼兒手指小肌肉的靈活度,以及提高幼兒的口數(shù)能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1. 雞蛋、一次性碗、記號(hào)筆人手一份,大繪畫(huà)紙若干,果凍、餅干、奶糖各一包, 2. 透明杯子一個(gè),電炒鍋一只,黑板一塊,記錄紙一張,油畫(huà)棒,裝滿(mǎn)涼水的盆,小刀、小盆子。 活動(dòng)過(guò)程: (一)說(shuō)蛋 1. 今天王老師帶來(lái)了什么?——教師出示雞蛋 2. 你們都知道是雞蛋,那你們知道的雞蛋是怎么樣的?——根據(jù)幼兒的回答,教師在黑板上用簡(jiǎn)單的圖畫(huà)記錄。 3. 那雞蛋里面是不是和小朋友說(shuō)的一樣的呢,我們一起來(lái)看一下——教師拿出一個(gè)生雞蛋打破,放入透明杯中,引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)蛋成份的名稱(chēng):蛋黃、蛋清等。 4. 為什么蛋清像水一樣?——生的。

  • 大班科學(xué)教案:浮起的雞蛋

    大班科學(xué)教案:浮起的雞蛋

    [活動(dòng)過(guò)程]1.看課件:雞媽媽買(mǎi)了蘿卜、青菜、鹽用籃子裝好準(zhǔn)備回家,發(fā)現(xiàn)自己剛下的蛋不見(jiàn)了。雞媽媽著急的到處找,找呀找,發(fā)現(xiàn)雞蛋掉進(jìn)一個(gè)深深的坑里,雞媽媽怎么也拿不出來(lái),請(qǐng)小朋友幫雞媽媽想辦法。2.雞媽媽來(lái)到127班,看見(jiàn)老師和小朋友把水和雞蛋放進(jìn)罐里,覺(jué)得很奇怪。小朋友要借雞媽媽的鹽來(lái)用,原來(lái)小朋友在做“雞蛋浮起來(lái)了”的實(shí)驗(yàn)。3.小朋友把鹽放進(jìn)水里,小心的攪拌,雞蛋沉到水底還是有什么變化,是沉還是浮,誰(shuí)的雞蛋浮起來(lái)了。放鹽少雞蛋浮起來(lái)嗎?有放多少?請(qǐng)他把這個(gè)方法和同伴交流,告訴雞媽媽有個(gè)好辦法,“把鹽放進(jìn)坑里攪拌,雞蛋就會(huì)浮起來(lái)了”。小朋友在小心、細(xì)致做著。并用圖畫(huà)、圖示、方法培養(yǎng)孩子的記錄能力。

  • 北師大版六年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案

    北師大版六年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案

    第一單元 圓1.圓的定義:平面上的一種曲線(xiàn)圖形。2.將一張圓形紙片對(duì)折兩次,折痕相交于圓中心的一點(diǎn),這一點(diǎn)叫做圓心。圓心一般用字母O表示。它到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等.3.半徑:連接圓心到圓上任意一點(diǎn)的線(xiàn)段叫作半徑。半徑一般用字母r表示。把圓規(guī)兩腳分開(kāi),兩腳之間的距離就是圓的半徑。4.圓心確定圓的位置,半徑確定圓的大小。5.直徑:通過(guò)圓心并且兩端都在圓上的線(xiàn)段叫作直徑。直徑一般用字母d表示。6.在同一個(gè)圓內(nèi),所有的半徑都相等,所有的直徑都相等。7.在同一個(gè)圓內(nèi),有無(wú)數(shù)條半徑,有無(wú)數(shù)條直徑。8.在同一個(gè)圓內(nèi),直徑的長(zhǎng)度是半徑的2倍,半徑的長(zhǎng)度是直徑的一半。用字母表示為:d=2r r =1/2d 用文字表示為:半徑=直徑÷2 直徑=半徑×2

  • 《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)(國(guó)旗下講話(huà)稿)

    《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)(國(guó)旗下講話(huà)稿)

    親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》,愿我的拙見(jiàn)能帶給你們想要的收獲。在《弟子規(guī)》中,“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分,這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。今天早上我解讀的是“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手?!薄俺鹪?,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)?!币馑际钦f(shuō)早晨要早起,晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?,年老是非常快的事情,朝華易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺(jué),孔子正好要找他。別人告訴他:老師,宰予在睡覺(jué)??鬃雍苌鷼?,說(shuō):“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無(wú)法雕刻,糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人,責(zé)備還有什么用呢?孔夫子基本上是溫文爾雅的,動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》,這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次,這個(gè)話(huà)說(shuō)得很重,要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。

  • XX學(xué)年度第一學(xué)期開(kāi)學(xué)第一周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿

    XX學(xué)年度第一學(xué)期開(kāi)學(xué)第一周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿

    可愛(ài)的同學(xué)們、可敬的老師們:大家好!  結(jié)束了愉快的暑假生活,今天我們又聚集在xx小學(xué)校園里,迎接最有希望和生機(jī)的XX學(xué)年第一學(xué)期。今天是新一學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天,我們?cè)谶@里舉行新學(xué)期升旗儀式,借此機(jī)會(huì),我代表咱們學(xué)校,向全校師生致以最誠(chéng)摯的祝福,祝全體同學(xué)和老師在新的一學(xué)期里身心健康、工作順利、學(xué)習(xí)進(jìn)步、夢(mèng)想成真。  本學(xué)期,有六位新老師和一年級(jí)六十六位新同學(xué)加入了xx小學(xué)這個(gè)大家庭,請(qǐng)大家用熱烈的掌聲,對(duì)新老師和新同學(xué)表示最熱烈的歡迎!  過(guò)去的一學(xué)年,在全體師生的共同努力下,學(xué)校取得了不少成績(jī),獲得了不少榮譽(yù)。這是全體學(xué)生刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果,更是老師們辛勤耕耘、用心澆灌的結(jié)果,它必將鼓舞我們滿(mǎn)懷信心、昂首闊步踏上新學(xué)年的陽(yáng)光大道!  同學(xué)們,面對(duì)徐徐升起的五星紅旗,你們?cè)谙胧裁茨??作為一個(gè)小學(xué)生,如何使自己成為家庭的好孩子、學(xué)校的好學(xué)生、社會(huì)的好少年呢?將來(lái)如何更好地適應(yīng)新形勢(shì)的需求,把自己塑造成為符合時(shí)代發(fā)展的、能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才呢?

  • 《開(kāi)學(xué)第一課觀后感》國(guó)旗下講話(huà)稿

    《開(kāi)學(xué)第一課觀后感》國(guó)旗下講話(huà)稿

    老師們,同學(xué)們:大家上午好!今天我演講的題目是:《開(kāi)學(xué)第一課觀后感》。央視一套9月4日晚播出的《XX開(kāi)學(xué)第一課:英雄不朽》為我們翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,讓我們重溫那個(gè)“風(fēng)雨交加”的年代,那個(gè)譜寫(xiě)著傳奇的年代?!?0年前的我們沒(méi)有強(qiáng)大的武器,沒(méi)有舒適的服裝,面對(duì)列強(qiáng)的一次又一次侵略,有的只是種不服輸?shù)哪铑^。列強(qiáng)把守家的堡壘炸出個(gè)大洞,沒(méi)關(guān)系我們還有自己的身軀,用我們 的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城,這句話(huà),并不是所謂的空中樓閣?,F(xiàn)在的我們或許無(wú)法切實(shí)的體會(huì)到當(dāng)初先輩們的艱辛,但我們知道也懂得我們今天的幸福生活是先輩們用自己的身軀替我們打開(kāi)的幸福之門(mén),我們今天所有的一切,都來(lái)自先 輩無(wú)怨無(wú)悔的付出,振奮其中又何嘗不帶著一種感激之情?

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