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北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊《小數(shù)點搬家》說課稿
第一，說教材?！缎?shù)點搬家》是選自九年義務(wù)教育六年制小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版四年級下冊第三單元第43、44頁的內(nèi)容。本課是在學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了小數(shù)，并理解小數(shù)乘法的意義和會計算簡單的小數(shù)乘整數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。教材編排從設(shè)疑引趣出發(fā)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)小數(shù)點的移動會引起小數(shù)大小的變化規(guī)律，并通過新奇有趣、層層提高的練習(xí)形式讓學(xué)生掌握并靈活運用知識，為以后學(xué)習(xí)小數(shù)的乘除法作好鋪墊。根據(jù)大綱的要求和教材的特點，結(jié)合四年級學(xué)生的實際情況，本節(jié)課我確定如下的教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：結(jié)合實際情景，發(fā)現(xiàn)小數(shù)點的移動引起小數(shù)大小變化的規(guī)律。能力目標(biāo)：通過各種實踐活動，能運用所發(fā)現(xiàn)規(guī)律計算相關(guān)的小數(shù)乘除法。情感目標(biāo)：在玩游戲探究新知的活動中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)合作意識和應(yīng)用意識。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊《這月我當(dāng)家》說課稿
在引導(dǎo)學(xué)生列方程解決實際問題的過程中，我關(guān)注的是學(xué)生能否找到正確的等量關(guān)系，列出方程解決問題，并比較清楚地表示解決問題的過程。探索解決問題的方法時，我首先讓學(xué)生通過閱讀統(tǒng)計表，明確數(shù)據(jù)的含義及要解決的問題，然后分析問題中的數(shù)量關(guān)系。在這個過程中，關(guān)鍵是幫助學(xué)生找到等量關(guān)系：我家這個月支出的40%等于500元。怎樣正確找到等量關(guān)系式？我主要采取讓學(xué)生找到題目的關(guān)鍵句子，引導(dǎo)分析數(shù)量之間的關(guān)系，用數(shù)學(xué)等式表示出這種關(guān)系，再找到各個量所對應(yīng)的具體數(shù)，將未知量設(shè)為X，從而輕松列出方程。處理好已有經(jīng)驗和新知的關(guān)系,提供探索空間。由于學(xué)生在分?jǐn)?shù)除法單元中，已經(jīng)解決了“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少，求這個數(shù)”的實際問題。所以解決百分?jǐn)?shù)除法可以放手讓學(xué)生找等量關(guān)系，使逆向思維成為順向思維
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊小管家說課稿
教材分析：本活動是在學(xué)生掌握了一些統(tǒng)計的基礎(chǔ)上設(shè)計的。通過記錄家里一周的日常開支、繪制折線統(tǒng)計圖等活動，一方面可使學(xué)生經(jīng)歷收集、整理和分析數(shù)據(jù)的過程，鞏固前面所學(xué)的知識，另一方面還能讓學(xué)生試著學(xué)習(xí)理財，合理安排日常開支，感受數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用，逐步形成應(yīng)用意識，培養(yǎng)學(xué)生的理財意識與能力，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。學(xué)情分析：學(xué)生已掌握了簡單的統(tǒng)計知識，但缺乏調(diào)查數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)及解決實際問題的能力和積極探究問題的精神以及理財?shù)哪芰Α＿@堂活動課為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了熟悉的生活情境，讓學(xué)生通過身邊的問題，開展調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題，既有利于學(xué)生已學(xué)知識的鞏固，又有利于調(diào)動學(xué)生積極參與探究問題的興趣。同時通過從與自家切身利益有關(guān)的問題出發(fā)，讓學(xué)生積極參與到自己家庭的建設(shè)規(guī)劃之中，為家庭建設(shè)提出合理化的建議，從小樹立勤儉節(jié)約的思想。
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術(shù)”說課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學(xué)家參與國家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴(kuò)大了官員的隊伍，提高了官員的文化素質(zhì)，鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨尊儒術(shù)”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進(jìn)行儒學(xué)教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長安興辦太學(xué)，規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué)，其必然對整個社會的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說課稿2篇
這是略帶提高性的問題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識歷史的能力，搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級民主思想，因為它們是資本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級作為一個階級還沒有產(chǎn)生。中國民主思想只停留在批判的層次上，并沒有提出新的思想，更沒有認(rèn)識到人的基本權(quán)利。它沒有成為主流思想，因此沒有促進(jìn)明清社會的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來資本主義社會的宏偉藍(lán)圖，開成了強(qiáng)大的社會思潮，推動了社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術(shù)”教案2篇
戰(zhàn)國陰陽五行家鄒衍認(rèn)為，歷史中的朝代更替是由于五德運行產(chǎn)生的影響。按照鄒衍的學(xué)說，每個朝代必須與五德之一相連，因此，這個朝代就應(yīng)當(dāng)遵循這五德之一的要求來運轉(zhuǎn)。董仲舒修改了這個理論，認(rèn)為朝代的更替不是依循五德運行的順序，而是依循“三統(tǒng)”，即黑統(tǒng)、白統(tǒng)、赤統(tǒng)的順序。他在《三代改制質(zhì)文》中說：每個朝代都依循一統(tǒng)，每統(tǒng)又各有其為政的系統(tǒng)。按董仲舒的說法，夏朝代表黑統(tǒng)，商朝代表白統(tǒng)；周朝則是赤統(tǒng)。夏、商、周三朝完成了這一歷史循環(huán)。之后，歷史又開始一次新的循環(huán)，新的朝代又應(yīng)當(dāng)代表黑統(tǒng)。繼承周朝統(tǒng)治的既不是秦朝，也不是漢朝，而是孔子，他承受天命，創(chuàng)立了黑統(tǒng)?？鬃铀芴烀?，不是一種“法統(tǒng)”，而是一種“道統(tǒng)”。董仲舒說：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中政治必修2國際關(guān)系的決定性因素-國家利益說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進(jìn)行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后以中菲黃巖島事件為材料背景，引導(dǎo)同學(xué)們思考：作為一名愛國青年請就如何解決這一問題向政府提出自己的建議和意見。以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修2本質(zhì)是人民當(dāng)家做主說課稿
環(huán)節(jié)三案例分析突出難點這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示我國反腐行動，將一個個貪污腐敗者給予法律制裁的案例和東突分子分裂活動的例子，來得出我國專政的職能。這些例子具有典型性和時效性，能讓學(xué)生容易從例子中得出知識點，引導(dǎo)學(xué)生理解我國的專政是對極少數(shù)敵人實行的專政。并通過《反分裂法》的制定，讓學(xué)生討論為什么我國既要實行民主職能又實行專政職能，以此來分析民主與專政的關(guān)系（區(qū)別和聯(lián)系）。培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 情景回歸 情感升華這一環(huán)節(jié)，我將設(shè)置分組討論，讓學(xué)生們分別從人民民主專政的重要地位、“民主”與“專政”這兩項職能、改革開放的歷史條件下新時期內(nèi)容三個方面來分析為什么堅持人民民主是正義的事，討論后每組派出代表來發(fā)表各自組的結(jié)論，得出我國要堅持人民民主專政。通過小組討論，使學(xué)生學(xué)會在合作中學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語言表達(dá)和思維能力。
人教版高中政治必修2國際社會的成員：主權(quán)國家和國際組織教案
（1）1945.10.24日，《聯(lián)合國憲章》生效，聯(lián)合國正式成立。主要機(jī)構(gòu)有：聯(lián)合國大會、安全理事會、經(jīng)濟(jì)及社會理事會、托管理事會、國際法院、秘書處等。（2）聯(lián)合國的宗旨：維護(hù)國際和平與安全；發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；促進(jìn)國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題；作為協(xié)調(diào)各國活動的中心。簡單地說，就是維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。（3）聯(lián)合國的原則：各會員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政，確保非會員國遵守上述原則。（4）聯(lián)合國的作用：聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
人教版高中政治必修2人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主教案
三、堅持人民民主專政教師活動：請同學(xué)們閱讀教材P7頁，思考下列問題：為什么要堅持人民民主專政？現(xiàn)階段如何堅持人民民主專政？學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。1、堅持人民民主專政的重要性（1）堅持人民民主專政是四項基本原則之一，是我國的立國之本。（2）堅持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅持人民民主，才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；堅持對敵對勢力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國家安定。2、堅持人民民主專政的新的時代內(nèi)容突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能；為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境；重視法制建設(shè)，依法治國；發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。（三）課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質(zhì)的有關(guān)知識，懂得我國是人民民主專政的社會主義國家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國的人民民主具有廣泛性和真實性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅持人民民主專政。
人教版高中政治必修2民主監(jiān)督：守望公共家園教案
一、教材分析《民主監(jiān)督：守望公共家園》是高一政治必修2第一單元第二課第四框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了公民所享有的政治權(quán)利和自由，了解到公民享有監(jiān)督權(quán)，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題承接了教材第一課“公民的政治權(quán)利和自由”這部分內(nèi)容，又為后面第四課“權(quán)力的行使：需要監(jiān)督”的學(xué)習(xí)埋下伏筆。所以學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的政治常識打下牢固的基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)1、識記公民的民主監(jiān)督權(quán)利、作用2、理解公民的民主監(jiān)督的重要性。3、學(xué)會分析如何行使監(jiān)督權(quán)（二）能力目標(biāo)通過學(xué)習(xí)逐步形成民主監(jiān)督能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生主人翁責(zé)任感。三、教學(xué)重點難點重點：公民的民主監(jiān)督權(quán)利、作用、重要性。難點：民主監(jiān)督的重要性
人教版高中政治必修2人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主教案
4、民主和專政（1）民主，是指在范圍內(nèi)，按照和來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主具有鮮明的，民主總是屬于。世界上從來沒有的民主。（2）專政，即主要依靠實行的統(tǒng)治。（3）民主制國家是民主和專政的辯證統(tǒng)一（對立統(tǒng)一）①民主和專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于，專政則適用于。②民主與專政是相輔相成、互為前提。民主是專政的，專政是民主的。（4）人民民主專政也是民主與專政的辯證統(tǒng)一。三、必須堅持人民民主專政（1）堅持人民民主專政的必然性（原因）第一、堅持人民民主專政是之一，四項基本原則是我國的，是我國國家生存發(fā)展的。第二、堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的。①只有充分發(fā)揚社會主義民主，確保的地位，保證人民，尊重和保障，才能。②只有堅持國家的專政職能，打擊，才能保障，維護(hù)。（2）堅持人民民主專政的新的要求：
人教版高中政治選修3現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式教案
一、課程標(biāo)準(zhǔn)：1.2比較單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別，理解國家形式既包括政權(quán)組織形式，又包括國家結(jié)構(gòu)形式。 二、新課教學(xué)：現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式（一）、民族與國家1、民族與國家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系（1）、國家結(jié)構(gòu)形式①含義：如果說國家管理形式主要是指國家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)之問的相互關(guān)系，那么，國家結(jié)構(gòu)形式就是指國家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。補(bǔ)充：國家政權(quán)組制形式即政體與國家結(jié)構(gòu)形式同屬國家形式，但是兩者有嚴(yán)格的區(qū)別：前者是指政權(quán)如何組織，后者是指中央與地方之間的相互關(guān)系。②民族是影響國家結(jié)構(gòu)形式的因素之一影響國家結(jié)構(gòu)形式的因素有很多，民族就是其中之一。（2）、民族①含義：民族是人類歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。補(bǔ)充：民族是一種社會歷史現(xiàn)象，有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。
人音版小學(xué)音樂三年級上冊如今家鄉(xiāng)山連山說課稿
3、拓展要求：在學(xué)生對歌曲有了一定的了解之后，我會讓學(xué)生在歌詞中適當(dāng)?shù)牡胤郊尤胝Z氣詞，使歌曲更生動、形象。例如：“媽媽告訴我，家鄉(xiāng)沒有山”這句歌詞，顯得有點惋惜和遺憾之情，我覺得用“唉”比較好，下面的就分組討論。每小組派一個代表唱出自己組里填的語氣詞。在所有組里的語氣詞里選一組最好的，確定下來。全班一起演唱，并加上確定的語氣詞。唱歌比賽：將學(xué)生分4個組，一組高聲部、一組低聲部、一組加語氣詞、一組加打擊樂器（如沙錘、雙響筒、碰玲），增強(qiáng)他們的合作意識和合作默契。4、小結(jié)在課堂小結(jié)時我先安排了學(xué)生談一談這節(jié)課的感想，如：這節(jié)課你學(xué)到了什么？歌曲中你最喜歡那一句？而且對那些有創(chuàng)意的學(xué)生我還及時的發(fā)給他們小獎品。在本課的教學(xué)中我以表揚和鼓勵為主，隨時引導(dǎo)學(xué)生在音樂活動中開展自評互評和老師的隨堂評價，以提高學(xué)生的樂感和審美能力。
人音版小學(xué)音樂三年級下冊小小羊兒要回家說課稿
（設(shè)計意圖：給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個愉快輕松的真情空間。這一環(huán)節(jié)給了學(xué)生大膽表達(dá)自己的感受，從各自不同的角度來感悟，培養(yǎng)了審美能力，使其積極性、自覺性、主動性得到了充分體現(xiàn)，活躍了課堂氣氛，收到事半功倍的效果。至此，課堂推向高潮。最后，再次播放歌曲《小小羊兒要回家》，讓孩子們把歌聲帶出教室，奔向?qū)儆谒麄兊奶斓?。五、教學(xué)說明各位老師、說話說：教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。在本課教學(xué)設(shè)計中，我精心組織開放而有活力的課堂教學(xué)，尊重學(xué)生獨特的情感與創(chuàng)造體驗，始終貫穿“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這一教育理念。采用多元化的教學(xué)手段，融音樂、表演為一體，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過唱、聽等豐富學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生的音樂審美素養(yǎng)得到全面提高，創(chuàng)設(shè)一個自由民主，寬松和諧，愉快互動的真情空間。突出學(xué)生活動、教師引導(dǎo)、共同探討、總結(jié)求精的教學(xué)風(fēng)格，使藝術(shù)課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)。教學(xué)研究永無止境，我相信，沒有最好，只有更好！
人音版小學(xué)音樂二年級上冊彝家娃娃真幸福說課稿
環(huán)節(jié)四：拓展延伸感悟彝樂這是對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反饋、提高的過程。學(xué)生利用在課中收集到的信息選出一首彝族民歌來，然后在一曲《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》中跟彝家娃娃說再見。本課亮點：一、輕快活潑的聲音和準(zhǔn)確的學(xué)唱始終是同時進(jìn)行并完成的，即唱好歌是在唱會歌中體現(xiàn)的，歌曲的處理和表達(dá)是在學(xué)習(xí)歌曲的過程中完成的，會唱歌是在唱好歌中生成的，三者融為一體，同時達(dá)成目標(biāo)。二、根據(jù)歌曲演唱和情緒調(diào)動的不同視聽需要，將綜合了的人文信息點狀散發(fā)，極具藝術(shù)性地分插到每個環(huán)節(jié)中，恰當(dāng)?shù)靥幚砹艘魳泛腿宋牡年P(guān)系。三、在整節(jié)課濃郁的情境體驗中，學(xué)生似乎真正進(jìn)入了彝家山寨，和彝家娃娃一起學(xué)唱歌、學(xué)說彝語、學(xué)跳舞并且歡度了一個開心的火把節(jié)。
人音版小學(xué)音樂二年級下冊草原就是我的家說課稿
1、通過師生問好律動，端正坐姿，投入課堂。(利用自然的節(jié)奏律動形式集中學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生在有節(jié)奏的模仿動作中自然的進(jìn)入音樂學(xué)習(xí))2、聽音樂，猜歌名。通過聆聽有關(guān)草原歌曲并說出歌曲名稱，練習(xí)低年級學(xué)生的聆聽、聽辨音樂的能力，提高了學(xué)習(xí)興趣，同時引出美麗的大草原。3、認(rèn)識草原：通過討論、看圖片讓學(xué)生初步認(rèn)識了解大草原及蒙古族，引出課題)。4、結(jié)合課本與課件圖片，說說美麗的大草原上有些什么?討論小結(jié)：藍(lán)藍(lán)的天-、白白的云-、青青草地、牛羊多、駿馬奔馳、雄鷹飛、還有善良的蒙古人。(這一環(huán)節(jié)以學(xué)生為主體，采用了看圖片，師生討論的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在積極主動的去認(rèn)識了解草原，最后通過有節(jié)奏的朗讀明確小結(jié)了討論內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)識草原，感受草原的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感)
人音版小學(xué)音樂二年級下冊我的家在日喀則說課稿
在學(xué)生情緒高漲時，我又讓他們觀看舞蹈《我的家在日喀則》，并引導(dǎo)他們觀察其中最典型的動作，學(xué)生在熟悉的音樂中，再次體會藏族人民的熱情、奔放，感受他們對家鄉(xiāng)的熱愛，并學(xué)跳藏族舞，用身體的動作感受踢踏舞的風(fēng)格，將課堂氣氛推向高潮。4、歌唱家鄉(xiāng)（情感升華）。我引導(dǎo)學(xué)生卓瑪姐姐想知道我們的家鄉(xiāng)在哪里？也想到我們的家鄉(xiāng)看看，自然將學(xué)生的思緒拉回重慶，讓他們想想我們的家鄉(xiāng)有什么很有特點，很有代表性的美景、美食，幫卓瑪姐姐設(shè)計“重慶一日游”線路，借助圖片讓學(xué)生領(lǐng)略到家鄉(xiāng)的美麗，自豪感油然而生。這時再引導(dǎo)學(xué)生歌唱家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)，德育也就自然滲透其中，再次將課堂氣氛推向高潮。最后，孩子們唱著自己創(chuàng)編的《我的家在重慶》走出教室，去迎接來自四面八方的朋友，結(jié)束本課教學(xué)。
人音版小學(xué)音樂三年級下冊我是小音樂家說課稿
都說教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在總結(jié)這堂課優(yōu)點的同時我也清醒地認(rèn)識到了自己的不足。比如在歌曲教學(xué)中，有不少節(jié)奏難點，如"0勃隆︱砰砰砰勃隆︱砰砰砰"中的八分休止符及十六分音符節(jié)奏的弱起襯詞"勃隆"，是比較難處理的，雖然通過反復(fù)的聽唱，學(xué)生掌握得比較到位，但是我覺得是缺少解決方法的。課后我在思考，如果為了不讓學(xué)生將"勃隆"兩字常到強(qiáng)拍位置而讓學(xué)生只唱"砰砰砰"，將八反休止符及"勃隆"放在心里默唱，這樣，更能確定"砰砰砰"的準(zhǔn)確拍位，同時在默唱時也能聆聽"勃隆"兩字的弱起感覺。又比如在"跳?喲唱喲"這一字多音的樂句，處理最不好，盡管我進(jìn)行了多次范唱，節(jié)奏仍有錯誤，學(xué)生還是很明顯地將"跳?喲唱喲"唱成了"跳喲唱喲"。課后我思考在教學(xué)生唱"跳"字時做一個伸懶腰的動作，并在"531︱21︱"中的"3"音處加個"ao"音，節(jié)奏，那么難點解決了嘛！