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建團(tuán)百年心得體會(huì)范文模版

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)海燕教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)海燕教案

    以朗讀為切入點(diǎn),幫助學(xué)生掌握賞析詩(shī)歌的一般路徑。《海燕》是一篇經(jīng)典的散文詩(shī),其極富感染力的語(yǔ)言需要通過(guò)反復(fù)誦讀去體會(huì)。在第1課時(shí)中,課堂以朗讀為核心,通過(guò)朗讀全文,體會(huì)情感的變化,理清文章層次結(jié)構(gòu),通過(guò)朗讀海燕活動(dòng)的環(huán)境的句子,體會(huì)海燕的象征意義。同時(shí),對(duì)具體詩(shī)句應(yīng)當(dāng)如何朗讀的揣摩,也提升了學(xué)生的朗讀技巧。通過(guò)分析關(guān)鍵詞句,深入把握具體形象的象征意義。學(xué)生在第1節(jié)課時(shí)中已經(jīng)知道了象征手法,但這種理解可能只是停留在“知道”的層面。要幫助學(xué)生真正體會(huì)作者賦予這些形象的深刻意義,可以通過(guò)分析課文里含有象征意味的關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子的方法,通過(guò)師生互動(dòng),理解作者要表達(dá)的真實(shí)意思。這種方法讓學(xué)生進(jìn)一步理解了作者要表達(dá)的真實(shí)意圖和情感,避免了對(duì)文本的淺顯化解讀,培養(yǎng)了學(xué)生深入分析詩(shī)歌的能力。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序教案

    本文的抒情語(yǔ)句雖然不多,但也很有特點(diǎn)。一是蘊(yùn)含于敘述之中,如第2段開(kāi)頭“當(dāng)余之從師也”,結(jié)尾“況才之過(guò)于余者乎”,在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味;二是潛藏在議論中,如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句,在議論中表明自己的心志意向,有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致?!驹O(shè)計(jì)意圖】對(duì)于具體的內(nèi)容細(xì)節(jié)的分析,有助于學(xué)生理解表現(xiàn)手法、寫作手法的概念。賞析文章的表現(xiàn)手法和寫作手法有一定的難度,通過(guò)合作探究的方式,學(xué)生能互相幫助,加深理解。三、發(fā)表觀點(diǎn),個(gè)性表達(dá)1.作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前不敢出一言。談?wù)勀闶窃鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式的。預(yù)設(shè) 【示例】作者雖然家庭貧困,但依然好學(xué),即使身處富貴的同窗之中,也不羨慕別人,而是以學(xué)習(xí)為樂(lè),這種勤奮好學(xué)、坦然樂(lè)觀的精神值得我們學(xué)習(xí)。面對(duì)老師時(shí)態(tài)度恭敬,這是我們作為學(xué)生應(yīng)該做到的,但是學(xué)貴有疑,當(dāng)我們有疑惑時(shí)應(yīng)及時(shí)向老師提出,和老師共同商討,這樣才能不斷進(jìn)步。(引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)涵。可以各抒己見(jiàn),不強(qiáng)求答案統(tǒng)一。)

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開(kāi)始,雙方自由辯論,時(shí)間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。5.觀眾提問(wèn)。觀眾分別向正方和反方提兩個(gè)問(wèn)題,正方和反方自由作答,每個(gè)問(wèn)題回答時(shí)間不超過(guò)1分鐘。根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),評(píng)委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識(shí);評(píng)選出最佳團(tuán)隊(duì)和最佳辯手,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。【設(shè)計(jì)意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升知識(shí)運(yùn)用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)梅嶺三章教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)梅嶺三章教案

    (1)看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等。抓住這一切入點(diǎn),有助于我們理解詩(shī)歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準(zhǔn)確理解詩(shī)詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫作風(fēng)格、思想等等,無(wú)不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時(shí),首先要了解作者的相關(guān)背景等。(3)看時(shí)代。把握時(shí)代風(fēng)貌特征,把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。(4)看意象。詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合,是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象,就能參悟意境,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境教案

    意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開(kāi)的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案

    預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開(kāi)的,人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下,自然形成了對(duì)比,造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題,就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守,有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)帲辉谝庵据^量方面,則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”,唐雎的“未嘗聞”;唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”,秦王歸之于“免冠徒跣,以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答,非常傲氣;一個(gè)丑化描述,極為輕蔑。這樣,人物形象對(duì)比鮮明,相互襯托,將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果,多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛,增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”,目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手;唐雎羅列刺客的壯舉,也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”,氣勢(shì)奪人;后說(shuō)“韓、魏滅亡”,辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫,極大地凸顯了人物性格。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫作修改潤(rùn)色教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫作修改潤(rùn)色教案

    一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái),我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語(yǔ)言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,從思維和闡述上來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是,我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲(chǔ)藏在人的心中,閃動(dòng)在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運(yùn)用動(dòng)詞,恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?!驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準(zhǔn)備。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案

    第二,《戰(zhàn)國(guó)策》描寫人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致,也就更顯得生動(dòng)活潑?!蹲髠鳌访鑼懭宋?,大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭,常常引用生動(dòng)的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事,一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實(shí)施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》說(shuō)課稿

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》說(shuō)課稿

    一、 說(shuō)教材《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書人教版八年級(jí)上冊(cè)第2單元的第2篇課文。本冊(cè)書說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元,可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:整體感知,注意說(shuō)明的順序和方法;提高默讀的速度;能按照要求篩選信息?!栋⑽髂蚨涛膬善肥且黄湫偷目破照f(shuō)明文,兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍,但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同,又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到,只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。二、說(shuō)教法說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了,因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故,在教法上我多用默讀,讓學(xué)生自己讀懂文章,在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探 究的方法,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《古文兩篇(陋室銘  愛(ài)蓮說(shuō))》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《古文兩篇(陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō))》教案

    教學(xué)目標(biāo):知識(shí)和能力目標(biāo):1.積累一些文言字詞。2.了解兩篇短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的背景。3.背誦并默寫這兩篇短文。過(guò)程和方法目標(biāo):1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。2.把握兩文托物言志的寫法。情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo):1.學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。2.學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn):1.朗讀課文、背誦課文。2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感,欣賞兩文的語(yǔ)言之美,手法之美。教學(xué)難點(diǎn):1.辨析《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義,及“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的言外之意;理解類比手法的運(yùn)用。2. 《愛(ài)蓮說(shuō)》文,具有哪些美好品質(zhì)的人才是作者心目中的君子?如何辨析“蓮之愛(ài)”與“菊之愛(ài)”?理解映襯手法的運(yùn)用。教法學(xué)法:朗讀法 ,串講伐,合作探究法,練習(xí)法。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案

    第一部分(第1~4段),提出關(guān)于6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的問(wèn)題,目前存在的兩種對(duì)立的理論,即“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。第2和第3自然段先后舉了兩個(gè)例子提出了關(guān)于“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”這兩種觀點(diǎn)。第二部分(第5段至全文完),通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思,證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕,支持“撞擊說(shuō)”。這部分又分四層。第一層(第5、6段),說(shuō)明關(guān)于恐龍滅絕的原因不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題,我們以后也許還會(huì)遇到這種情況,因此,科學(xué)家們一直都在努力尋找證據(jù)來(lái)驗(yàn)證這兩種理論。第二層(第7~10段),說(shuō)明1961年一位蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了“斯石英”,并且介紹了它的性質(zhì),為下文佐證“撞擊說(shuō)”奠定了基礎(chǔ)。第三層(第11~13段),說(shuō)明斯石英不僅可以在實(shí)驗(yàn)室制造,而且它在自然界中是可以存在的,不過(guò)它們只出現(xiàn)在沙子被強(qiáng)烈擠壓的地方。由此推斷撞擊是可以產(chǎn)生斯石英的。事實(shí)也證明,火山噴發(fā)是不會(huì)產(chǎn)生斯石英的,從而進(jìn)一步佐證了“撞擊說(shuō)”。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí):身邊的文化遺產(chǎn)》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí):身邊的文化遺產(chǎn)》教案

    當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒(méi)有了寫作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)教案

    預(yù)設(shè) 1.樹(shù)立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),從小事做起,從自身做起。2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性,讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。3.向當(dāng)?shù)卣块T提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案:(1)必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督,維護(hù)重獎(jiǎng),破壞嚴(yán)懲。(2)開(kāi)辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。讓人們耳濡目染,感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。4.用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它,同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”,以“我與文化遺產(chǎn)”為話題,自擬題目,寫一篇作文,談?wù)勀銓?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步反思。通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和寫作訓(xùn)練,進(jìn)一步梳理探索過(guò)程,擴(kuò)展實(shí)踐探索的思想廣度,將活動(dòng)引入到更深的層次,提升了活動(dòng)的效果。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)阿西莫夫短文兩篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)阿西莫夫短文兩篇教案

    預(yù)設(shè) 示例1:“板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)?!薄榜W”字形象地寫出了大陸漂移的樣子,使抽象的理論變得生動(dòng)、有趣、易懂。示例2:“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱?!边\(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法,形象地說(shuō)明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球生態(tài)環(huán)境中的重要位置。 示例3:“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多?!边\(yùn)用作比較的說(shuō)明方法,說(shuō)明同體積被壓扁的沙子比普通沙子重得多的特點(diǎn)?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的三個(gè)層次的語(yǔ)言賞析,讓學(xué)生深入文本體會(huì)、學(xué)習(xí)語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn),提高學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力,為今后的說(shuō)明文寫作夯實(shí)基礎(chǔ)。四、總結(jié)拓展,激發(fā)思維所選的兩篇課文就同一對(duì)象——恐龍從不同角度思考,從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。文章給了我們一些有益的啟示:不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而有新的發(fā)現(xiàn);要學(xué)會(huì)從不同角度思考問(wèn)題。選擇下面兩個(gè)探討任務(wù)之一課外完成。

  • 初中歷史與社會(huì)人教版九年級(jí)下冊(cè)《地球一小時(shí) 活動(dòng)》教材教案

    初中歷史與社會(huì)人教版九年級(jí)下冊(cè)《地球一小時(shí) 活動(dòng)》教材教案

    地球一小時(shí)(Earth Hour)是世界自然基金會(huì)(WWF)應(yīng)對(duì)全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議,希望家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí)。來(lái)表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。過(guò)量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過(guò)改變?nèi)蛎癖妼?duì)于二氧化碳排放的態(tài)度,才能減輕這一威脅對(duì)世界造成的影響。地球一小時(shí)在3月的最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈?;顒?dòng)由來(lái):“地球1小時(shí)”也稱“關(guān)燈一小時(shí)”,是世界自然基金會(huì)在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議:呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈1小時(shí),以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感,以及對(duì)氣候變化等環(huán)境問(wèn)題的思考,表明對(duì)全球共同抵御氣候變暖行動(dòng)的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動(dòng),世界自然基金會(huì)于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后,以驚人的速度席卷全球,大家都來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)。[1] “地球1小時(shí)”活動(dòng)首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開(kāi),一下子吸引了超過(guò)220萬(wàn)悉尼家庭和企業(yè)參加;隨后,該活動(dòng)以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年,WWF(中國(guó))對(duì)外聯(lián)絡(luò)處透露,全球已經(jīng)有超過(guò)80個(gè)國(guó)家、大約1000座城市加入活動(dòng)。2013年,包括悉尼歌劇院、帝國(guó)大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國(guó)標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚八點(diǎn)半熄燈一小時(shí)。[2] ,其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時(shí)”的國(guó)家和地區(qū)。在中國(guó),北京鳥(niǎo)巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時(shí)熄燈,同一時(shí)段,從上海東方明珠到武漢黃鶴樓,從臺(tái)北101到香港天際100觀景臺(tái),中國(guó)各地多個(gè)標(biāo)志性建筑均熄燈一小時(shí),全國(guó)共有127個(gè)城市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物聚會(huì)》說(shuō)課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物聚會(huì)》說(shuō)課稿

    三、教法和學(xué)法要實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo),必須考慮教法和學(xué)法。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!北局耙詫W(xué)定教”的理念,我先來(lái)說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的學(xué)法。1、學(xué)法本節(jié)課的內(nèi)容是掌握乘法解決實(shí)際問(wèn)題的方法,為了讓學(xué)生能夠較好地理解知識(shí)點(diǎn),掌握方法,我在教學(xué)中安排了(動(dòng)手操作、自主探索、合作交流、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等交給學(xué)生觀察的方法,目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高自信心。2、教法數(shù)學(xué)是一門培養(yǎng)人的思維,發(fā)展人的思維的重要學(xué)科,因此,在教學(xué)中,不僅要使學(xué)生“知其然”而且要使學(xué)生“知其所以然”,因此在教學(xué)中我力求展現(xiàn)獲取知識(shí)和方法的思維過(guò)程。最后我來(lái)說(shuō)一說(shuō)這一堂課的教學(xué)過(guò)程:

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)上冊(cè)快樂(lè)的音樂(lè)會(huì)說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)上冊(cè)快樂(lè)的音樂(lè)會(huì)說(shuō)課稿

    新課標(biāo)中鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,注重個(gè)性發(fā)展,教師應(yīng)為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。在這一環(huán)節(jié)中我以這樣一句話:“噓,別出聲,我好像聽(tīng)到誰(shuí)在叫我,引出小雞,小鴨加入到我們都行列中來(lái)”導(dǎo)入?,F(xiàn)在,能不能像老師一樣,把這些小動(dòng)物的聲音編成歌詞,創(chuàng)作出一首新的主題曲?誰(shuí)來(lái)試試?”學(xué)生創(chuàng)編好歌詞說(shuō):“小朋友們讓我們,隨著歡快的音樂(lè)唱起來(lái)、跳起來(lái)吧!”來(lái)舉辦一場(chǎng)快樂(lè)的音樂(lè)會(huì)。五、說(shuō)板書根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)我的板書是這樣設(shè)計(jì)的。板書課題引起學(xué)生注意,讓學(xué)生知道本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容;板書難點(diǎn)是為了達(dá)到突破難點(diǎn)的目的。六、說(shuō)反思本課我以“快樂(lè)”為主線,貫穿全課。在課堂上體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主線的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)了合作探究式的學(xué)習(xí)方法?;仡櫿麄€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),在拓展創(chuàng)編這一環(huán)節(jié)中,由于時(shí)間有限,我把學(xué)生局限于我預(yù)設(shè)的幾種動(dòng)物和樂(lè)器上,對(duì)學(xué)生的想象力有些限制。今后,我將力所能及的做到符合學(xué)生實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)三年級(jí)下冊(cè)春天舉行音樂(lè)會(huì)說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)三年級(jí)下冊(cè)春天舉行音樂(lè)會(huì)說(shuō)課稿

    三、深入學(xué)習(xí)體驗(yàn)春之歌聲——唱春天在新歌學(xué)唱環(huán)節(jié),仍然以春天音樂(lè)會(huì)為主線,通過(guò)老師的導(dǎo)入“今天咱們就來(lái)學(xué)唱這次音樂(lè)會(huì)的主題歌《春天舉行音樂(lè)會(huì)》,教師進(jìn)行范唱,進(jìn)而激發(fā)學(xué)好主題歌的愿望,再通過(guò)用“啦”模唱歌譜、有節(jié)奏的朗讀歌詞增強(qiáng)對(duì)歌曲的了解,音樂(lè)會(huì)節(jié)目的形式多樣,除了它們四個(gè)音樂(lè)家獨(dú)奏之外,還有合奏的地方,再提出滴答答答答︱沙沙0沙|沙沙?|轟隆隆隆隆|嘩啦0啦|嘩啦?|難點(diǎn)樂(lè)句中節(jié)奏的變化即十六分音符的用法,在學(xué)唱歌曲過(guò)程中,采用分角色接龍表演唱等形式,讓學(xué)生在聆聽(tīng)中主動(dòng)感受、體驗(yàn)歌曲的意境,并從歌曲的速度、力度等音樂(lè)要素出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在參與表演中感受歌曲,感悟春雨的輕柔、春雷的有力,春水的熱情、春筍的自豪應(yīng)如何唱,重視學(xué)生思維的創(chuàng)造和發(fā)展過(guò)程,讓學(xué)生明白怎樣才能更好的表現(xiàn)歌曲,而不是單純的停留在只是會(huì)唱歌曲的基礎(chǔ)上,在此過(guò)程中進(jìn)一步的培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)審美技能。四、創(chuàng)造表現(xiàn),再現(xiàn)春之和諧?!灤禾?/p>

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)六年級(jí)下冊(cè)明天會(huì)更好說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)六年級(jí)下冊(cè)明天會(huì)更好說(shuō)課稿

    《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都涉及到聽(tīng)覺(jué)的作用,審美主體對(duì)于音樂(lè)的各種聽(tīng)覺(jué)感受能力,是審美能力的基礎(chǔ)。因此先唱歌、后識(shí)譜與先識(shí)譜、后唱歌在教學(xué)目的上并不矛盾。而在傳統(tǒng)的教學(xué)方式是先識(shí)譜、后唱歌,通常情況下,針對(duì)有一定識(shí)譜能力的學(xué)生,使用這種教學(xué)方式,可起到良好的效果。但是我卻發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多同學(xué)對(duì)簡(jiǎn)譜并沒(méi)有了解,如果采取先識(shí)譜后唱歌的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),不但學(xué)生沒(méi)有對(duì)該曲目起到興趣,也把課堂前15分鐘的寶貴時(shí)間也白白浪費(fèi)掉。對(duì)此我作出以下的改善,在教唱新歌前我首先讓學(xué)生聆聽(tīng),以聽(tīng)領(lǐng)先。并讓學(xué)生和著音樂(lè)做簡(jiǎn)單的律動(dòng),使學(xué)生對(duì)音樂(lè)有了聽(tīng)覺(jué)上的印象,為下一步學(xué)好歌曲作好鋪墊。然后讓學(xué)生欣賞歌曲、感受音樂(lè),從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。再通過(guò)讓學(xué)生唱歌,在不知不覺(jué)中解決了歌譜中的難點(diǎn),使學(xué)生在識(shí)譜時(shí)降低難度,讓學(xué)生感覺(jué)識(shí)譜并不太難,從而增強(qiáng)其自信心,加深對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

  • 人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩說(shuō)課稿

    人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩說(shuō)課稿

    (2)有的國(guó)家的小朋友把圖片貼在一張紙上,再剪成小碎片來(lái)玩拼圖。(3)有的國(guó)家的小朋友喜歡玩飛去來(lái)器。3.你喜歡哪個(gè)國(guó)家的游戲呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。【設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生了解到不同國(guó)家的孩子玩的游戲是不同的,并從他們玩的游戲中獲得不同的感受?!浚ㄎ澹?、作業(yè)傳統(tǒng)游戲我創(chuàng)新1.剛才大家了解了我國(guó)及其他國(guó)家的傳統(tǒng)游戲的玩法,下課后可以對(duì)這些傳統(tǒng)游戲進(jìn)行改進(jìn)或創(chuàng)新,讓它變得更受大家喜歡。?!驹O(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在游戲中通過(guò)改進(jìn)玩法或道具來(lái)創(chuàng)新或改進(jìn)傳統(tǒng)游戲,使之更適合當(dāng)今的環(huán)境,更大限度的培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新思維和合作意識(shí)。】(六)、課堂小結(jié)同學(xué)們,你們太棒了。今天這節(jié)課,你們不僅了解了很多傳統(tǒng)游戲,還學(xué)會(huì)了很多傳統(tǒng)游戲,相信明天你們一定會(huì)將你們會(huì)玩的傳統(tǒng)游戲教給更多的人,將我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下去。

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