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人教部編版語文八年級上冊課外古詩詞誦讀教案
三、品讀，感悟詞人情懷1.品讀“醉”意設(shè)問1：再次默讀詞作。想一想：這首詞是圍繞哪一個字來寫的？從哪些地方可以看出來？預(yù)設(shè) “醉”字。表現(xiàn)：沉醉不知歸路；誤入藕花深處。設(shè)問2：詞人因何而“醉”？預(yù)設(shè) 因美酒和美景而“醉”。設(shè)問3：除了美景、美酒，還有什么會讓李清照“醉”？預(yù)設(shè) 還有詞人和自己的伙伴在一起的那種美好情誼，對年輕時那些美好生活的回憶，都讓她深深陶醉。師小結(jié)：李清照的“醉”既是酒醉更是陶醉。其實不管“興”也好，“記”也罷，“醉”也好，還是“誤”也好，作者是“字字如金”。因為“興”所以“醉”，因為“醉”所以“誤”，因為“醉”，所以常常記得。2.品字悟情設(shè)問1：如何理解兩個“爭渡”表達(dá)出的情感？預(yù)設(shè) 兩個“爭渡”，表現(xiàn)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲在沙洲上的水鳥都嚇飛了。至此，詞戛然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
人教部編版語文八年級上冊課外古詩詞誦讀教案
預(yù)設(shè) 反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對下層人民的深切同情?！驹O(shè)計意圖】“三分詩七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對話，感知詩歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩歌情感做鋪墊。三、品讀詩歌，含英咀華師：請同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩，思考以下問題。設(shè)問1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？預(yù)設(shè) 民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個方面實寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說“象禽獸”；他們不敢出來，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說“行止依林阻”。一個“依”字把難民們的實際活動和恐懼心理都表現(xiàn)出來了。“狐兔翔我宇”一句通過對狐貍、兔子的描寫，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。設(shè)問2：詩中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？
人教部編版語文八年級下冊課外古詩詞誦讀教案
預(yù)設(shè) “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一反送別詩傷感悲戚的格調(diào)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，表明誠摯的友誼可以超越時空。此句蘊(yùn)含哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。設(shè)問3：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好？為什么？預(yù)設(shè) 不好。“蒸”是蒸騰的意思，形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫面；“撼”是搖撼的意思，描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動岳陽城的雄偉壯闊的景象，且“撼”還能傳達(dá)出詩人面對湖水時心胸似乎也被震蕩，從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱，沒有這樣的氣勢和表達(dá)效果?！驹O(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)主要采用問題引領(lǐng)的方式，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌中的名句和富有表現(xiàn)力的字詞，感受古人煉字的智慧，從而更加深入地理解詩歌情感和藝術(shù)手法。
人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀教案
1973年4月的一天，一名男子站在紐約的街頭，掏出一個約有兩塊磚頭大的無線電話，并開始通話。這個人就是手機(jī)的發(fā)明者馬丁，當(dāng)時他是摩托羅拉公司的工程技術(shù)人員。這是當(dāng)時世界上第一部移動電話。1985年，第一臺現(xiàn)代意義上的可以商用的移動電話誕生。它是將電源和天線放置在一個盒子里，重量達(dá)3公斤。與現(xiàn)代形狀接近的手機(jī)誕生于1987年，其重量大約750克，與今天僅重60克的手機(jī)相比，像一塊大磚頭。此后，手機(jī)的“瘦身”越來越迅速。1991年，手機(jī)重量為250克左右。1996年秋，r出現(xiàn)了體積為100立方厘米、重量100克的手機(jī)。此后，又進(jìn)一步小型化，輕型化，到1999年就輕到了60克以下。手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。以前的手機(jī)是用來通話的，現(xiàn)在的手機(jī)是用來享受的。今天，手機(jī)可以是相機(jī)、游戲機(jī)、音樂播放器、信用卡、電影院……手機(jī)帶來的不僅僅是通信方式的改變，更是生活方式的變革。
人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀精品教案
2、理解目標(biāo)（1）發(fā)展的普遍性；（2）事物發(fā)展的道路和方向；事物發(fā)展的形式；3、運用目標(biāo)（1）根據(jù)所學(xué)知識，結(jié)合相關(guān)原理，分析說明自然界、人類社會是無限發(fā)展的。了解唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，又是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。（2）根據(jù)有關(guān)原理，理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（3）結(jié)合古人有關(guān)的名言警句，組織學(xué)生討論生活和學(xué)習(xí)中的具體問題，分析量變和質(zhì)變的辨證統(tǒng)一關(guān)系對于生活和實踐的意義。二、能力目標(biāo)1、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式，用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力。2、使學(xué)生初步具有運用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析和處理自然和社會現(xiàn)象的能力。3、使學(xué)生初步形成正確對待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標(biāo)之間關(guān)系的能力。
人教部編版語文八年級下冊名著導(dǎo)讀《傅雷家書》 選擇性閱讀教案
評價：這段話表明傅雷朋友的角色。他把孩子當(dāng)成朋友，為人生得一知己而感到興奮、自豪。在讀這段話時聲音應(yīng)洪亮，感情應(yīng)充沛。小結(jié)：我們組還發(fā)現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)姆Q呼有很多，如聰、聰兒、孩子、親愛的聰、親愛的孩子。有時兩個同時用，比如“聰，親愛的孩子！”一直以來，我們都覺得父愛不善表達(dá)，可是傅雷的這些親昵直白的稱呼表達(dá)了他對傅聰?shù)膼?，是這么的溫柔，如慈母一般。所以，讀這些稱呼時我們要讀得輕柔深情些。【設(shè)計意圖】這一環(huán)節(jié)不僅能展示學(xué)生的閱讀成果，還能使學(xué)生感受到閱讀的成就感，并在相互交流中產(chǎn)生更深刻的理解和感悟，在朗讀和評價中體會父愛。二、感悟成長1.解讀“虎爸”師：在同學(xué)們的閱讀分享中，傅雷這樣一個深愛兒子的父親形象深入人心。其實，傅雷早期對傅聰?shù)慕逃呛車?yán)苛的，是一個“虎爸”的形象。我們一起來看一則小故事。
道德與法治八年級上冊積極奉獻(xiàn)社會作業(yè)設(shè)計
②服務(wù)和奉獻(xiàn)社會需要我們青少年擔(dān)當(dāng)責(zé)任；服務(wù)和奉獻(xiàn)社會需要我們積極參與社會 公益活動；服務(wù)社會，需要我們熱愛勞動，愛崗敬業(yè)。答具體途徑也可，如：環(huán)境保 護(hù)、社區(qū)服務(wù)、參加義務(wù)植樹等。5.①我認(rèn)為上述觀點是正確的。②志愿服務(wù)可以體現(xiàn)人生價值，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。 一個人的價值不應(yīng)該看他得到什么，而應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么。只有積極為社會做貢獻(xiàn)， 才能得到人們的尊重和認(rèn)可，實現(xiàn)自身價值。③通過開展志愿服務(wù)，承擔(dān)社會責(zé)任， 可以發(fā)掘自身潛能，才能承擔(dān)起時代和國家所賦予我們的使命，共享美好幸福生活。 ④在志愿服務(wù)的行動中，心懷善意、盡己所能、講究策略的關(guān)愛他人，可以培養(yǎng)親社 會行為，營造向上向善的社會和諧氛圍。⑤服務(wù)社會的根本在于學(xué)習(xí)和踐行。我們應(yīng) 該從小事做起，從現(xiàn)在做起，在學(xué)習(xí)和實踐中積極承擔(dān)社會責(zé)任。⑥綜上所述，志愿 服務(wù)正能量，勇?lián)?zé)任助成長。崇德向善新風(fēng)尚，學(xué)習(xí)踐行不能忘。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任6作業(yè)設(shè)計
8.“在前進(jìn)的道路上， 我們搬開別人腳下的絆腳石有時恰恰是為自己鋪路。”這告訴我們( )A．真誠的關(guān)愛都是為了補(bǔ)償 B．關(guān)愛自己也就是關(guān)愛了他人C．關(guān)愛他人，也是關(guān)愛和善待自己 D．關(guān)愛他人不能獲得任何幫助9.2021 年 5 月 10 日人民日報報道：陜西西安一餃子館老板李愷一年多來堅持為困難人群提供 愛心餐，求助者只需報暗號“A 套餐”即可免費領(lǐng)取。李愷的行為( )A．自覺履行了法定義務(wù) B．關(guān)愛了他人并且能講究策略 C．是為了贏得他人贊許 D．體現(xiàn)服務(wù)社會需要愛崗敬業(yè) 10.全國“新時代好少年”小李長期積極參加首都博物館、首都圖書館義務(wù)講解， 以及社區(qū)綠 色低碳宣傳活動， 組織同學(xué)為邊遠(yuǎn)地區(qū)貧困小學(xué)捐贈衣物和書籍，幫助非洲兒童接種疫苗。 這啟示我們要( )A．遵守制度，維護(hù)規(guī)則 B． 積極實踐，服務(wù)社會C．走出國門，展示風(fēng)采 D．努力學(xué)習(xí)，體味生活11.近年來， 感動中國人物已成為人民廣泛學(xué)習(xí)的楷模。為了更好地傳遞這些人物身上的正能 量，我們要( )①熱心公益，服務(wù)社會 ②積極承擔(dān)責(zé)任，不言代價與回報③培養(yǎng)高度的社會責(zé)任感 ④從身邊小事做起，只對自己負(fù)責(zé)
道德與法治八年級上冊豐富的社會生活作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言開宗明義，指出人的成長離不開社會，意在告訴 學(xué)生，社會性是人的根本屬性，離開社會提供的物質(zhì)和精神支持，個人就是無源之水、 無本之本。因此，要把社會當(dāng)作成長的課堂，在其中學(xué)習(xí)、鍛煉、發(fā)展，這是成長的必 經(jīng)之路。第一框“我與社會”，從中學(xué)生自身生活經(jīng)驗入手，引導(dǎo)學(xué)生在體驗社會豐富多彩 的同時，認(rèn)識到隨著身體的發(fā)育、智力的提高、能力的增強(qiáng)，對社會生活的感受越來越 豐富，認(rèn)識越來越深刻，進(jìn)而認(rèn)識到“我”與社會的關(guān)系，理解“我”是社會中的一分 子，在社會交往中建立了各種社會關(guān)系，進(jìn)而獲得不同的社會身份，扮演不同的社會角 色，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。第二框“在社會中成長”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人經(jīng)驗探究社會對個人成長的支持和幫助，認(rèn)識人的成長是不斷社會化的過程，養(yǎng)成親社會行為對個人成長的重要意義并努力 踐行。(三) 學(xué)情分析初中學(xué)生處于由兒童向青年過渡的生理發(fā)育期和精神成長期，學(xué)校教育應(yīng)幫助學(xué)生 正視自己所處的人生階段，引導(dǎo)其“過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”。
道德與法治八年級上冊社會生活講道德2作業(yè)設(shè)計
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “自尊、自愛，不做有損人格的事?！薄澳軌蚍直媸欠巧?惡，學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值。”“學(xué)會換位 思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會誠實是一種可貴 的品質(zhì)，正確認(rèn)識社會生活中誠實的復(fù)雜性， 知道誠實才能得到信任，努力做誠 實的人?！薄爸烂總€人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級上冊社會生活講道德作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點出本課的三個主題：尊重他人、以禮待人、誠實守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見的兩個場景引導(dǎo)體驗，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時，懂得尊重對個人和社會的價值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何在實 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對個人和社會的意義，再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國家的形象。第三框“誠實守信”，首先使學(xué)生明白誠信是一種道德規(guī)范，也是社會主義核心價值觀在公 民個人層面的一個價值準(zhǔn)則，在學(xué)生體會和認(rèn)識到誠信對個人、社會等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠信意識，積極參加誠信建設(shè)。
道德與法治八年級上冊社會生活離不開規(guī)則作業(yè)設(shè)計
材料一 近年，外形酷似汽車的代步車大量上路，他們無牌、無照，走機(jī)動車道、 闖紅燈，逆行、隨意搶道、并線，不僅給城市交通帶來壓力，也造成不少安全隱患。材料二 斑馬線上禮讓行人已成為常態(tài)，大部分行人在遇到車輛禮讓時，都能自 覺快速通過，但仍有部分行人“ 目中無車”——邊過馬路邊看手機(jī)，或以散步的速度 緩慢通行，還有一些人在等候的機(jī)動車間任意穿行。讓行司機(jī)表示：很苦惱也很無奈。(1) 你如何看待闖紅燈、逆行、隨意搶道、并線等交通陋習(xí)？(2) 針對部分行人“ 目中無車”，你會如何勸說他們遵守交通規(guī)則？(3)請你為杜絕交通陋習(xí)提兩條合理化建議。(可從國家及相關(guān)部門、社會、公 民等角度提建議)12．閱讀材料，回答下列問題。郵輪旅游作為現(xiàn)在新興旅行方式之一，很多國人還并不習(xí)慣，有的游客因為不懂 郵輪規(guī)則而“露怯”，有的游客因為不遵守規(guī)則而影響到他人。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任3作業(yè)設(shè)計
一、單項選擇題1、 以下是某校807班學(xué)生小麗的生活片段，下列行為中屬于積極承擔(dān)責(zé)任的是（）A. 上學(xué)遲到，怪媽媽沒及時叫醒自己B. 考試沒考好，怨試題太難C. 保持本班衛(wèi)生整潔，在別的班級衛(wèi)生區(qū)隨手亂扔垃圾D. 打掃衛(wèi)生時不小心將教室玻璃打碎，如實告訴老師2、 某校807班學(xué)生小麗在上學(xué)路上遇到了很多人，這些人扮演的角色與其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任不對應(yīng)的是（ ）A. 執(zhí)勤的交警:維護(hù)秩序B.上學(xué)的學(xué)生:孝敬父母C.早到的老師:教書育人 D.跑步的阿姨:遵守規(guī)則3、 在家庭生活中，我們是父母的孩子，在學(xué)校里，我們是老師的學(xué)生，在社會上，我們是國 家的公民，這說明（）A. 人是善變的B. 每個人扮演著不同的角色C. 人善于適應(yīng)新環(huán)境D. 每個人都想不斷改變自己4、某校807班的學(xué)生對于中學(xué)生參與社會公益活動，有著不同的看法，下列同學(xué)的看法中正 確的是（ ）A. 甲同學(xué)：中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，參與社會公益活動只會影響學(xué)習(xí)B. 乙同學(xué)：中學(xué)生年齡小，社會經(jīng)驗不足，不具有參與社會公益活動的能力
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任11作業(yè)設(shè)計
二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求第六課依據(jù)的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011 年版)“我與國家和社會”中的“積極適 應(yīng)社會的發(fā)展”，具體對應(yīng)的內(nèi)容是：知道責(zé)任的社會基礎(chǔ)，體會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個負(fù)責(zé) 任的公民。第七課依據(jù)的是“我與他人和集體”中的“在集體中成長”，具體對 應(yīng)的內(nèi)容是“學(xué)會換位思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善”； “我與國家和社會”中的“積極適應(yīng)社會的發(fā)展”，具體對應(yīng)的內(nèi)容是：“積極 參與公共生活、公益活動” 、“有為他人、為社會服務(wù)的精神”。本單元通過講述責(zé)任的相關(guān)知識，并結(jié)合學(xué)生生活情境和社會熱點，強(qiáng)調(diào)承 擔(dān)責(zé)任的重要性，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共生活、公益 活動，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義，了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會的途徑， 培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任17作業(yè)設(shè)計
答案解析：(1) 共同說明服務(wù)和奉獻(xiàn)社會，需要我們青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任的道理。(2) 服務(wù)和奉獻(xiàn)社會，需要我們樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，熱愛勞動，培 養(yǎng)敬業(yè)精神，學(xué)會全力以赴、精益求精、追求卓越，為將來成為合格的社會主義 建設(shè)者做好準(zhǔn)備；服務(wù)和奉獻(xiàn)社會需要我們積極參與各種形式的社會公益活動； 服務(wù)和奉獻(xiàn)社會還需要我們關(guān)心國家的發(fā)展，自覺投身社會實踐，積極為祖國的 發(fā)展建言獻(xiàn)策，努力肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命等。3、作業(yè) 3、作業(yè)分析：本題考查作業(yè)目標(biāo)中“知道中學(xué)生奉獻(xiàn)社會的途徑，積極參與社 會活動，增強(qiáng)社會責(zé)任感”，創(chuàng)設(shè)情境取材于我縣文明城市創(chuàng)建，創(chuàng)建中我縣高 度重視，廣大市民積極參與，學(xué)生自己、他們的父母及所在的社區(qū)都參與了創(chuàng)建， 學(xué)生對這一活動有一定的認(rèn)知，也有參與的熱情。但是，讓學(xué)生自己組織一次志 愿活動還是有相當(dāng)難度的。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任19作業(yè)設(shè)計
【做一位負(fù)責(zé)任的公民】各小組同學(xué)積極參與了上述問題的討論， 并就如何做一位負(fù)責(zé)任的公民， 贏得社會對自 己的贊成票達(dá)成了一致建議。(4)請你寫出該建議的內(nèi)容。 答案：(1)陪伴孤寡老人、打掃衛(wèi)生等。(2) 為災(zāi)區(qū)捐款； 義務(wù)植樹； 回收廢舊電池； 開展法律宣傳； 幫助孤寡老人； 清除街頭 小廣告等。(3) 參加志愿者活動是主動承擔(dān)社會責(zé)任的體現(xiàn)， 有利于鍛煉自己的實踐能力， 提升思 想道德素質(zhì)， 促進(jìn)自己的健康成長； 有利于贏得社會對自己的贊成票； 有利于良好社會 風(fēng)氣的形成，促進(jìn)社會文明進(jìn)步。(4) 認(rèn)清責(zé)任， 樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識； 從我做起， 從現(xiàn)在做起， 從點滴小事做起， 養(yǎng) 成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣； 學(xué)會在不同責(zé)任面前進(jìn)行選擇， 科學(xué)地安排時間， 學(xué)會統(tǒng)籌兼顧， 履 行好自己的職責(zé)； 自覺守法， 維護(hù)社會秩序； 服務(wù)社會， 奉獻(xiàn)社會； 服務(wù)和建設(shè)自己所 在的社區(qū)；積極參與社會公益活動等。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任1作業(yè)設(shè)計
2. “對不起，我和同學(xué)不小心把您的車劃了一道，這是我的電話號碼，看 到后請與我聯(lián)系?！?020 年 7 月 22 日，湖北衛(wèi)輝市兩名中學(xué)生不小心刮蹭了他 人汽車，主動給車主紙條留言。這一舉動啟示我們( )A.生活中一定不能犯錯 B.要學(xué)會抵制不良誘惑C.行為不同，后果相同 D.對自己的行為后果負(fù)責(zé)3.愛因斯坦說：“我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡 力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 ”這啟示我們 ( )①要學(xué)會感恩，主動幫助他人和服務(wù)社會②回報社會應(yīng)當(dāng)以別人對我們負(fù)責(zé)為前提③努力創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)④關(guān)心他人、服務(wù)社會要堅持等量交換跟則A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4.疫情來襲，我們需要守望相助。面對“大考” ，我們需要共同守“滬”。安徽省援滬醫(yī)療隊 1030 名核酸采樣隊員在上海連續(xù)奮戰(zhàn) 36 天后，圓滿完成援滬 抗疫任務(wù)啟程返皖。這些“逆行者”的可敬之處在于 ( )①愛崗敬業(yè),平凡中創(chuàng)造偉大②爭先恐后,追求個人榮譽(yù)③勇?lián)?zé)任,不言代價與回報
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任5作業(yè)設(shè)計
(一) 課標(biāo)要求責(zé)任意識是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實際行動。責(zé)任意 識主要表現(xiàn)為 ∶1.主人翁意識。對自己負(fù)責(zé)，關(guān)心集體，關(guān)心社會，關(guān)心國家，維護(hù)祖國統(tǒng)一和 國家安全，具備國家利益高于一切的觀念。2.擔(dān)當(dāng)精神。具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，積極參與志愿者活動、社區(qū)服務(wù)活動， 熱愛自然，踐行綠色生活方式。3.有序參與。具有民主與法治意識，守規(guī)矩，重程序，能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù)，根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實踐。培育學(xué)生的責(zé)任意識，有助于他們提升對自己、家庭、集體、社會、國家和人類 的責(zé)任感，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。學(xué)生能夠關(guān)心集體、社會和國家，具有主人翁意識、責(zé)任感和集體主義精神，主 動承擔(dān)對自己、家庭、學(xué)校和社會的責(zé)任， 自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和國家安全；能夠主動 參與志愿者活動、社區(qū)服務(wù)活動，具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，勇于擔(dān)當(dāng)；能夠遵守 社會規(guī)則和社會公德，依法依規(guī)有序參與公共事務(wù)，具有公共意識和公共精神；敬畏 自然，保護(hù)環(huán)境，形成人與自然生命共同體意識。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任9作業(yè)設(shè)計
解析：C 此題考查服務(wù)社會，考查學(xué)生分析理解能力。解答此題需要結(jié)合所學(xué)，準(zhǔn)確作答。 根據(jù)所學(xué)，分析題干關(guān)鍵詞“志愿服務(wù)、獻(xiàn)愛心”等可知，李曉和好友積極參與社會公益活動，服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會，能營造良好的社會氛圍， 也是做負(fù)責(zé)任公民的重要表現(xiàn)，①②④正確；從事志愿活動一方面承擔(dān)更多的責(zé) 任，但往往也得到回報，如獲得他人的肯定，③錯誤。故選 C。(核心素養(yǎng)：家國情懷 責(zé)任擔(dān)當(dāng))10.古人云： “大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。 ”對于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng) 險也要干好，不論回報，實踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ龅礁覔?dān)當(dāng)，能擔(dān) 當(dāng)，會擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。這啟示我們 ( )①要義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任②履行社會責(zé)任要先看代價與回報③要提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)履行責(zé)任的能力④要將每一項社會責(zé)任都當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④解析：B 此題考查自覺承擔(dān)責(zé)任的要求，考查對材料的分析理解能力。解答本 題的關(guān)鍵是審清題意，據(jù)題意排除錯誤選項和干擾選項。積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求，題干信息啟示我們要積極承擔(dān)責(zé)任。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任2作業(yè)設(shè)計
一、單項選擇題1. 假如你選擇當(dāng)一名教師，那便意味著你要教書育人；假如你選擇做一名軍人，那便意味著你要保家衛(wèi)國；假如……這說明（ ）A. 我們可以根據(jù)需要選擇承擔(dān)或不承擔(dān)責(zé)任B. 不同的角色要求承擔(dān)不同的責(zé)任C. 責(zé)任對于每個人都是負(fù)擔(dān)D. 每個人都應(yīng)該承擔(dān)相同的責(zé)任2. 芝加哥自然歷史博物館的卡爾?施密特在觀察一條毒蛇時，突然遭其襲擊，他頓時感到頭暈，想要打電話，卻發(fā)現(xiàn)電話壞了。他知道自己一定會死，但他坐 在桌前，記錄自己死前的感受?？栐谏詈笠豢棠刂ぷ鲘徫坏呐e動， 表明（ ）A. 一個人無論什么時期都應(yīng)對自己的一生負(fù)責(zé)B. 每個人在一生中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的C. 有知識和能力才能為社會貢獻(xiàn)他的聰明才智D. 勇敢地承擔(dān)責(zé)任首先要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識