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北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)下冊(cè)頻率與概率說(shuō)課稿

  • 大班語(yǔ)言《巫婆與黑貓》說(shuō)課稿

    大班語(yǔ)言《巫婆與黑貓》說(shuō)課稿

    《巫婆與黑貓》是一個(gè)美國(guó)的兒童童話作品,它曾獲得了美國(guó)圖書獎(jiǎng),故事充滿機(jī)智和幽默,鋪成出豐富和逗趣的細(xì)節(jié)。能引領(lǐng)小讀者進(jìn)入一個(gè)充滿幻想和趣味的國(guó)度。作者運(yùn)用色彩、線條和極具“巫婆像”的擺設(shè)布景,描繪出多姿多彩的魔術(shù)世界。故事極具創(chuàng)意,從問題—沖突—解決都充滿想象的處理方式,故事描述小貓的種種問題,其實(shí)是帶出巫婆與小貓的關(guān)系。巫婆經(jīng)過幾次改變小貓的顏色,反而制造出更多的問題。最后巫婆明白到:為了自己的不方便,要求別人改變,有時(shí)就會(huì)對(duì)別人造成傷害,要改變的可能不是別人,而是自己呢!所以這個(gè)故事同樣適合我們廣大的家長(zhǎng)和老師,讀后發(fā)人深省。

  • 大班語(yǔ)言《烏鴉與狐貍》說(shuō)課稿

    大班語(yǔ)言《烏鴉與狐貍》說(shuō)課稿

    《烏鴉與狐貍》選自世界圖書出版公司2012年12月第1版《幼兒園整合性家園共育資源包?成長(zhǎng)快樂》中的快樂閱讀1,屬于幼兒故事教學(xué)。根據(jù)教材特點(diǎn),我將活動(dòng)目標(biāo)定為:(1)會(huì)分析畫面內(nèi)容,能較合理地猜測(cè)故事情節(jié);能在傾聽故事的基礎(chǔ)上,用自己的語(yǔ)言完整敘述故事內(nèi)容。(2)方法與途徑:通過與同伴的合作游戲,模仿、表演烏鴉和狐貍的不同語(yǔ)言、動(dòng)作、表情,理解故事內(nèi)容。(3)情感與評(píng)價(jià):學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,懂得不輕易相信別人;體驗(yàn)合作游戲及語(yǔ)言表達(dá)的樂趣。(4)教學(xué)手段運(yùn)用:活動(dòng)中主要運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行引導(dǎo)、鼓勵(lì),以游戲?yàn)檩d體,讓幼兒在學(xué)中玩、玩中學(xué)。我將活動(dòng)重點(diǎn)與難點(diǎn)定為:(1)活動(dòng)重點(diǎn):會(huì)分析畫面內(nèi)容,能較合理地猜測(cè)故事情節(jié);能在傾聽故事的基礎(chǔ)上,用自己的語(yǔ)言完整敘述故事內(nèi)容。(2)活動(dòng)難點(diǎn):模仿、表演烏鴉和狐貍的不同語(yǔ)言、動(dòng)作、表情,理解故事內(nèi)容。

  • 中班音樂《“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”》說(shuō)課稿

    中班音樂《“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”》說(shuō)課稿

    近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為:熟悉程度過低的刺激,不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此,在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上,都努力確保幼兒對(duì)樂曲有充分的冗余度(熟悉程度)?!稉u籃曲》是幼兒所熟悉的,小班時(shí)也欣賞過與本次活動(dòng)選用的教材所類似的搖籃曲。德國(guó)作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》,樂曲采用大調(diào)式,3/4拍子,簡(jiǎn)單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w,表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛?!锻L(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅P蜗?,非常有感染力,所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國(guó)家軍隊(duì)儀式所采用。樂曲速度較快,是大調(diào)式2/4拍。它分三個(gè)部分,表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場(chǎng)面。“進(jìn)行曲”音樂形象鮮明,節(jié)奏明顯,在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊(duì)、踏步、做操、開運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì),同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂的經(jīng)驗(yàn),遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。

  • 傾斜角與斜率教學(xué)設(shè)計(jì)人教A版高中數(shù)學(xué)選擇性必修第一冊(cè)

    傾斜角與斜率教學(xué)設(shè)計(jì)人教A版高中數(shù)學(xué)選擇性必修第一冊(cè)

    (2)l的傾斜角為90°,即l平行于y軸,所以m+1=2m,得m=1.延伸探究1 本例條件不變,試求直線l的傾斜角為銳角時(shí)實(shí)數(shù)m的取值范圍.解:由題意知(m"-" 1"-" 1)/(m+1"-" 2m)>0,解得1<m<2.延伸探究2 若將本例中的“N(2m,1)”改為“N(3m,2m)”,其他條件不變,結(jié)果如何?解:(1)由題意知(m"-" 1"-" 2m)/(m+1"-" 3m)=1,解得m=2.(2)由題意知m+1=3m,解得m=1/2.直線斜率的計(jì)算方法(1)判斷兩點(diǎn)的橫坐標(biāo)是否相等,若相等,則直線的斜率不存在.(2)若兩點(diǎn)的橫坐標(biāo)不相等,則可以用斜率公式k=(y_2 "-" y_1)/(x_2 "-" x_1 )(其中x1≠x2)進(jìn)行計(jì)算.金題典例 光線從點(diǎn)A(2,1)射到y(tǒng)軸上的點(diǎn)Q,經(jīng)y軸反射后過點(diǎn)B(4,3),試求點(diǎn)Q的坐標(biāo)及入射光線的斜率.解:(方法1)設(shè)Q(0,y),則由題意得kQA=-kQB.∵kQA=(1"-" y)/2,kQB=(3"-" y)/4,∴(1"-" y)/2=-(3"-" y)/4.解得y=5/3,即點(diǎn)Q的坐標(biāo)為 0,5/3 ,∴k入=kQA=(1"-" y)/2=-1/3.(方法2)設(shè)Q(0,y),如圖,點(diǎn)B(4,3)關(guān)于y軸的對(duì)稱點(diǎn)為B'(-4,3), kAB'=(1"-" 3)/(2+4)=-1/3,由題意得,A、Q、B'三點(diǎn)共線.從而入射光線的斜率為kAQ=kAB'=-1/3.所以,有(1"-" y)/2=(1"-" 3)/(2+4),解得y=5/3,點(diǎn)Q的坐標(biāo)為(0,5/3).

  • 角色與責(zé)任”說(shuō)課稿

    角色與責(zé)任”說(shuō)課稿

    【學(xué)情分析】七年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,與小學(xué)階段相比,初中生有了更復(fù)雜的角色和更大的責(zé)任,但是剛剛開始初中生活的學(xué)生們是不可能很快適應(yīng)這種變化的。他們主要有以下特點(diǎn): 理性思維迅速發(fā)展,但看問題依然處在直觀和感性階段,缺乏深入思考。進(jìn)入初中階段的學(xué)生,他們的生理、心理發(fā)展迅速,自我意識(shí)和抽象思維迅速發(fā)展,開始學(xué)會(huì)理性思考。但七年級(jí)畢竟是剛跨入少年期,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理品質(zhì)等依然保留了濃厚的“孩子氣”。

  • 我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任  說(shuō)課稿

    我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任 說(shuō)課稿

    尊敬的各位評(píng)委老師,大家好!我說(shuō)課的題目是小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)6個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、教材分析《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)第二單元第6課,共有兩個(gè)話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《我的家庭貢獻(xiàn)》,主要是引導(dǎo)學(xué)生了解自己作為家庭的一員,我們對(duì)家庭也要有自己的貢獻(xiàn),知道怎樣為家庭做貢獻(xiàn),旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己作為家庭一員的重要性,有為家庭作貢獻(xiàn)的意識(shí)和行動(dòng)。二、學(xué)情分析學(xué)生雖然是四年級(jí)了,但是他們大都倍受家人的寵愛,過著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,有的情況下,看到父母很累,也想為家里做點(diǎn)什么,但又不知道怎么做。在日常生活中更不知道自己為家庭能做什么貢獻(xiàn)。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生作為家庭的一員,知道并學(xué)會(huì)怎樣為家庭做貢獻(xiàn)。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析,以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1.體會(huì)自己作為家庭一員的重要性。2.了解為家庭做貢獻(xiàn)的方式。

  • 我參與我奉獻(xiàn) 說(shuō)課稿

    我參與我奉獻(xiàn) 說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材《我參與 我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí), 法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、 “服務(wù)社區(qū)”、 “參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無(wú)私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o(wú)懼無(wú)畏呢?公益這個(gè)詞聽起來(lái)似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來(lái)切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情, 我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) :1. 能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2. 多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3. 初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。4. 為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn) 設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。教學(xué)難點(diǎn):如何真正讓學(xué)生在生活中參與到社會(huì)活動(dòng)中。

  • 我參與我奉獻(xiàn)序說(shuō)課稿

    我參與我奉獻(xiàn)序說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材《我參與我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí),懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與,重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”,我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段,孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞,在擔(dān)心之余,我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者,志愿者舍小家為大家、無(wú)私勇敢。是什么力量,讓他們?nèi)绱说臒o(wú)懼無(wú)畏呢?公益這個(gè)詞聽起來(lái)似乎是那么的遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來(lái)切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益,那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1.能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2.多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。3.初步樹立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。4.為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下:教學(xué)重點(diǎn):平等友善需要相互理解和尊重;積極參與公益事業(yè),小善匯聚成大愛。

  • 家鄉(xiāng)的喜與憂 說(shuō)課稿

    家鄉(xiāng)的喜與憂 說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材(一)教材分析《家鄉(xiāng)的喜與憂》是四年級(jí)下冊(cè)第四單元第十二課的內(nèi)容。這一單元主要 從感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)系家鄉(xiāng)發(fā)展的角度,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源 出發(fā),了解自己的家鄉(xiāng),認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng),關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展,感受上海前進(jìn)的步伐,生活條件的巨大改善,從而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。(二)教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去,看看家鄉(xiāng)的現(xiàn)在,從而感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展。2.讓學(xué)生通過圖片資料,來(lái)發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的巨變,通過宣傳、反映、建議讓學(xué) 生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來(lái)。3.讓學(xué)生從家鄉(xiāng)的變化中,感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,培 養(yǎng)作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。(三)教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化,感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,通過宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來(lái)。教學(xué)難點(diǎn):發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化,感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。

  • 《感恩父母,與愛同行》說(shuō)課稿

    《感恩父母,與愛同行》說(shuō)課稿

    二,說(shuō)目標(biāo)1通過一系列活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生主持活動(dòng)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力,語(yǔ)言情感表達(dá)能力,綜合實(shí)踐能力。2通過本次主題班會(huì),讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,縮小與父母之間的距離,感悟母愛的無(wú)私,父愛的偉大,讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。3讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母,尊敬父母,體諒父母,與父母和諧相處,對(duì)父母產(chǎn)生感恩之情,常懷感恩之心,從現(xiàn)在做起,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。三,說(shuō)準(zhǔn)備在確定班會(huì)的主題后,為了更好的讓學(xué)生受到教育,感受到父母的真情,產(chǎn)生愛父母的情感,所以不能靠枯燥的說(shuō)教,而要讓學(xué)生成為班會(huì)課的主體,讓他們自己感受愛的真諦,體驗(yàn)回報(bào)愛的快樂。我充分挖掘各種教學(xué)資源,讓學(xué)生開始了以下準(zhǔn)備工作。1,加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造活動(dòng)氛圍。播放歌曲《父親》和《母親》,讓學(xué)生感受到那如山的嚴(yán)父愛,似水的慈母情,進(jìn)行全員發(fā)動(dòng),并公布了本次《感恩父母,與愛同行》主題班會(huì)的部分活動(dòng)方案,得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修2能量守恒定律與能源說(shuō)課稿3篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修2能量守恒定律與能源說(shuō)課稿3篇

    (3)內(nèi)陸和中西部城鎮(zhèn)主要以煤和火電為主;廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)大多正從使用農(nóng)作物秸稈等生物能源。(4)人均能源資源不足。我國(guó)是世界第三大能源生產(chǎn)國(guó)和第二大能源消費(fèi)國(guó),而我國(guó)能源短缺,特別是油氣資源短缺已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。相關(guān)數(shù)據(jù)——煤炭、石油和天然氣的人均資源占有量只有95t,世界平均值為209t,約是世界人均值的1/2;我國(guó)人均石油可采儲(chǔ)量3t,世界平均值為28t,約為世界平均值的1/10。我國(guó)人均能源消費(fèi)量不足1.2噸標(biāo)準(zhǔn)煤,居世界89位,不足世界人均能源消費(fèi)水平的一半,僅占發(fā)達(dá)國(guó)家的1/5~1/10。其中人均消費(fèi)650kg標(biāo)準(zhǔn)煤,是世界平均額的95%;人均消費(fèi)石油相當(dāng)145kg標(biāo)準(zhǔn)煤,為世界平均數(shù)的16.8%;人均消費(fèi)天然氣相當(dāng)17.7kg標(biāo)準(zhǔn)煤,為世界平均數(shù)的3.9%;人均消費(fèi)電力501.5kWh,為世界平均水平的25%。(5)是能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,突出存在著一低兩高:即電能消費(fèi)比例低,非商品生物能源消費(fèi)量高,一次性商品能源消費(fèi)中原煤消費(fèi)比重高。原煤消費(fèi)達(dá)到75%,遠(yuǎn)高于26.2%的世界平均水平。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修2探究功與速度變化的關(guān)系說(shuō)課稿2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修2探究功與速度變化的關(guān)系說(shuō)課稿2篇

    共享實(shí)驗(yàn)收集的信息,分享實(shí)驗(yàn)探究的結(jié)論,體驗(yàn)收獲的樂趣。 小結(jié)拓展 這節(jié)課由大家感興趣的球類運(yùn)動(dòng)和彈弓游戲,提出了功與速度變化關(guān)系的問題,利用倍增思想解決測(cè)量對(duì)物體做功的問題,使用我們熟悉的器材設(shè)計(jì)了探究方案,并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究,采用圖像法進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,初步得出W∝V2的關(guān)系。在我們這節(jié)課探究以前,科學(xué)家就通過試驗(yàn)和理論的方法,已經(jīng)總結(jié)出了功與速度變化的定量關(guān)系。人類社會(huì)也在社會(huì)生活和生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域予以利用。比如,古代的戰(zhàn)爭(zhēng)武器拋石器、大型弓弩,以及現(xiàn)代飛機(jī)彈射系統(tǒng)、還有機(jī)器人行走等等,希望同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中注意留心生活中的物理和社會(huì)中的物理。 領(lǐng)會(huì)總結(jié)。培養(yǎng)概括總結(jié)的能力,進(jìn)一步鞏固、感悟、提升實(shí)驗(yàn)探究中獲得的思維能力及動(dòng)手能力。感悟社會(huì)中的物理,認(rèn)識(shí)物理學(xué)對(duì)科技進(jìn)步以及文化和社會(huì)發(fā)展的影響。 列舉學(xué)生知道的社會(huì)中做功使物體速度變化的例子,增強(qiáng)學(xué)生將物理知識(shí)應(yīng)用于生活和生產(chǎn)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《新詞新語(yǔ)與流行文化》說(shuō)課稿

    人教版高中語(yǔ)文必修1《新詞新語(yǔ)與流行文化》說(shuō)課稿

    當(dāng)代社會(huì)生活的變化比以往任何時(shí)代都要快。語(yǔ)言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化,因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語(yǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì),近幾年每年大約要出現(xiàn)1000個(gè)左右的新詞新語(yǔ),而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對(duì)來(lái)說(shuō),也有一些流行語(yǔ)又逐漸受到冷遇,甚至退隱。為了更好的對(duì)新詞新語(yǔ)與流行文化作一番檢視與探究,那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧?老師先給同學(xué)們列舉四種途徑:大屏幕3。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎?老師列舉(4)其實(shí)不只這些,那還有哪些途徑呢?找同學(xué)說(shuō)并舉例。說(shuō)的非常好,請(qǐng)同學(xué)們看老師的例子,總結(jié)(5)。從新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生途徑可以看出,這些鮮活得像畫一樣的新詞就是這個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的血小板,它涉及當(dāng)代社會(huì)的重大事件、現(xiàn)象與時(shí)弊,以及人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)層面如人生意義、生活方式、愛情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等,時(shí)代性強(qiáng),傳播面廣,反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。

  • 人教版高中歷史必修2殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展說(shuō)課稿2篇

    人教版高中歷史必修2殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展說(shuō)課稿2篇

    精講拓寬:師:(精講)英國(guó)位于大西洋中的不列顛島上,東、南隔北海、多佛爾海峽、英吉利海峽與歐洲大陸相望,具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。新航路開辟以后,歐洲的商路和貿(mào)易中心發(fā)生了變化,主要商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國(guó)積極參與了海外貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)同學(xué)們思考:英國(guó)資本主義是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢?生1:像荷蘭一樣,英國(guó)位于大西洋沿岸,具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。生2:更主要的是英國(guó)政府組建了東印度公司,大力發(fā)展海外貿(mào)易,進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張。生3:英國(guó)是島國(guó),在資產(chǎn)階級(jí)革命以后建立起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政府,十分重視海軍建設(shè),為爭(zhēng)奪殖民地提供了軍事保障。生4:還有一個(gè)原因不能忽視,那就是英國(guó)的煤炭和羊毛資源豐富,手工業(yè)發(fā)達(dá),為它的海外殖民活動(dòng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。師:(過渡)其實(shí),英國(guó)資本主義的發(fā)展過程,就是它殖民霸權(quán)地位的確立過程,也就是與其他殖民國(guó)家不斷斗爭(zhēng)并取得勝利的過程。英國(guó)先后與哪些國(guó)家發(fā)生過爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)呢?

  • 人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說(shuō)課稿2篇

    人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說(shuō)課稿2篇

    一、教材地位《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修(III)第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂、影視藝術(shù)屬于意識(shí)形態(tài)范疇,是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的反映,是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)以來(lái)的音樂與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術(shù)在人類日常生活中無(wú)處不在,已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個(gè)部分介紹了19世紀(jì)和20世紀(jì)音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬?duì)這節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是:列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時(shí)代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際,確定教學(xué)目標(biāo)如下:(1)知識(shí)與能力:①列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時(shí)代性和民族性。

  • 人教版高中政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)說(shuō)課稿(一)

    人教版高中政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)說(shuō)課稿(一)

    (六)鞏固練習(xí):習(xí)題見教學(xué)設(shè)計(jì)(七)布置作業(yè):適量的同步練習(xí)題設(shè)計(jì)意圖:反饋矯正,以便于進(jìn)行教后反思。四、說(shuō)教學(xué)反思新課程理念呼喚改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,建立旨在調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體作用的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)際大膽對(duì)一些問題進(jìn)行探究,在活動(dòng)中體驗(yàn)和領(lǐng)悟,從而構(gòu)建新的知識(shí)。通過探究、思辨、實(shí)踐等方式,引導(dǎo)學(xué)生生成核心哲學(xué)觀點(diǎn),展示學(xué)生生活智慧,培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣,提升學(xué)生思維能力,形成情感、態(tài)度與價(jià)值觀。本課例在設(shè)計(jì)時(shí)圍繞本框的三個(gè)知識(shí)點(diǎn):“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值”、“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值”和“在砥礪自我中走向成功”,按照“情境導(dǎo)入——激發(fā)情意——自主學(xué)習(xí),合作探究?!蹦J秸归_教學(xué)。在這樣的教學(xué)中,我們收獲了新課改教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是也存在著不足,日后還需繼續(xù)加以改進(jìn)。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿2篇

    2、文化反作用經(jīng)濟(jì)政治師:經(jīng)濟(jì)政治決定文化,那么,文化不是被動(dòng)消極的呢?生:思考回答:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。師:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在,文化可以為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的發(fā)展,提供方向保證、智力支持和精神動(dòng)力。(1)文化反作用的體現(xiàn)。師:現(xiàn)代民主國(guó)家中,世界民主的先驅(qū)是英國(guó),但英國(guó)卻有國(guó)王,亞洲民主的先驅(qū)是日本,但日本卻有天皇,其一個(gè)重要原因是文化的影響。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家的歷史和發(fā)展道路。師:中東地區(qū)一直以來(lái)都是世界熱點(diǎn)地區(qū),如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、基地組織等,其一個(gè)重要原因是宗教文化的沖突。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同文化的沖突,影響社會(huì)的和諧安定和世界的和平安寧。

  • 人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課稿

    人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課稿

    學(xué)生思考回答后歸納:隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大,出現(xiàn)了許多新問題,新矛盾,原有的公民法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)這些新變化(質(zhì)疑)。公民法適用范圍限于羅馬公民,用來(lái)調(diào)整他們之間的關(guān)系,羅馬公民受到法律保護(hù),并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù),在這種背景下,公民法發(fā)展成萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的出現(xiàn),一方面由于公民法的狹隘性,另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益,迫切需要建立和完善法律制度來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。問題探究:萬(wàn)民法的制定產(chǎn)生哪些作用?學(xué)生思考回答后總結(jié):萬(wàn)民法取代公民法,協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系,對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì),協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系、社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬(wàn)民法使法律具有了更大的適用范圍,也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。

  • 人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇

    人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇

    【課外延伸】閱讀思考:1、改革開放以來(lái),東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化,目前有不同的觀點(diǎn),現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn):觀點(diǎn)1:這是一種進(jìn)步。改革開放以來(lái),中國(guó)不斷發(fā)展,這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度,中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點(diǎn)2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過著西方圣誕節(jié)時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?請(qǐng)寫篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。

  • 人教版高中歷史必修3新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播說(shuō)課稿

    人教版高中歷史必修3新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材(一)教材分析本課所介紹的新文化運(yùn)動(dòng),是繼上一節(jié)所學(xué)的《西學(xué)東漸和維新變法思想》之后中國(guó)另一波影響巨大的思想解放潮流,旨在向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。在整個(gè)知識(shí)體系中,它既是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課,又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。它所帶來(lái)的思想的空前解放,也就為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件,為中共的成立奠定基礎(chǔ)。這一課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在近代中國(guó)思想解放歷程中的重要作用和巨大影響。與必修一和必修二政治經(jīng)濟(jì)史的結(jié)合也能讓使學(xué)生強(qiáng)化歷史聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課就做了明確的規(guī)定:1、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。2、簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí),認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。根據(jù)課標(biāo)要求,我制定了以下具體的三維目標(biāo)。

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