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人教版高中語文《召公諫厲王弭謗》教案
六、結(jié)合講解和譯文，學(xué)生三讀課文，分析內(nèi)容。（一）解析第一段內(nèi)容1、請(qǐng)找出能體現(xiàn)厲王性格特征的詞語，說說厲王是一個(gè)什么樣的人。“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸2、正由于厲王的行動(dòng)，導(dǎo)致國(guó)人怎樣？（從文中找出原句）謗王——道路以目3、“國(guó)人莫敢言”，是國(guó)人真的沉默無語，俯首聽命了嗎？沒有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。（二）瀏覽第二段本段主要是召公的諫辭。1、召公對(duì)厲王弭謗的方法有何批評(píng)？（原文）明確：是障之也。（隨后用了“防民之口，甚于防川”來說明堵塞言論的危害性。并指出“為水”的最有效的辦法是“導(dǎo)”，“為民”的最有效的辦法是“宣”。）2、古代天子聽政如何廣開言路？明確：直接的：①使公卿至于列士獻(xiàn)詩，②瞽獻(xiàn)曲，③史獻(xiàn)書，④師箴，⑤瞍賦，⑥曚誦，⑦百工諫。
人教版高中語文《動(dòng)物游戲之謎》教案
二、動(dòng)物的游戲（庫寶善）人類社會(huì)越來越現(xiàn)代化，新科學(xué)技術(shù)日新月異，令人目不暇接，稱之到了“知識(shí)爆炸”的時(shí)代也毫不為過。由此而來的是生活的快節(jié)奏，學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童，加之中國(guó)幾千年來形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念，使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上，實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面，使12只眼睛都盯在了孩子身上，真是走路怕摔著，吃飯怕噎著，干活怕累著，要星星不敢摘月亮，要吃什么跑遍全城也要買來。這種過分保護(hù)、溺愛及過早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果呢？樂觀者說孩子越來越聰明，越來越早熟，將來能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求；悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來經(jīng)不起風(fēng)浪，小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量，將來誰去當(dāng)兵，誰去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作……。對(duì)孩子本身來說，是幸福還是……在此不想多發(fā)議論，還是讓我們來看看動(dòng)物世界的孩子們吧，也許會(huì)得到某種啟迪。
人教版高中語文《十八歲出門遠(yuǎn)行》教案
【備課思路】本文是一篇小說。鑒賞小說的重點(diǎn)是要抓住小說的三要素，通過對(duì)小說中情節(jié)、人物、環(huán)境的賞析，挖掘作品的主題。而《十八歲出門遠(yuǎn)行》又不同于傳統(tǒng)的小說，特別是小說情節(jié)的設(shè)置，極其不合常情，具有強(qiáng)烈的荒誕性。所以，學(xué)習(xí)這篇課文，應(yīng)以情節(jié)為閱讀的切入點(diǎn)，通過對(duì)作品中悖于常情，卻又合乎常理的情節(jié)的解讀，了解作品所傳達(dá)的主旨。此外，本文新奇獨(dú)特的語言，也需要在閱讀中仔細(xì)地體味。【教學(xué)目標(biāo)】一、通過解讀情節(jié)，把握小說的主旨。二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達(dá)效果。三、揣摩精彩語句，體會(huì)小說新奇獨(dú)特的語言。四、討論小說中有關(guān)“旅店”的內(nèi)涵，明確其在文中的象征意義?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】一、把握小說的主旨，明確“旅店”的象征意義。二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達(dá)效果。
人教版高中語文《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國(guó)人應(yīng)還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國(guó)各地為此舉行了由上級(jí)組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。事過多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎(jiǎng)得主，同四百多年前那位德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對(duì)他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時(shí)，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號(hào)召久被歧視的黑人群眾說："我們要抵抗，因?yàn)樽杂蓮膩聿豢慷髻n獲得。有權(quán)有勢(shì)的欺壓者從不會(huì)自動(dòng)把自由奉獻(xiàn)給受壓者。……權(quán)利和機(jī)會(huì)，必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量，去對(duì)付恨的勢(shì)力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
第四單元《教學(xué)設(shè)計(jì)》 說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
（六）說教學(xué)策略1.專題性海量的媒介信息必須加以選擇或者整合，以項(xiàng)目為依據(jù)，進(jìn)行信息篩選，形成專題性閱讀與交流；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本信息“化零為整”的能力，提升跨媒介閱讀與交流學(xué)習(xí)的充實(shí)感。2.情境化情境教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生的應(yīng)用，建構(gòu)富有符合時(shí)代氣息的內(nèi)容，與生活經(jīng)驗(yàn)更加貼合，對(duì)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用有所提升，在情境中能夠有效地進(jìn)行交流。3.任務(wù)化以任務(wù)為導(dǎo)向的序列化學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)路線圖、學(xué)習(xí)框架等具體任務(wù)引導(dǎo)；或以跨媒介的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用為任務(wù)的設(shè)置引導(dǎo)；甚至以閱讀和交流作為序列化安排的實(shí)踐引導(dǎo)。4.整合性跨媒介閱讀與交流是結(jié)合線上線下的資源，形成新的“超媒介”，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)信息進(jìn)行“深加工”，多種媒介的信息整合只為一個(gè)核心教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。5.互文性語言文字是語文之生命，我們是立足于語言文字的探討，音樂、圖像、視頻等文本與傳統(tǒng)語言文字文本形成互文，觸發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容立體化和具體化的感悟，提升學(xué)生的審美能力。
《登高》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。（這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步 ）（二）研讀課文1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀，披詞入情，感受感情美。讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。）其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。）
《拿來主義》說課稿（四） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下目標(biāo)：⑴知識(shí)與技能目標(biāo)：把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風(fēng)格。⑵過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫作手法。⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情，確定教學(xué)重點(diǎn)如：學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法，體會(huì)作者推理的邏輯性；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如：學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法；明確為什么要實(shí)行“拿來主義”，著重認(rèn)識(shí)送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的原則，盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，因此本文采用“疑問教學(xué)法”相對(duì)合適。
《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》?！读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《短歌行》《歸園田居》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
3. 教學(xué)任務(wù)二：PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩情：那么為什么不能輕易對(duì)詩人詩歌進(jìn)行刪減呢？除了詩歌語言及內(nèi)容方面的影響外，還有重要的一點(diǎn)就是：感情。情感是詩歌的尺度，而非長(zhǎng)短。下面將從知人論世的角度再讀詩歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過編寫詩人年譜的方式，呈現(xiàn)詩人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓詩人回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，讓自己代入詩人境遇，以意逆志。通過查閱資料和編寫年譜，可以了解到：曹操既能橫槊，又能賦詩，如曹丕在《典論·自敘》中所說：“上（曹操）雅好詩文書籍，雖在軍旅，手不釋卷。”《短歌行》中多用典故和善用比興或許就源于此。其次，曹操雖出身仕宦，但門第不算高貴，這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望，因此，“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次，曹操寫《短歌行》的確切時(shí)間已難考證，如取赤壁大戰(zhàn)前的說法，曹操已五十四歲，來日無多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
《短歌行》說課稿2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
第二課時(shí)為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料，合作探究三個(gè)問題：曹操為何如此渴望賢才？天下歸心的愿望是否實(shí)現(xiàn)？如何評(píng)價(jià)曹操？本課時(shí)采用創(chuàng)設(shè)情境的方式，從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評(píng)價(jià)曹操，自領(lǐng)角色，利用資料有邏輯地證明自己的觀點(diǎn)。教師出示不同學(xué)者評(píng)價(jià)，師生共同研討評(píng)價(jià)的技巧和原則，嘗試寫作短小文學(xué)評(píng)論。這是解決憂的果。第三課時(shí)為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境，在比賽和評(píng)價(jià)中研討標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，如何讀出曹操詩歌獨(dú)特的特點(diǎn)，以及帶著對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)讀出自己的理解。（每組評(píng)出最佳朗讀者和最佳評(píng)論員，上傳優(yōu)秀視頻）。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂。第五，板書設(shè)計(jì)。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的板書，體現(xiàn)了分析本首詩的基本思路和學(xué)習(xí)方法。
人教版高中語文《近代科學(xué)進(jìn)入中國(guó)的回顧與前瞻》教案
七、聯(lián)系實(shí)際·拓展延伸看云起云飛——交流對(duì)我國(guó)現(xiàn)代科技發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)的看法甲生說：本文作者把成立京師大學(xué)堂、廢除科舉、派遣留學(xué)生看作三件有劃時(shí)代意義的大事，是很有見地的。京師大學(xué)堂是戊戌變法的產(chǎn)物，是北京大學(xué)的前身，是我國(guó)第一次設(shè)立的大學(xué)，所教?hào)|西比較全面，包括了現(xiàn)代的科學(xué)。這表明，國(guó)人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉(zhuǎn)過彎來。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技，而認(rèn)為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個(gè)極端去，產(chǎn)生了什么“種族退代論”，這是自卑感在作怪。成立京師大學(xué)堂，標(biāo)志著國(guó)人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了根本的變化。我們對(duì)西方科技有了正確的認(rèn)識(shí)，看到科技在國(guó)計(jì)民生中起的重要作用，克服了自大缺點(diǎn)。我們又重新樹立了信心，認(rèn)識(shí)到，改革教育、辦好學(xué)校，我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才，同樣可以發(fā)展科技，借以富民強(qiáng)國(guó)，這就克服了自卑感。
人教版高中語文《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量，具有震撼人心的作用，深為世人所欽仰?！叭耸揽！薄吧屏嫉纳鐣?huì)和莊嚴(yán)的人生的模范”（國(guó)立音樂?？茖W(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》）的贊譽(yù)，對(duì)他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”；“對(duì)人接物，似乎有兩個(gè)原則，一個(gè)是尊重他人的人格，決不愿意以自己的語言和行動(dòng)使人感到一點(diǎn)不快或不便，一個(gè)是承認(rèn)他人的理性，以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理。”“但在公義一方面，蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?！保ㄖ貞c《中央日?qǐng)?bào)》1940年3月24日）他的學(xué)生馮友蘭也回憶說，在蔡先生身邊，感同光風(fēng)霽月，他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中，就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位，一生廉潔，自奉儉樸，直至晚年仍是全家租賃房屋居住，他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，沒有一個(gè)歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠(chéng)待人、無私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神，源于他對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操，至今仍是公務(wù)人員的楷模。
《登高》說課稿（三）2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
④結(jié)合杜甫的身世遭遇，你認(rèn)為這里的“艱難苦恨”包含著哪些情感？第五步是拓展延伸對(duì)比閱讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，討論詩體形式與詩人情感抒發(fā)之間的關(guān)系。第六步是達(dá)標(biāo)檢測(cè)我將緊扣考試題型，以理解性默寫的形式，當(dāng)堂檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩歌的掌握情況第三環(huán)：課后跟蹤課后作業(yè)：①背誦并默寫詩歌②鑒賞詩歌《秋興八首》 （其一） ，找出詩歌所用意象，體會(huì)意境，表達(dá)情感。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，搗衣砧上拂還來。最后，我來說一說我的板書設(shè)計(jì)，我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，清晰直觀，能夠突出本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以上就是我本說課的全部?jī)?nèi)容，再次感謝各位考官的聆聽！
《包身工》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)
一、說教材（一）、 說教材的地位與作用本單元屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)。要求學(xué)生體會(huì)學(xué)生在新時(shí)代人民當(dāng)家做主的豪情和壯志，繼承并發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義情感。這篇文章是一篇報(bào)告文學(xué)，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)能培養(yǎng)學(xué)生閱讀報(bào)告性文。（二）、說課標(biāo)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)習(xí)報(bào)告性文學(xué)要理解其基本內(nèi)容和社會(huì)影響，因此根據(jù)課程要求，我會(huì)重點(diǎn)講解包身工的遭遇，并通過對(duì)包身工遭遇的分析來引導(dǎo)學(xué)生把握作品。（三）、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及文體特點(diǎn)我制定如下教學(xué)目標(biāo)：1. 知識(shí)與能力了解報(bào)告文學(xué)的一般特征與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過程與方法通過對(duì)課文的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的分析，體會(huì)文章主旨，把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的特征。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷與罪惡，尊重人權(quán)及勞動(dòng)權(quán)利，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高社會(huì)責(zé)任感。
《拿來主義》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
學(xué)生展示：魯迅在《拿來主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí)，而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí)，故用了“叫作”，且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”；用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑?？梢姡斞羔槍?duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖：有的放矢，針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說魯迅“懟人狂魔”“老陰陽師”。通過此活動(dòng)，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以娛樂心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
《蜀道難》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)
(3)夸張到極致的技巧： (學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受) (4)多樣的詩歌意境： 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說： “五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩歌的主旨和情感。 這首詩以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩歌主旨，更深刻理解詩人的情感)
《再別康橋》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)
四、教法與學(xué)法1.誦讀法，詩歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌，更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味，把握其中的美。誦讀方式可以范讀、齊讀等多種方式。2.發(fā)現(xiàn)法，新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、發(fā)現(xiàn)能力。把文本放給學(xué)生，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去發(fā)現(xiàn)，去探究，是一種極其有效的學(xué)習(xí)方式。3.探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過自主探究、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生自主獲得知識(shí)的能力。 五、過程分析（一）課前預(yù)習(xí)①課前指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)案中準(zhǔn)備的有關(guān)徐志摩和寫作背景的資料。②指導(dǎo)學(xué)生誦讀文本，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，體會(huì)感情。鑒賞詩歌離不開詩歌意象和有感情的誦讀，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考：詩歌寫了什么內(nèi)容？從哪些句子看出來？勾畫出你感受最深的句子。怎樣朗讀才能從分表達(dá)作者的感情？讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為最值得探究的問題。讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為本文最值得探究的問題。
《荷塘月色》說課稿 （三）2022—2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
環(huán)節(jié)二，在品讀過程中把重點(diǎn)字詞的讀音和意義融入其中。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)環(huán)節(jié)三，提出問題：作者的思想情感在文中是怎樣變化的？讓學(xué)生帶著這個(gè)問題再次自讀課文。三、仔細(xì)品讀，把握感情。引導(dǎo)學(xué)生去把握全文的感情基調(diào)，解決剛才提出的問題。 賞析語段，品味語言，在把握全文感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，假設(shè)眼前有一片荷塘，設(shè)問學(xué)生會(huì)看到什么？很自然會(huì)看到：葉，花，聞到花香。在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析課文精彩語段四、五自然段，當(dāng)然教師要作必要的啟發(fā)指點(diǎn)，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉一例： 荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)？（領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用）在點(diǎn)撥通感這一修辭手法時(shí)，我舉了詩人艾青描寫日本著名指揮家小澤征爾的話：“你的眼睛在，你的耳朵在傾聽?！边@個(gè)例子能詩意的解釋通感這一修辭手法。
《裝在套子里的人》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
8、板書裝在套子里的人別里科夫的形象——有形的套子套己——無形的套子套人第二課時(shí)合作探究：目標(biāo)挖掘主題及現(xiàn)實(shí)意義。問題設(shè)置，銜接上節(jié)課內(nèi)容，層層深入。1、結(jié)合上節(jié)課別里科夫的形象分析：他的思想被什么套住，其悲劇原因在哪？（根據(jù)人物形象的分析與社會(huì)背景的了解，直擊主題。）沙皇腐朽的專制統(tǒng)治套住了他的思想，沙皇的清規(guī)戒律使他不敢越雷池一步，所以他是受害者，但他的身份性格以及特定的社會(huì)環(huán)境，又讓他成為沙皇統(tǒng)治的捍衛(wèi)者。2、他戀愛的情節(jié)以及科瓦連科這兩個(gè)人物的塑造的意義？（從人物以及主題入手，推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治，必須是每一個(gè)人都敢于打破套子，喚醒革新，更新觀念，拒絕腐朽。）別里科夫渴望打破束縛，也想革新，而科瓦連科兩個(gè)人物體現(xiàn)朝氣活潑，以及勇于打破常規(guī)束縛的勇氣，為革新升起了一片曙光。3、塑造別里科夫的手法，除了一般刻畫人物方法外，還有什么方法？
高中語文作文課教案說課稿模板
教學(xué)目標(biāo)1) 語言理解與運(yùn)用：通過賞析例文中一些精彩的細(xì)節(jié)描寫片段，認(rèn)知和仿用細(xì)節(jié)描寫，并運(yùn)用于寫作之中。2) 思維發(fā)展與提升：感悟細(xì)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想與想象，通過認(rèn)知和仿寫細(xì)節(jié)描寫，發(fā)展直覺思維、形象思維和創(chuàng)造思維，優(yōu)化語言表達(dá)能力。3) 審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞：讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，留心生活，發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)之美，感受和體驗(yàn)作品的語言美、形象美，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，學(xué)會(huì)熱愛生活，形成積極的人生態(tài)度。