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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算說課稿2篇
1、完成練習(xí)十五第1題。(1)學(xué)生獨(dú)立完成計算。(2)指名板演，交流計算方法。提問：你是按照什么運(yùn)算順序計算的?指出：分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算的運(yùn)算順序與整數(shù)相同，參與運(yùn)算的幾個分?jǐn)?shù)，可以分步通分，分步計算;也可以一次通分，再計算。計算結(jié)果要約成最簡分?jǐn)?shù)。[練習(xí)十五里異分母分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算的純計算題比較少，僅第1題里有4道。教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充三個分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算的練習(xí)也是可以的，但不要耗費(fèi)學(xué)生過多的學(xué)習(xí)精力。如果學(xué)生計算發(fā)生錯誤，要仔細(xì)分析原因，有針對性地采取有效的解決措施。]2、完成練習(xí)十五第2題。(1)讀題，理解題意，說說自己的思路。(2)學(xué)生獨(dú)立完成解答。10(3)+ 5(1)+ 6(1)= 30(9)+ 30(6)+ 30(5)= 30(20)= 3(2)(小時)(3)交流匯報，集體評價。3、完成練習(xí)十五第3題。(1)學(xué)生獨(dú)立完成(1)、(2)小題，說說自己是怎樣想的?(2)鼓勵學(xué)生根據(jù)題中的已知條件提出用分?jǐn)?shù)加、減法計算的不同問題，可以是一步計算的，也可以是兩步計算的，并讓學(xué)生嘗試解決提出的一些問題。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊2、5的倍數(shù)的特征說課稿
不足之處是： 1 、在如何有效地組織學(xué)生開展探索規(guī)律時，我認(rèn)為猜想可以鍛煉孩子們的創(chuàng)新思維，但猜想必須具有一定的基礎(chǔ)，需要因勢利導(dǎo)。在開展探索規(guī)律時，我先組織讓學(xué)生猜想秘訣是什么？由于學(xué)生缺乏猜想的依據(jù)，因此，他們的思維不夠活躍，甚至有的學(xué)生在 “亂猜 ”。這說明學(xué)生缺乏猜想的方向和思維的空間，也是教師在組織教學(xué)時需要考慮的問題。 2 、總怕學(xué)生在這節(jié)課里不能很好的接受知識，所以在個別應(yīng)放手的地方卻還在牽著學(xué)生走?？偨Y(jié)性的語言也顯得有些羅嗦。 3 、課堂上學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度差異很明顯的：一部分學(xué)生爭先恐后地應(yīng)答，表現(xiàn)得很出眾，很活躍；但更多的學(xué)生或缺乏勇氣，或不善言辭，或沒有機(jī)會，而淪為聽眾或觀眾。 4 、本節(jié)課在教學(xué)評價方式上略顯單一。對學(xué)生的評價少，激勵性的語言不夠。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊長方體和正方體的體積說課稿
正方體的體積=棱長×棱長×棱長用字母a表示棱長,V=a×a×a.也可以寫成a3讀作a的立方.表示3個a相乘.不要誤認(rèn)為a與3相乘。寫a3時3寫在a的右上角要寫小些.所以正方體的體積公式一般寫成: V=a3（五）、鞏固練習(xí)、運(yùn)用公式練習(xí)是數(shù)學(xué)中教學(xué)鞏固新知、形成技能、發(fā)展思維、提高學(xué)生分析問題、解決問題能力的有效手段，為了加強(qiáng)學(xué)生的理解，使學(xué)生能正確運(yùn)用公式.我設(shè)計了多層次的練習(xí)。1、通過讓學(xué)生完成看圖求體積，這樣有助于學(xué)生理解長方體正方體的體積與它的長寬高的關(guān)系，記住長方體的體積計算公式.2、我對安排了四個判斷題，以加深學(xué)生對a的立方的理解和運(yùn)用。3，解決實(shí)際問題，我安排了兩道題目的是讓學(xué)生所學(xué)新知識解決生活中的一些實(shí)際問題。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)說課稿2篇
1、說課內(nèi)容：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書數(shù)學(xué)（人教版）五年級下冊第69頁例1、例2。2、教材地位及作用：學(xué)生在三年級已初步認(rèn)識分?jǐn)?shù)，但那時所學(xué)的分?jǐn)?shù)都是分子小于分母的分?jǐn)?shù)，所以，學(xué)習(xí)這節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生比較全面地理解分?jǐn)?shù)概念與培養(yǎng)對分?jǐn)?shù)的數(shù)感，起著重要的作用。3、教學(xué)目標(biāo)的確定：當(dāng)今時代是經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，社會信息化的時代，所以教育也要追隨時代發(fā)展的步伐。遵循課標(biāo)提出的“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”教育理念，確定本課教學(xué)目標(biāo)如下：①使學(xué)生理解真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)的意義；②通過學(xué)習(xí)真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)，加深學(xué)生對分?jǐn)?shù)意義的理解；③使學(xué)生掌握真分?jǐn)?shù)，假分?jǐn)?shù)的特征；④培養(yǎng)學(xué)生的觀察、比較、分析及概括的能力；⑤使學(xué)生在思考中、討論中，體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂，體驗成功的喜悅。4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊最小公倍數(shù)說課稿2篇
3、歸納求最小公倍數(shù)的方法。師：想一想找“共同的休息日”和“總?cè)藬?shù)”的過程，說一說可以怎樣求兩個數(shù)的最小公倍數(shù)？（①找倍數(shù)：從小到大依次找出各個數(shù)的倍數(shù)；②找公有：把各個數(shù)的倍數(shù)進(jìn)行對照找出公有的倍數(shù)；③找最?。簭墓械谋稊?shù)中找出最小的一個。）4、看書88——89頁，你還有什么問題？師：觀察一下，為什么6和8這兩個數(shù)不相同，卻可以寫出相同的公倍數(shù)呢？公倍數(shù)與原有的這兩個數(shù)有什么關(guān)系？公倍數(shù)與它們的最小公倍數(shù)又有什么關(guān)系？教師畫出數(shù)軸表示6和8的倍數(shù)，并可生動地比喻6寶寶步子小，要走3次才能到達(dá)24的位置。而8寶寶步子大，只要走兩次就到達(dá)24的位置。到達(dá)24的位置后，6寶寶和8寶寶就碰面了?？梢姽稊?shù)24是6和8的不同倍數(shù)。三、解決問題，深化理解（練習(xí)是理解知識，掌握知識，形成技能的基本途徑，又是運(yùn)用知識，發(fā)展智能，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要手段。
人教部編版七年級下冊課外古詩詞誦讀教案
四、品讀揣摩詩歌情志1.讀出意境畫面。師：請同學(xué)們以小組為單位，齊聲朗讀詩歌，然后合作交流，探究下面問題。（1）詩人用了哪些意象來表現(xiàn)晚春景色？詩人用了什么手法來寫晚春景物？取得了怎樣的藝術(shù)效果？（2）詩歌一、二句寫出了怎樣的晚春景致？請同學(xué)們用自己的語言描繪出來。（3）詩的三、四句意蘊(yùn)深刻，為歷代傳誦。請從修辭手法的角度對這兩句詩進(jìn)行賞析。（生齊讀后，小組交流、討論問題，師指導(dǎo)明確）預(yù)設(shè) （1）詩人用了草樹、楊花、榆莢等意象表現(xiàn)晚春景色。一個“斗”字，運(yùn)用擬人的修辭手法，把花朵人格化，形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木爭芳斗艷的美麗景象?；ú輼淠痉路鸲加辛饲樗?，有了個性，成了精靈，使描繪的晚春景致生動而有情趣。
人教部編版七年級下冊黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個樂章。詩中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國主義。這種精神就像是泰山、長城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句；長短結(jié)合，自由奔放并且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級下冊木蘭詩教案
本教學(xué)設(shè)計著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時重在誦讀詩歌，設(shè)計不同層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn)，從而體會民歌的情味。第2課時重在品讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式，體會詩歌語言剛健明朗而質(zhì)樸生動的特點(diǎn)，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達(dá)的愛國情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。古文中對它的解釋是：“參互成文，合而見義?！本唧w地說，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。即上下文義互相交錯、互相滲透、互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個完整的意思。初中階段，常見的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個句子中前后兩個詞語在意義上相互交錯、滲透、補(bǔ)充。如：秦時明月漢時關(guān)。
部編版語文八年級下冊《馬說》教案
課時分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測。可適當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語的含義，積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學(xué)生的情感熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版二年級下冊《克和千克》說課稿
[教材分析]本課時是《克和千克》這一單元的第一節(jié)課，主要介紹一些普通生活用品的重量認(rèn)識質(zhì)量單位克和千克，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)發(fā)現(xiàn)克和千克兩個質(zhì)量單位，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)克和千克之間的聯(lián)系做好準(zhǔn)備。[學(xué)情分析]對于活潑好動的二年級孩子來說，物體的重量他們有一定的生活體驗，同時，二年級學(xué)生形象思維能力較強(qiáng)，可以利用他們對身邊物體質(zhì)量來認(rèn)識克和千克。有了以上的認(rèn)識，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)擬定為：[目標(biāo)定位]1、知識目標(biāo)：讓學(xué)生在生動活潑的情境中初步認(rèn)識克和千克，建立克和千克的觀念，知道1000克=1千克2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作能力，讓學(xué)生學(xué)會看秤培養(yǎng)動手能力。3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自主探索的精神和增強(qiáng)生活意識。教學(xué)重難點(diǎn)：通過活動正確認(rèn)識克和千克的關(guān)系，知道1克和1千克的關(guān)系，難點(diǎn)建立克和千克的意識。
人音版小學(xué)音樂四年級下冊我們大家跳起來說課稿
師：同學(xué)們那就讓我們一起學(xué)習(xí)這首來自18世紀(jì)的歌曲吧！師彈琴、學(xué)生填詞師：大家學(xué)唱了《我們大家跳起來》這首歌，你們覺得哪里最不好唱？（1）指導(dǎo)學(xué)習(xí)難點(diǎn)：第二、四樂句（2）跟琴劃拍子演唱。（3）完整的劃拍子演唱。師：歌曲學(xué)完了，讓我們也來開一個宮廷舞會好嗎？師：那么請同學(xué)們（同桌）參照課本上給的插圖來創(chuàng)編這支舞蹈，記住，舞蹈要高雅端莊。6.創(chuàng)造與表現(xiàn)師：舞會馬上要開始了，參加舞蹈的同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎？（1）創(chuàng)編學(xué)生分組隨樂自編動作。（2）展示每組派兩名代表表演自己創(chuàng)編的動作。（3）評價學(xué)生互相評價，老師作指導(dǎo)性評價。（4）集體表演師生自由選擇角色，全班集體表演。7.課堂小結(jié)師：同學(xué)們，這節(jié)課你有哪些收獲？（學(xué)生說說）大家的收獲真不少，謝謝大家與我度過了一節(jié)難忘的音樂課。最后讓我們一起來跳一曲小步舞，盡情享受這美妙的音樂吧！
部編版語文七年級下冊《古代詩歌五首》教案
四、賞析詩歌這首詩，是古今一致公認(rèn)的名篇。詩人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見古人”一句五個字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會得到施展，抱負(fù)終會實(shí)現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因為前代的賢王已成過去，是見不著的。 “后不見來者”，后代的賢君也將會有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終一生不得實(shí)現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情??！ 1、孤獨(dú)2、生之短促 人類擺脫不了的命運(yùn) 3、懷才不遇 封建士子共同的命運(yùn)天 地 人——孤獨(dú)詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？
部編版語文八年級下冊《我一生中的重要抉擇》說課稿
說教材本文是部編版八年級語文下冊第四單元的一篇課文，也是一篇幽默風(fēng)趣的演講稿。文章介紹了王選先生一生的重要抉擇和貢獻(xiàn)，并將自己的一生的抉擇與祖國的發(fā)展密切結(jié)合起來。說學(xué)情學(xué)生對王選先生有一定的了解，在介紹他一生重要抉擇時學(xué)生更容易理解王選先生愛崗敬業(yè)，勤奮工作的精神并深受鼓舞。教學(xué)目標(biāo)1、識記王選極其重大貢獻(xiàn)2、識記課文主要詞語3、通讀全文，了解王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇。4、學(xué)習(xí)王選先生專注于科研、無私奉獻(xiàn)的精神教學(xué)重點(diǎn)王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇教學(xué)難點(diǎn)從這幾次選擇中分析王選先生的精神教學(xué)方法研讀法、討論法
部編版語文七年級下冊《阿長與山海經(jīng)》教案
教學(xué)目標(biāo)： 知識和能力目標(biāo)：誦讀感知課文，理清文章思路，理解文中帶感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過程。 過程和方法目標(biāo)：體會先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)來使主題更鮮明，人物更突出的寫法。 情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：體會作者對長 媽媽的懷念、同情和贊美之情。教學(xué)重點(diǎn)：1、 學(xué)習(xí)魯迅通過人物動作、語言描寫來塑造人物的寫法，即人物的語言、動作描寫，2、 學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。教學(xué)難點(diǎn)：1、 領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫法，2、 理解重點(diǎn)句子的含義。教法學(xué)法：朗讀法、引導(dǎo)法、討論法，語言揣摩法。教學(xué)課時：兩課時 教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？
部編版語文七年級下冊《最苦與最樂》教案
② 什么事最快樂呢?（用原文語句回答）責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。③用文中語句概括第4自然段的內(nèi)容。天下事從苦中得來的樂才算真樂。④請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句：盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。第二課時四、師生探究討論第一部分：1、文章開頭設(shè)問“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？貧→知足；失意→安分；老、死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。2、接著作者提出自己的見解，人生什么事最苦呢? (請用原文回答)我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？從個人對他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對家庭、社會、國家，乃至于對自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，這種痛苦無法解脫。
人教部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》教案
本文語言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書面語寫成，文字精致凝練，極少冗詞贅語。同時，大量的四字短語，精練生動，簡潔整飭，余味無窮，使文章的語言典雅而有韻味。除此之外，本文的語言還有三個比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng)，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來、急墜而下、四溢奔流的場景時，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫面的動態(tài)；在描寫河底巨石的形態(tài)時，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動形象。本文在描寫河水時，大量使用擬人手法，借人寫水，非常生動形象。這樣的寫法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫河水時的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語文八年級下冊《唐詩三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內(nèi)容師：請同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋，用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽。故事示例：一個賣炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白，十個指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點(diǎn)錢，拿來做什么用呢？只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食?？蓱z他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭價太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容，講故事）師：請同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) 詩歌主要講了一個賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來概括的話，前面還記敘了哪些事？請同學(xué)們填空。
人教部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》教案
師小結(jié)：作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊長”，把這兩個人寫得頗為可笑，但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對路況的充分把握的基礎(chǔ)上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實(shí)是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊長”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對這兩個人的欣賞之意，是因為他們表現(xiàn)出的對待生活、對待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言風(fēng)格。從幽默的語言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產(chǎn)生這種效果的方法，從而對文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人，是因為他們的本意是雇傭車馬為己所用，卻反被車馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度，以及對普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣蛉祟惿鐣淖罡唠A段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會在當(dāng)時實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會的一個總結(jié)，這個理想在當(dāng)時并沒有實(shí)現(xiàn)，因為小生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財富。
人教部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，都是當(dāng)時的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。