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部編版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第27課《魚游到了紙上》優(yōu)秀教案范文

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》說課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》說課稿

    三、教學(xué)理念:學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者和合作者。教師要遵循兒童心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,使學(xué)生人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人能獲得必要的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。在教師精心組織下,充分讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)探索億以內(nèi)數(shù)的規(guī)律,使每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn),增進(jìn)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。四、教學(xué)內(nèi)容:教科書第2~5頁的內(nèi)容,練習(xí)一的1-5題。五、教學(xué)目標(biāo):1.使學(xué)生認(rèn)識(shí)計(jì)數(shù)單位"萬""十萬""百萬""千萬"和"億",知道億是個(gè)大數(shù);知道億以內(nèi)各計(jì)數(shù)單位的名稱和相鄰兩個(gè)單位之間的十進(jìn)關(guān)系。2.掌握數(shù)位順序,理解并掌握我國(guó)四位一級(jí)的計(jì)數(shù)習(xí)慣,能夠根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀出億以內(nèi)的數(shù)。3.通過情境創(chuàng)設(shè),小組合作學(xué)習(xí)等形式,使學(xué)生獲得正確讀數(shù)的成功體驗(yàn);培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合的能力。4.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大數(shù)的感受,發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。六、教學(xué)重點(diǎn):億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),讀法。七、教學(xué)難點(diǎn):1. 數(shù)級(jí)、數(shù)位、計(jì)數(shù)單位的區(qū)別以及"位值"的理解。2.每級(jí)中間或末尾有0的讀法。八、教具學(xué)具:教師準(zhǔn)備PPT課件,數(shù)位表,師生都備計(jì)數(shù)器。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算乘法》說課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《三位數(shù)乘兩位數(shù)筆算乘法》說課稿

    根據(jù)教材分析和學(xué)情分析,我確定了以下三維目標(biāo):第一個(gè)目標(biāo)是知識(shí)與技能:使學(xué)生掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算方法。培養(yǎng)學(xué)生類推遷移的能力和口算的能力。第二個(gè)目標(biāo)是過程與方法:使學(xué)生在小組內(nèi)經(jīng)歷筆算乘法計(jì)算的全過程,掌握算理和計(jì)算的方法第三個(gè)目標(biāo)是情感、態(tài)度和價(jià)值觀:讓每一個(gè)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)、匯報(bào)展示、課堂互動(dòng)交流中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶來的喜悅,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真計(jì)算的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的計(jì)算方法。教學(xué)難點(diǎn)是使學(xué)生掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的計(jì)算方法并正確計(jì)算。針對(duì)這樣的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),在教法上,我個(gè)人認(rèn)為,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生的主體地位,通過啟發(fā)、引導(dǎo)、設(shè)疑等教學(xué)手段及方法進(jìn)行教學(xué)。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《十進(jìn)制計(jì)數(shù)法》說課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《十進(jìn)制計(jì)數(shù)法》說課稿

    (二)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法1.新課引入.我們已經(jīng)學(xué)過億以內(nèi)的數(shù)及計(jì)數(shù)單位和億以內(nèi)的數(shù)位順序.在日常生活中還經(jīng)常用到比億大的數(shù),例如我國(guó)人口約有12億,世界人口有50多億,銀行存款已超過百億等.你能從億接著往下數(shù)嗎?2.用算盤數(shù)數(shù),認(rèn)識(shí)十億、百億、千億.可以在算盤上先撥上億,邊撥珠邊數(shù):10個(gè)一億是十億,10個(gè)十億是一百億,10個(gè)一百億是一千億.分別板書:十億 百億 千億提問:你學(xué)過的個(gè)、十、百、千億,都是用來計(jì)數(shù)的,它們叫什么?(叫計(jì)數(shù)單位.)教師指出:十億、百億、千億和以前學(xué)習(xí)的個(gè)、十、百、千億一樣,都是計(jì)數(shù)單位.

  • 優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師學(xué)期工作總結(jié)

    優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師學(xué)期工作總結(jié)

    (一)記教學(xué)日記  教師在自己的教學(xué)過程中或教學(xué)結(jié)束之后,對(duì)自己教學(xué)得失可以進(jìn)行總結(jié)反思,這種反思可以從以下幾個(gè)方面入手:從教學(xué)參與者看,可以反思教師的教學(xué)行為得失。主要涉及到的是教學(xué)方法的反思,如針對(duì)不同類型的知識(shí)(概念、原理等)是否采用了相應(yīng)的方法,以及教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)的適合性,可以反思學(xué)生的學(xué)習(xí)行為得失,反思教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況;從教學(xué)進(jìn)行的步驟看,可以反思教學(xué)的導(dǎo)入,教學(xué)各環(huán)節(jié)的銜接;從教學(xué)內(nèi)容看,可以反思教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合適性,教材內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的處理,單元教學(xué)內(nèi)容在學(xué)科體系中的位置等?! 。ǘ┱f課  說課是對(duì)備課的口頭說明,但它不同于備課,說課講備課的過程及其理由,而備課主要是指教學(xué)的內(nèi)容和方法。  說課教學(xué)反思方面具體體現(xiàn)在:教師在備完課乃至講完課之后,對(duì)自己處理教材內(nèi)容的方式與理由做出說明,講出這些過程,就是講出自己解決問題的策略。而這種策略的說明,也正是教師對(duì)自己處理教材方式方法的反思。事實(shí)上,說課總是講給同行聽的,同行聽后要提出建議與評(píng)比,這是一個(gè)很好且有效的教學(xué)反思途徑。并能形成反思群體,共同提高。 ?。ㄈ┞犝n與評(píng)課  聽課決不是簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)別人之優(yōu)劣,不是關(guān)注講課者將要講什么,而是思考自己如何處理好同樣的內(nèi)容,然后將講課者處理問題的方式與自己的預(yù)想處理方式相對(duì)照,以發(fā)現(xiàn)其中的出入。教師講課時(shí)并不總是能注意到自己教學(xué)上的得失,但若課后觀看自己的教學(xué)錄像,特別是與同行、專家教師一起,邊看邊評(píng),則更能看出自己在教學(xué)中的長(zhǎng)短。

  • 人音版小學(xué)音樂四年級(jí)上山童說課稿

    人音版小學(xué)音樂四年級(jí)上山童說課稿

    三、欣賞合唱歌曲《山童》1. 教師:山林里不僅有自然的聲音,還有山童的歌聲呢!欣賞《山童》動(dòng)畫。2. 提問:這首歌曲是什么演唱形式?什么情緒?歌曲有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答。3. 教師總結(jié):這首歌曲是一首具有西南地區(qū)風(fēng)格音調(diào)的童聲合唱,歌曲的曲調(diào)生動(dòng)活潑,加入了滑音、倚音、變化音等,構(gòu)成了這首歌曲特有的風(fēng)格。4. 播放《山童》音頻。聽到合唱部分隨音樂輕輕晃動(dòng)身體。教師指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生感受童聲合唱音色的和諧,感受歌曲自由、活潑的情緒。四、課堂小結(jié) 今天我們不僅用自己創(chuàng)編的聲音表現(xiàn)了大自然的美妙,還欣賞了動(dòng)聽的歌曲,歌曲歌唱了色彩斑斕的大自然和富有生機(jī)的世界,希望我們大家都能夠感受到大自然對(duì)我們唱出的美妙歌聲。

  • 人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,你們一定讀過不少關(guān)于讀書的名言吧,比如“讀書忌死讀,死讀鉆牛角”“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”“讀書要有感受,要有審美感,對(duì)他人的金玉良言,要能融會(huì)貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)”等。 這些名言,都體現(xiàn)了名人對(duì)于讀書的看法。今天,我們要一起學(xué)習(xí)著名作家培根的《談讀書》,看看他對(duì)讀書有哪些獨(dú)到的見解,能給我們帶來什么啟示。(板書課題)【設(shè)計(jì)意圖】從關(guān)于讀書的名人名言切入,拓展學(xué)生對(duì)于名人讀書心得的了解,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容,梳理文章層次1.自由閱讀課文,看看作者圍繞著“讀書”,提出了哪些觀點(diǎn)?讀的時(shí)候,把文中相關(guān)的句子勾畫出來。(1)讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。(2)讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。(3)書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。(4)讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。(5)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)大自然的語言教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)大自然的語言教案

    【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)事理說明文,要讓學(xué)生在自主歸納的過程中,初步感知事理說明文說明“事理”這一基本特點(diǎn),把握事理說明文和事物說明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文,對(duì)科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會(huì),并運(yùn)用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師小結(jié)本文是一篇事理說明文,作者把一門科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂,饒有趣味。全文采用邏輯順序說明,思路清晰明了:描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語言嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng),兼具說明的科學(xué)性和生動(dòng)性,是一篇極有價(jià)值的科普文,是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們:科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的身邊,而想要探索它,就要有科學(xué)精神,擴(kuò)大科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,掌握科學(xué)方法,勇于探索科學(xué)奧秘。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)口語交際應(yīng)對(duì)教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)口語交際應(yīng)對(duì)教案

    (2)英國(guó)女士提出要見錢鍾書,錢鍾書既沒有直接同意,也沒有一口回絕,而是運(yùn)用“類比法”,將自己的作品《圍城》比作一個(gè)不錯(cuò)的“雞蛋”,將自己比作下那個(gè)蛋的“母雞”,用幽默的自嘲回絕了對(duì)方見面的請(qǐng)求,有禮有度,表現(xiàn)了大作家的聰明機(jī)智。(3)好的應(yīng)對(duì)是依據(jù)語境,快速調(diào)動(dòng)思維,迅速做出反應(yīng),做到隨機(jī)應(yīng)變、巧妙應(yīng)對(duì)。案例中,年輕畫家沒有意識(shí)到自己畫畫的能力不夠強(qiáng),只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動(dòng)思維,隨機(jī)應(yīng)變,變換了對(duì)方話語中的部分詞語的語序,就巧妙地回答了年輕畫家的問題,既給年輕畫家點(diǎn)明了畫賣得慢的原因,又指導(dǎo)了他該怎么做。師小結(jié):在溝通與交流的過程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突,如何讓別人心服口服,話怎么講才能讓人聽進(jìn)去,這是值得我們思考與學(xué)習(xí)的。2.布置作業(yè)(1)任選一題完成:①找一個(gè)自己應(yīng)對(duì)失敗的例子,重新設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)的語言。 如:好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲,你怎么應(yīng)對(duì)?

  • 人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)口語交際辯論教案

    人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)口語交際辯論教案

    2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始,雙方自由辯論,時(shí)間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個(gè)問題,正方和反方自由作答,每個(gè)問題回答時(shí)間不超過1分鐘。根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),評(píng)委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識(shí);評(píng)選出最佳團(tuán)隊(duì)和最佳辯手,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性?!驹O(shè)計(jì)意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升知識(shí)運(yùn)用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案

    【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,通過分析千里馬的形象,勾連寫作背景來了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說》是經(jīng)典名篇,文章篇幅短小,僅151字,言簡(jiǎn)意賅,但引人深思,是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思,也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì),人才一旦沒有得到統(tǒng)治者的賞識(shí),就會(huì)被埋沒,甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的時(shí)代,只要你有才就一定能有所作為?!扒Ю镏校加谧阆?。”讓我們從現(xiàn)在開始練就本領(lǐng),以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬,然后有伯樂》為題,寫一篇不少于600字的隨筆。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《詩經(jīng)》二首教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《詩經(jīng)》二首教案

    1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長(zhǎng)期以來,人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對(duì)詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者,認(rèn)為“伊人”是意中人;持“政治說”者,認(rèn)為“伊人”是賢能之人;持“理想說”者,認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí),無論“伊人”是何人,指的是什么,詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn):《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,都是當(dāng)時(shí)的民歌;都運(yùn)用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。

  • 人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)寫作審題立意教案

    人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)寫作審題立意教案

    立意:①這個(gè)世界帶給我們的苦難或人生的挫折,是人生中必須經(jīng)歷的一種磨煉,需要我們用積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)。②要積極、樂觀地面對(duì)生活中的災(zāi)難或人生的挫折,因?yàn)闉?zāi)難或挫折有助于成長(zhǎng)。③我們要樂觀地面對(duì)生活中的困境?!陨媳硎觯伎梢曌髡_立意。題目三:有人說助力成長(zhǎng)的是夢(mèng)想,有人說助力成長(zhǎng)的是親人的鼓勵(lì)與陪伴,有人說助力成長(zhǎng)的是挑戰(zhàn)困難的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)的意志、果斷的行動(dòng)力……同學(xué)們,助力你成長(zhǎng)的是什么呢?請(qǐng)自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)緊扣主題,內(nèi)容具體充實(shí);(2)有真情實(shí)感;(3)文體不限(詩歌、戲劇除外);(4)不少于600字;(5)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。預(yù)設(shè) 審題:這是一道材料作文題。審讀材料可知,材料的核心詞語是“助力成長(zhǎng)”,材料最后一句“助力你成長(zhǎng)的是什么呢?”提示我們要思考什么是可以幫助我們成長(zhǎng)的。助力成長(zhǎng)的可以是材料中提及的夢(mèng)想,親人的鼓勵(lì)和陪伴,勇氣、意志、行動(dòng)力等,還可以是生活中的某些具體的人或事,如書本、老師、跑步等。立意:①夢(mèng)想助力成長(zhǎng)。②勇氣助力成長(zhǎng)。

  • 人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)短詩五首教案

    人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)短詩五首教案

    一、新課導(dǎo)入1918年1月,《新青年》首次發(fā)表了白話詩九首,這九首詩開創(chuàng)了中國(guó)新詩的先河。沈尹默作為北大知名教授,他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。有人說,正是因?yàn)檫@首詩的存在,中國(guó)面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩在文學(xué)史上地位如此之高,它到底具有怎樣的魅力呢?下面,就讓我們一起走進(jìn)這首詩。(板書課題)【設(shè)計(jì)意圖】簡(jiǎn)要介紹《月夜》在中國(guó)文學(xué)史上的地位,引起同學(xué)探究這首詩的興趣。二、初讀詩歌,描繪畫面1.學(xué)生自由朗讀詩歌,了解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩歌的韻律。2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)用自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。預(yù)設(shè) 深秋的夜晚,明月高照,寒風(fēng)呼嘯,“我”與一株頂高的樹并排站立,沒有依靠?!驹O(shè)計(jì)意圖】

  • 人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)送東陽馬生序教案

    人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)送東陽馬生序教案

    本文的抒情語句雖然不多,但也很有特點(diǎn)。一是蘊(yùn)含于敘述之中,如第2段開頭“當(dāng)余之從師也”,結(jié)尾“況才之過于余者乎”,在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味;二是潛藏在議論中,如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句,在議論中表明自己的心志意向,有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)于具體的內(nèi)容細(xì)節(jié)的分析,有助于學(xué)生理解表現(xiàn)手法、寫作手法的概念。賞析文章的表現(xiàn)手法和寫作手法有一定的難度,通過合作探究的方式,學(xué)生能互相幫助,加深理解。三、發(fā)表觀點(diǎn),個(gè)性表達(dá)1.作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前不敢出一言。談?wù)勀闶窃鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式的。預(yù)設(shè) 【示例】作者雖然家庭貧困,但依然好學(xué),即使身處富貴的同窗之中,也不羨慕別人,而是以學(xué)習(xí)為樂,這種勤奮好學(xué)、坦然樂觀的精神值得我們學(xué)習(xí)。面對(duì)老師時(shí)態(tài)度恭敬,這是我們作為學(xué)生應(yīng)該做到的,但是學(xué)貴有疑,當(dāng)我們有疑惑時(shí)應(yīng)及時(shí)向老師提出,和老師共同商討,這樣才能不斷進(jìn)步。(引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)涵??梢愿魇慵阂姡粡?qiáng)求答案統(tǒng)一。)

  • 人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境教案

    人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境教案

    意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來,但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說,藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來,中國(guó)山水畫為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開的。中國(guó)向來把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)語文鄧稼先教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)語文鄧稼先教案

    語文新課標(biāo)要求我們“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容”。本文運(yùn)用小標(biāo)題來連綴全文,在教學(xué)過程中,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合小標(biāo)題來理清文章結(jié)構(gòu),明確層次關(guān)系,進(jìn)而輕松把握內(nèi)容。本教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)始終抓住“理解人物精神品質(zhì)”這一主線,環(huán)環(huán)相扣。從導(dǎo)入開始,就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象有一個(gè)初步的把握;然后通過梳理事件、語言對(duì)人物的品格有一個(gè)較完整的認(rèn)識(shí);接下來通過研讀課文關(guān)鍵語段,了解文中引文的作用,對(duì)人物精神品質(zhì)的感悟更進(jìn)一步深化;最后通過揣摩含義深刻的語句,來深刻感悟人物的崇高品格。此教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)由淺入深,逐層推進(jìn),符合初中生的一般認(rèn)知規(guī)律,可操作性較強(qiáng)。背景鏈接本文選自1993年8月21日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng)。鄧稼先和楊振寧是有著50年友誼的同學(xué)。鄧稼先為中國(guó)核武器事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案

    本文語言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書面語寫成,文字精致凝練,極少冗詞贅語。同時(shí),大量的四字短語,精練生動(dòng),簡(jiǎn)潔整飭,余味無窮,使文章的語言典雅而有韻味。除此之外,本文的語言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng),張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來、急墜而下、四溢奔流的場(chǎng)景時(shí),作者多次使用“更鬧,更擠,更急”這樣短促急驟的句式,突出畫面的動(dòng)態(tài);在描寫河底巨石的形態(tài)時(shí),作者使用的句式就比較舒緩,表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人,生動(dòng)形象。本文在描寫河水時(shí),大量使用擬人手法,借人寫水,非常生動(dòng)形象。這樣的寫法,既能展現(xiàn)出水的形態(tài),也有利于表現(xiàn)水的情態(tài),還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài),可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn),表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn),表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧,更擠,更急”一句,“鬧”“擠”“急”用擬人手法,分別從聲音、橫向?qū)挾取⒖v向速度三方面描繪河水急墜的畫面,既全面,又準(zhǔn)確。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩三首》教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩三首》教案

    (生練讀課文)2.讀出層次,概括內(nèi)容師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋,用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽。故事示例:一個(gè)賣炭的老翁,一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵,臉色完全是煙熏火燎的顏色;兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白,十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點(diǎn)錢,拿來做什么用呢?只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食??蓱z他身上的衣服破舊又單薄,但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低,只盼望天氣更加寒冷……(生自由朗讀,根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容,講故事)師:請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。(生交流明確,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) 詩歌主要講了一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師:這首詩圍繞著“炭”敘事,如果主體事件用“失炭”來概括的話,前面還記敘了哪些事?請(qǐng)同學(xué)們填空。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案

    師小結(jié):作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”,把這兩個(gè)人寫得頗為可笑,但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對(duì)路況的充分把握的基礎(chǔ)上的,他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑,實(shí)是自信、熱情、灑脫;“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”,卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對(duì)這兩個(gè)人的欣賞之意,是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的對(duì)待生活、對(duì)待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言風(fēng)格。從幽默的語言入手,感受“馬克·吐溫式的幽默”,并歸納產(chǎn)生這種效果的方法,從而對(duì)文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人,是因?yàn)樗麄兊谋疽馐枪蛡蜍囻R為己所用,卻反被車馬所限制,從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個(gè)性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度,以及對(duì)普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評(píng)生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西,贊同富有活力、簡(jiǎn)單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感,體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    預(yù)設(shè) (1)“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?!按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段。“大道之行也”是指執(zhí)政者施行“大道”,老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。(2)天下為公;選賢與能,講信修睦。(3)“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì),以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師:你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎?如何理解這種思想?(生交流討論,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) “謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面,是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié),這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn),因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn),但它具有積極意義,是我們的精神財(cái)富。

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