一、說(shuō)教材與學(xué)生本節(jié)課所授內(nèi)容是人民教育出版社出版的,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第五單元《整十、整百數(shù)乘整十?dāng)?shù)》?!墩?、整百數(shù)乘整十?dāng)?shù)》這一知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常用來(lái)解決我們?cè)谌粘I钪杏龅絾?wèn)題,為發(fā)展學(xué)生靈活運(yùn)用不同計(jì)算策略解決問(wèn)題的能力打下基礎(chǔ)。同時(shí)體現(xiàn)新課標(biāo)提出的“人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)”這一理念。本冊(cè)教材是在學(xué)生能夠比較熟練地口算整十、整百數(shù)乘一位數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。口算是筆算的基礎(chǔ),也是估算的基礎(chǔ)。教材先安排口算,在擴(kuò)大學(xué)生的口算范圍的同時(shí),為學(xué)生學(xué)習(xí)新的估算和兩位數(shù)乘兩位數(shù)筆算方法做好必要的準(zhǔn)備。并且,在估算和筆算教學(xué)活動(dòng)中,又可以進(jìn)一步鞏固口算。這樣,有利于培養(yǎng)、提高學(xué)生的計(jì)算能力。二、說(shuō)教學(xué)理念1、數(shù)學(xué)文化觀。數(shù)學(xué)是一種文化,它不僅表現(xiàn)為一個(gè)結(jié)果,更加重要的是它是人類文明發(fā)展過(guò)程的一個(gè)見(jiàn)證。所以教學(xué)上應(yīng)讓學(xué)生去經(jīng)歷知識(shí)形成的過(guò)程,注重學(xué)生的經(jīng)歷與體驗(yàn)。
本次活動(dòng)是一次震撼學(xué)生心靈的愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育,雖然已經(jīng)告一段落,但它帶給學(xué)生的影響卻是深刻而又長(zhǎng)久的。此次活動(dòng)使早已遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、身處和平的同學(xué)們重溫了為國(guó)家獨(dú)立、民族自強(qiáng)、人民幸福而前仆后繼、不屈不撓、英勇斗爭(zhēng)的革命先烈的英雄事跡,心里迸發(fā)出了強(qiáng)烈的民族自豪感,也深感到今天的幸福生活來(lái)之不易。當(dāng)代少年更應(yīng)感到自己所肩負(fù)的重大歷史責(zé)任,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),打好基礎(chǔ),培養(yǎng)全面能力,提高自身素質(zhì),為國(guó)家的和平穩(wěn)定、富強(qiáng)、繁榮,為中華民族的偉大復(fù)興積蓄力量。前事不忘,后世之師,重溫歷史,警醒現(xiàn)在?!熬W(wǎng)上祭英烈、共鑄中華魂”活動(dòng)使每名學(xué)生更加珍惜今天和平、安定的幸福生活,堅(jiān)定了保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的信念。
20XX.XX - 20XX.XX 河北XX有限公司 人事實(shí)習(xí)期做好賬戶信息的更新,電話溝通邀約求職者面試;負(fù)責(zé)求職者的日常問(wèn)題解答工作;電話溝通邀約求職者面試。20XX.XX - 20XX.XX 河北XX有限公司 人事實(shí)習(xí)做好意向求職者的定期跟進(jìn),協(xié)助公司做好求職者的資料收集等;負(fù)責(zé)求職者的日常問(wèn)題解答工作;完成公司交代的其他工作。
1.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長(zhǎng)河中,各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合.奔騰向前,永不停息。今天,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。在這種文化發(fā)展的大背景下,在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,有必要弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化,這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2.大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵,有助于我們自覺(jué)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):熟記:創(chuàng)新的社會(huì)作用;理解:創(chuàng)新的社會(huì)作用從幾個(gè)角度分析的,如何分析的。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的知識(shí)分析和認(rèn)識(shí)事物的能力;通過(guò)學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神,使學(xué)生初步形成批判性思維,初步具 有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神
(二)過(guò)程與方法:1、通過(guò)拼讀、練習(xí)、組詞等方法達(dá)到正確讀寫(xiě)本課生字、新詞的目的;2、通過(guò)默讀、指導(dǎo)感情朗讀等多種形式的朗讀訓(xùn)練,質(zhì)疑、討論、小組合作學(xué)習(xí)等形式的學(xué)習(xí),達(dá)到理解含義深刻的句子,體會(huì)文章的思想感情的目的;3、通過(guò)教師指導(dǎo)、學(xué)生獨(dú)立思考完成填空練習(xí)的方法,學(xué)習(xí)掌握作者抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受魯迅先生愛(ài)憎分明,為自己想得少,為別人想得多的崇高品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅先生的崇敬之情。(四)教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。(五)教學(xué)難點(diǎn):理解4句含義深刻的句子,感受魯迅先生的崇高品質(zhì)。
情景教學(xué)法。根據(jù)課文描述地情景,適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考、想象,為激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅高尚人品地崇敬之情,奠定情感基調(diào)。 講解法。在學(xué)生探究理解地過(guò)程中,教師適當(dāng)補(bǔ)充背景資料、人物介紹、方法指導(dǎo)等,實(shí)現(xiàn)教師地主導(dǎo)作用。 朗讀體會(huì)法。通過(guò)自由讀、默讀、表演讀、感情朗讀等,讓學(xué)生走進(jìn)人物,體會(huì)作者地寫(xiě)作方法,學(xué)習(xí)文章描寫(xiě)人物地方法。感受文章地思想感情,與作者產(chǎn)生情感共鳴,提高學(xué)生地語(yǔ)言感悟能力。 自主探究與交流延伸相結(jié)合學(xué)習(xí)法。在閱讀故事地過(guò)程中,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),感知故事內(nèi)容,通過(guò)與同學(xué)、老師交流,不斷深化對(duì)魯迅地認(rèn)識(shí),感受魯迅地高尚品格。
(二)什么時(shí)候敬隊(duì)禮1. 小組討論,說(shuō)說(shuō)生活中什么時(shí)候會(huì)敬隊(duì)禮。2. 匯報(bào)。3. 小結(jié):出示圖片,什么時(shí)候敬隊(duì)禮。總結(jié)延伸同學(xué)們,細(xì)心愛(ài)護(hù)自己的紅領(lǐng)巾,規(guī)范地敬隊(duì)禮,是每一位少先隊(duì)員應(yīng)該掌握的頂不住。少先隊(duì)員還有許多優(yōu)秀的品質(zhì),我們一起去《紅領(lǐng)巾的故事》中找一找吧!1. 播放視頻《紅領(lǐng)巾的故事》??戳思t領(lǐng)巾的故事,你發(fā)現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?教師評(píng)價(jià)點(diǎn)撥提升,提煉出責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。小結(jié):加入少先隊(duì),不僅僅是一份光榮,也是一份責(zé)任,一份擔(dān)當(dāng)。2. 學(xué)生交流可以怎樣做到這幾點(diǎn)品質(zhì)。教師準(zhǔn)備一張海報(bào)大小的“我是光榮少先隊(duì)員”的空表格隨機(jī)提煉書(shū)寫(xiě),課后整理成長(zhǎng)記錄表發(fā)給學(xué)生。3. 課后作業(yè)。完成一份“我是光榮少先隊(duì)員”的成長(zhǎng)記錄。下節(jié)課,讓我們繼續(xù)在少先隊(duì)組織的活動(dòng)中去學(xué)習(xí)本領(lǐng),展示自己的特長(zhǎng),為紅領(lǐng)巾增添光彩。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)故事,能用較連貫的語(yǔ)言講述故事。(重點(diǎn))2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法和學(xué)法【說(shuō)教法】由于本單元是一個(gè)全新的單元類型,所以本課教學(xué)時(shí)需要注意教學(xué)目標(biāo)的層層推進(jìn),要從喚醒學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測(cè)的意識(shí)開(kāi)始,實(shí)踐并總結(jié)預(yù)測(cè)的基本方法和途徑,由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀,逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預(yù)測(cè)的習(xí)慣。所以,為了幫助學(xué)生更好完成學(xué)習(xí)目標(biāo),我采用討論法、比較法等教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握預(yù)測(cè)這一策略?!菊f(shuō)學(xué)法】說(shuō)學(xué)法在學(xué)法方面,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展,讓學(xué)生成為講故事的主人,創(chuàng)造故事的主人。
一、說(shuō)教材分析《書(shū)湖陰先生壁》是六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元的內(nèi)容,是宋代詩(shī)人王安石的作品。這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家墻壁上的。前兩行寫(xiě)他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩行轉(zhuǎn)到院外,寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)人,但寫(xiě)山水就是寫(xiě)人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)合,融化無(wú)痕。詩(shī)人用典十分精妙,讀者不知典故內(nèi)容,并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解;而詩(shī)歌的深意妙趣,則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1、正確、流利、有感情地朗誦古詩(shī);2、能借助注釋及相關(guān)資料,理解詩(shī)句所描繪的情境,感悟詩(shī)人豐富的想象力;3、學(xué)習(xí)擬人與描寫(xiě)巧妙結(jié)合的表達(dá)方法,體會(huì)詩(shī)人退居田園后愉悅的心境。3、知詩(shī)人,解詩(shī)題;明詩(shī)意,感情讀;悟詩(shī)情,感情背。
一、教學(xué)理念《語(yǔ)言課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:“要全面提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng),在基礎(chǔ)教育教學(xué)中,不僅要注重學(xué)生雙基的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|審美情趣的培養(yǎng)等。做好這些的前提,教師就要正確地把握語(yǔ)言教育的特點(diǎn),重視語(yǔ)文課程的熏陶感染,充分利用課堂的實(shí)踐性,使我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地,全方位地為學(xué)生提供語(yǔ)文學(xué)習(xí)和言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得能力。二、說(shuō)教材1、教材簡(jiǎn)析《扁鵲治病》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文人教版四年級(jí)第八組中的一篇課文。該文取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事,主要寫(xiě)扁鵲多次拜見(jiàn)蔡桓公,并勸誡他及時(shí)醫(yī)治自己的疾病,但蔡桓公堅(jiān)信自己無(wú)病,不肯從醫(yī),導(dǎo)致最后病入膏肓,無(wú)藥可救。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn),否則后果將不堪設(shè)想。
四、說(shuō)教學(xué)方法: 1.提綱挈領(lǐng)法。結(jié)合略讀課文的教學(xué)特點(diǎn),我引導(dǎo)學(xué)生抓住兩則故事的發(fā)展順序進(jìn)行品讀感悟,實(shí)現(xiàn)對(duì)故事內(nèi)容及道理的準(zhǔn)確感知。2.質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)法。我精心提煉一些問(wèn)題,讓學(xué)生作為探討交流的突破口,引導(dǎo)學(xué)生深入故事,感受故事蘊(yùn)含的深刻主旨,受到情感價(jià)值觀的教育。 3.自主探究與交流延伸相結(jié)合學(xué)習(xí)法。在閱讀故事的過(guò)程中,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),感知故事內(nèi)容,通過(guò)與同學(xué)、老師交流,不斷深化對(duì)故事內(nèi)涵的體會(huì),再將從課文中獲得的感悟延伸到生活中,想象帶入,想象與故事角色對(duì)話,從而得出啟示,感悟道理。
一、說(shuō)教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩(shī)性質(zhì)的短文,作者通過(guò)這簡(jiǎn)短的文字,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨,經(jīng)過(guò)魯迅先生在非常寧?kù)o的深夜里的深沉藝術(shù)思索,以精美的文字,新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來(lái)。作者是在一種開(kāi)頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開(kāi)構(gòu)思的。散文開(kāi)頭寫(xiě)“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境,繼而切入昏昏欲睡的夢(mèng)境:“許多美的人和美的事”在夢(mèng)境的想象中,錯(cuò)綜的交織在一起,最后又由夢(mèng)中醒來(lái),回到現(xiàn)實(shí)中,書(shū)寫(xiě)了一種對(duì)于美麗的夢(mèng)的失落和追念。這其中,“昏沉的夜”即使做夢(mèng)所處的大的環(huán)境,也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征;而“美的人和美的事”則是魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下,內(nèi)心深處對(duì)理想、美好、和平境界的向往與抒寫(xiě)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 (一)談話導(dǎo)入。 以學(xué)生平時(shí)的生活話題導(dǎo)入:同學(xué)們做過(guò)夢(mèng)嗎?誰(shuí)能把自己做的美夢(mèng)和大家分享一下?自然地提挈了文章內(nèi)容,為學(xué)生理解課文做了鋪墊。 (二)初讀課文,掃清字詞障礙。 讓學(xué)生快速瀏覽課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通課文,遇到生字較多或難讀的地方多讀幾遍,不理解的地方做上記號(hào)。 我再利用多媒體檢查自學(xué)情況。課件出示生字詞檢查認(rèn)讀,抽查朗讀。對(duì)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字讓學(xué)生交流討論識(shí)字方法,幫助識(shí)記。對(duì)難讀的句子,交流朗讀方法和要點(diǎn),學(xué)生進(jìn)行展示讀。對(duì)難理解的詞語(yǔ),讓學(xué)生利用學(xué)過(guò)的理解詞語(yǔ)的方法交流討論,理解意思。 (三)再讀課文,整體感知。 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,思考:課文有幾部分內(nèi)容?重點(diǎn)寫(xiě)了什么? 明確文章的寫(xiě)作順序和思路,引導(dǎo)分清層次,概括內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的回答,適當(dāng)提示總結(jié),以夢(mèng)境為中心展開(kāi),幫助概括內(nèi)容。
3.歸納主旨本文通過(guò)描寫(xiě)范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運(yùn)用夸張的手法刻畫(huà)了他為科舉考試喜極而瘋的形象,用岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動(dòng)作和言語(yǔ)表情,以及中舉后鄰居對(duì)他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈(zèng)屋等行為,刻畫(huà)了一個(gè)趨炎附勢(shì)、熱衷仕途、好官名利祿的封建知識(shí)分子形象,并且譴責(zé)了世態(tài)炎涼的可恥的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)及其陰暗面進(jìn)行了辛辣的諷刺?!驹O(shè)計(jì)意圖】本板塊研讀品析了文本中的若干次要人物,引導(dǎo)學(xué)生理解次要人物的作用,體會(huì)本文側(cè)面烘托的寫(xiě)法,揭示社會(huì)環(huán)境,點(diǎn)明范進(jìn)悲劇的必然性,進(jìn)一步挖掘本文的主旨,使學(xué)生理解文本深刻的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)束語(yǔ):范進(jìn),一個(gè)讓人啼笑皆非的人物,他卑微可憐,熱衷科舉,丑態(tài)百出。文章塑造這個(gè)下層知識(shí)分子的典型形象,深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度,揭露了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。如今,科舉制度早已被廢除,我們有著公平的人才選拔方式,希望同學(xué)們可以珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì),好好努力,實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】
(2)平均數(shù)受數(shù)據(jù)中的極端值(2個(gè)95)影響較大,使平均數(shù)在估計(jì)總體時(shí)可靠性降低,10天的用水量有8天都在平均值以下。故用中位數(shù)來(lái)估計(jì)每天的用水量更合適。1、樣本的數(shù)字特征:眾數(shù)、中位數(shù)和平均數(shù);2、用樣本頻率分布直方圖估計(jì)樣本的眾數(shù)、中位數(shù)、平均數(shù)。(1)眾數(shù)規(guī)定為頻率分布直方圖中最高矩形下端的中點(diǎn);(2)中位數(shù)兩邊的直方圖的面積相等;(3)頻率分布直方圖中每個(gè)小矩形的面積與小矩形底邊中點(diǎn)的橫坐標(biāo)之積相加,就是樣本數(shù)據(jù)的估值平均數(shù)。學(xué)生回顧本節(jié)課知識(shí)點(diǎn),教師補(bǔ)充。 讓學(xué)生掌握本節(jié)課知識(shí)點(diǎn),并能夠靈活運(yùn)用。
一、教材分析第四單元“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”旨在培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者,高中生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,是將來(lái)參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要角色,承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會(huì)的重任,本課的邏輯分為兩目:第一目,從“總體小康到全面小康”。這一部分的邏輯結(jié)構(gòu)如下:首先謳歌我國(guó)人民的生活水平達(dá)到總體小康這一偉大成就,然后從微觀和宏觀兩個(gè)方面介紹總體小康的成就。同時(shí)指出,我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。第二目“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求”。這一目專門介紹全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),也是學(xué)生要重點(diǎn)把握的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記總體小康的建設(shè)成就在宏觀和微觀上的表現(xiàn),全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)。(2)理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,以及小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程是不平衡的發(fā)展過(guò)程。(3)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),初步分析全面建設(shè)小康社會(huì)的意義。
4、期末考試前開(kāi)展推廣“誠(chéng)信考試”的活動(dòng),除了借鑒上學(xué)期在橫幅上簽名的方法外,計(jì)劃將學(xué)籍處罰條例公示一段時(shí)間,讓對(duì)此不關(guān)心或不重視的同學(xué)對(duì)“誠(chéng)信考試”有更深的認(rèn)識(shí)。如果可以附上曾經(jīng)的案例,以更好得起到警示作用。 5、組織多種主題的演講比賽。比如促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的英語(yǔ)演講比賽,并為下一屆CCTV杯英語(yǔ)演講比賽做準(zhǔn)備?! ?、根據(jù)上級(jí)的安排開(kāi)展辯論賽。
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.通過(guò)多個(gè)故事的學(xué)習(xí),能夠選擇有波折的典型材料,并學(xué)會(huì)畫(huà)故事情節(jié)圖;2.交流閱讀故事的心得體會(huì),掌握創(chuàng)寫(xiě)故事的基礎(chǔ)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,并合理的運(yùn)用到寫(xiě)作中;3.通過(guò)多個(gè)故事的訓(xùn)練,培養(yǎng)寫(xiě)作興趣,能夠多問(wèn)“為什么”“怎么樣”,寫(xiě)出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛(ài),學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。一、以小組為單位,圍繞一個(gè)話題,同學(xué)自由發(fā)揮想象,開(kāi)展故事接龍活動(dòng)。二、在你的身邊或社會(huì)上,每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材,展開(kāi)合理的想象,自擬題目,寫(xiě)一篇故事。不少于600字。三、我們熟悉的各種事物,都可能引發(fā)故事,比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴,比如書(shū)包、校服、手機(jī),又比如軍訓(xùn)、旅游、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方,有不少出人意外的富有戲劇性的故事。以《 的故事》為題,寫(xiě)一篇作文。不少于600字。
◇本框題小結(jié):◇3個(gè)體現(xiàn):即人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度的3個(gè)體現(xiàn)(1)、人民代表大會(huì)制度決定著國(guó)家的其他各種具體制度;(2)、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的最高形式和重要途徑;(3)、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體?!?個(gè)表現(xiàn):即民主集中制確保國(guó)家權(quán)力協(xié)調(diào)高效的表現(xiàn):(1)、從人民代表大會(huì)和人民的關(guān)系來(lái)看①各級(jí)人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督,選民或選舉單位有權(quán)罷免自己選舉出的代表;②各級(jí)人民代表大會(huì)代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力(2)、從人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系來(lái)看①其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督;②在人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力的前提下,其他國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)。(3)、從中央和地方的關(guān)系來(lái)看①地方必須服從中央;②在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí),必須考慮地方特殊利益,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性。
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