課時分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義,積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學(xué)生的情感熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。
(3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘?!景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”對這個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實際情況作答。
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮,全文最強音,宜在分組演讀后全班合讀,以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2.思考:暴風(fēng)雨來臨之前,烏云和大海有什么變化?明確:烏云:狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗,越來越低,向海面直壓下來——一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。大海:泛起白沫的大海——波浪在憤怒的飛沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3.探究:課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化,先后描繪了哪三個畫面?在這三個畫面中,海燕的表現(xiàn)有什么變化?明確:展示了三幅不同的畫面,海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動,其形象逐步完整、鮮明:第一幅,風(fēng)卷云集,暴風(fēng)雨將要來臨,海燕高翔,渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅,暴風(fēng)雨迫近,海燕搏擊風(fēng)浪,迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅,暴風(fēng)雨即臨,海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
明確:(1)并非指個子,隱含了永不褪色的親情,永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言,也是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
教學(xué)目標(biāo):知識與技能目標(biāo):積累常用文言詞語:實詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”;虛詞:“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標(biāo):培養(yǎng)運用所學(xué)過的知識閱讀文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受作品中的文學(xué)形象,體會“熟能生巧”的道理。教學(xué)重點:1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象,體會“熟能生巧”的道理。教學(xué)難點:1、自主閱讀文言文,自行提出并解決問題。2、訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維。3、由人及己,讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。教法學(xué)法: 誦讀教學(xué)法,自主、合作、探究法。改寫法。教學(xué)課時:2課時
閱讀8-22自然段(第三部分)有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎?為什么?合適。運用夸張的手法,強調(diào)了老王步履維艱,身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。傴yǔ:彎(腰)曲(背)這幾句外貌描寫起什么作用?表現(xiàn)老王病重,烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。比較下邊每組兩個句子,聯(lián)系上下文,說說①在表達上的好處。
父親是一個非常要強的農(nóng)民,有志氣,不甘人后,有長遠(yuǎn)的生活目標(biāo),有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。老實厚道,誠實,不怕千辛萬苦,有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么?小說塑造了發(fā)展中的中國農(nóng)村一個農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅忍不拔的精神,他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時期中國農(nóng)民的突出特征。同時,這一形象還告訴我們,農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦,根源在于經(jīng)濟落后。億萬農(nóng)民的希望在于先進的生產(chǎn)力,以此迅速改變農(nóng)村落后面貌,結(jié)束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆;對父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情;對改變農(nóng)村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺階,哪里栽著幾棵柳樹,柳樹老是搖來晃去,卻搖不散父親那專注的目光。這時,一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去。”這一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情?為什么不用心理描寫?
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說明是“泛舟”呢?至少有三個地方說明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象,說明了什么?說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字,是否意味著是記敘文?它與《桃花源記》是不是一種文體?這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑。明確:“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”,與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索。明確:溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”,體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,首領(lǐng)吼一聲:“往下看不得,命在天上!”明確:帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現(xiàn)了首領(lǐng)對他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨,尖得直入腦髓,腰背顫一下。回身卻見首領(lǐng)早已飛到索頭,抽身躍下,拐著腿彈一彈,走到漢子們跟前。明確:首領(lǐng)打著尖細(xì)的呼哨,“飛到索頭”“抽身躍下”,最后一個溜索,這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
明確:舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象外貌做了一個必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者,是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:把握本文寫作特色1.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確:風(fēng)、雷、電:象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。無形的長劍:象征堅定的信念。土偶木梗:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。
【設(shè)計意圖】這個環(huán)節(jié)的設(shè)計是在學(xué)生掌握了學(xué)法的基礎(chǔ)上,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而真正做到“將課堂還給學(xué)生”。這樣的設(shè)計不僅充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且更能促使學(xué)生真正掌握初步分析人物形象的方法。四、聯(lián)系實際,拓展延伸1.作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學(xué)術(shù)研究,“做了再說,做了不說”的學(xué)者;也是一位英勇無畏,“說了就做,言論與行動完全一致”的革命家。中國自古以來就重視言行一致,并把它當(dāng)成做人的準(zhǔn)則之一。請收集關(guān)于言和行的成語或名言,選取一句作為你的座右銘,并說明理由。2.課外閱讀聞一多的《太陽吟》《死水》《靜夜》等詩作,欣賞其藝術(shù)特色,感受其中的精神追求。
請同學(xué)們閱讀教材P133虛線框內(nèi)的內(nèi)容,根據(jù)要求選擇某一新聞事件,開展時事討論,積極發(fā)表看法。提示:學(xué)生圍繞事件展開討論,積極發(fā)言,認(rèn)真聽取同學(xué)的意見,討論時注意遵守之前制定的“班級議事規(guī)則”。(全班討論,師總結(jié))【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過開展班級討論活動,制定貼近學(xué)生生活的“班級議事規(guī)則”,將學(xué)習(xí)的與“和”相關(guān)的知識引入實踐生活,培養(yǎng)學(xué)生運用知識指導(dǎo)生活實踐的綜合能力。五、以“和”為文,總結(jié)收獲師:同學(xué)們,通過本次綜合性學(xué)習(xí)活動,我們知道了“以和為貴”不僅是為人處世的準(zhǔn)繩,也是從政治國的法寶,是處理國際關(guān)系的原則,是創(chuàng)建和諧社會的前提條件。通過這次活動,你對中國文化中的“和”一定也有了許多的認(rèn)識和理解吧!任選一個角度,寫一篇不少于600字的作文,談?wù)勀愕氖斋@。
1、拿出一本數(shù)學(xué)教課書,和一只筆,提問:哪個重有些?2、肯定學(xué)生的回答,并讓學(xué)生“掂一掂”,然后讓學(xué)生說說有什么樣的感覺。3、從剛才的實踐得出結(jié)論:物體有輕有重。板書課題。二、觀察、操作領(lǐng)悟新知1、出示主題掛圖,物體的輕重的計量。觀察主題掛圖。(1、)請同學(xué)們觀察一下,這幅圖畫的是什么?(2、)這幅圖中的小朋友和阿姨在說什么?(3、)前幾天,老師讓大家廣泛收集、調(diào)查我們?nèi)粘I钪谐R娢锲返馁|(zhì)量,我們現(xiàn)在來交流以下好嗎?表示物品有多重,可以用克和千克單位來表示。(4、)在學(xué)生說的同時,老師拿出有準(zhǔn)備的東西展示。
(五)課后延伸,資源共享(進入本課的最后一個環(huán)節(jié))讓學(xué)生欣賞著名的蒙古族器樂曲《賽馬》、《牧歌》;欣賞耳熟能詳?shù)拿晒抛甯枨都槿龑殹?、《美麗的草原我的家》等?!疽驗橐粋€、兩個的音樂作品并不能讓孩子們完全的認(rèn)識、領(lǐng)悟蒙古族音樂的豐富魅力及內(nèi)涵。我利用課堂上的有效時間,趁熱打鐵,讓他們從多角度體驗音樂音響形式中的美,陶冶情操,啟迪智慧。這樣富有彈性的設(shè)計,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使音樂教學(xué)充滿生機與活力。】總之,這節(jié)課的設(shè)計是融合律動、歌曲、表演、創(chuàng)編為一體的較為全面的綜合課。以學(xué)生發(fā)展為前提,以“主體、創(chuàng)新”為主題,以“草原”為主線貫穿整堂課,充分利用多媒體教學(xué),通過走進大草原、感受大草原、歌唱大草原、體驗創(chuàng)新,激發(fā)熱情、課后延伸,資源共享幾個環(huán)節(jié)的教學(xué),圓滿地完成了本課的教學(xué)任務(wù),落實了教學(xué)目標(biāo)。
三、拓展師:瀏陽河十曲九彎,碧波蕩漾,你聽,在瀏陽河畔傳來了陣陣歌聲(聽歌曲《瀏陽河》)師:你覺得歌曲《瀏陽河》與古箏曲《瀏陽河》有什么異同?(請學(xué)生各抒己見,說說歌曲與樂曲的異同)師:的確,無論是歌曲還是樂曲都非常的優(yōu)美動聽,都表達了對瀏陽河的贊美、熱愛之情。四、延伸師:今天我們學(xué)了民族樂器—古箏,你知道的民族樂器還有哪些?生:二胡、葫蘆絲、琵琶、揚琴、笛子、蕭師:李老師這里有幾段音樂,請你來辨別一下,哪一段音樂是用古箏演奏的?(辨別古箏的音色)師:今天通過《瀏陽河》,咱們認(rèn)識了古箏,并熟悉了古箏的音色。在以后,我們還將一一的學(xué)習(xí)另外的民族樂器。五、小結(jié)《瀏陽河》的旋律六十年前傳遍了大江南北,今天的它依舊流行在我們的心中,如今它更是唱響了世界,希望大家永遠(yuǎn)記住瀏陽河的聲音,讓這旋律伴你成長。
(四)輪唱歌曲,表現(xiàn)黃昏。本環(huán)節(jié)設(shè)計了一個三部輪唱,主要源于三年級上冊已經(jīng)出現(xiàn)了輪唱,二部輪唱對于他們來說基本可以,如果加入三部輪唱,歌曲的意境會表現(xiàn)的更加淋漓盡致。(五)豎笛演奏,再現(xiàn)黃昏。在本環(huán)節(jié)中通過教師吹奏豎笛,學(xué)生打擊樂伴奏,學(xué)生聆聽豎笛演奏的《美麗的黃昏》,布置學(xué)生課后練習(xí)豎笛演奏。感受聲樂、器樂表現(xiàn)的相同與不同之處,提高學(xué)生的音樂感受力。本節(jié)課為了讓學(xué)生更好地聆聽二拍子和三拍子的特點,我們精心選擇了教材并自制了歌曲伴奏,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生對四三拍有了很好的內(nèi)心體驗,并自然而然的在歌曲中表現(xiàn)出來。引導(dǎo)學(xué)生在參與音樂活動中,學(xué)習(xí)知識;提高技能;收獲成功,體驗合唱的美妙!學(xué)生在音樂中變得更加熱情、開朗,自信。
同時,鼓勵孩子采用其它方式表現(xiàn)歌曲意境。2、在充分地準(zhǔn)備之后,各組成果展示。 最后通過學(xué)生互評和教師評價,發(fā)揮課堂的反饋作用,讓學(xué)生體驗到參與學(xué)習(xí)的樂趣3、教師小結(jié):小朋友通過各自的方式表達了對四季美好景色的贊美,希望你們在今后的生活中去發(fā)現(xiàn)更多的大自然的美,擁抱美好的未來。[新課標(biāo)指出,音樂教學(xué)應(yīng)重視音樂與相關(guān)文化的適當(dāng)滲透。在這個環(huán)節(jié)中,我設(shè)計了請學(xué)生自主發(fā)揮,選擇多種藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲意境的方案,為孩子創(chuàng)造了一個可展現(xiàn)個性的舞臺,還使學(xué)生感受到豐富多彩的藝術(shù)形式,激發(fā)學(xué)生的興趣,拓展了學(xué)生的思維。六、課堂小結(jié),組織下課 5分鐘1、老師對本課內(nèi)容做一小結(jié):鼓勵孩子們會善于發(fā)現(xiàn)大自然中的美,也希望孩子們都能成為一個善于表現(xiàn)美的孩子。對孩子進行思想教育。
一、說教材: 德國作曲家卡爾.泰克的《同伴進行曲》是進行曲中的名作。它輕快優(yōu)美的旋律為全世界人所熟悉。下面讓我們走進泰克的世界,感受音樂之美。這是一首用管樂器(包括銅管樂器、木管樂器及打擊樂器)演奏的進行曲。樂曲為復(fù)三段體結(jié)構(gòu)。 在4小節(jié)引子之后,由高音樂器奏出了剛健、有力的進行曲主題主題旋律的后半部分出現(xiàn)了多次大跳。音樂顯得更為明朗、活潑:當(dāng)主題反復(fù)一遍時,一個柔美如歌的對位旋律與剛剛節(jié)奏短促的主題旋律相伴進行,仿佛兩個性格迥異的好友攜手同行:在主題又作了一次變化重復(fù)后,樂曲進入中部,中低音樂器奏出平靜溫和的旋律,音調(diào)上下回旋,好像是對昔日好友的深情懷念。第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。隨著第一部分的主題再次出現(xiàn),樂曲在熱情洋溢的氣氛中結(jié)束。
本課是人教版音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第五冊第三課的內(nèi)容。歌曲《哦!蘇珊娜》是美國作曲家福斯特的作品中深受大眾喜愛并且流傳最廣的一首。它表現(xiàn)了對朋友真誠的情誼和對生活中美好事物的向往。全曲有八個樂句,其中四個樂句是完全相同的。另兩個樂句和這四個樂句僅在句尾的落音上稍作變化,也就是說整個曲調(diào)六個樂句都是重復(fù)第一樂句輕快、流暢的音樂主題。歌曲中間部分有一個對比樂句,這個樂句前半部分由兩個八分音符和一個切分節(jié)奏的運用,使得旋律在感情色彩上產(chǎn)生了變化,從而把歌曲推向高潮,深化了“朋友”這一主題情感。后半樂句又回到了主題音調(diào)上,使單一的音樂主題在不斷反復(fù)之中又有起伏,仿佛在傾訴對遠(yuǎn)方朋友的思念之情。本課的教學(xué)內(nèi)容:1、學(xué)唱歌曲《哦!蘇珊娜》2、學(xué)跳邀請舞
[設(shè)計意圖]:利用交互式的電腦課件演示,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生通過了解蒙古族的風(fēng)土人情開拓文化視野,從而產(chǎn)生對蒙古族的熱愛之情,并培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的興趣。(三)新課導(dǎo)入有一首曲子淋漓盡致的刻畫了蒙古族人民在賽馬場上的情景,那就是由我國作曲家黃海懷創(chuàng)作的二胡獨奏曲《賽馬》。介紹二胡:(教學(xué)重點)是我國的民族傳統(tǒng)樂器,它是通過琴弓與兩根琴弦磨擦產(chǎn)生振動傳到鼓面上發(fā)出的聲音。二胡可以演奏各種情緒的音樂,不但能演奏優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的樂曲,還能表現(xiàn)熱烈歡快的旋律。更能模仿一些特殊的聲音。二胡演奏法其中的三種:連弓、連頓弓、撥弦。二胡由琴筒、琴皮、琴桿、琴頭、琴軸、千斤、琴馬、弓子和琴弦等部分組成,另外還有松香等附屬物。