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人教版高中歷史必修2從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)說(shuō)課稿2篇
第一階段政策性調(diào)整階段管理體制高度集中管理體制政企分開(kāi)，簡(jiǎn)政放權(quán)，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)所有制單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)分配制度平均主義以按勞分配為主的多種分配方式第二階段制度創(chuàng)新階段產(chǎn)權(quán)制度國(guó)有制實(shí)行以股份制為主要形式的現(xiàn)代企業(yè)制度問(wèn)：無(wú)論是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革還是城市經(jīng)濟(jì)體制改革都取得了可喜的成就，具有深遠(yuǎn)的意義。那整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革又有什么樣的意義呢？學(xué)生回答:調(diào)動(dòng)了------解放了------推動(dòng)了------。總結(jié)：經(jīng)濟(jì)改革-------促進(jìn)------社會(huì)發(fā)展 一個(gè)問(wèn)題-------經(jīng)濟(jì)體制改革 兩個(gè)方面-------農(nóng)村、城市 三個(gè)意義-------農(nóng)村、城市、經(jīng)濟(jì)老師講授：改革不是一帆風(fēng)順的，它面臨著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。但是，鄧小平不愧是中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)路人。他沖破重重阻礙，南下上海、深圳等地視察，發(fā)表著名的“南方談話”，建立起社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。投影顯示：鄧南下圖片?！笆拇蟆睍?huì)場(chǎng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第二定律教案2篇
1．這節(jié)課以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)，采用控制變量的方法進(jìn)行研究。這一方法今后在電學(xué)、熱學(xué)的研究中還要用到。我們根據(jù)已掌握的知識(shí)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、探索規(guī)律是物體研究的重要方法。2．定義力的單位“牛頓”使得k=1，得到牛頓第二定律的簡(jiǎn)單形式F=ma。使用簡(jiǎn)捷的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)物理規(guī)律是物理學(xué)的特征之一，但應(yīng)知道它所對(duì)應(yīng)的文字內(nèi)容和意義。3．牛頓第二定律概括了運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系。物體所受合外力恒定，其加速度恒定；合外力為零，加速度為零。即合外力決定了加速度，而加速度影響著物體的運(yùn)動(dòng)情況。因此，牛頓第二定律是把前兩章力和物體的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成一個(gè)整體，其中的紐帶就是加速度。四、評(píng)價(jià)方案及說(shuō)明1、對(duì)科學(xué)知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)要注重科學(xué)內(nèi)容的理解與應(yīng)用，而不是單純記憶。技能的評(píng)價(jià)目標(biāo)包括觀察技能、實(shí)驗(yàn)技能等方面。對(duì)科學(xué)的技能的評(píng)價(jià)要盡量融合在科學(xué)探究過(guò)程的情景中。對(duì)科學(xué)知識(shí)的評(píng)價(jià)主要從兩方面，一是根據(jù)學(xué)生診斷性練習(xí)；二是通過(guò)學(xué)生作業(yè)反映學(xué)生掌握情況。
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第二章第三節(jié)城市化教案
[補(bǔ)充]：鄭州是特大城市，我們對(duì)燈火通明的夜晚都有深刻的體會(huì)，我們都體會(huì)過(guò)光給他們帶來(lái)的好處，而對(duì)過(guò)多過(guò)亮的光帶來(lái)的危害則很少認(rèn)真地思考過(guò)，且光污染給都市人們和其他生物和環(huán)境帶來(lái)的不利影響也越來(lái)越大，所以，我在這兒給同學(xué)們補(bǔ)充光污染，目的是提醒他們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，要理解城市在建設(shè)過(guò)程中要減少城市各類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染；另外，隨著城市的不斷發(fā)展，還可能會(huì)產(chǎn)生新 的污染物。還培養(yǎng)了學(xué)生用發(fā)展的眼光來(lái)看世界。[思考]：如何降低城市化對(duì)地理環(huán)境產(chǎn)生的影響？[答]：發(fā)展生態(tài)城市，使人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一起來(lái)。一方面在城市建設(shè)中，要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通，減少城市各類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染；另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海、植被等自然景觀保持協(xié)調(diào)，建立一種良性循環(huán)。
人教版高中歷史必修3從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法說(shuō)課稿2篇
(一)、教材地位：我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二歷史（必修3）第五單元《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》。本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想界發(fā)生的巨大變化，所講述內(nèi)容對(duì)中國(guó)近百年的歷史走向，對(duì)近代中國(guó)政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關(guān)重要的，所以這節(jié)課在教材中具有重要的地位和作用，同時(shí)也是本冊(cè)書(shū)中的重要章節(jié)。(二)、課標(biāo)要求：《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這樣的要求：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中所起的作用。(三)、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：林則徐被稱(chēng)為“開(kāi)演看世界的第一人”；魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想；洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”思想；早期維新思想和90年代維新思想；
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)說(shuō)課稿2篇
師：建立社會(huì)主義思想道德體系，必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。我們堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，了解什么是社會(huì)主義思想道德，為什么要建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系和怎樣建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系，大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。我們要大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，為社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和方向保證。
人教版高中地理必修2第二章第三節(jié)城市化說(shuō)課稿
投影上海市的衛(wèi)星城鎮(zhèn)建設(shè)、交通改善圖以及住房圖等，探討上海為解決城市化的問(wèn)題做了哪些方面的工作?進(jìn)一步引導(dǎo)思考總結(jié)對(duì)于城市化帶來(lái)的問(wèn)題，除了上海市的做法，你還有什么想法？◆設(shè)計(jì)意圖：借上海的例子一方面引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的思路，讓學(xué)生自己掌握城市化問(wèn)題及措施，活躍思維；另一方面幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)優(yōu)秀的意識(shí)；4.活動(dòng)設(shè)計(jì).未來(lái)展望——生態(tài)城市課本38頁(yè)的活動(dòng)，結(jié)合合肥市環(huán)城公園，解釋生態(tài)城市?！粼O(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人地協(xié)調(diào)的重要性，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念。5.活動(dòng)設(shè)計(jì)分析南京的城市化過(guò)程中存在哪些問(wèn)題，除了共性外，還有沒(méi)有自己的個(gè)性問(wèn)題?對(duì)于問(wèn)題展開(kāi)討論，并提出相應(yīng)的解決措施。◆設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合身邊的地理，落實(shí)鄉(xiāng)土地理的教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，從身邊的環(huán)境小事做起，落實(shí)環(huán)境教育。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第二定律說(shuō)課稿2篇
進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考利用數(shù)學(xué)知識(shí)可寫(xiě)成等式F=kma學(xué)生很自然就會(huì)思考比列系數(shù)K應(yīng)該是多少？通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生舉例各國(guó)長(zhǎng)度單位不同（如英國(guó)：英里、碼、英尺、英寸；中國(guó)：市里、市丈、市尺、市寸、市分 ）導(dǎo)致交流不便。為了適應(yīng)各國(guó)交流需要國(guó)際計(jì)量局規(guī)定了一套統(tǒng)一的單位，稱(chēng)為國(guó)際單位制 。取不同的單位制K是不同的，為了簡(jiǎn)潔方便，在選取了質(zhì)量和加速度的國(guó)際單位（Kg, m/s2)時(shí)規(guī)定K=1。那么就有；F=ma為了紀(jì)念牛頓，就把能使1kg物體獲得1m/s2加速度的力稱(chēng)做一牛頓，用符號(hào)N表示問(wèn)題：實(shí)際物體受力往往不止一個(gè)，多個(gè)力情況應(yīng)該怎么辦呢？平行四邊形法則進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生得出牛頓第二定律更一般的表達(dá)式: F合=ma思考.討論我們用力提一個(gè)很重的箱子，卻提不動(dòng)它。這個(gè)力產(chǎn)生了加速度嗎？要是產(chǎn)生了，箱子的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)卻并沒(méi)有改變。為什么？
人教版高中政治必修4價(jià)值判斷和價(jià)值選擇說(shuō)課稿（二）
2、講授新課：在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。4、板書(shū)設(shè)計(jì)我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
人教版高中政治必修4認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律說(shuō)課稿（二）
歸納：第一句正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。第二句錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。3.課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)(2—3分鐘)課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)又是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)的形式多種多樣，運(yùn)動(dòng)又是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的，運(yùn)動(dòng)和靜止既有區(qū)別又有聯(lián)系，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的，而靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。4.板書(shū)設(shè)計(jì)我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
《登高》說(shuō)課稿（三）2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
④結(jié)合杜甫的身世遭遇，你認(rèn)為這里的“艱難苦恨”包含著哪些情感？第五步是拓展延伸對(duì)比閱讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，討論詩(shī)體形式與詩(shī)人情感抒發(fā)之間的關(guān)系。第六步是達(dá)標(biāo)檢測(cè)我將緊扣考試題型，以理解性默寫(xiě)的形式，當(dāng)堂檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的掌握情況第三環(huán)：課后跟蹤課后作業(yè)：①背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌②鑒賞詩(shī)歌《秋興八首》 （其一） ，找出詩(shī)歌所用意象，體會(huì)意境，表達(dá)情感。玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，搗衣砧上拂還來(lái)。最后，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的板書(shū)設(shè)計(jì)，我的板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，清晰直觀，能夠突出本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以上就是我本說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，再次感謝各位考官的聆聽(tīng)！
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)精品教案
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析：當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過(guò)上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué) 生比較感興趣的。
《包身工》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)
一、說(shuō)教材（一）、 說(shuō)教材的地位與作用本單元屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)。要求學(xué)生體會(huì)學(xué)生在新時(shí)代人民當(dāng)家做主的豪情和壯志，繼承并發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情感。這篇文章是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)分析這類(lèi)文體的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)能培養(yǎng)學(xué)生閱讀報(bào)告性文。（二）、說(shuō)課標(biāo)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)習(xí)報(bào)告性文學(xué)要理解其基本內(nèi)容和社會(huì)影響，因此根據(jù)課程要求，我會(huì)重點(diǎn)講解包身工的遭遇，并通過(guò)對(duì)包身工遭遇的分析來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握作品。（三）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及文體特點(diǎn)我制定如下教學(xué)目標(biāo)：1. 知識(shí)與能力了解報(bào)告文學(xué)的一般特征與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過(guò)程與方法通過(guò)對(duì)課文的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，體會(huì)文章主旨，把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的特征。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷與罪惡，尊重人權(quán)及勞動(dòng)權(quán)利，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高社會(huì)責(zé)任感。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿
由此引導(dǎo)學(xué)生的深思，學(xué)生通過(guò)合作探究，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。進(jìn)而總結(jié)出關(guān)系二：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的意義播放感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹先進(jìn)事跡短片。學(xué)生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，發(fā)表各自見(jiàn)解，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。知識(shí)點(diǎn)三：追求更高的思想道德目標(biāo)根據(jù)教材110探究活動(dòng)（思想道德的差異、反應(yīng)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來(lái)衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)？反對(duì)哪些觀點(diǎn)？小組進(jìn)行合作探究，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)析。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對(duì)自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無(wú)數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
《再別康橋》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
四、教法與學(xué)法1.誦讀法，詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌，更需要通過(guò)誦讀去感受詩(shī)中的情感、韻味，把握其中的美。誦讀方式可以范讀、齊讀等多種方式。2.發(fā)現(xiàn)法，新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、發(fā)現(xiàn)能力。把文本放給學(xué)生，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去發(fā)現(xiàn)，去探究，是一種極其有效的學(xué)習(xí)方式。3.探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過(guò)自主探究、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生自主獲得知識(shí)的能力。 五、過(guò)程分析（一）課前預(yù)習(xí)①課前指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)案中準(zhǔn)備的有關(guān)徐志摩和寫(xiě)作背景的資料。②指導(dǎo)學(xué)生誦讀文本，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，體會(huì)感情。鑒賞詩(shī)歌離不開(kāi)詩(shī)歌意象和有感情的誦讀，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考：詩(shī)歌寫(xiě)了什么內(nèi)容？從哪些句子看出來(lái)？勾畫(huà)出你感受最深的句子。怎樣朗讀才能從分表達(dá)作者的感情？讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為最值得探究的問(wèn)題。讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為本文最值得探究的問(wèn)題。
《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
各位評(píng)委好，我說(shuō)課的題目是 文學(xué)經(jīng)典 精神家園。（轉(zhuǎn)身板書(shū)題目）文學(xué)經(jīng)典能啟迪智慧，陶冶心靈，構(gòu)建人格。一部小說(shuō)，記錄了一個(gè)家族百年的興衰，也折射出一塊大陸的歷史風(fēng)云；一種手法，引起了一場(chǎng)文學(xué)風(fēng)暴，也帶來(lái)一次文學(xué)地震；她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《百年孤獨(dú)》，今年恰逢其獲獎(jiǎng)40周年，我校言泉文學(xué)雜志社，將開(kāi)展“重溫文學(xué)經(jīng)典，走進(jìn)《百年孤獨(dú)》”的作品插圖展活動(dòng)。本次活動(dòng)主要有，設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)，招聘插圖講解員，舉行《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就研討會(huì)。任務(wù)活動(dòng)一 設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)文案，意圖完成作家作品簡(jiǎn)介。提示學(xué)生海報(bào)的內(nèi)容要點(diǎn)，時(shí)間，地點(diǎn) 宣傳主題的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生各用一句話，介紹馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》。現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)，當(dāng)堂展示，擇優(yōu)錄取。任務(wù)活動(dòng)二 設(shè)計(jì)人物插圖講解文稿，意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)，概括人物形象特點(diǎn)。
《荷塘月色》說(shuō)課稿 （三）2022—2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
環(huán)節(jié)二，在品讀過(guò)程中把重點(diǎn)字詞的讀音和意義融入其中。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)環(huán)節(jié)三，提出問(wèn)題：作者的思想情感在文中是怎樣變化的？讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題再次自讀課文。三、仔細(xì)品讀，把握感情。引導(dǎo)學(xué)生去把握全文的感情基調(diào)，解決剛才提出的問(wèn)題。 賞析語(yǔ)段，品味語(yǔ)言，在把握全文感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，假設(shè)眼前有一片荷塘，設(shè)問(wèn)學(xué)生會(huì)看到什么？很自然會(huì)看到：葉，花，聞到花香。在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析課文精彩語(yǔ)段四、五自然段，當(dāng)然教師要作必要的啟發(fā)指點(diǎn)，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉一例： 荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)？（領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用）在點(diǎn)撥通感這一修辭手法時(shí)，我舉了詩(shī)人艾青描寫(xiě)日本著名指揮家小澤征爾的話：“你的眼睛在，你的耳朵在傾聽(tīng)?！边@個(gè)例子能詩(shī)意的解釋通感這一修辭手法。
《蜀道難》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
(3)夸張到極致的技巧： (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境： 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō)： “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)
《聲聲慢（尋尋覓覓）》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
5、賞析詩(shī)歌：（1）結(jié)合書(shū)本注釋?zhuān)x懂詩(shī)意。并找出詩(shī)中最能體現(xiàn)“愁”情的詞句。（2）分析疊詞的作用（3）選擇一個(gè)自己有感觸的意象，聯(lián)系你接觸過(guò)的詩(shī)文，小組討論這個(gè)意象在詞中有什么象征意義？以上這些意象，營(yíng)造出了一種怎樣的意境？（設(shè)計(jì)說(shuō)明：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力的培養(yǎng)，結(jié)合考綱對(duì)古代詩(shī)文閱讀的要求，聯(lián)系高考對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧和思想情感的考查范圍。我認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)略其藝術(shù)特色，從而體會(huì)其情感。所以我在這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置上我以愁情引入，層層遞進(jìn)，逐步深入，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，學(xué)習(xí)詩(shī)歌賞析步驟，通過(guò)把握詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的哀情。）
《蜀道難》說(shuō)課稿（四） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
再讀（還是那兩位學(xué)生）六、比較閱讀（或者出一些詩(shī)句判斷用的藝術(shù)手法）（依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則）學(xué)的最終目的是用．我設(shè)計(jì)讓學(xué)生判斷詩(shī)句用的藝術(shù)手法的題型，使學(xué)生學(xué)以致用，而且還檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，還測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化。李白與唐代的關(guān)系。指導(dǎo)閱讀引申討論（點(diǎn)出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》（不要）詩(shī)言志，詩(shī)往往抒發(fā)的是詩(shī)人的內(nèi)心情感和自我追求，詩(shī)人的生平經(jīng)歷，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都在詩(shī)歌中有反映。有句俗話“文如其人”。要了解詩(shī)作中的“我”為什么會(huì)這樣哀怨，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感。就必須了解詩(shī)人，才能更好地了解詩(shī)作，更深層次地理解詩(shī)歌形象背后的意蘊(yùn)，把握好詩(shī)歌的基調(diào)。(為什么這樣引導(dǎo))