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道德與法治八年級(jí)下冊(cè)理解權(quán)利義務(wù)2作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元在整冊(cè)教材中起到了承前啟后的作用：第一單元《堅(jiān)持憲法至上》主 要是培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)，為后面的內(nèi)容打下思想基礎(chǔ)，通過本單元的學(xué)習(xí)，讓 學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和基本義務(wù)，幫助學(xué)生樹立正確的權(quán)利 觀和義務(wù)觀，是對(duì)第一單元內(nèi)容的深入和延伸；第三單元《人民當(dāng)家做主》主要 是幫助學(xué)生更多的了解我國(guó)基本制度和國(guó)家機(jī)關(guān)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與政治生活， 增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和主人翁意識(shí)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)正確行使公民的政治權(quán)利和自 由，因此，本單元又為第三單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，作好鋪墊。其中，第三課主要介紹公民的基本權(quán)利、如何正確行使權(quán)利及公民維權(quán)的途徑，幫助學(xué)生樹立正確的權(quán)利觀；第四課主要介紹公民的基本義務(wù)、如何自覺履 行義務(wù)及違反義務(wù)須承擔(dān)的責(zé)任，并在兩課的基礎(chǔ)上總結(jié)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，幫 助學(xué)生樹立正確的義務(wù)觀，最終形成“權(quán)責(zé)一致”的觀念。
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國(guó)2作業(yè)設(shè)計(jì)
6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，中央強(qiáng)調(diào)，在疫情防控工作中，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、 官僚主義， 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責(zé)，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣④警示人類必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風(fēng)”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風(fēng)) 監(jiān)督舉報(bào)直通車，引導(dǎo)網(wǎng)友積極舉報(bào)各種公款 吃喝、公款旅游等“四風(fēng)”問題。這一做法 ( )①擴(kuò)大了我國(guó)公民的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利②有利于政府依法行政，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安③有利于提高我國(guó)公民的民主監(jiān)督意識(shí)④有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言：“徒善不足以為政， 徒法不能以自行。”
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 的相應(yīng)部分如下。1. “政治認(rèn)同”中的“家國(guó)情懷” ，對(duì)家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛幼、孝親敬長(zhǎng)、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長(zhǎng)輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母和長(zhǎng)輩 溝通，能夠?yàn)楦改阜謶n解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開放包容，理性表達(dá)意見，能夠換位 思考，學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學(xué)會(huì)處理與家人間的關(guān)系。4. “責(zé)任意識(shí)”中的“擔(dān)當(dāng)精神” ， 自覺分擔(dān)家庭責(zé)任，體會(huì)敬業(yè)精神的 重要性，具有較強(qiáng)的責(zé)任感。(二) 教材分析1.思維導(dǎo)圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學(xué)、 朋友、老師交往的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解家庭，學(xué)會(huì)與家人交往。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼2作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)第三單元，單元標(biāo)題是“師 長(zhǎng)情誼”，依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》，圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下：1、道德修養(yǎng)家庭美德，踐行以尊老愛幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求，做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng)，有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過程，傳承 中華民族傳統(tǒng)美德，形成健全的道德認(rèn)知和道德情感，發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和，開放包容，理性表達(dá)意見，能夠換位思考，學(xué)會(huì)處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個(gè)人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范，能夠在日常生 活中踐行尊老愛幼等的道德要求；形成初步的道德認(rèn)知和判斷，能夠明辨是非善 惡；通過體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行，形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài)，能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。
人教版高中地理必修3地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用教案
1．從監(jiān)測(cè)的范圍、速度，人力和財(cái)力的投入等方面看，遙感具有哪些特點(diǎn)?點(diǎn)撥：范圍更廣、速度更快、需要人力更少 、財(cái)力投入少。2．有人說(shuō)：遙感是人的視力的延伸。你同意這種看法嗎?點(diǎn)撥：同意?？梢詮倪b感的定義分析。從某種意義上說(shuō)，人們“看”的過程就是在遙感，眼睛相當(dāng)于傳感器。課堂小結(jié)：遙感技術(shù)是國(guó)土整治和區(qū)域發(fā)展研究中應(yīng)用較廣的技術(shù) 手段之一，我國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)走在了世界的前列。我國(guó)的大部分土地已經(jīng)獲得了大比例尺的航空影像資料，成功發(fā)射了回收式國(guó)土資源衛(wèi)星，自行研制發(fā)射了“風(fēng)云”衛(wèi)星。遙感技術(shù)為我國(guó)自然資源開發(fā)與利用提供 了大量的有用的資料，在我國(guó)農(nóng)業(yè)估產(chǎn)、災(zāi)害監(jiān)測(cè) 、礦產(chǎn)勘察、土地利用、環(huán)境管理與城鄉(xiāng)規(guī)劃中起到了非常重要的作用。板書設(shè)計(jì)§1.2地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治富強(qiáng)與創(chuàng)新2作業(yè)設(shè)計(jì)
【作業(yè)分析】本題考查創(chuàng)新改變生活。防雨神器自動(dòng)收晾衣服的靈感來(lái)源是下 雨忘記收衣服被批評(píng)，體現(xiàn)創(chuàng)新是來(lái)源于生活、來(lái)源于實(shí)踐。“智能晴雨棚”打 破了傳統(tǒng)的只能晾衣服的常規(guī)。而由教材內(nèi)容可知，創(chuàng)新是改革開放的生命， 改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，所以②錯(cuò)誤；故本題選 C2. (改編) 利用“安康碼”自動(dòng)定位，即可監(jiān)測(cè)附近新冠肺炎感染病例發(fā)病點(diǎn)； 通過輸入自己的手機(jī)號(hào)碼，即可通過“通信大數(shù)據(jù)卡”判斷自己是否到訪過高 危地區(qū)；通過皖事通 APP“密接人員自查”即可查詢自己是否曾與新冠肺炎感染 患者接觸……疫情發(fā)生以來(lái)，大數(shù)據(jù)、健康碼、無(wú)人機(jī)、機(jī)器人、測(cè)溫儀等眾 多科技創(chuàng)新成果紛紛登場(chǎng)，助力疫情防控，提高了抗擊疫情的精準(zhǔn)化水平。這 表明 ( )①標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)成為科技強(qiáng)國(guó)②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略成效顯著③創(chuàng)新應(yīng)成為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的中心工作④創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福祉，讓生活更美好A.①② B.②③ C.①④ D.②④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】本題考查科技創(chuàng)新改變生活中創(chuàng)新的重要性。我國(guó)現(xiàn)在還不是科 技強(qiáng)國(guó)，但科技自主創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)，所以①說(shuō)法錯(cuò)誤。
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治文明與家園2作業(yè)設(shè)計(jì)
6.家書，蘊(yùn)含著家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，也承載著社會(huì)記憶和文化傳承，為此，阜陽(yáng)市第 十七中學(xué)開展了“一封家書致父母”主題活動(dòng)。開展這一活動(dòng) ( )A． 旨在引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)美德 B．表明文明因交流而豐富多彩C．是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D．顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7．2021年7月25日,我國(guó)世界遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項(xiàng)?！叭?宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A．體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B．說(shuō)明了傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉C．是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D．能夠進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)人民的自豪感,堅(jiān)定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，現(xiàn)己出土重要文物500余件。
人教版高中地理必修3地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用說(shuō)課稿
通過列表對(duì)比法、歸納法、、多媒體輔助法等教學(xué)方法，突破理論性強(qiáng)、不宜理解的“3S”原理與區(qū)別的知識(shí)難點(diǎn)。學(xué)生更是學(xué)會(huì)運(yùn)用圖表方法、高效記憶法、合作學(xué)習(xí)法等方法學(xué)習(xí)地理知識(shí)，增加學(xué)習(xí)能力。[幻燈片] “3S技術(shù)”的應(yīng)用：地理信息技術(shù)的應(yīng)用十分廣泛，從實(shí)際身旁的社會(huì)生產(chǎn)生活，到地理學(xué)的區(qū)域地理環(huán)境研究。學(xué)生的年齡和認(rèn)知范圍決定，此部分的案例教學(xué)的運(yùn)用，前者容易接觸到、簡(jiǎn)單直觀、易區(qū)分掌握“3S”技術(shù)特點(diǎn)和具體應(yīng)用。而后者涉及地理學(xué)科的綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，難度較大。針對(duì)學(xué)情特點(diǎn)，我多以前者案例入手學(xué)習(xí)，以后者案例加以補(bǔ)充。案例：遙感：（1）視頻 專家解說(shuō)衛(wèi)星遙感受災(zāi)影象（2）教材 圖1.6 1998年8月28日洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感圖像（3）視頻 2008年5月13日“北京一號(hào)”衛(wèi)星提供汶川的災(zāi)區(qū)遙感圖像（4）教材 閱讀 遙感在農(nóng)業(yè)方面的應(yīng)用
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元親子之間的交往既承接了上一課的“師生之間”的交往，也為七年級(jí) 下冊(cè)關(guān)于中學(xué)生提升在集體中的交往水平和能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此本單元 在教材中起承上啟下的作用。第一框“家的意味”，通過對(duì)“家規(guī)” “家訓(xùn)”的探究，引出中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德進(jìn)行深入思考，學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛在家人間”，通過體驗(yàn)家人間的親情之愛，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感受對(duì) 家人割舍不斷的情感。第三框“讓家更美好”，通過對(duì)傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代家庭的比較，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí) 現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)，樹立共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)，共創(chuàng)和諧美德之家。從初識(shí)家中“孝”，體驗(yàn)家中“愛”，處理家中“沖突”，到自覺共建家庭 “美德”，學(xué)生逐步體味親情之愛，將“親情之愛”內(nèi)化于心、夕卜化于行。（三）學(xué)情分析（1） 認(rèn)知水平與心理特點(diǎn)七年級(jí)學(xué)生正處于青春期，是生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期，自我意識(shí)不 斷增強(qiáng)，逆反心理更加強(qiáng)烈，情緒波動(dòng)較大。
人教版高中政治必修2民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度教案
1、有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國(guó)家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國(guó)的感情結(jié)合起來(lái)，自覺擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。2、有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國(guó)家政治生活的愿望。3、有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系民族自治地方以一個(gè)或幾個(gè)少數(shù)民族為主體，同時(shí)包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來(lái)的民族隔閡。4、有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展自治機(jī)關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家的整體利益協(xié)調(diào)起來(lái)，充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各族人民參加國(guó)家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
人教版高中政治必修2處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮教案
一、教材分析普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)及浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見對(duì)本課時(shí)內(nèi)容做了如下規(guī)定：基本要求：知道我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家；理解我國(guó)處理民族關(guān)系的三項(xiàng)基本原則及其相互關(guān)系；懂得處理民族關(guān)系的重要性，自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。發(fā)展要求：聯(lián)系國(guó)內(nèi)外的具體事例，加深理解我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則的重要性。本框題有如下內(nèi)容不作拓展：我們偉大的祖國(guó)是各族人民共同締造的；我國(guó)新型民族關(guān)系的形成；實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略對(duì)加快民族自治地方的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的意義；我國(guó)能夠真正建立新型民族的原因?！短幚砻褡尻P(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》是高一《政治生活》第三單元第七課內(nèi)容，本課內(nèi)容由三目構(gòu)成，第一目：雪域高原的歷史性跨越，第二目：我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則，第三目：鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系，我們?cè)撟鍪裁?，能做什么?/p>
人教版新課標(biāo)高中物理必修1探究小車速度隨時(shí)間變化的規(guī)律教案2篇
三、作出速度－時(shí)間圖像（v－t圖像）1、確定運(yùn)動(dòng)規(guī)律最好辦法是作v－t圖像，這樣能更好地顯現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。2、x y x1 x2 y2 y1 0討論如何在本次實(shí)驗(yàn)中描點(diǎn)、連線。（以時(shí)間t為橫軸，速度v為縱軸，建立坐標(biāo)系，選擇合適的標(biāo)度，把剛才所填表格中的各點(diǎn)在速度－時(shí)間坐標(biāo)系中描出。注意觀察和思考你所描畫的這些點(diǎn)的分布規(guī)律，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)大致落在同一條直線上，所以不能用折線連接，而用一根直線連接，還要注意連線兩側(cè)的點(diǎn)數(shù)要大致相同。）3、若出現(xiàn)了個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn)，該如何處理？（對(duì)于個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn)，我們可以認(rèn)為是測(cè)量誤差過大、是測(cè)量中出現(xiàn)差錯(cuò)所致，將它視為無(wú)效點(diǎn)，但是在圖像當(dāng)中仍應(yīng)該保留，因?yàn)槲覀円鹬貙?shí)驗(yàn)事實(shí)，這畢竟是我們的第一手資料，是原始數(shù)據(jù)。）4、怎樣根據(jù)所畫的v－t圖像求加速度？(從所畫的圖像中取兩個(gè)點(diǎn)，找到它們的縱、橫坐標(biāo)（t1，v1）、（t2，v2），然后代入公式，求得加速度，也就是直線的斜率。在平面直角坐標(biāo)系中，直線的斜率
人教版高中政治必修2我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的決定因素：國(guó)家利益教案
從國(guó)際法角度看，國(guó)際社會(huì)的每一個(gè)主權(quán)國(guó)家應(yīng)該是一律平等的，但是，在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系中，每個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位、國(guó)際影響力，歷來(lái)都是由國(guó)家力量決定的。國(guó)家力量發(fā)生變化，也會(huì)引起國(guó)際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后，軍力不強(qiáng)，國(guó)內(nèi)政局不安，它的國(guó)際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱耍承┌l(fā)達(dá)國(guó)家往往以其強(qiáng)大的國(guó)家力量為后盾，推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益教師活動(dòng)：閱讀教材第100頁(yè)內(nèi)容，思考討論為什么要維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益？我國(guó)的國(guó)家利益包括哪些內(nèi)容？學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言1、原因我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括：安全利益，如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整；政治利益，如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固；經(jīng)濟(jì)利益，如我國(guó)資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第三節(jié)以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型教案
知識(shí)與技能1．了解大牧場(chǎng)放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩種農(nóng)業(yè)地域類型及其分布。2．通過學(xué)習(xí)大牧場(chǎng)放牧業(yè)，學(xué)會(huì)分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素，訓(xùn)練讀圖分析能力。3．掌握大牧場(chǎng)放牧業(yè)在經(jīng)營(yíng)方式、商品化、專業(yè)化、經(jīng)濟(jì)效益等方面的特點(diǎn)。4．解西歐乳畜業(yè)的形成因素。過程 與方法1．通過對(duì)潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)區(qū)位因素的分析，學(xué)會(huì)歸納大牧場(chǎng)放牧業(yè)的區(qū)位條件。2．把西歐乳畜業(yè)和潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)的區(qū)位條件作比較。情感態(tài)度與價(jià)值觀1．自然條件是農(nóng)業(yè)地域類型形成的條件，人類必須尊重自然規(guī)律，才能天人合一。2．人文條件也越來(lái)越大地影響到農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇，事物是發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看待問題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1．理解大牧場(chǎng)放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩類農(nóng)業(yè)地域類型的區(qū)位因素。2．利用圖表資料分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的能力。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1速度變化快慢的描述─加速度教案2篇
【設(shè)計(jì)思路】新課程十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究在科學(xué)課程中的作用,應(yīng)該說(shuō)科學(xué)探究是這次課程改革的核心。我覺得：科學(xué)探究不一定是要讓學(xué)生純粹地通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，應(yīng)該說(shuō)科學(xué)探究是一種科學(xué)精神,學(xué)生只要通過自己的探索和體驗(yàn),變未知為已知,這樣的教學(xué)活動(dòng)也是科學(xué)探究。本節(jié)課是概念教學(xué)課,讓學(xué)生純粹地通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究是不太合適的。但通過學(xué)生自己的探索和體驗(yàn),變未知為已知還比較合適。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就是基于這樣的出發(fā)點(diǎn),在引出加速度的概念時(shí)低臺(tái)階,步步深入,充分激活學(xué)生的思維,是學(xué)生思維上的探究。通過復(fù)習(xí)前邊速度時(shí)間圖像，從而得到從圖像上得到加速度的方法，為加深加速度概念和相關(guān)知識(shí)的理解有配套了相應(yīng)練習(xí)題目，做到強(qiáng)化練習(xí)的目的?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1．理解加速度的意義，知道加速度是表示速度變化快慢的物理量．知道它的定義、公式、符號(hào)和單位，能用公式a=△v/△t進(jìn)行定量計(jì)算．2．知道加速度與速度的區(qū)別和聯(lián)系，會(huì)根據(jù)加速度與速度的方向關(guān)系判斷物體是加速運(yùn)動(dòng)還是減速運(yùn)動(dòng)．3．能從勻變速直線運(yùn)動(dòng)的v—t圖象理解加速度的意義．
人教版新課標(biāo)高中物理必修1速度變化快慢的描述─加速度教案2篇
【設(shè)計(jì)思路】新課程十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究在科學(xué)課程中的作用,應(yīng)該說(shuō)科學(xué)探究是這次課程改革的核心。我覺得：科學(xué)探究不一定是要讓學(xué)生純粹地通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，應(yīng)該說(shuō)科學(xué)探究是一種科學(xué)精神,學(xué)生只要通過自己的探索和體驗(yàn),變未知為已知,這樣的教學(xué)活動(dòng)也是科學(xué)探究。本節(jié)課是概念教學(xué)課,讓學(xué)生純粹地通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究是不太合適的。但通過學(xué)生自己的探索和體驗(yàn),變未知為已知還比較合適。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就是基于這樣的出發(fā)點(diǎn),在引出加速度的概念時(shí)低臺(tái)階,步步深入,充分激活學(xué)生的思維,是學(xué)生思維上的探究。通過復(fù)習(xí)前邊速度時(shí)間圖像，從而得到從圖像上得到加速度的方法，為加深加速度概念和相關(guān)知識(shí)的理解有配套了相應(yīng)練習(xí)題目，做到強(qiáng)化練習(xí)的目的。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1．理解加速度的意義，知道加速度是表示速度變化快慢的物理量．知道它的定義、公式、符號(hào)和單位，能用公式a=△v/△t進(jìn)行定量計(jì)算．2．知道加速度與速度的區(qū)別和聯(lián)系，會(huì)根據(jù)加速度與速度的方向關(guān)系判斷物體是加速運(yùn)動(dòng)還是減速運(yùn)動(dòng)．
人教版新課標(biāo)高中物理必修1探究小車速度隨時(shí)間變化的規(guī)律教案2篇
3、若出現(xiàn)了個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn)，該如何處理？（對(duì)于個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn)，我們可以認(rèn)為是測(cè)量誤差過大、是測(cè)量中出現(xiàn)差錯(cuò)所致，將它視為無(wú)效點(diǎn)，但是在圖像當(dāng)中仍應(yīng)該保留，因?yàn)槲覀円鹬貙?shí)驗(yàn)事實(shí)，這畢竟是我們的第一手資料，是原始數(shù)據(jù)。）4、怎樣根據(jù)所畫的v－t圖像求加速度？(從所畫的圖像中取兩個(gè)點(diǎn)，找到它們的縱、橫坐標(biāo)（t1，v1）、（t2，v2），然后代入公式，求得加速度，也就是直線的斜率。在平面直角坐標(biāo)系中，直線的斜率四、實(shí)踐與拓展例1、在探究小車速度隨時(shí)間變化規(guī)律的實(shí)驗(yàn)中，得到一條記錄小車運(yùn)動(dòng)情況的紙帶，如圖所示。圖中A、B、C、D、E為相鄰的計(jì)數(shù)點(diǎn)，相鄰計(jì)數(shù)點(diǎn)的時(shí)間間隔為T＝0.1s。⑴根據(jù)紙帶上的數(shù)據(jù)，計(jì)算B、C、D各點(diǎn)的數(shù)據(jù)，填入表中。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說(shuō)課稿3篇
1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課，學(xué)時(shí)為1課時(shí)?！稓v史必修Ⅱ》一書用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來(lái)著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”，以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢(shì)。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》，作為最后一單元，從內(nèi)容上講，有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義，是全書內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國(guó)《商業(yè)周刊》的新名詞，如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化？作為一歷史現(xiàn)象，全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系，其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化，而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。
人教版高中地理必修2第三章第三節(jié)以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型說(shuō)課稿
1.導(dǎo)入新課：通過視頻“阿根廷的潘帕斯草原”，引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而引出新的學(xué)習(xí)內(nèi)容——以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型。2.新課講授：第一課時(shí)，首先通過展示“世界大牧場(chǎng)放牧業(yè)分布圖”，引出對(duì)大牧場(chǎng)放牧業(yè)的初步認(rèn)識(shí)，了解其分布范圍；然后通過展示“潘帕斯草原的地形圖”“氣候圖”和“牧牛業(yè)景觀圖”，討論分析大牧場(chǎng)放牧業(yè)形成的區(qū)位條件，并進(jìn)行案例分析，學(xué)習(xí)該種農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)；最后，理論聯(lián)系實(shí)際，展示：“中國(guó)地形圖”“氣候圖”“人口圖”“交通圖”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)圖”，分組討論我國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)能否采用潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)的生產(chǎn)模式。第二課時(shí)，首先通過設(shè)問順利從大牧場(chǎng)放牧業(yè)轉(zhuǎn)入乳蓄業(yè)，通過講述讓學(xué)生了解乳蓄業(yè)的概念；然后通過展示世界乳畜業(yè)分布圖，了解乳蓄業(yè)主要分布在哪些地區(qū)；接著，通過西歐乳蓄業(yè)的案例分析，得到乳蓄業(yè)發(fā)展的區(qū)位因素及其特點(diǎn)。
人教版高中政治必修2處理民族關(guān)系的原則-平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 情感升華，感悟生活播放《愛我中華》，感受祖國(guó)的偉大，民族的團(tuán)結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生感受偉大的中華民族的精神，內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起合唱，用歌聲結(jié)束本堂課內(nèi)容，能再次喚起學(xué)生的愛國(guó)情感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的義務(wù)。環(huán)節(jié)五 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。