你知道這些名言警句出自哪里嗎?從中你可以學到什么?儉以養(yǎng)德,靜以修身?!T葛亮《誡子書》我們要養(yǎng)成節(jié)儉的美德,不鋪張浪費。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮《誡子書》一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達到深遠的境界3.3百年革命家國情懷同學們,我們今天的美好生活,是許多烈士用鮮血換來的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來讀一讀,邊讀邊思考,你從中體會到了哪些優(yōu)秀家風?熱愛祖國,報效祖國。教師小結(jié):在培育良好家風方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?,讓我們學習先輩,傳承良好家風。4.活動園對長輩做一次訪談,了解家風,并在班中交流分享。(三)教師總結(jié):家庭就像社會中的細胞,每一個小家的幸福共同構(gòu)建起一個和諧的社會。每一個家庭的優(yōu)秀家風,匯聚成中華民族的家風。無論時代如何變化,優(yōu)秀家風都是國家發(fā)展、民族進步與社會和諧的基礎。作業(yè)寫作一篇《我的家風故事》,下節(jié)課分享討論。
1、通過剛才的交流探討,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧!2、那么,大家想親自感受一下民間藝術的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動,一起來學習一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗,你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動。有人說是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來健身壯骨,逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求,也能夠表達人們的美好意愿,這是民間藝術產(chǎn)生的原因。
教師小結(jié):同學們,通過剛才的討論,我們明白了只有大家共同遵守規(guī)則,才能創(chuàng)造和諧文明的社會環(huán)境,正如著名學者萊蒙特所說的:“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?!保?、課堂總結(jié)師:通過今天對《建立良好的公共秩序》這一課的學習,我們懂得了什么?在生回答的基礎上師進一步談話:生活中有許多看起來是微不足道的事情,實際上都同社會的主產(chǎn)、生活乃至每個社會成員的工作、學習、生活密不可分,如果一個社會的公共秩序受到了破壞,這個社會的正常生產(chǎn)和生活也就受到極大的影響,社會風氣就會頹敗,反之如果一個社會的每個成員都學法、懂法、守法、護法,擁有一個良好的公共秩序,那么社會就會有條有理,井然有序,因此建立一個良好的社會公共秩序,是我們大家的迫切希望,希望同學們從我做起,從現(xiàn)在做起,認真遵守公共秩序吧!
得出這樣便于口算的道理,也為幫助學生探索“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”的豎式計算方法埋下了伏筆。與此同時也允許學生把12用他們認為更便于計算的方法進行計算。另一種是直接用豎式計算。豎式的擺法學生肯定沒問題,對于第一步如何計算也難不倒學生,關鍵是第二步、第三步,通過學生自己探索算法,讓學生弄清第二步、第三步為什么這樣寫?根據(jù)學生的匯報,強調(diào)書寫格式并板書,用個位上的2去乘24,乘得的積是表示48個一,積的末尾要和個位對齊;用十位上的1去乘24,乘得的積表示24個十,乘得積的末尾要和十位對齊(個位上的0省略不寫);最后把兩次乘得的積相加。(這樣利用遷移原理,使學生一步一步地加深對算理和算法的認識和理解,不但突出了教學重點,而且突破了教學難點。)3、教師點撥:筆算乘法時:(1)從個位乘起,先用第二個因數(shù)的個位上的數(shù)依次去乘第一個因數(shù)的每一位上的數(shù),得數(shù)末位和第一個因數(shù)的個位對齊;
一、說內(nèi)容今天我說課的內(nèi)容是人教版數(shù)學三年級下冊第四單元的《兩位數(shù)乘兩位數(shù)(進位)的筆算方法》課本49頁的內(nèi)容。二、說教材本節(jié)課是在學生已經(jīng)學習了兩位數(shù)乘兩位數(shù)的不進位筆算乘法的基礎上進行教學的。學習這部分內(nèi)容,有利于學生完整地掌握整數(shù)乘法的計算方法,為后面學習乘數(shù)數(shù)位是更多位的筆算乘法墊定基礎。三、說教學目標根據(jù)這一數(shù)學內(nèi)容在教材中的地位和作用,結(jié)合教材以及學生的年齡特點,我制定以下數(shù)學目標:1、知識目標:使學生經(jīng)歷探索兩位數(shù)乘兩位數(shù)進位筆算方法的過程,掌握兩位數(shù)乘兩位數(shù)進位筆算的基本筆算方法,能正確進行計算。2、能力目標:學生在自主探索計算方法和解決實際問題的過程中體會新舊知識間的聯(lián)系,能主動總結(jié)歸納兩位數(shù)乘兩位數(shù)進位筆算的方法,培養(yǎng)類比分析概括能力,發(fā)展應用意識。
教學目標1.自主學習字詞,會認“擴、荷”等4個字,會寫“擴、范”等9個生字,理解字義,識記字形。正確讀寫“清靜、淺藍、擴大、范圍、努力”等詞語。2能準確、流利、有感情地朗讀課文,通過品讀課文,在腦海里構(gòu)建“海上日出”美景。3.讀句子,抓住詞語,通過圖文結(jié)合、想象,感受海上日出的壯觀景象,體會作者對大自然的贊美之情。4.學習按一定順序觀察的方法,訓練學生憑借語言文字展開想象的能力。教學重點1.通過閱讀,感悟海上日出的動靜相宜的描寫方法。2.體會作者觀察角度的變化和擬人手法的運用。3.抓住關鍵詞句,感受日出的壯麗景觀,有感情地朗讀課文,能隨文入境、以境促讀,以情怡景。教學難點1.學生能感悟海上日出的壯麗景觀,激發(fā)學生熱愛大自然的情感。3.體會日出的變化過程,學習作者按一定順序觀察的方法。
【設計意圖】本環(huán)節(jié)引導學生走進文本,通過分析千里馬的形象,勾連寫作背景來了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)《馬說》是經(jīng)典名篇,文章篇幅短小,僅151字,言簡意賅,但引人深思,是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊,是對社會現(xiàn)實的反思,也是一種對于人的生存狀態(tài)的關懷,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財富。2.布置作業(yè)在我國封建社會,人才一旦沒有得到統(tǒng)治者的賞識,就會被埋沒,甚至終生不能施展抱負。我們生活在“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的時代,只要你有才就一定能有所作為?!扒Ю镏?,始于足下?!弊屛覀儚默F(xiàn)在開始練就本領,以備“千里之行”。課下請同學們以《世有千里馬,然后有伯樂》為題,寫一篇不少于600字的隨筆。
歌詞學習先讓學生根據(jù)錄音模仿學唱,體會河南民歌的韻味,然后跟琴唱,唱時特別要注意前倚音、襯詞的運用以及結(jié)尾“哪哈依呀咳”“哎”帶有豫劇的潤腔。這里可多練習幾遍,由教師范唱學生模唱以及學生范唱學生模唱的多樣化形式激發(fā)起學生學唱的興趣。在唱時歌曲的七、八小節(jié)和九、十小節(jié),由于歌詞是相同的,學生不注意就會唱成同一旋律,因而,教師在教學時應當作特別的強調(diào),同時這也是教學中的一個難點。(6) 歌曲表現(xiàn)這里我所采用的是全班參與,先是在演唱時各自邊唱邊做動作,然后教師結(jié)合學生的動作作動作創(chuàng)連(操作時要注意考慮學生積極性,主動性,引導學生克服害羞及膽怯的心理)。七、 結(jié)束本節(jié)課以小組接唱的方式來結(jié)束全課,這體現(xiàn)了《新課標》理念中的重視音樂實踐和面向全體學生的要求。八、 擴展讓學生找找自己喜歡的民族歌曲,查閱其相關背景并有感情的表現(xiàn)出來(注意其地方特色)。
除了打擊樂器的加入,為了更好的表現(xiàn)歌曲的情緒,讓學生的表演具有民族風格,出示幾幅維吾爾族舞蹈動作圖片,自己創(chuàng)編,然后觀看視頻,讓學生進行模仿和創(chuàng)編。通過動作表現(xiàn)歌曲的情緒、風格,在表演實踐中加深對歌曲的理解,符合學生的認知規(guī)律。教師從動作、表情等方面進行指導,并給予充分的肯定和贊揚,讓學生體驗成功的快樂。分組創(chuàng)編動作表現(xiàn)歌曲然后請學生互評表演,教師總評。最后請幾個孩子上臺表演,一組打節(jié)拍,其他同學演唱在歡快的氣氛中感受歌曲的特色。(三)課堂小結(jié)情感升華課堂小結(jié),我以新疆是阿凡提的家鄉(xiāng),哪里美麗富饒,我們的家鄉(xiāng)六安也是個好地方,同學們你能說說自己的家鄉(xiāng)嗎?延伸課堂引導學生好好學習建設我們美麗的皋城。本節(jié)課從三維立體的層面結(jié)合聽,唱,說讓孩子們在學會歌曲的同時了解新疆這個民族,了解地域文化,讓音樂的課堂擔起了文化傳遞的作用。
(設計意圖:給學生創(chuàng)設了一個愉快輕松的真情空間。這一環(huán)節(jié)給了學生大膽表達自己的感受,從各自不同的角度來感悟,培養(yǎng)了審美能力,使其積極性、自覺性、主動性得到了充分體現(xiàn),活躍了課堂氣氛,收到事半功倍的效果。至此,課堂推向高潮。最后,再次播放歌曲《小小羊兒要回家》,讓孩子們把歌聲帶出教室,奔向?qū)儆谒麄兊奶斓?。五、教學說明各位老師、說話說:教學有法,但無定法,貴在得法。在本課教學設計中,我精心組織開放而有活力的課堂教學,尊重學生獨特的情感與創(chuàng)造體驗,始終貫穿“學生是學習和發(fā)展的主體”這一教育理念。采用多元化的教學手段,融音樂、表演為一體,發(fā)揮學生的創(chuàng)造能力,通過唱、聽等豐富學生的情感體驗,使學生的音樂審美素養(yǎng)得到全面提高,創(chuàng)設一個自由民主,寬松和諧,愉快互動的真情空間。突出學生活動、教師引導、共同探討、總結(jié)求精的教學風格,使藝術課堂煥發(fā)勃勃生機。教學研究永無止境,我相信,沒有最好,只有更好!
三、深入學習體驗春之歌聲——唱春天在新歌學唱環(huán)節(jié),仍然以春天音樂會為主線,通過老師的導入“今天咱們就來學唱這次音樂會的主題歌《春天舉行音樂會》,教師進行范唱,進而激發(fā)學好主題歌的愿望,再通過用“啦”模唱歌譜、有節(jié)奏的朗讀歌詞增強對歌曲的了解,音樂會節(jié)目的形式多樣,除了它們四個音樂家獨奏之外,還有合奏的地方,再提出滴答答答答︱沙沙0沙|沙沙?|轟隆隆隆隆|嘩啦0啦|嘩啦?|難點樂句中節(jié)奏的變化即十六分音符的用法,在學唱歌曲過程中,采用分角色接龍表演唱等形式,讓學生在聆聽中主動感受、體驗歌曲的意境,并從歌曲的速度、力度等音樂要素出發(fā),引導學生在參與表演中感受歌曲,感悟春雨的輕柔、春雷的有力,春水的熱情、春筍的自豪應如何唱,重視學生思維的創(chuàng)造和發(fā)展過程,讓學生明白怎樣才能更好的表現(xiàn)歌曲,而不是單純的停留在只是會唱歌曲的基礎上,在此過程中進一步的培養(yǎng)了學生的音樂審美技能。四、創(chuàng)造表現(xiàn),再現(xiàn)春之和諧?!灤禾?/p>
1、運用橡皮筋聽音樂學生討論并回答。《我愛米蘭》曲調(diào)跳蕩《飛來的花瓣》曲調(diào)平穩(wěn)2、運用學生自帶的鑰匙鏈等能發(fā)出聲音的第二次欣賞《我愛米蘭》《飛來的花瓣》老師引導學生分析樂曲節(jié)奏的不同《我愛米蘭》節(jié)奏緊密《飛來的花瓣》節(jié)奏寬松6、運用身體動作第三次次欣賞《我愛米蘭》《飛來的花瓣》老師引導學生分析樂曲速度的不同《我愛米蘭》速度稍快《飛來的花瓣》速度中速7、運用彩色紙第四次欣賞《我愛米蘭》《飛來的花瓣》老師引導學生分析樂曲情緒的不同《我愛米蘭》情緒明快《飛來的花瓣》情緒深情(五)拓展延伸這一環(huán)節(jié)主要是讓學生積累課外的音樂知識,拓寬學生的文化視野,提高學生的人文素養(yǎng)。最后,請大家用自己的話說說對歌曲的理解?師生在《長大后我就成了你》的歌曲聲中結(jié)束本課。六:板書設計:層次分明。對比清晰謝謝大家!我的說課到此結(jié)束,敬請各位評委老師多多給予指導。
(1)喊:喂--喂;你好啊--你好??;(2)唱:有旋律的,2468小節(jié)的旋律"喂喂喂""嘩啦啦""叮咚叮咚"(3)這些都可能是山里的什么聲音?師生討論(4)師生接唱"大山的回聲--喂喂喂;風吹樹葉--嘩啦啦;山里的泉水--叮咚叮咚;山里的歌聲--多動聽"連接話題:如果你到了山里,你最想做什么事情?那我們就去山里摘一摘果子吧!第二部分學唱部分1、播放伴奏音樂,師生一起根據(jù)音高,做摘果子和吃果子的律動2、再次播放伴奏,邊哼唱邊表演摘果子動作過渡句:自己摘的果子可真好吃啊,我們以拉歌的形式把山里的小伙伴也叫出來吧!3、第三遍播放伴奏,教師范唱前8小節(jié)4、熟悉歌詞以畫圖的方式,將歌詞展現(xiàn)出來山里的孩子心愛山,從小就生長在山路間,山里的泉水香噴噴,山里的果子,肥又甜,山里的孩子心愛山,山里有我的好家園,山上是我們村里的樹,山下是我們村里的田。
都說教學是一門遺憾的藝術,在總結(jié)這堂課優(yōu)點的同時我也清醒地認識到了自己的不足。比如在歌曲教學中,有不少節(jié)奏難點,如"0勃隆︱砰砰砰勃隆︱砰砰砰"中的八分休止符及十六分音符節(jié)奏的弱起襯詞"勃隆",是比較難處理的,雖然通過反復的聽唱,學生掌握得比較到位,但是我覺得是缺少解決方法的。課后我在思考,如果為了不讓學生將"勃隆"兩字常到強拍位置而讓學生只唱"砰砰砰",將八反休止符及"勃隆"放在心里默唱,這樣,更能確定"砰砰砰"的準確拍位,同時在默唱時也能聆聽"勃隆"兩字的弱起感覺。又比如在"跳?喲唱喲"這一字多音的樂句,處理最不好,盡管我進行了多次范唱,節(jié)奏仍有錯誤,學生還是很明顯地將"跳?喲唱喲"唱成了"跳喲唱喲"。課后我思考在教學生唱"跳"字時做一個伸懶腰的動作,并在"531︱21︱"中的"3"音處加個"ao"音,節(jié)奏,那么難點解決了嘛!
在聆聽的過程中我讓學生認真思考:歌曲的情緒是怎樣的?力度怎樣?歌曲可分為幾部分?(教師相機板書)首先我從第二部分開始教起,首先讓學生跟音樂輕聲的演唱,可以先試唱歌譜再唱歌詞,特別要提醒“啊”的演唱要唱出對老師的深情。歌曲播放完后,教師與學生來進行合作:教師演唱第一部分,學生演唱第二部分。讓學生通過與老師的合作加深對第一部分的印象:接下來學習第一部分:我讓學生輕聲跟音樂演唱,教師指導音高、節(jié)奏、音色、歌唱的狀態(tài)。然后讓學生用圓潤、飽滿的聲音完整的來演唱。(教師對學生的演唱進行評析),然后老師讓學生再演唱一次并達到以下的演唱要求:第一段用稍弱的音量、稍慢的節(jié)奏,第二段用感激的心情、中速來進行演唱。接下來的時間讓學生進行分組唱、輪唱、領唱、合唱的方式進行互動一下,培養(yǎng)學生的協(xié)作能力。最后,讓學生在深情的音樂中結(jié)束課堂。最后一方面板書的設計上分析:把歌曲的題目、復雜的節(jié)奏、歌曲的情緒、速度簡潔的在教學的過程中板書出來。
5、好,非常不錯,請你上來把這個名字寫下來吧。6、老師覺得這段音樂還缺點什么,于是我做了一些變化,來聽聽,這段音樂和之前比起來,都有哪些變化呢?(出示比一比課件)六、比一比1、(速度慢了,音高變低了,力度變?nèi)趿耍瑯菲鞫嗔讼覙菲?,音樂多了B主題)2、小木偶心情怎么樣了?別著急,我們再來聽聽(分別聆聽①②片段)3、老師把這個主題稱之為B主題,誰來給這個主題取一個生動的名字呢?4、小木偶很傷心,誰來說一句話鼓勵鼓勵他?5、小木偶聽到你們的話了,接著來聽聽,小木偶心情又有什么變化?6、變得高興起來了,又挑起了剛才的“快樂舞”(貼上A1主題,寫上“快樂舞”)7、那現(xiàn)在我們完整的來聆聽曲子吧,聽到“快樂舞”時用舞蹈表示,聽到“悲傷舞時坐下來劃旋律線表示。
(一)教材的地位與作用該節(jié)教材以水資源作為案例,說明在不同的生產(chǎn)力條件下,水資源的數(shù)量和質(zhì)量對人類生存和發(fā)展的意義。教材首先從水資源的概念入手,介紹世界和我國的水資源的狀況,接著辨證論述水資源與人類社會之間的相互影響,緊扣水資源的數(shù)量和質(zhì)量隨時空變換,對人類生存與發(fā)展的影響,科技對水資源的利用也發(fā)揮了一定作用,但是隨著人口持續(xù)增長、經(jīng)濟高速發(fā)展,不能從根本上解決水資源的短缺,因此必須要從開源和節(jié)流兩方面合理利用水資源。此部分內(nèi)容穿插圖片和實例,特別是通過以色列水資源的利用和咸海面積縮小的兩個案例,讓學生明確和鞏固以上觀點。(二)教學目標(1)知識與技能目標:1.通過讀圖分析數(shù)據(jù)明了水資源的概念。2.結(jié)合事例了解水資源對人類發(fā)展的意義。3.通過分析圖表資料認識全球和我國的水資源狀況,提高讀圖分析能力。4.以我國為例,針對我國的水資源利用狀況,結(jié)合所學,學生合作探究我國水資源合理利用方案,進而歸納基本的水資源可持續(xù)利用策略和措施。
一.說教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運動復興25周年》是人教版部編初中語文教材八年級下冊第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學們接觸過《 最后一次講演》《應有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關于演講的一些技巧之后,再次讓學生傾聽那些穿越時空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗,在歷練中提高演說才能。因為在現(xiàn)代社會中,良好的口語交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個人的語言水平,更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧、教養(yǎng)與風度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運動復興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說,是關于奧林匹克運動的重要文獻。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值;以飽含喜悅的神情引領聽眾去聯(lián)想奧林匹克精神無限美好的前景。這篇演說詞和他的詩歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
指導思想:《應有格物致知精神》是義務教育課程標準實驗教科書九年級上冊第四單元第二課,本單元編排的課文全是議論文,除了讓學生掌握議論文的一些常識,培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外,更要明白教材目標?!案裎镏轮笔且黄勈阶h論文,除讓學生掌握基本知識和技能外,更重要的是讓學生熱愛科學、勤于探索、勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學生有服務人類,回報于社會的高尚品格,樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月,在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上演講的一篇演說詞的一部分,是一篇漫談式的議論文。作者針對中國學生的實際情況,結(jié)合傳統(tǒng)的中國教育狀況,分析了實驗精神在科學上的重要性,并聯(lián)系現(xiàn)實和自己的學習經(jīng)驗,提出論點:我們應該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實驗的精神,不管研究自然科學、人文科學還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運用擺事實講道理的論證方法,說理透徹,語言準確。
一、 說教材《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級中學教課書人教版八年級上冊第2單元的第2篇課文。本冊書說明文閱讀共兩個單元,可以說重在培養(yǎng)學生對說明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實證的科學態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學精神。本單元的學習重點是:整體感知,注意說明的順序和方法;提高默讀的速度;能按照要求篩選信息?!栋⑽髂蚨涛膬善肥且黄湫偷目破照f明文,兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關于恐龍,但是說明的對象又有所不同,又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到,只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。二、說教法說明文是相當枯燥了,因此必須抓住某一方面來提起學生的興趣。所以在教學上必須讓學生自己找到感興趣的問題加以提煉。故,在教法上我多用默讀,讓學生自己讀懂文章,在相對有難度地方采用自主、合作、探 究的方法,使學生在掌握知識的同時,培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。