本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩(shī)歌,設(shè)計(jì)不同層次的讀,引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn),從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生通過品析情節(jié)、品味語(yǔ)言、析讀主題等方式,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn),逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象,并理解民歌所傳達(dá)的愛國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是:“參互成文,合而見義?!本唧w地說(shuō),它是這樣一種表現(xiàn)形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段,常見的互文一般有三類:(1)單句互文單句互文,即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
一、教材解析《桂枝香·金陵懷古》選自統(tǒng)教版必修下冊(cè)古詩(shī)詞誦讀單元,此詞通過對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟,寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。全詞情景交融,境界雄渾闊大,風(fēng)格沉郁悲壯,把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起,自成一格,堪稱名篇。二、學(xué)情分析高中一年級(jí)的學(xué)生已具有一定的詩(shī)歌閱讀鑒賞能力,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),最重要的是積累誦讀方法,提升鑒賞能力。在本文的教學(xué)過程中著重落實(shí)“讀”,通過多樣化的“讀”,提升對(duì)詩(shī)歌“美”的感悟鑒賞能力。三、教學(xué)目標(biāo)從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:疏通疑難字詞,讀懂詩(shī)句體會(huì)詞的誦讀要領(lǐng)。
王安石,字介甫,號(hào)半山。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?!眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),世人哄傳之詩(shī)句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”且有名作《桂枝香》等。介紹之后設(shè)置這樣的導(dǎo)入語(yǔ):今天我們共同走進(jìn)王安石,一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標(biāo)題)(二)整體感知整體感知是賞析文章的前提,通過初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先,我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文,同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等,然后再播放音頻,糾正他們的讀音與停頓。其次,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勊惺?。學(xué)生通過朗讀,能夠說(shuō)出本詞雄壯、豪放、有氣勢(shì),有對(duì)景物的贊美和對(duì)歷史的感喟。
(一)導(dǎo)入新課“時(shí)勢(shì)造英雄”,惡劣的環(huán)境造就名詩(shī)名篇。正因如此,懷才不遇于古人是恒久的情感素材。同學(xué)們,請(qǐng)大家回憶我們學(xué)過哪些抒發(fā)作者懷才不遇的詩(shī)詞?(二)解釋題意擬:仿照,模擬《行路難》,是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。 鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人世的種種憂慮,寄寓悲憤,今天我們學(xué)習(xí)的是其中第四首。(三)作者簡(jiǎn)介、寫作背景門閥制度之下,“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝。即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚、府掾,備受壓抑,在困頓坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁。
一、新課導(dǎo)入1918年1月,《新青年》首次發(fā)表了白話詩(shī)九首,這九首詩(shī)開創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大知名教授,他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。有人說(shuō),正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在,中國(guó)面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)史上地位如此之高,它到底具有怎樣的魅力呢?下面,就讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)。(板書課題)【設(shè)計(jì)意圖】簡(jiǎn)要介紹《月夜》在中國(guó)文學(xué)史上的地位,引起同學(xué)探究這首詩(shī)的興趣。二、初讀詩(shī)歌,描繪畫面1.學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的韻律。2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。預(yù)設(shè) 深秋的夜晚,明月高照,寒風(fēng)呼嘯,“我”與一株頂高的樹并排站立,沒有依靠?!驹O(shè)計(jì)意圖】
2.了解“散曲”。散曲:到了元代,出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說(shuō)白,包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。3.品讀曲詞,把握詩(shī)歌內(nèi)容與情感。(1)反復(fù)朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這首小令根據(jù)內(nèi)容可以分為幾層,每一層寫的是什么內(nèi)容。預(yù)設(shè) 共寫了三層。第一層:“峰巒如聚……山河表里潼關(guān)路?!睂戜P(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,是歷代兵家必爭(zhēng)之地。第二層:“望西都……宮闕萬(wàn)間都做了土。”由潼關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用及曾建都長(zhǎng)安的歷代王朝,抒發(fā)懷古情思。第三層:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”從對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫轉(zhuǎn)入議論抒情,詩(shī)人通過對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)老百姓的疾苦感到無(wú)比憤慨和深切同情。
五、細(xì)讀詩(shī)歌,明確寫法1.明確文章寫法。這首詩(shī)中詩(shī)人描寫的是自然界的道路,但是同時(shí)又暗含著詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這首詩(shī)中的這種寫法與《假如生活欺騙了你》中的寫法一樣嗎?為什么?預(yù)設(shè) 不一樣。這首詩(shī)中詩(shī)人運(yùn)用了大量形象闡釋哲理,運(yùn)用了許多詠物詩(shī)、哲理詩(shī)采用的象征手法,耐人尋味。對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作,弗羅斯特有獨(dú)具一格的方法與原則,他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)“始于愉悅,終于智慧”,應(yīng)該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學(xué)習(xí)中我們可以看出,詩(shī)人弗羅斯特用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、豐富的象征,巧妙地將自己對(duì)社會(huì)、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩(shī)歌形象之中,運(yùn)用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場(chǎng)景,向人們闡釋人生哲理,向人們展示他理解的人生,以及他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的探索。2.了解象征手法。象征是詩(shī)歌創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的一種寫作方法,詩(shī)歌一般都會(huì)通過一定的藝術(shù)形象,生動(dòng)鮮明地將主題含蓄地表達(dá)出來(lái)。
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”是意中人;持“政治說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”是賢能之人;持“理想說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí),無(wú)論“伊人”是何人,指的是什么,詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn):《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,都是當(dāng)時(shí)的民歌;都運(yùn)用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語(yǔ)言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。
幼兒語(yǔ)言的發(fā)展和幼兒的想像的發(fā)展關(guān)系密切,語(yǔ)言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力,從而使幼兒的想像力也能得到發(fā)展,而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大、內(nèi)容的加深又豐富了幼兒的語(yǔ)言。在以往的語(yǔ)言活動(dòng)中常常是教師的語(yǔ)言多,幼兒的語(yǔ)言少,結(jié)果幼兒的思維和嘗試的機(jī)會(huì)就少了,創(chuàng)造性也沒有了,這樣會(huì)大大阻礙幼兒的思維發(fā)展和語(yǔ)言發(fā)展。因此,要注意語(yǔ)言交往的發(fā)展、運(yùn)用語(yǔ)言的能力,根據(jù)幼兒直觀感知的特點(diǎn),給幼兒創(chuàng)設(shè)條件,豐富生活內(nèi)容,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維能力。為此選擇語(yǔ)言文學(xué)活動(dòng)“老鼠三兄弟”,旨在讓幼兒在欣賞、理解、體會(huì)文學(xué)作品的過程中,創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言,發(fā)展他們的想像力。
本教材選自《幼兒園教育教學(xué)安排意見》小班內(nèi)容,認(rèn)識(shí)三角形是幼兒幾何形體教育的內(nèi)容之一,幼兒的幾何形體教育使幼兒數(shù)學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容。幼兒學(xué)習(xí)一些幾何形體的簡(jiǎn)單知識(shí)能幫助他們對(duì)客觀世界中形形色色的物體做出辨別和區(qū)分。發(fā)展它們的空間知覺能力和初步的空間想象力從而為小學(xué)學(xué)習(xí)幾何形體做些準(zhǔn)備。小班幼兒在他們充分獲得對(duì)圓形的感知和確認(rèn)后,再讓他們認(rèn)識(shí)三角形的特征,這對(duì)發(fā)展幼兒的觀察力、比較能力和空間概念具有重要意義。認(rèn)識(shí)三角形是在認(rèn)識(shí)圓形的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這就為比較圓形和三角形奠定了知識(shí)基礎(chǔ),有利于幼兒對(duì)三角形的感知和掌握。本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)就是三角形的特征?;谝陨蠈?duì)教材的分析,結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),確定以下教學(xué)目標(biāo):1、教幼兒知道三角形的名稱和主要特征,知道三角形由3條邊、3個(gè)角。2、教幼兒把三角形和生活中常見的實(shí)物進(jìn)行比較,能找出和三角形相似的物體。3、發(fā)展幼兒觀察力、空間想象力,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力。
1.導(dǎo)入新課:通過視頻“阿根廷的潘帕斯草原”,引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而引出新的學(xué)習(xí)內(nèi)容——以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型。2.新課講授:第一課時(shí),首先通過展示“世界大牧場(chǎng)放牧業(yè)分布圖”,引出對(duì)大牧場(chǎng)放牧業(yè)的初步認(rèn)識(shí),了解其分布范圍;然后通過展示“潘帕斯草原的地形圖”“氣候圖”和“牧牛業(yè)景觀圖”,討論分析大牧場(chǎng)放牧業(yè)形成的區(qū)位條件,并進(jìn)行案例分析,學(xué)習(xí)該種農(nóng)業(yè)的特點(diǎn);最后,理論聯(lián)系實(shí)際,展示:“中國(guó)地形圖”“氣候圖”“人口圖”“交通圖”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)圖”,分組討論我國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)能否采用潘帕斯草原大牧場(chǎng)放牧業(yè)的生產(chǎn)模式。第二課時(shí),首先通過設(shè)問順利從大牧場(chǎng)放牧業(yè)轉(zhuǎn)入乳蓄業(yè),通過講述讓學(xué)生了解乳蓄業(yè)的概念;然后通過展示世界乳畜業(yè)分布圖,了解乳蓄業(yè)主要分布在哪些地區(qū);接著,通過西歐乳蓄業(yè)的案例分析,得到乳蓄業(yè)發(fā)展的區(qū)位因素及其特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容,了解故事所蘊(yùn)含的道理3. 培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力教學(xué)重點(diǎn)理解鹿對(duì)自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)故事所講述的道理課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)回顧,揭示課題1. 師:同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》,懂得了每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,要善于看到別人的長(zhǎng)處,正視自己的短處,相互尊重,和睦相處。今天我們學(xué)習(xí)一篇新課文《獅子和鹿》,看看這個(gè)故事又會(huì)給我們什么啟發(fā)。教師板書課題:獅子和鹿,請(qǐng)學(xué)生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片,師:看到這兩種動(dòng)物,聯(lián)想到了什么呢?學(xué)生回答。師:獅子兇猛,鹿很美麗,這個(gè)大家都已知道。不過,這篇課文通過獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個(gè)新的道理,是什么呢?下面就看誰(shuí)的讀書本領(lǐng)強(qiáng),能夠自己讀懂課文,領(lǐng)悟這個(gè)道理了。
2.體味詩(shī)人的人生際遇,感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操?!裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):感受、品味詩(shī)歌的意境。難點(diǎn):對(duì)作者隱晦情感的把握?!窠鉀Q辦法1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完熟讀甚至背誦6首詩(shī),這有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。2.提出問題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。4.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
(重點(diǎn)突破一)1、分析環(huán)境描寫 探討邊城的景美?(重點(diǎn)突破二)2、分析人物形象 探討邊城的人性美和人情美?至此,以三要素為切入口,文章的重點(diǎn)已分析完畢,下一個(gè)步驟就是突破難點(diǎn)。第二課時(shí)首先回顧上節(jié)課所講的內(nèi)容 (5分鐘)(四)(難點(diǎn)突破)探究主題我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題:1、小說(shuō)表達(dá)了什么樣的主題?(5分鐘)2、有人說(shuō):《邊城》從頭到尾都隱藏著一種淡淡的愁緒,說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)?從這篇小說(shuō)中你可以看出沈從文先生的哪些顯著的寫作特點(diǎn)?(15分鐘)這是兩個(gè)定向設(shè)問的探究題,目的性很明確,就是為了突破難點(diǎn),探究文章主旨。為了幫助學(xué)生理解文章的主旨,我用多媒體向?qū)W生 介紹《邊城》的寫作背景,給出“邊城”的解題。對(duì)于第一個(gè)題,學(xué)生的答案可能會(huì)有很多種,比如“美”“愛”“純”“和諧”“自然”等等,只要能基本概括,理由充足即可。
一、說(shuō)教材(一)教材的特點(diǎn)及在本單元的地位《阿房宮賦》位于人教版老教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元“創(chuàng)造形象,詩(shī)人有別”主題?!栋⒎繉m賦》為晚唐文賦,賦講究鋪陳和聲韻,而本文不但有華美的語(yǔ)言、和諧的聲律,還有深刻的思想內(nèi)涵,本文在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”。本文從文字、結(jié)構(gòu)和意義等各方面來(lái)說(shuō)都是非常值得我們來(lái)鑒賞的。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生在初中階段已學(xué)過杜牧的詩(shī)作,對(duì)杜牧其人及其作品的諷諫風(fēng)格已有初步了解。然而本賦篇幅較長(zhǎng),學(xué)生閱讀能力尚淺,難以深刻理解賦文“鋪采摛文”的寫作藝術(shù)。通過誦讀吟詠、教師點(diǎn)撥,把握本賦的語(yǔ)言風(fēng)格。
各位評(píng)委,大家好,今天我說(shuō)課的題目是《阿房宮賦》 (一、 教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。)文本駢散結(jié)合,感情激越,想象豐富,感染力強(qiáng),是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章,具有極高的欣賞價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。根據(jù)要求,設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo):(二、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)) 知識(shí)與能力目標(biāo):1、積累文言虛詞、實(shí)詞以及各種文言現(xiàn)象,提高閱讀淺顯文言文的能力。2、了解賦的特點(diǎn),理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加深度的寫作特色。過程與方法:通過導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo),初通文意,理清文章脈絡(luò);合作探究,把握主旨,賞析藝術(shù)技巧。培養(yǎng)文言文的記誦能力,提高文言文的閱讀能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事件。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的
“將子無(wú)怒”急于成婚,至于發(fā)怒,表現(xiàn)出急躁的性格特征;“二三其德”,又表現(xiàn)出他品德的敗壞;“言既遂矣,至于暴矣”婚后的暴躁,婚前的熱烈,婚后的離棄,兩相對(duì)照,則揭示了他的虛偽自私??傊?,氓是個(gè)性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。設(shè)計(jì)意圖:用流行語(yǔ)概念引導(dǎo)學(xué)生去解讀不同作品中的人物,培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些?個(gè)人原因:①氓的三心二意,不負(fù)責(zé)任。文中說(shuō)“女也不爽,士貳其行”,女子怨恨的正是自己甘心貧困,辛苦操勞,多年如一日,但是最終還是被丈夫遺棄。②女子在經(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。③性格悲劇。在男權(quán)社會(huì)中,女子在婚前行為草率,她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎(chǔ),對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。社會(huì)的原因:
②癌癥患者在治療過程中,會(huì)有很大的身體損耗,而黃鱔有很好的滋補(bǔ)作用,適當(dāng)吃一點(diǎn)黃鱔,既能夠?yàn)榛颊哐a(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),也能夠提高患者的身體免疫力。 (來(lái)源于報(bào)紙)經(jīng)過討論交流,每一組一名同學(xué)自主發(fā)言,老師點(diǎn)撥,最后形成小結(jié)??磥?lái)源 要權(quán)威發(fā)布,不要道聽途說(shuō)看內(nèi)容 要事實(shí)清晰,不要模糊遺漏看立場(chǎng) 要客觀公允,不要情緒煽動(dòng)看邏輯 要嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,不要簡(jiǎn)單斷言情感判斷 理性判斷 理性表達(dá)(四)活動(dòng)三,重實(shí)踐新課標(biāo)提到,語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),積累經(jīng)驗(yàn),把握規(guī)律,培養(yǎng)能力。據(jù)此,我設(shè)計(jì)了以下貼近學(xué)生生活、可參與性強(qiáng)的活動(dòng)。多媒體展示案例,仍然是先討論交流,再自主發(fā)言,說(shuō)出案例有哪些問題。這是某校園論壇上的一則尋物啟示。
明確:1.“孤光”象征受讒并被貶到邊地的作者,表達(dá)了孤獨(dú)落寞、憂讒畏譏、去國(guó)懷鄉(xiāng)之情。2.“冰雪”運(yùn)用比喻形容作者的心胸,表現(xiàn)了作者高潔的內(nèi)在品格。3.“孤光”與“冰雪”相互映襯,月之明襯托了冰之潔,反之亦然,類似“素月”與“明河”的相互關(guān)系。4.“自照”中“自”表現(xiàn)了作者淡然自適與傲岸不羈的處世心態(tài),“孤光自照”屬于托物言志。問題7:分析下片第二、三句的表達(dá)效果明確:1.“短發(fā)蕭騷”的細(xì)節(jié)描寫表明作者年歲已高,壯志難酬,暗含凄涼惆悵之情。2.“襟袖冷”與“滄浪”暗示環(huán)境轉(zhuǎn)向驚濤拍岸,風(fēng)起云涌,渲染、象征險(xiǎn)惡的仕途與坎坷的人生。3.“穩(wěn)泛”反襯了作者安然自若的淡定心態(tài)、放浪形骸的偉岸風(fēng)骨與超越現(xiàn)實(shí)的自由主義的進(jìn)取精神。
第一環(huán)節(jié):落實(shí)基礎(chǔ),整體感知由于本課含有較多的通假字,詞類活用和文言句式,如:“離騷者,猶離憂也”中的“離”通罹難的“罹”,以及注釋中并沒有出現(xiàn)的“齊與楚從親”的“從”通“縱”,合縱的意思。 “秦虎狼之地”中的“虎狼”是名詞做狀語(yǔ)。還有判斷句如“屈原者,名平,楚之同姓也。”等。字詞是學(xué)生讀懂文章的基礎(chǔ),教師請(qǐng)數(shù)位學(xué)生通過逐段朗讀結(jié)合教師的講解,既訂正了字音,又梳理的文言實(shí)、虛詞和文言句式,體現(xiàn)了語(yǔ)文是基礎(chǔ)性和工具性學(xué)科。疏通字詞和句子后,教師請(qǐng)學(xué)生默讀課文,劃分層次,提取圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞。學(xué)生邊讀邊思考,教師和學(xué)生一起完成本課提綱,教師根據(jù)學(xué)生答復(fù)適時(shí)板書。(板書內(nèi)容見第四)此外,對(duì)于文本的第12自然段,出現(xiàn)了屈原和漁父的對(duì)話,教師請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀,領(lǐng)會(huì)人物的情感,又可以活潑課堂氣氛和激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、求知欲。