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人教版高中政治必修1股票與債券說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）說(shuō)教材的地位和作用《股票、債券、保險(xiǎn)》是人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第六課，第二框題的內(nèi)容。本框題承接前面“企業(yè)與勞動(dòng)者”：企業(yè)的發(fā)展資金從何而來(lái)，同時(shí)又為下一課“個(gè)人收入與分配”做好了鋪墊，它在整個(gè)教材中起承上啟下的作用。因此，本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高一新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)（1）股票的含義、收益、特點(diǎn)和發(fā)展股票市場(chǎng)的意義。（2）債券的含義與分類(lèi)（3）商業(yè)保險(xiǎn)的含義與訂立原則2、能力目標(biāo)（1）重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力，發(fā)現(xiàn)和分析、解決問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，形成“投資理財(cái)，利國(guó)利己”的觀念。（三）說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
人教版高中政治必修4價(jià)值與價(jià)值觀說(shuō)課稿（一）
預(yù)測(cè)回答：成龍?jiān)谟耙?，武術(shù)方面的價(jià)值，對(duì)于某個(gè)人，某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。知識(shí)引導(dǎo)：人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值，也可以是對(duì)人類(lèi)和社會(huì)的價(jià)值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價(jià)值是什么？如何評(píng)價(jià)？（學(xué)生活動(dòng)）2．人的價(jià)值：在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（幻燈片顯示）3．人的價(jià)值評(píng)價(jià)：看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（幻燈片顯示）老師總結(jié)：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。學(xué)生歸納：人生價(jià)值原理二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（板書(shū)）1．價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
人教版高中政治必修4價(jià)值與價(jià)值觀說(shuō)課稿（二）
二、學(xué)生情況分析(說(shuō)學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生通過(guò)對(duì)《生活與哲學(xué)》前面三個(gè)單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力；再通過(guò)對(duì)第十一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹(shù)立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、對(duì)問(wèn)題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析：在我國(guó)現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范，但同時(shí)由于社會(huì)價(jià)值的多元化，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
人教版高中政治必修1價(jià)格變動(dòng)的影響說(shuō)課稿
回歸生活：近幾年,我國(guó)市場(chǎng)上豬肉價(jià)格在不斷地波動(dòng)。請(qǐng)智囊團(tuán)商議：我們集團(tuán)如何才能避免重蹈“張老漢”的覆轍？學(xué)生活動(dòng)：思考、發(fā)言、群策群力。教師鼓勵(lì)學(xué)生從多角度分析，找出解決問(wèn)題的不同方法。教師點(diǎn)撥：在豬肉價(jià)格波動(dòng)較大時(shí)，我們除了調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模，還可以采用引進(jìn)新品種、加強(qiáng)科學(xué)管理等手段來(lái)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我們要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，還必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品，做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我轉(zhuǎn)”。教師引導(dǎo)學(xué)生分析：價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)節(jié)、對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高及促使企業(yè)生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品，就是在價(jià)格、供求關(guān)系及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，價(jià)值規(guī)律發(fā)揮“棒子”（調(diào)節(jié)資源配置）、“鞭子”（鞭策個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高）及“篩子”（優(yōu)勝劣汰）作用的結(jié)果，從而將本節(jié)課的內(nèi)容與第一框題有機(jī)聯(lián)系在一起，幫助學(xué)生從不同角度更深刻的理解價(jià)值規(guī)律的作用。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
人教版高中政治必修1新時(shí)代的勞動(dòng)者說(shuō)課稿
第一環(huán)節(jié)：關(guān)于勞動(dòng)光榮和就業(yè)的意義。這兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，教師設(shè)疑，給出兩個(gè)人物事跡，一是農(nóng)民工劉俊剛把青春獻(xiàn)給第二個(gè)家鄉(xiāng)的城市美容師；一是北大學(xué)子李彥宏自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建百度公司，啟發(fā)學(xué)生比較、思考。很多學(xué)生傾向于要做李彥宏，教師則適時(shí)引導(dǎo)：難道清潔工的勞動(dòng)不重要嗎？經(jīng)過(guò)辯論，歸納出勞動(dòng)和就業(yè)的意義。接著利用教材中李師傅的事例，進(jìn)行問(wèn)題探究，“李師傅找不到工作的原因是什么？”從主客觀兩方面分析，帶著問(wèn)題進(jìn)入到下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)。第二環(huán)節(jié)：突出重點(diǎn)。多媒體展示：通過(guò)數(shù)字的列舉及對(duì)占有材料的分析，既看到了我國(guó)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，也介紹了國(guó)家關(guān)注民生，實(shí)施積極的就業(yè)政策。在此基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生歸納“我國(guó)就業(yè)嚴(yán)峻的原因及對(duì)策？”學(xué)生把教材理論與生活中的現(xiàn)實(shí)材料相結(jié)合,進(jìn)行探究,得出就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的主要原因及其相應(yīng)對(duì)策。
人教版高中歷史必修3從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法說(shuō)課稿2篇
(一)、教材地位：我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二歷史（必修3）第五單元《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》。本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想界發(fā)生的巨大變化，所講述內(nèi)容對(duì)中國(guó)近百年的歷史走向，對(duì)近代中國(guó)政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關(guān)重要的，所以這節(jié)課在教材中具有重要的地位和作用，同時(shí)也是本冊(cè)書(shū)中的重要章節(jié)。(二)、課標(biāo)要求：《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這樣的要求：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中所起的作用。(三)、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：林則徐被稱為“開(kāi)演看世界的第一人”；魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想；洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”思想；早期維新思想和90年代維新思想；
人教版高中歷史必修1甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華教案
（1）巨額的賠款，是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)空前的大規(guī)模勒索；為支付這筆巨額賠款，清政府加緊搜刮人民，使人民生活更加貧困，社會(huì)經(jīng)濟(jì)更加凋敝。（2）在北京設(shè)立的“使館界”，實(shí)際上是“國(guó)中之國(guó)”，是帝國(guó)主義策劃侵略中國(guó)的大本營(yíng)。外國(guó)侵略者控制京津地區(qū)，使清政府完全處于外國(guó)軍隊(duì)的控制之下，便于侵略者直接派兵鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)。（3）按照條約規(guī)定，清朝官吏嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，進(jìn)一步成為帝國(guó)主義的幫兇。（4）改設(shè)外務(wù)部的規(guī)定，便于清政府能夠按照外國(guó)侵略者的意旨實(shí)行賣(mài)國(guó)的外交政策?！缎脸髼l約》是帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的一個(gè)嚴(yán)重的不平等條約，列強(qiáng)除了窮兇極惡地對(duì)中國(guó)敲詐勒索外，還重新確立了以慈禧太后為首的清政府繼續(xù)充當(dāng)它們?cè)谌A的代理人。
人教版高中政治必修3弘揚(yáng)中華民族精神精品教案
9．我們的祖國(guó)歷史悠久，文化燦爛。我國(guó)是世界著名的四大文明古國(guó)之一，有近5000年的文字記載的悠久歷史，我國(guó)各民族人民創(chuàng)造了燦爛的古代文化和科學(xué)技術(shù)。張衡發(fā)明的“渾天儀”、“地動(dòng)儀”比歐洲早1700多年；祖沖之的“圓周率”推算，比西方世界早了1000多年；華佗的全身麻醉技術(shù)也比西方早10000多年；煉鐵技術(shù)的發(fā)明比歐洲早1900多年……中國(guó)的“四大發(fā)明”更是推動(dòng)了人類(lèi)歷史文明的進(jìn)程。5000多年的歷史造就了中華民族燦爛的文化，涌現(xiàn)出大批偉大的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家，也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這都是先人留給我們的寶貴精神財(cái)富。以上材料說(shuō)明 （ ）①中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征 ②中華文化博大精深，具有非常豐富的內(nèi)容 ③中華民族對(duì)人類(lèi)世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn) ④中華文化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的 前列，是世界上最優(yōu)秀的民族文化之一A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
人教版高中歷史必修2中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展說(shuō)課稿2篇
2．民族工業(yè)的遭受打擊自主探究4：閱讀【歷史縱橫】和教材插圖，探究抗戰(zhàn)時(shí)期民族走向萎縮的原因有哪些？在淪陷區(qū)日軍的摧毀和吞并；在國(guó)統(tǒng)區(qū)國(guó)民政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治；官僚資本壟斷經(jīng)濟(jì)命脈，壓制民族工業(yè)牟取暴利。造成了什么后果？（官僚資本的膨脹，民族資本的萎縮）3、民族工業(yè)的萎縮討論：為什么抗戰(zhàn)勝利了，民族資本主義工業(yè)反而日益萎縮呢？學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)，對(duì)教材提供的資料進(jìn)行認(rèn)真分析，認(rèn)識(shí)到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪、官僚資本的擠壓、通貨膨脹三個(gè)因素的共同作用，使民族工業(yè)陷入絕境，紛紛倒閉。抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府雖采取了一些措施推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，國(guó)民政府為了取得美國(guó)的援助，不惜出賣(mài)國(guó)家主權(quán)，與美國(guó)在1946年簽訂《中美友好通商航海條約》，讓美國(guó)在華攫取政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。中國(guó)民族工業(yè)紛紛破產(chǎn)。
人教版高中政治必修2中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū)，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門(mén)學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對(duì)自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無(wú)數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
人教版高中地理必修2第六章第二節(jié)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐說(shuō)課稿
1．導(dǎo)入新課：用觸目精心的一首MTV《EARTHSONG》導(dǎo)入新課，引出人類(lèi)已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境的危機(jī)。而中國(guó)是世界上人口最龐大的國(guó)家，人口、資源與環(huán)境問(wèn)題更加嚴(yán)重。既然我們知道了可持續(xù)發(fā)展的概況，了解了它的發(fā)展過(guò)程，從上節(jié)課內(nèi)容的分析中，也理解了作為人類(lèi)的發(fā)展，可持續(xù)是唯一的選擇，也是我們所追求的目標(biāo)，那么，具體到我們國(guó)家、我們周?chē)纳a(chǎn)、生活情況又該如何呢?2.新課講授：首先，通過(guò)三則補(bǔ)充材料的案例和課本上的內(nèi)容分別說(shuō)明龐大的人口壓力，資源短缺和不合理利用，深刻的環(huán)境危機(jī)方面的問(wèn)題，得出走可持續(xù)發(fā)展之路是我國(guó)的必然的唯一的選擇。接著通過(guò)《中國(guó)21世紀(jì)議程》——中國(guó)21世紀(jì)人口環(huán)境與發(fā)展的白皮書(shū)的過(guò)渡引出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的途徑。在這部分內(nèi)容的講解上，主要通過(guò)其中一種主要途徑-循環(huán)經(jīng)濟(jì)的講解，特別是對(duì)清潔生產(chǎn)和生態(tài)農(nóng)業(yè)的具體分析，總結(jié)出中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展之路事在必行，行必有果。再通過(guò)完成課本上最后一個(gè)活動(dòng)題對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深化。
人教版高中語(yǔ)文必修1《新詞新語(yǔ)與流行文化》說(shuō)課稿
當(dāng)代社會(huì)生活的變化比以往任何時(shí)代都要快。語(yǔ)言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化，因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語(yǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年每年大約要出現(xiàn)１０００個(gè)左右的新詞新語(yǔ)，而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對(duì)來(lái)說(shuō)，也有一些流行語(yǔ)又逐漸受到冷遇，甚至退隱。為了更好的對(duì)新詞新語(yǔ)與流行文化作一番檢視與探究，那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧？老師先給同學(xué)們列舉四種途徑：大屏幕３。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎？老師列舉（４）其實(shí)不只這些，那還有哪些途徑呢？找同學(xué)說(shuō)并舉例。說(shuō)的非常好，請(qǐng)同學(xué)們看老師的例子，總結(jié)（５）。從新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生途徑可以看出，這些鮮活得像畫(huà)一樣的新詞就是這個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的血小板，它涉及當(dāng)代社會(huì)的重大事件、現(xiàn)象與時(shí)弊，以及人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)層面如人生意義、生活方式、愛(ài)情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等，時(shí)代性強(qiáng)，傳播面廣，反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對(duì)宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會(huì)對(duì)人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來(lái)就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用，后來(lái)，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會(huì)還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對(duì)各國(guó)人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬(wàn)古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳牛”之稱。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞，浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片，以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生：回答(略)。師：要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力.? 3. 億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書(shū)) （1）.人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁(yè),理解億萬(wàn)人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程.（2）.人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶,思想覺(jué)悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡》教案
“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái)，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂(lè)，正是昭君在訴說(shuō)著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！5、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨，寫(xiě)的是什么？這樣寫(xiě)的目的又是什么？明確：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。6、佳句鑒賞（這首詩(shī)歌當(dāng)中，我認(rèn)為有兩句詩(shī)寫(xiě)得非常美，我自己很喜歡，不知道有沒(méi)有同道中人？）
人教版高中歷史必修1古代希臘民主政治教案
二．運(yùn)用思考題目，激發(fā)學(xué)生對(duì)本課問(wèn)題的探究，檢查學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，對(duì)問(wèn)題的思考、質(zhì)疑；從而學(xué)會(huì)查閱、搜集資料，分析、整理；通過(guò)討論、交流，得出新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況和個(gè)人愛(ài)好，可選擇不同的作業(yè)呈現(xiàn)方式，包括作業(yè)的問(wèn)題的選擇、繳交的方式（制作、小論文、課件）等等，從而體現(xiàn)學(xué)生對(duì)古代希臘雅典民主政治產(chǎn)生的條件、雅典民主政治的內(nèi)容及其意義的認(rèn)識(shí)的程度。1．“東西方不同政治制度選擇的因素分析”（課前）2．古代雅典民主政治制度對(duì)人類(lèi)文明的影響。（課后）七．反思與總結(jié)本課的設(shè)計(jì)在實(shí)施過(guò)程中,總體效果比較好，對(duì)課標(biāo)的要求基本達(dá)至。尤其是通過(guò)東西方不同政治制度選擇的對(duì)比，不但復(fù)習(xí)了舊的知識(shí)，而且加深了對(duì)新知識(shí)的掌握，從而有更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)課前自身的活動(dòng)（搜集、查閱資料），逐步培養(yǎng)歷史的學(xué)習(xí)的方法；在課堂上，同學(xué)們通過(guò)討論的過(guò)程，互相交流、分享心得體會(huì)；逐步提高自己的思維能力。
人教版高中政治必修1儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行教案
第三、結(jié)算業(yè)務(wù)結(jié)算業(yè)務(wù)時(shí)商業(yè)銀行為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的貨幣收支提供手段與工具的服務(wù)。銀行從中收取一定的服務(wù)費(fèi)用。除上述三大業(yè)務(wù)外，商業(yè)銀行還可以提供債券買(mǎi)賣(mài)與兌付、代理買(mǎi)賣(mài)外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱等其他服務(wù)。教師活動(dòng)：商業(yè)銀行在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有巨大作用。請(qǐng)同學(xué)們看教材52頁(yè)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真總結(jié)，得出結(jié)論（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行的有關(guān)知識(shí)，知道了儲(chǔ)蓄存款活動(dòng)程序、主要機(jī)構(gòu)、特點(diǎn)和利息的計(jì)算等常識(shí)，了解了各種商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)及其作用。這對(duì)于我們?cè)谌粘Ｉ钪姓_地辦理金融儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)將有重大指導(dǎo)作用?！镎n余作業(yè) 組織學(xué)生到附近銀行、企業(yè)、居民中，咨詢銀行信貸活動(dòng)的程序及原則要求，并親自到商業(yè)銀行辦理一次存款和取款活動(dòng)。
人教版高中政治必修1效率優(yōu)先、兼顧公平教案
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材67頁(yè)，回答：什么是效率優(yōu)先，兼顧公平？如何貫徹此原則？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真總結(jié)，發(fā)表見(jiàn)解教師點(diǎn)評(píng)：效率優(yōu)先，實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先，分配制度和分配政策要以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高為首要目標(biāo)；兼顧公平，是指社會(huì)要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn)，社會(huì)具有生機(jī)喝活力。堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，首先，要允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，先富帶后富，最終達(dá)到共同富裕。其次，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊；既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神。再次，必須正確處理初次分配注重效率與再分配注重公平的關(guān)系。初次分配注重效率有利于充分調(diào)動(dòng)人們的積極性。在再分配中，要加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入，提高低收入者的收入水平，通過(guò)完善社會(huì)保障制度等，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)。