2、豐富幼兒有關(guān)椅子的知識,發(fā)展幼兒的思維能力,教給抹椅子的技能,培養(yǎng)幼兒愛護(hù)小椅子。準(zhǔn)備:干凈與臟椅子各1張(質(zhì)地、顏色、大小高矮相同),水盆1只,抹布31塊。過程:1、以游戲口吻請幼兒用眼睛仔細(xì)看一看,兩張椅子有什么不一樣,說一說喜歡哪一張椅子。 2、動動小腦子,說說怎樣讓臟椅子變成干凈的小椅子呢?老師在肯定幼兒正確回答的基礎(chǔ)上出示抹布問:“這是什么?有什么用?”教師示范并用詩歌講解洗抹的方法,如“先抹桌子面,再抹桌子背,橫檔抹一抹,最后抹椅腿”。抹好后請幼兒閉上眼睛,老師將兩張椅子交換位置后問幼兒:“你喜歡哪一張小椅子?”(都喜歡)
(一) 城鄉(xiāng)居民素質(zhì)明顯提高。多年來,我縣認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持不懈開展公民道德實(shí)踐活動,收到了良好的效果,促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊(duì)等不文明現(xiàn)象明顯減少。涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)典型,無不成為精神文明建設(shè)的良好教材和先進(jìn)楷模,激發(fā)了我縣人民建設(shè)文明汶川的熱情和動力。 (二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚,行業(yè)服務(wù)更加規(guī)范。目前,全縣大多數(shù)行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動,并且形成了富有個(gè)性、特色鮮明的文明品牌,服務(wù)水平不斷提升。二是政務(wù)環(huán)境更加透明。通過實(shí)施“陽光工程”,實(shí)行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項(xiàng)決策聽證等制度,政府工作透明度不斷增強(qiáng)。通過實(shí)行“放權(quán)提速”,實(shí)施“政府上網(wǎng)工程”,實(shí)行“窗口式辦公”、“一站式服務(wù)”,進(jìn)一步提高了政府效能。
(一) 城鄉(xiāng)居民素質(zhì)明顯提高。多年來,我縣認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持不懈開展公民道德實(shí)踐活動,收到了良好的效果,促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊(duì)等不文明現(xiàn)象明顯減少。涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)典型,無不成為精神文明建設(shè)的良好教材和先進(jìn)楷模,激發(fā)了我縣人民建設(shè)文明汶川的熱情和動力?! ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚,行業(yè)服務(wù)更加規(guī)范。目前,全縣大多數(shù)行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動,并且形成了富有個(gè)性、特色鮮明的文明品牌,服務(wù)水平不斷提升。二是政務(wù)環(huán)境更加透明。通過實(shí)施“陽光工程”,實(shí)行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項(xiàng)決策聽證等制度,政府工作透明度不斷增強(qiáng)。通過實(shí)行“放權(quán)提速”,實(shí)施“政府上網(wǎng)工程”,實(shí)行“窗口式辦公”、“一站式服務(wù)”,進(jìn)一步提高了政府效能。
1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課,學(xué)時(shí)為1課時(shí)?!稓v史必修Ⅱ》一書用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來著重反映人類社會經(jīng)濟(jì)和社會生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢”,以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢》,作為最后一單元,從內(nèi)容上講,有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義,是全書內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國《商業(yè)周刊》的新名詞,如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化?作為一歷史現(xiàn)象,全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系,其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化,而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。
一、說教材《認(rèn)識人民幣》是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級下冊第五單元的第一課時(shí)的內(nèi)容。本課是讓學(xué)生認(rèn)識各種面值的人民幣,初步知道人民幣的基本知識和如何使用人民幣,提高社會實(shí)踐能力;另一方面使學(xué)生加深對100以內(nèi)數(shù)的概念的理解,體會數(shù)概念與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。二、說教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)生能夠正確的認(rèn)識各種面值的人民幣,知道人民幣的單位元、角、分,知道1元=10角。 2、能較熟練地辨認(rèn)各種面值的人民幣。 3、感受數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的密切聯(lián)系。。教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識各種面值的人民幣,知道人民幣的單位元、角、分,知道1元=10角。教學(xué)難點(diǎn):人民幣的等價(jià)兌換。三、說教法、學(xué)法在整個(gè)教學(xué)過程中采用小組合作交流的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生設(shè)計(jì)猜一猜,看錢、認(rèn)錢,唱歌、分類等活動。
教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)會人民幣單位間的換算和簡單的加減法計(jì)算以及學(xué)會看物品價(jià)格的表示形式第三部分 設(shè)計(jì)意圖1. 通過購物情景的創(chuàng)設(shè),使課堂富有真實(shí)的生活氣息。2. 為學(xué)生搭建知識的攀升階梯,讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的發(fā)展形成過程。3. 將所學(xué)知識應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活中,解決實(shí)際問題。第四部分 教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。1.孩子們你們喜歡交朋友嗎?(喜歡)在班級里誰是你的好朋友呀?(學(xué)生回答)你們喜歡我嗎?我也想和你們做朋友。今天我還給同學(xué)們帶來了一個(gè)新朋友?你們看它是誰?電腦出示米老鼠你們想和它做朋友嗎?想和它做朋友上課就得好好表現(xiàn),他們才愿意做你們的朋友.誰說一下,上課怎樣做才是好好表現(xiàn)呢?(要專心聽見,勇敢發(fā)言,)老師看看勇敢的你在哪里?
出示例6掛圖。教師試問:誰知道0.50元是幾角?2.00元是幾角?你是怎么知道?以元為單位小數(shù)點(diǎn)左邊是幾就是幾元,右邊第一位是幾就是幾角,右邊第二位是幾就是幾分。1.20元是1元2角。35.90元是35元9角。(這部分知識學(xué)生知道它表示幾元幾角就可以了,至于1.20元是個(gè)什么數(shù),怎么讀、寫不需要學(xué)生掌握)3、教學(xué)例7。(1) 課件演示例7第一小題。教師:0.5元是幾角?(5角)0.80元是幾角?(8角)學(xué)生回答。5角+8角是幾角?(5角+8角=13角教師板書)教師問:多少角是1元?13角里面拿出10角還剩多少角?(3角)所以13角等于1元3角。教師板書:5角+8角=13角=1元3角。(2)例7第二小題(課件演示,提出問題:我買這兩個(gè)氣球要多少錢)學(xué)生嘗試完成,然后提問:你是怎么想的?教師強(qiáng)調(diào):元、角計(jì)算,只有在相同單位的情況下,才能相加。
五.研習(xí)第一段:1.誦讀指導(dǎo)要處理好句中停頓2.請學(xué)生對照注釋翻譯本段重點(diǎn)詞句:學(xué)不可以已已:停止。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)于:從;比。木直中繩中:zhàng符合,合于。雖有槁暴,不復(fù)挺者,揉使之然也有通又,揉通煣,以火烘木,使其彎曲。然:這樣。翻譯:故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線畫過(再用斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗(yàn)反省,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯(cuò)了。3.本段是從哪個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?明確:本段是從學(xué)習(xí)的意義這個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的。荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)獲得的,學(xué)習(xí)的意義十分重大,所以學(xué)習(xí)不能停止。4.本段中幾個(gè)比喻句是為了說明什么道理?學(xué)生討論發(fā)言,教師明確:
《勸學(xué)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文必修三第三單元的重點(diǎn)篇目,該文集中反映著名思想家荀子在學(xué)習(xí)問題上的觀點(diǎn)和精彩斐然的論證藝術(shù)。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神,掌握基礎(chǔ)的文言語法知識,學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見解。本文安排在單元的第一篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,是實(shí)現(xiàn)“授之以漁”,樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累的階段,應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。我擬確定以下教學(xué)目標(biāo):1,了解荀子論述學(xué)習(xí)的思想,明確學(xué)習(xí)要靠積累、堅(jiān)持不懈、專心致志的道理。2,掌握積累文言實(shí)詞、虛詞,活用、古今異議等現(xiàn)象和固定句式。
(3)通過游戲Simon says 來練習(xí)以show, open, close, put, carry 所引導(dǎo)的祈使句。教師發(fā)指令學(xué)生做動作。但只有聽到老師帶有Simon says的指令時(shí),才能做出相應(yīng)的動作,否則就是失敗。失敗的同學(xué)退出游戲。(4)聽Let's chant的錄音,學(xué)生邊聽邊做,逐漸過渡成邊聽邊說邊做,最后獨(dú)立說做,并進(jìn)行比賽。4. 課堂評價(jià)(Assessment)做活動手冊本單元第5部分練習(xí)。學(xué)生根據(jù)錄音,圈出所聽到的文具。具體方法和步驟參考如下:(1)學(xué)生看圖,用英語說出圖中每樣文具物品。(2)教師講解題目的意思并指導(dǎo)做的方法。(3)學(xué)生聽錄音做練習(xí)。(4)再放錄音,在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生一句一句地跟讀并互相核對答案,并說出所圈的文具,再通過給花朵涂色進(jìn)行自我評價(jià)。5. 擴(kuò)展性活動(Extensive activities)選詞游戲。將學(xué)生分為六組,每組各派一個(gè)選手,教師說單詞,選手快步跑到講臺前,找到所說單詞,并舉起大聲讀出,正確為勝。
陸王心學(xué)與程朱理學(xué)相比有何異同?生 不同點(diǎn):在理的內(nèi)涵上不同,程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在,是一種普遍的規(guī)律準(zhǔn)則;陸王心學(xué)認(rèn)為心即理,是“良知”,認(rèn)為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同:前者向外追究,“格物致知”;后者向內(nèi)探求,“發(fā)明本心”以求理,克服私欲、回復(fù)良知。生 相同點(diǎn):都提出了一個(gè)宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學(xué)是客觀唯心主義,陽明心學(xué)是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學(xué)范圍內(nèi)的分歧,其基本思想是一致的。師 宋明理學(xué)與漢唐以前的儒學(xué)比較,最大的特點(diǎn)在于批判地吸收了佛教哲學(xué)的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論,將儒家的倫理學(xué)說概括升華為哲學(xué)基本問題。其實(shí)質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”,對儒家的綱常道德給予哲學(xué)論證,使之神圣化、絕對化、普遍化,以便深入人心,做到人人遵而行之。
蘇聯(lián)文學(xué)的沿革,既反映了蘇聯(lián)社會的偉大思想性變革,又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面,特別是其所具有強(qiáng)烈的意識形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會深層次變化的風(fēng)向標(biāo)。(2)20世紀(jì)的亞、非、拉美文學(xué)20世紀(jì)亞、非、拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運(yùn)動的高漲,其主流都體現(xiàn)了反對殖民壓迫、反對社會不公的愛國主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈?duì)柺怯《冉F(xiàn)代文學(xué)的光輝代表,為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作《戈拉》塑造了愛國的印度民族主義知識分子形象。泰戈?duì)柺鞘孜猾@諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。魯迅是中國文學(xué)革命的巨匠,他的《吶喊》集,昭示著中國新文學(xué)時(shí)代的到來。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨(dú)的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。
二、程朱理學(xué):1、宋代“理學(xué)”的產(chǎn)生:(1)含義:所謂“理學(xué)”,就是用“理學(xué)”一詞來指明當(dāng)時(shí)兩宋時(shí)期所呈現(xiàn)出來的儒學(xué)。廣義的理學(xué),泛指以討論天道問題為中心的整個(gè)哲學(xué)思潮,包括各種不同的學(xué)派;狹義的理學(xué),專指程顥、程頤、朱熹為代表的,以“理”為最高范疇的學(xué)說,稱為“程朱理學(xué)”。理學(xué)是北宋政治、社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論表現(xiàn),是中國古代哲學(xué)長期發(fā)展的結(jié)果,是批判佛、道學(xué)說的產(chǎn)物。他們把“理”或“天理”視作哲學(xué)的最高范疇,認(rèn)為理無所不在,不生不滅,不僅是世界的本原,也是社會生活的最高準(zhǔn)則。在窮理方法上,程顥“主靜”,強(qiáng)調(diào)“正心誠意”;程頤“主敬”,強(qiáng)調(diào)“格物致知”。在人性論上,二程主張“去人欲,存天理”,并深入闡釋這一觀點(diǎn)使之更加系統(tǒng)化。二程學(xué)說的出現(xiàn),標(biāo)志著宋代“理學(xué)”思想體系的正式形成?!竞献魈骄俊克未袄韺W(xué)”興起的社會條件:
二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求本單元體現(xiàn) 2022 年版課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念,以立德樹人為根本任務(wù)、遵 循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律、以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),在學(xué)生親近社 會、了解社會的基礎(chǔ)上培養(yǎng)政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé) 任意識。第一課對應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康部分:理解不同的社會角色,形成親社會行為。能正確 認(rèn)識和處理自己和同學(xué)、朋友的關(guān)系,在團(tuán)隊(duì)活動中增強(qiáng)合作精神。做文明 的社會成員;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識,厚植愛國 主義情懷。第二課對應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康:客觀認(rèn)識和對待自己,形成正確的自我認(rèn)同,提高自 我管理能力;法治教育:辨別媒體中的不良信息,了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護(hù)未成年人 隱私等合法權(quán)益。
據(jù)調(diào)查,在全國城市的調(diào)研中,上海、北京、深圳的網(wǎng)上購物人數(shù)已經(jīng)超過300萬,從年齡結(jié)構(gòu)層次分,主要集中在18歲__35歲,從性別分,網(wǎng)上購物人數(shù)女性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性,從職業(yè)劃分,全職工作的占到45%,從消費(fèi)者所選擇的購物網(wǎng)站中,有87%的網(wǎng)民選擇在“淘寶”網(wǎng)站上購物。按照行為分,月度購買2次以上用戶占比超六成,時(shí)間主要集中在中午12:00-晚上9:00,其中晚上9:00是網(wǎng)上購物的高峰時(shí)間段。
2、培養(yǎng)幼兒分析問題、解決問題的能力。 3、理解故事主要情節(jié),學(xué)習(xí)從身邊小事做起。 重難點(diǎn)分析: 重點(diǎn):理解故事內(nèi)容,體會不同人物的心理活動。 難點(diǎn):萌發(fā)幼兒的責(zé)任感,懂得做事替大家著想。 活動準(zhǔn)備: 1、課件《路上有個(gè)小土坑》。 2、有關(guān)幼兒在園中的環(huán)境和生活照片。 3、有關(guān)的區(qū)域環(huán)境。 活動過程:1、激發(fā)幼兒聽故事的興趣。 提問:路上有個(gè)小土坑,假如你看到,會怎樣做?從幼兒回答中發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行有針對性地評價(jià)。
《前夜》講述的是在新中國成立建國前夕,為了保證毛主席在開國大典時(shí)能夠順利按動電鈕,讓第一面五星紅旗在天安門廣場升起,無數(shù)人在背后默默奉獻(xiàn)的故事。這一面紅旗不僅僅只是一塊紅布,這是二十八年革命,兩千萬人的犧牲所換來的紅旗,所以他們要做的就是保證在升旗的時(shí)候——萬無一失。可是偏偏在最關(guān)鍵的時(shí)刻卻出現(xiàn)了問題,而在材料有限、時(shí)間緊急的情況下他們不得不向人民求助。之后,源源不斷的人帶著自己認(rèn)為有幫助的東西來了。有愿意捐出自己珍貴lu音機(jī)的大漢、有拿出自己煙袋鍋的大爺、有把自己勺子帶過來的廚師、還有愿意拿出自己孩子長命鎖的婦人,還有清華大學(xué)化學(xué)系的教授……最后問題終于順利解決,這靠的是大家的共同努力、和希望為祖國盡一份自己力量的心。雖然那時(shí)的中國貧窮、技術(shù)也落后,但中國人民不會退縮,只會迎難而上使自己變得更強(qiáng)。
一、找準(zhǔn)癥結(jié),認(rèn)真分析全州應(yīng)急管理工作重點(diǎn)突出薄弱環(huán)節(jié)機(jī)構(gòu)改革后組建的應(yīng)急管理局,整合了州安監(jiān)局職責(zé)、州政府應(yīng)急辦職責(zé)、州公安局的消防管理職責(zé)、州民政局的救災(zāi)職責(zé),以及州國土局的地質(zhì)災(zāi)害防治、州科技局的防震減災(zāi)職責(zé)、州水務(wù)局的水旱災(zāi)害防治、州農(nóng)委的草原防火、州林業(yè)局的森林防火等相關(guān)應(yīng)急救災(zāi)職責(zé),同時(shí)承擔(dān)州安全生產(chǎn)、防汛抗旱、減災(zāi)、森林防火等指揮部(委員會)的職責(zé)。在成立之初,在諸多方面都存在明顯不足。(一)安全生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)防范手段單一。由于缺乏專業(yè)裝備技術(shù)支撐,全州大量煤礦、危險(xiǎn)化學(xué)品、煙花爆竹、非煤礦山、尾礦庫、冶金工貿(mào)等高危行業(yè)安全監(jiān)管基本上以“人海戰(zhàn)術(shù)”模式為主,企業(yè)重要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)管控情況、運(yùn)行狀況長期處于監(jiān)管視線范圍之外。
二是強(qiáng)化學(xué)生參與,當(dāng)好“拉風(fēng)”服務(wù)代言人。組建“小紅萌”等品牌志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì),緊密圍繞學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目,以世界環(huán)境日、學(xué)習(xí)雷鋒日系列節(jié)日為契機(jī),引導(dǎo)各校少先隊(duì)員走出校門、進(jìn)村入戶參與環(huán)境衛(wèi)生、垃圾分類等社會實(shí)踐,在身體力行中增強(qiáng)學(xué)生的主體意識和責(zé)任觀念。2022年以來,組織中小學(xué)生深入村居(社區(qū))、農(nóng)村文化禮堂等地開展各類活動2000余次,參與志愿者達(dá)到3萬余人次。三是強(qiáng)化社會協(xié)同,當(dāng)好“拉風(fēng)”潮流主人翁。聯(lián)合市環(huán)保局、市少年宮等單位、社會組織共同開展實(shí)地參觀學(xué)習(xí)活動,發(fā)揮好環(huán)保能源公司、垃圾焚燒發(fā)電廠、科普館等資源場所作用,邀請現(xiàn)場技術(shù)人員答疑解惑,通過“大手牽小手”的形式傳授垃圾分類、回收、處理專業(yè)知識,家校政社多主體、多維度同頻共振,營造起“人人有責(zé)、人人參與”的濃厚氛圍。目前與20余家企業(yè)、場館形成定點(diǎn)聯(lián)系,已舉辦100余場次體驗(yàn)活動。
2、會正確的使用繩子鍛煉身體,練習(xí)跑和跳以及邊跑邊跳的基本動作,增強(qiáng)手眼協(xié)調(diào)的能力。3、利用繩子創(chuàng)編兒歌,充分發(fā)揮幼兒的想象力,提高書面語言的詞匯量。4、創(chuàng)編跑跳游戲,在實(shí)施的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)游戲中存在的問題,合理應(yīng)對與解決問題。5、通過實(shí)際操作繩子,總結(jié)繩子的玩法,體驗(yàn)跑跳的快樂,并喜歡鍛煉身體。活動準(zhǔn)備:1、熱身運(yùn)動歌曲《幸福拍手歌》、《我是一條小青龍》、《三個(gè)和尚》、《洗澡歌》、《拔蘿卜》、《兔子舞》、《數(shù)鴨子》、《蟲兒飛》。2、繩子:長繩、短繩若干,短繩的數(shù)量是長繩的一倍。3、歌曲《紅月亮》、《歡樂的跳吧》、《我有一頭小毛驢》《洋娃娃和小熊跳舞》伴奏《健康歌》