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人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇
一、教學(xué)目標(biāo)：基于對教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識水平及認知特點。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。（1）知識目標(biāo)：理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉，認識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。（2）能力目標(biāo)：能夠分析事例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐而進行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感，增強學(xué)生進行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力的觀點，第二目是對文化創(chuàng)新的作用進行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時代呼喚文化創(chuàng)新。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟、政治說課稿2篇
2、文化反作用經(jīng)濟政治師：經(jīng)濟政治決定文化，那么，文化不是被動消極的呢？生：思考回答：文化反作用經(jīng)濟政治，不同的文化對經(jīng)濟政治的影響不同。師：文化反作用經(jīng)濟政治，對社會發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在，文化可以為經(jīng)濟政治的發(fā)展，對社會的發(fā)展，提供方向保證、智力支持和精神動力。（1）文化反作用的體現(xiàn)。師：現(xiàn)代民主國家中，世界民主的先驅(qū)是英國，但英國卻有國王，亞洲民主的先驅(qū)是日本，但日本卻有天皇，其一個重要原因是文化的影響。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同民族的文化，影響不同民族和國家的歷史和發(fā)展道路。師：中東地區(qū)一直以來都是世界熱點地區(qū)，如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、基地組織等，其一個重要原因是宗教文化的沖突。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同文化的沖突，影響社會的和諧安定和世界的和平安寧。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級上冊《長頸鹿與小鳥》說課稿
今天我說稿的題目是：北師大版二年級數(shù)學(xué)上冊第單元第一課時的《長頸鹿和小鳥》。再此之前學(xué)生已經(jīng)對６－９的乘法口訣非常熟悉了，而本節(jié)是讓學(xué)生如何熟悉運用乘法口訣來求商及解決生活中的一些實際問題?；趯?nèi)容的理解和學(xué)生情況的掌握，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為：知識與技能：學(xué)習(xí)用乘法口訣求商，熟練并運用6—9的乘法口訣求商，體會除法與乘法的內(nèi)在聯(lián)系。過程與方法通過動手、動腦，重點提高學(xué)生的運算能力，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，以及用不同方法解決生活中簡單問題的能力。態(tài)度與情感通過情境的設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)心需要，調(diào)動學(xué)生的積極性。為了更好的實現(xiàn)以上的教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課的重點確定為：進一步體會乘、除法之間的關(guān)系，能比較熟練地應(yīng)用6-9的乘法口訣求商。同時，把除法知識在生活中的靈活運用以及估算的實際運用作為本節(jié)的難點。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊《倍數(shù)與因數(shù)》說課稿
3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和抽象概括能力，體會教學(xué)內(nèi)容的奇妙、有趣，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的好奇心。（三）教學(xué)重難點根據(jù)以上分析，結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維特點，我將本節(jié)課的教學(xué)重點確立為引導(dǎo)學(xué)生認識倍數(shù)與因數(shù)，能在1——100的自然數(shù)中，找出10以內(nèi)某個自然數(shù)的所有倍數(shù)。而將探索出找一個數(shù)的倍數(shù)的方法確定為本節(jié)課的教學(xué)難點。二、說學(xué)情五年級的學(xué)生觀察、分析、概括歸納能力已經(jīng)逐步形成，他們愿意自己觀察、分析、概括整理，找出規(guī)律。他們在探索新知識上，主動性比較強，同時他們思維活躍，已具備了一定的探究能力和小組合作意識。并且學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，學(xué)生學(xué)過整數(shù)的認識，能熟練運用乘除法運算法則解決相應(yīng)的乘除法運算，是本節(jié)課學(xué)習(xí)倍數(shù)與因數(shù)相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊《嘗試與猜測》說課稿
知識與技能：學(xué)生通過對雞兔同籠現(xiàn)象的觀察與思考，從中發(fā)現(xiàn)一些特殊的規(guī)律，掌握解決問題的一般策略——列表；過程與方法：通過列表枚舉的方法，積累解決問題的經(jīng)驗，經(jīng)歷列表、嘗試和不斷調(diào)整的過程；情感態(tài)度與價值觀：在現(xiàn)實情境中，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)思想的運用與解決實際問題的聯(lián)系，體會到數(shù)學(xué)的價值；重點：探索列表枚舉的不同方法，找到解決問題的有效策略；難點：在自主探索過程中，掌握利用數(shù)據(jù)比較、判斷、調(diào)整的方法；關(guān)鍵：發(fā)現(xiàn)規(guī)律，確定猜測的范圍。三、學(xué)生學(xué)情分析：學(xué)生在三年級時已經(jīng)初步嘗試了應(yīng)用逐一列表法解決問題，還有個別學(xué)生會套用公式解決雞兔同籠問題，但對問題本質(zhì)理解不透。學(xué)生的思維較活躍，有一定的合作學(xué)習(xí)經(jīng)驗。本節(jié)課向?qū)W生提供了富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材，大大激發(fā)了學(xué)生探究的欲望。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級上冊反比例函數(shù)的圖象與性質(zhì)說課稿
問題6：觀察剛才所畫的圖象我們發(fā)現(xiàn)反比例函數(shù)的圖象有兩個分支，那么它的分布情況又是怎么樣的呢？在這一環(huán)節(jié)中的設(shè)計：（1） 引導(dǎo)學(xué)生對比正比例函數(shù)圖象的分布，啟發(fā)他們主動探索反比例函數(shù)的分布情況，給學(xué)生充分考慮的時間；（2） 充分運用多媒體的優(yōu)勢進行教學(xué)，使用函數(shù)圖象的課件試著任意輸入幾個k的值，觀察函數(shù)圖象的不同分布，觀察函數(shù)圖象的動態(tài)演變過程。把不同的函數(shù)圖象集中到一個屏幕中，便于學(xué)生對比和探究。學(xué)生通過觀察及對比，對反比例函數(shù)圖象的分布與k的關(guān)系有一個直觀的了解；（3） 組織小組討論來歸納出反比例函數(shù)的一條性質(zhì)：當(dāng)k>0時，函數(shù)圖象的兩支分別在第一、三象限內(nèi)；當(dāng)k<0時，函數(shù)圖象的兩支分別在第二、四象限內(nèi)。
北師大版初中八年級數(shù)學(xué)上冊定義與命題說課稿
接下來請同學(xué)們改造這五個句子，變成“如果??，那么??”句式，其實就是一個語文環(huán)節(jié)中的造句，同學(xué)們很活躍，紛紛舉手發(fā)言。課堂檢測練習(xí)我用到的是課本221頁習(xí)題6.2第1、2題，有個別同學(xué)會做錯，做錯點在于對判斷還把握不夠到位，還有少數(shù)同學(xué)對定義與命題的理解產(chǎn)生混亂。據(jù)此，我提出：定義與命題兩個概念該如何區(qū)別？同學(xué)們舉手發(fā)言：定義是一個描述性的概念，而命題是判斷一件事情的句子。還有同學(xué)說道：定義就是一個“??叫??”的句式，命題就是“如果??那么??”的句式。在教學(xué)中，學(xué)生對定義與命題的把握還是比較清楚的。大部分學(xué)生可以口頭完成導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的題目。能夠迅速的把一個命題轉(zhuǎn)化成“如果?那么?”的形式.利用疑問句和祈使句的特點,判定不是命題的語句.迅速的掌握情況還是比較可以的。
北師大版初中八年級數(shù)學(xué)上冊中位數(shù)與眾數(shù)說課稿
通過活動讓學(xué)生思考：回答問題。對學(xué)生的不同回答，只要合理，就給以認可。設(shè)計意圖：讓學(xué)生學(xué)會有條理的表述自己的思考過程，理解三種數(shù)據(jù)都是刻畫了一組數(shù)據(jù)的平均水平。整個授課的過程中，由于問題的難點進行了分解突破，問題的解決水到渠成。同時要學(xué)生意識到：學(xué)會用數(shù)據(jù)說話，科學(xué)地分析身邊的事例。5．歸納小結(jié)，鞏固提高。（1）列表對比平均數(shù)眾數(shù)中位數(shù)概念注意點（２）在生活中可用平均數(shù)、眾數(shù)和中位數(shù)這三個特征數(shù)來描述一組數(shù)據(jù)的集中趨勢，它們各有不同的側(cè)重點，需聯(lián)系實際進行選擇，對于同一份材料，同一組數(shù)據(jù)，不同的目的，應(yīng)選擇不同的數(shù)據(jù)代表。因從不同的角度進行分析時，看到的結(jié)果可能是截然不同的。作為信息的接受者，分析數(shù)據(jù)應(yīng)該從多角度對統(tǒng)計數(shù)據(jù)作出較全面的分析，從而避免機械的，片面的解釋。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級上冊圖形的放大與縮小說課稿
說教學(xué)難點：圖形的放大與縮小的原理是“大小改變，形狀不變“。針對小學(xué)生的年齡和認知特點，教材中“圖形的放大與縮小”從對應(yīng)邊的比相等來進行安排，而對應(yīng)角的不變也是形狀不變必備的條件，是學(xué)生體會圖形的相似所必需的。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很有可能會質(zhì)疑到這一問題。（為什么直角三角形只需要同時把兩條直角邊放大與縮??？）所以我把“學(xué)生在觀察、比較、思考和交流等活動中，感受圖形放大、縮小，初步體會圖形的相似。（對應(yīng)邊的比相等，對應(yīng)角不變）”做為本節(jié)課的難點。說教法、學(xué)法：通過直觀演示，情景激趣，結(jié)合生活讓學(xué)生形成感性認識；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過觀察、猜想、分析、操作、質(zhì)疑、小組交流、合作學(xué)習(xí)、驗證等過程形成理性認識。教學(xué)過程：（略）
部編版語文七年級上冊《從百草園到三味書屋》說課稿
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程理念，根據(jù)單元要求與課文教材特點，我確定以下三大目標(biāo)：⑴知識目標(biāo)：掌握重點字詞，了解、把握課文內(nèi)容、品味語言。⑵能力目標(biāo)：學(xué)會小組自主合作探究，學(xué)會分析散文與語段、語言的方法。⑶情感目標(biāo)：體會童年生活的情趣，關(guān)注自身的生活與成長，同時增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。3、教學(xué)重難點：本課是學(xué)生本學(xué)期的第一篇課文，也是本冊、本單元的的第一篇課文。在上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)單元語課文特點，因此要把指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣與掌握學(xué)習(xí)方法作為本課教學(xué)重點。從理解課文方面看，難點在于讓學(xué)生理解作者是怎樣將美好的童年生活內(nèi)容與情趣表現(xiàn)出來的，所以要將此點作為難點來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用課件為學(xué)生提供形象生動的畫面與針對性的探討，創(chuàng)設(shè)情境加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)、合作探討是突破本課教學(xué)重難點的關(guān)鍵。
部編版語文七年級上冊《赫爾墨斯和雕像者》說課稿
一、說教材《赫爾墨斯和雕像者》選自人教版七年級上冊第六單元《寓言四則》中的第一則寓言，本單元主要是一些有趣的故事，通過故事揭示道理。學(xué)情分析：學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)學(xué)過一些寓言故事的基礎(chǔ)上，能夠聯(lián)系自己的生活體驗積極思考和表達自己的觀點。（根據(jù)新課標(biāo)要求、寓言的特征和學(xué)生的實際情況）二、說教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識；過程與方法目標(biāo)：品味描寫人物心理變化等細節(jié)描寫，分析赫爾墨斯的性格特征；情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：正確理解寓意，樹立正確的人生處事態(tài)度。三、說重難點（本單元要求：學(xué)習(xí)《伊索寓言》時重在讓學(xué)生揣摩人物的語言、表情。）重點：揣摩人物的心理變化等細節(jié)描寫。難點：多元理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
部編版語文九年級上冊《酬樂天揚州初逢席上見贈》說課稿
二、說學(xué)情學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進行備課。九年級的學(xué)生已經(jīng)有了較好的積累，基本詞匯、常見修辭等等都有了較為自如的把握。對于詩歌這種文體，他們已接觸過很多年。但由于對詩歌這種文體的情感把握還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實踐進一步強化這方面的能力。三、說教學(xué)目標(biāo)因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：1.知識與能力：結(jié)合注釋解釋全文大意，并能初步體會是中蘊含的情感。2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、對文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過程，體會文章語言的優(yōu)美和表達的精妙。3.情感態(tài)度與價值觀：懂得詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊數(shù)字編碼的秘密說課稿
第三個層次，是通過師生互動，以身份證號碼為例，初步了解蘊含的一些簡單信息和編碼的含義；通過小組對自己帶來的身份證號碼進行觀察、比較、猜測來探索數(shù)字編碼的簡單方法；通過連線、判斷等初步應(yīng)用，進一步鞏固數(shù)字編碼的簡單方法。第四個層次，是通過學(xué)生互動交流自己的學(xué)號，初步體驗編碼的過程。在整個教學(xué)中，教師不束縛學(xué)生的手腳，而讓學(xué)生充分談?wù)撍{(diào)查、了解到的每一個信息，為學(xué)生的發(fā)展提供充分的土壤和水分，讓他們自己發(fā)揮想象：“從身份證號碼中你能獲得哪些信息呢？”“你能給自己編一個學(xué)號嗎？”問題逐層遞進，使學(xué)生思維上臺階，也使不同層次學(xué)生得到不同的發(fā)展，營造一個培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的空間。這樣做可以使學(xué)生真正成為知識的探索者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，從而使學(xué)生保持一種經(jīng)久不衰的探究心理，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，是促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的一種教學(xué)活動。
精編教師家訪后心得體會與收獲參考范文
一、通過家訪，能全方位認識孩子 通過家訪，我了解了很多學(xué)校里無法了解的東西，認識了更全面的學(xué)生。較典型的是我班的鄧涵月同學(xué)，在校性格內(nèi)向，有什么事都藏在肚子里，從不跟我說，但讓我意想不到的是，在家里卻很活潑。聽她爸爸說，她把學(xué)校里學(xué)的什么都跟他們說，這確實讓我很吃驚，其實班中家校反差很大的學(xué)生還有很多，經(jīng)過家訪，全面了解了他們后，在今后的教育中，能更好地掌握他們的心理，以引導(dǎo)他們的行為。
人教部編版七年級語文上冊古代詩歌四首教案
學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過一定數(shù)量的古代詩歌，以啟發(fā)學(xué)生的形象思維為主，重在理解詩歌大意，在此基礎(chǔ)上進行朗讀和背誦，對詩歌的思想感情的體會和藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)涉及較少。初中階段則要求在此基礎(chǔ)上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進一步激發(fā)學(xué)生對古代詩歌興趣的前提下，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞古代詩歌，培養(yǎng)初步賞讀詩歌的能力。本課是初中階段第一次集中學(xué)習(xí)古代詩歌，所選的四首詩歌文質(zhì)兼美。學(xué)習(xí)這四首古代詩歌，不僅可以提高學(xué)生對身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神品格和生活情趣?；趯W(xué)生的實際能力，也考慮到保護學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌時的熱情，本課設(shè)計對學(xué)生欣賞詩歌沒有提出過高的要求，對學(xué)習(xí)詩歌時常提到的“意象”“意境”也少有提及。設(shè)計中繼承了小學(xué)階段朗讀和背誦的優(yōu)良習(xí)慣，以誦讀貫穿教學(xué)始終。同時，在教學(xué)中還有意識地增加了一些古代詩歌的常識，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導(dǎo)學(xué)生用“知人論世”的方法對詩歌情感與內(nèi)涵有相對深層次的理解，以期望學(xué)生能在現(xiàn)有的能力層級上，最大限度地浸潤于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
精編教師三下鄉(xiāng)支教心得體會與收獲參考范文
一學(xué)期的實習(xí)馬上結(jié)束了，這四個月的實習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗得到了一個質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo)，為人處事，在此過程中，我認真聽取老教師的指導(dǎo)，對于別人提出的工作建議虛心聽取，并及時改進，做好備課、上課等各個重要環(huán)節(jié)的工作，切身體驗、獨立思考、綜合分析，并盡力做到理論和實際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)，能夠做到服從指揮，與同事和隊友和睦相處，工作認真負責(zé)，能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅持始終如一的原則：不能半途而廢，要堅持到底。與此同時也認識到了很多自身的缺點和不足之處，如粉筆字寫得不夠好，上課有時候聲音不夠洪亮。
精編教師三下鄉(xiāng)支教心得體會與收獲參考范文
一學(xué)期的實習(xí)馬上結(jié)束了，這四個月的實習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗得到了一個質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo)，為人處事，在此過程中，我認真聽取老教師的指導(dǎo)，對于別人提出的工作建議虛心聽取，并及時改進，做好備課、上課等各個重要環(huán)節(jié)的工作，切身體驗、獨立思考、綜合分析，并盡力做到理論和實際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)，能夠做到服從指揮，與同事和隊友和睦相處，工作認真負責(zé)，能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅持始終如一的原則：不能半途而廢，要堅持到底。與此同時也認識到了很多自身的缺點和不足之處，如粉筆字寫得不夠好，上課有時候聲音不夠洪亮。
部編版《慈母情深》說課稿
設(shè)計理念是：本著“簡簡單單學(xué)語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展”的語文教學(xué)觀，以“情”為經(jīng)，以“言”為緯，緊扣文章的語言，入情，悟情，抒情，讓學(xué)生通過自主感悟, 平等對話,獲得獨特的感受和體驗，在情感與語言中和諧共振，感悟慈母的情深，從而提升學(xué)生的言語能力和人文素養(yǎng)，實現(xiàn)語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級下冊弧長和扇形的面積的拓展與延伸說課稿
五、教學(xué)反思：時鐘的秒針、分針、時針掃的圖形， 汽車擋風(fēng)玻璃的刮水器；刷工人刷過的面積近似看為扇形。圓中的計算問題---弧長和扇形的面積，雖然新課標(biāo)、新教材要求學(xué)習(xí)，但本節(jié)教師結(jié)合學(xué)生的實際要求，將其作為內(nèi)容進行拓展與延伸，具有一定的實際意義。用生活中動態(tài)幾何解釋扇形，體驗解決問題策略的多樣性，發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。本節(jié)課，教師通過“扇子”的問題情景引入新課，它蘊含了大量的情感信息，有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重學(xué)生的參與，讓出時間與空間由學(xué)生動手實踐，鼓勵學(xué)生自主探索、合作交流、展示成果，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。用“扇子變化”，幫助學(xué)生探索自然界中事物的動靜結(jié)合問題，利用“扇子的文化”的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，陶冶了學(xué)生的學(xué)習(xí)情操，從而使學(xué)生更深切地理解問題，使原本單調(diào)枯燥的數(shù)學(xué)變得生動、形象，激發(fā)學(xué)生的情感，使課堂充滿生機。
《念奴嬌·赤壁懷古》說課稿（二） 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
讀，是學(xué)生接觸作品最直接的方式。初讀詞作，讓學(xué)生聽示范讀，并且在課本注解的提示下，解決詞作的讀音問題。再進一步了解詞人情況、本詞的創(chuàng)作背景以及懷古詠史詩詞的基本情況。通過齊讀的方式，親身感受詞作的音韻之美。讀，是放飛想象的最好方式。再讀詞作，通過誦讀上闕內(nèi)容，想象上闕描繪了一幅什么樣的情景？用了哪些富有表現(xiàn)力的詞來極力描繪這些景象？呈現(xiàn)出何種意境？有何作用？并且利用智慧課堂進行填空和選擇。讀，是把握內(nèi)容的最有用的方式。通過智慧課堂隨機選擇，引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀下闕，分析三國時的周瑜與此時的詞人蘇軾的形象。在對比中，感受周瑜的情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意的情況，和蘇軾的黃州、惠州、儋州，州州失意的人生境遇。理解周瑜之于蘇軾而言，是某種程度上熱切向往的和難以企及的夢。讀，也是賞析體悟作品主要方式。學(xué)生再次齊讀下闕，賞析詞作最后兩句“人生如夢，一尊還酹江月”表達了作者怎樣的情感？來完成本篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)。