(四)建立臺(tái)賬,強(qiáng)化動(dòng)態(tài)管理。建立健全志愿者信息臺(tái)賬。摸清現(xiàn)有參與文明實(shí)踐活動(dòng)底數(shù),統(tǒng)計(jì)分析現(xiàn)有志愿者年齡結(jié)構(gòu),建立志愿者信息臺(tái)賬,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)分析研判,為下一階段做好新時(shí)代文明實(shí)踐工作提供方向參考。二、下一步工作打算今年是深化新時(shí)代文明實(shí)踐工作的關(guān)鍵之年,市*局將積極履行市委市政府關(guān)于做好新時(shí)代文明實(shí)踐工作的相關(guān)要求,做好以下工作:(一)加強(qiáng)動(dòng)員,擴(kuò)大參與范圍。進(jìn)一步做好宣傳發(fā)動(dòng),調(diào)動(dòng)全體干部職工的參與積極性、主動(dòng)性,讓干部職工更加深入的了解新時(shí)代文明實(shí)踐工作的內(nèi)容,吸引和鼓勵(lì)全體干部職工參與到新時(shí)代文明實(shí)踐工作當(dāng)中。(二)強(qiáng)化管理,堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向。市*局將發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用,指定專人在參與文明實(shí)踐工作中強(qiáng)化過程管控,突出工作成果,在文明實(shí)踐工作中加強(qiáng)成果運(yùn)用,完善文明實(shí)踐工作長效機(jī)制,進(jìn)一步提升新時(shí)代文明實(shí)踐工作的質(zhì)效。
活動(dòng)三——讀《雷鋒日記》讓學(xué)生讀雷鋒給一位陌生老人送完手套后寫的日記。重點(diǎn)理解“一路上,我的手雖凍得像針扎一樣,心中卻有一種說不出的愉快?!边@一句話。讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋#ù嘶顒?dòng)的目的是讓學(xué)生了解雷鋒的內(nèi)心世界,理解雷鋒精神的實(shí)質(zhì),全心合意為人民服務(wù)。)(三)討論交流新時(shí)代還需要不需要學(xué)習(xí)雷鋒?(1)小組討論雷鋒精神是不是已經(jīng)過時(shí)了?新時(shí)代還用學(xué)雷鋒嗎?通過小組的討論讓學(xué)生認(rèn)識(shí)雷鋒精神的重要性,這是本次班會(huì)的重點(diǎn)內(nèi)容,要引導(dǎo)學(xué)生積極參與,達(dá)到真正的思想教育。通過辯論后利用課件為學(xué)生們出示新時(shí)代的雷鋒,《小林浩救人事跡》、感受社會(huì)的正能量。(設(shè)計(jì)本活動(dòng)是讓學(xué)生在討論和辯論引起學(xué)生思想和情感的升華,更加深入理解雷鋒精神對社會(huì)的重要性。)
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家早上好!在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬
感恩教育在我校開展已有六個(gè)年頭了.每年,我校都會(huì)開展豐富多彩的感恩教育活動(dòng),一年級開展孝心作業(yè)大比拼,給長輩捶一次背、畫一幅畫、唱一支歌、朗誦一首詩等.二年級開展感恩卡的制作比賽,向長輩表達(dá)謝意.三年級、四年級開展體驗(yàn)活動(dòng),以我當(dāng)一天生活老師、保安叔叔、清潔工阿姨等方式的體驗(yàn)互動(dòng)活動(dòng),感恩他們?yōu)槲覀兲峁┑姆?wù).五年級的同學(xué)會(huì)帶上學(xué)校愛心基金購買的過冬物品,前往成都市福利院看望孤寡老人,并為老人表演精心準(zhǔn)備的節(jié)目.六年級的同學(xué)們會(huì)做全校大掃除,用實(shí)際行動(dòng)踐行他們的感恩之心!除此之外,學(xué)校確定每年的11月為感恩活動(dòng)月,11月的最后一周為感恩活動(dòng)周.為此學(xué)校每年都要評選班級孝心孩子和孝心家庭,還要在全校范圍內(nèi)海選校級"十大孝子"和"孝心家庭",并會(huì)舉行隆重的"十大孝子"、"孝心家庭"表彰儀式,還會(huì)將為他們舉行隆重的表彰儀式,并將他們的名字鐫刻在石頭上,置放于學(xué)校的"孝園"景觀之中,永銘史冊.
說教材?!而澇矄栴}》包含著一個(gè)重要而又基本的數(shù)學(xué)原理——“鴿巢原理”,應(yīng)用它可以使生活中很多有趣的,又相當(dāng)復(fù)雜的問題,得以簡單的解決。我要說的是第一課時(shí),本節(jié)教材通過幾個(gè)直觀的例子,借助實(shí)際操作,向?qū)W生介紹“鴿巢原理”,使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,對一些簡單的實(shí)際問題加以“模型化”,會(huì)用“鴿巢原理”去解決。說學(xué)情雖然六年級學(xué)生的邏輯思維能力、小組合作能力和動(dòng)手操作能力都有了較大的提高,但因?yàn)轼澇苍淼膶?shí)質(zhì)是揭示了一種存在性,比較抽象,因此要真正讓小學(xué)生深刻理解,還是很有挑戰(zhàn)性的。說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,確定以下教學(xué)目標(biāo):經(jīng)歷“鴿巢原理”的探究過程,初步了解“鴿巢原理”。會(huì)用“鴿巢原理”解決簡單的實(shí)際問題。通過“鴿巢原理”的靈活運(yùn)用,感受數(shù)學(xué)的魅力,滲透數(shù)學(xué)模型思想。
其次,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。1.學(xué)會(huì)本詩中的生字,能正確、流利、有感情朗讀古詩,借助教材注釋,正確理解古詩的大概意思。2.理解詩人所要表達(dá)的思想感情,讓學(xué)生從中受到教育。3.通過反復(fù)誦讀,在讀中感悟,體會(huì)詩歌中表達(dá)的思想感情。最后,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定。我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)為有感情地朗讀古詩,正確理解古詩大意,體會(huì)詩人憂國憂民的情懷。教學(xué)難點(diǎn)是在領(lǐng)悟想象中感受詩歌的意象,體會(huì)詩人抒發(fā)的情感。二、說教法按照語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)我主要采用以下教學(xué)方法。1.朗讀法,讓學(xué)生品味詩句的韻味。2.情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境,利用圖片等,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望。3.啟發(fā)式教學(xué)法,合理設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)點(diǎn)。
二是以ZT教育聚力引領(lǐng)服務(wù)。組建“走出去”的D員先鋒隊(duì),在集團(tuán)安全生產(chǎn)、防汛搶險(xiǎn)、防凍抗暑、為民解難等一系列急、難、險(xiǎn)、重工作中沖在前,勇于挺身而出,敢于打硬仗,切實(shí)推動(dòng)D建引領(lǐng)下的社會(huì)治理和為民服務(wù)工作取得實(shí)效。三、ZT教育存在的不足及下步打算盡管國企(集團(tuán))D委的2023年ZT教育取得了初步的成效,但還存在著一些不足需要加強(qiáng)改進(jìn)。一是學(xué)習(xí)形式還不夠豐富。目前,還未全面開展D員領(lǐng)導(dǎo)干部到聯(lián)系支部講DK、“聽老D員講DK”“誦讀悟思想”等活動(dòng)。二是在工作開展中缺乏特色做法。只按照﹡﹡主題辦工作任務(wù)清單開展學(xué)習(xí)教育,與集團(tuán)亮點(diǎn)工作結(jié)合較少,缺乏特色、創(chuàng)新。接下來,國企(集團(tuán))D委將緊扣2023年ZT教育階段要求、步驟安排、規(guī)定動(dòng)作,嚴(yán)把標(biāo)準(zhǔn)關(guān)、質(zhì)量關(guān),進(jìn)一步加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、宣傳引導(dǎo),推出集團(tuán)特色做法,特別是圍繞第一批ZT教育“收官階段”經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和重點(diǎn)難點(diǎn)工作突破,不斷推進(jìn)2023年ZT教育取得新進(jìn)展新突破。
同時(shí),要結(jié)合整改做好“預(yù)防文章”,突出抓早抓小,完善各項(xiàng)規(guī)章制度,把紀(jì)律挺在前面,強(qiáng)化制度的剛性約束,切實(shí)把專題學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想ZT教育的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作實(shí)踐的有力武器。三是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,保持勤政廉潔。身邊的反面典型就是最好的警示,大家要深刻汲取XX嚴(yán)重違紀(jì)違法案件教訓(xùn),深刻認(rèn)識(shí)到失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)已經(jīng)成為常態(tài)。要堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治D的政治責(zé)任,嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)”,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要牢固樹立法紀(jì)意識(shí),嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀,嚴(yán)把小事、守好小節(jié),管好家人、樹好家風(fēng),遠(yuǎn)離“圈子”、防止“圍獵”,始終做到崇廉拒腐,干凈做事。最后,希望XX班子團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)XXD員干部群眾堅(jiān)持發(fā)展為先、實(shí)干為要,緊盯目標(biāo)任務(wù),奮力比學(xué)趕超,積極爭先進(jìn)位,有序推進(jìn)年度各項(xiàng)工作,交出一份優(yōu)異的答卷。
1.自學(xué)文本出示書中情境圖:有21架飛機(jī)要參加飛行表演,怎樣飛呢?想請同學(xué)們幫忙設(shè)計(jì)編組方案,下面小組同學(xué)合作,用學(xué)具擺一擺,設(shè)計(jì)出自己的編組方案,看哪個(gè)小組設(shè)計(jì)的方案最多?學(xué)生小組合作,邊擺學(xué)具邊說方案。2.交流研討哪組想到前面來匯報(bào)一下你們制定的飛行方案?(不必強(qiáng)調(diào)平均分,如有小組同學(xué)說出每組有7(3)架,可以分成3(7)組,或每7(3)架一組,可以分成3(7)組,老師在給予肯定的同時(shí)可以問其它小組擺法一樣嗎?之后板書算式:21÷7=3,21÷3=7。如果學(xué)生沒說出平均分,老師可引導(dǎo)說:有時(shí)表演的每組也可同樣多)
(2) 中國文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中,作者為什么要離開家來到荷塘散步?4. 思考:作者的心里為何“頗不寧靜?”(教師補(bǔ)充:寫作背景)5. 出門散步后,作者的心情發(fā)生變化了嗎? 有怎樣的變化?6.思考討論:為什么作者說“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分,二者有何相似之處?(閱讀1-5段)7.思考:作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“?三、課堂總結(jié)李白說:“天地者,萬物之逆旅也?!比松?,如同一場旅行,在人生的旅途中,時(shí)而高山,時(shí)而峽谷,時(shí)而坦途,時(shí)而歧路。我們或放歌,或悲哭,然而,大自然始終以其不變的姿勢深情地看著我們,而我們,也應(yīng)該學(xué)會(huì)在與自然的深情對望中,找到生命的契合。正如敬亭山之于李白,故都的秋之于郁達(dá)夫,荷塘月色之于朱自清,地壇之于史鐵生,他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托,或得到生存的智慧與勇氣,最終完成精神的超脫。
(三)教學(xué)目標(biāo)1、明確成語的來源,了解成語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)積累成語的方法。3、梳理學(xué)習(xí)過的成語,做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語。(四)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)積累成語的方法。2、正確理解、使用所學(xué)的常用成語。二、說教法新的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、參與者,是課堂的主導(dǎo),而不是課堂的主體。而且,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累,在積累的過程中,注重梳理”。在這種前提下,本節(jié)課可以采取以下方法:由于這種梳理是對學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行歸納分類,可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感,可以采取設(shè)置情境和分組競答的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
七、教學(xué)反思這堂課有眼下看得見的效果和暫時(shí)看不見的長遠(yuǎn)的效果,學(xué)生收益明顯:1.學(xué)生學(xué)到的不只是成語本身。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集材料,分析整理,不只是學(xué)成語,探究能力也得到提高。對成語的梳理探究,是讓學(xué)生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類。重在過程,重在課外、課前學(xué)生的工作。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)很有價(jià)值,讓學(xué)生在活動(dòng)中得到提高。2.開拓了學(xué)生的眼界。學(xué)生放眼各種報(bào)刊,從報(bào)刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯(cuò)。這樣一來學(xué)生的眼界變寬了,自信心增強(qiáng)了。3.對成語的理解、運(yùn)用比過去深刻。讓學(xué)生從對一個(gè)個(gè)具體成語的理解入手,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到以后用成語不能犯“望文生義”等錯(cuò)誤,從個(gè)例上升到一般。4.讓學(xué)生知道以后自己運(yùn)用成語應(yīng)抱什么態(tài)度,用什么方法。別人錯(cuò)用成語,是前車之鑒。
五.課堂總結(jié):巴金是現(xiàn)代中國不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛心的價(jià)值、真誠的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀(jì)中國的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠真實(shí)的人格。六.課外合作探究:狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開篇就寫藝術(shù)家與狗的故事,然后寫自己與狗,不光此篇寫狗,他在另外的文章中也寫到狗,不光巴金如此,反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫到狗,你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象?1.學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評論(6人一組,4人分組從網(wǎng)上和書籍中查閱相關(guān)文章,2人分別查閱相關(guān)評論)2.課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見:
(三)作家介紹,寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美?(美)剛才我也說了,這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩,有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢?(明確:戴望舒,原名戴朝實(shí)又名戴夢鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。)(適當(dāng)板書)
(幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴,馮樂山卻要他娶自己的侄孫女,在覺民覺慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。)
教師在教學(xué)古詩時(shí),只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,才能讓學(xué)生直接體會(huì)到古詩所具有的音樂美,增強(qiáng)學(xué)生對古詩的美學(xué)感染力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。除此,在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中,朱自清運(yùn)用了不少的疊詞,朗讀它們,猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中,有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過朗讀,學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂美。4、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對文章含蓄美和形象美的感染能力:含蓄,是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象,來表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情,把詩意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中,以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達(dá)無限,以少勝多,給人以推理和想象的廣闊大地。“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,“觀書須熟讀,使其言皆者出于吾云之口;繼以精思,使其意皆出于吾之心?!边@些話語道出了反復(fù)朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過程中,特別是地教學(xué)詩歌時(shí),只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀,才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境,深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來,從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
三、疏通課文,體會(huì)情感學(xué)生朗讀一至三節(jié),找出通假字,如“莫”;語助詞如“止”“曰”;古今異義詞如“啟”“居”。以及個(gè)別短語如“靡室靡家”“載饑載渴”的結(jié)構(gòu),結(jié)合上《衛(wèi)風(fēng)·氓》中出現(xiàn)的相同或類似的結(jié)構(gòu)來理解。檢查學(xué)生的自學(xué)情況,抽查翻譯,糾正錯(cuò)誤。這三節(jié)都以采薇起筆,讓學(xué)生思考課文呢寫了薇菜生長的哪幾種形態(tài),有什么作用?學(xué)生思考。這個(gè)問題不難,但學(xué)生回答可能不完整,只點(diǎn)到用于表達(dá)士卒思?xì)w之情的強(qiáng)烈。老師要補(bǔ)充,用薇菜的生長來反映歸期的推移和不定期,思念之情更加沉重。同時(shí)在藝術(shù)手法上,同《衛(wèi)風(fēng)·氓》用“桑葉”來起興一樣,這里也是比興手法,引出下文。另外,戰(zhàn)士們靠野菜來充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦,興中有賦。
從《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義,是中國詩歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩,依詩取興,引類譬喻,繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?!峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國,其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式,句式加長而靈活,篇章放大而嚴(yán)密,詩采絢麗而貼切,是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。有人說,中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”,足見其對后代詩歌的影響。先秦時(shí)代,《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙,是中國詩史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
1.本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn),又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn),這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來是一次平常的游歷活動(dòng),但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”,從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來,具體分析了“至”的幾個(gè)條件,最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見,“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;有了這個(gè)觀點(diǎn),又能反過來促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。
二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求:師范讀,生輕聲跟讀,然后生齊讀。方法:第三段秦統(tǒng)一天下前,應(yīng)用較強(qiáng)的語勢讀出,充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后,秦王朝至此已達(dá)頂峰,這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢。這段文字義正詞嚴(yán),充分揭露了秦的暴虐無道,故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容,其后應(yīng)有較長停頓,然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài),用以反襯下文滅亡之速,讀時(shí)須有嘲諷意,突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。第四段起首“始皇既沒,余威震于殊俗”兩句,暗示民心不服,人人自危,宜用從容、沉著的語調(diào)讀出?!叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下,稍作停頓,以下先抑(“陳涉”至“之富”)后揚(yáng)(“躡足”至段末)宜讀出對比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇,要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文(一)學(xué)生參照文下注釋,口譯第三、四段,遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記,為討論做好準(zhǔn)備。