活動(dòng)目標(biāo): 1、幼兒敢于嘗試,且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會(huì)用自己的方式來(lái)表達(dá)不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運(yùn)用指畫(huà)的技能表現(xiàn)各種表情。*活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物(若干)。 3、紙盤(pán)、顏料。 4、鏡子。
大家早上好!很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì),與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書(shū)簽行動(dòng)關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),我覺(jué)得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來(lái)說(shuō)真的是非常正能量,活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽(tīng)了學(xué)生代表宣讀“綠書(shū)簽”行動(dòng)倡議書(shū)后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求:一、我們要做一個(gè)“好(hào)讀書(shū)”的人。讀書(shū)最奇妙的地方就在于“讀書(shū)的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書(shū)的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書(shū)香,讀書(shū)是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個(gè)好(hào)讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的人,俗語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們通過(guò)讀書(shū)開(kāi)拓視野,豐富知識(shí),增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書(shū)”的人。人類(lèi)從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書(shū)籍是取之不盡的智慧背囊,好書(shū)中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書(shū)中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂國(guó)憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
大家早上好!很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì),與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書(shū)簽行動(dòng)關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),我覺(jué)得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來(lái)說(shuō)真的是非常正能量,活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽(tīng)了學(xué)生代表宣讀“綠書(shū)簽”行動(dòng)倡議書(shū)后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求:一、我們要做一個(gè)“好(hào)讀書(shū)”的人。讀書(shū)最奇妙的地方就在于“讀書(shū)的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書(shū)的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書(shū)香,讀書(shū)是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個(gè)好(hào)讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的人,俗語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們通過(guò)讀書(shū)開(kāi)拓視野,豐富知識(shí),增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書(shū)”的人。人類(lèi)從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書(shū)籍是取之不盡的智慧背囊,好書(shū)中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書(shū)中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂國(guó)憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
各位老師,各位同學(xué):上午好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《讓孝悌之花在校園傲然綻放》。先講一個(gè)故事《子路負(fù)米》:子路年輕時(shí),家境貧寒,常去富人家干活。因?yàn)樗埩刻貏e大,常以粗糠、雜糧充饑,但他從不讓父母吃一頓粗糠。有一天子路聽(tīng)說(shuō)城里有大米出售,他正想讓父母吃米飯,不過(guò)大米價(jià)格要比雜糧貴得多。為了讓父母吃上大米,他就跑到寺廟修路,每天背石塊上山。拿到工錢(qián),他立即趕到50里外的城里買(mǎi)米,而后背回給父母做白米飯。父母邊吃邊夸道:“大米飯真好吃!”子路聽(tīng)了心中非常高興,但自己堅(jiān)持吃粗糠。后來(lái)子路拜孔子為師,由于他勤奮好學(xué),進(jìn)步很快,經(jīng)常受到孔子的表?yè)P(yáng)??煽鬃涌吹剿扛粢粋€(gè)月就要請(qǐng)假回家,認(rèn)為他家庭觀念太重影響學(xué)業(yè),于是問(wèn)子路:“你經(jīng)常請(qǐng)假,是不是父母有?。俊弊勇坊卮鹫f(shuō):“老師,實(shí)不相瞞,我父母愛(ài)吃大米飯,所以學(xué)生常要到城里買(mǎi)米。”孔子聽(tīng)了,對(duì)周?chē)膶W(xué)生說(shuō):“子路真是一名大孝子呀!”有同學(xué)不甚理解,就問(wèn)子路:“你從家到城里來(lái)回100里,難道不辛苦嗎?”子路說(shuō):“雙親年邁,能給他們一點(diǎn)滿足,表達(dá)兒子的一片孝心,這是老師平日里對(duì)我們的教導(dǎo)。回家背米,雖然很辛苦,但只要想到老人得到安慰,我就會(huì)精神百倍。”
尊敬的**市長(zhǎng),各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:根據(jù)會(huì)議安排,現(xiàn)將我縣市場(chǎng)主體培育工作有關(guān)情況匯報(bào)如下:今年以來(lái),我縣認(rèn)真貫徹省、市決策部署,深入開(kāi)展市場(chǎng)主體提升年活動(dòng),堅(jiān)持高位推動(dòng)、頂格落實(shí)、重點(diǎn)攻堅(jiān),不斷釋放市場(chǎng)主體發(fā)展動(dòng)力活力,強(qiáng)力推動(dòng)市場(chǎng)主體倍增。1-4月上旬,我縣市場(chǎng)主體新增****戶(hù)(全市排名第二)、新增率*%;凈增****戶(hù)(全市排名第*)、凈增率*%,總量達(dá)*萬(wàn)余戶(hù)(全市排名第*名)。今年我縣市場(chǎng)主體倍增工作任務(wù)已經(jīng)明確,2022年底我縣市場(chǎng)存量為*****戶(hù),2023年每千人擁有市場(chǎng)主體力爭(zhēng)達(dá)到***戶(hù),市場(chǎng)主體新增總量要達(dá)到*萬(wàn)余戶(hù)(新增*****戶(hù))。一、堅(jiān)持高位推動(dòng),緊盯目標(biāo)責(zé)任落實(shí)。一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。今年以來(lái),縣委、縣政府縱深推進(jìn)“放管服”改革,準(zhǔn)確把握“三無(wú)”“三可”要求,始終把優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境擺在突出位置,列為縣委“1255戰(zhàn)略”部署的五件大事要事之一,并提出打造“溫馨老家”營(yíng)商環(huán)境品牌。我縣制定下發(fā)了《**縣營(yíng)商環(huán)境創(chuàng)新提升行動(dòng)方案》,確定了31項(xiàng)營(yíng)商環(huán)境重點(diǎn)任務(wù),梳理了104條改革事項(xiàng)清單,要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)部門(mén)對(duì)號(hào)入座,制定實(shí)施細(xì)則、明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)、實(shí)行“掛圖作戰(zhàn)”,確保各項(xiàng)工作全面鋪開(kāi)、加速落實(shí)。二是明確目標(biāo)任務(wù)。我縣及早謀劃部署,已擬定2023年市場(chǎng)主體倍增《政策落實(shí)任務(wù)清單》《要素服務(wù)保障落實(shí)清單》《“十大平臺(tái)”任務(wù)清單》,將任務(wù)細(xì)化分解至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門(mén),層層傳導(dǎo)壓力,確保人人身上有擔(dān)子,個(gè)個(gè)肩上有責(zé)任。持續(xù)強(qiáng)化工作調(diào)度,定期通報(bào)工作進(jìn)展,不定期抽查督查,形成了“推進(jìn)工作—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—改進(jìn)提升”的工作閉環(huán)。三是強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。在縣電視臺(tái)、政府網(wǎng)站開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄,充分運(yùn)用融媒體公眾號(hào)、抖音號(hào)等新媒體常態(tài)化宣傳解讀政策,向市場(chǎng)主體發(fā)送短信5萬(wàn)余條,有效擴(kuò)大市場(chǎng)主體和群眾政策知曉度和覆蓋面。
第五,蛋白質(zhì)的功能。蛋白質(zhì)功能具有多樣性,由學(xué)生對(duì)照教材,進(jìn)行總結(jié)。為什么蛋白質(zhì)有那么多功能呢?根據(jù)我們學(xué)習(xí)生物學(xué)的經(jīng)驗(yàn)可知道:生物的結(jié)構(gòu)決定功能。再要求剛才的那四個(gè)同學(xué)上臺(tái)組合多肽鏈。以不同位置組合,就會(huì)形成很多種多肽鏈,進(jìn)而形成很多種蛋白質(zhì)。每一種蛋白質(zhì)都有其特定的功能,所以蛋白質(zhì)具有多樣性,其功能也具有多樣性。第六,總結(jié)。蛋白質(zhì)是細(xì)胞和生物體中重要的有機(jī)化合物,是一切生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。蛋白質(zhì)的多樣性是形形色色生物和絢麗多彩生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。(可以由學(xué)生總結(jié))第七,教學(xué)評(píng)價(jià)。由于只有一節(jié)課時(shí)間,課堂上對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的解析還不能做到舉一反三的深度,因此盡管學(xué)生課堂反應(yīng)熱烈,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受程度也達(dá)到了預(yù)期的要求,但在做課后練習(xí)時(shí),也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。所以傳統(tǒng)的講練結(jié)合還是要結(jié)合起來(lái)運(yùn)用才能取得更好的效果。為此本節(jié)內(nèi)容需要2課時(shí)來(lái)完成。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國(guó)開(kāi)放的深入發(fā)展,國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想,生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來(lái),我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題曾寫(xiě)過(guò)一篇雜文,我們可以從中獲得那些啟示呢?(二)整體感知、疏瀹文意1.請(qǐng)同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”,教師補(bǔ)充寫(xiě)作背景。教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路,分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文,針對(duì)較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文,把握全文框架,小組討論后分出層次。(讓學(xué)生通過(guò)自主合作探究來(lái)概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中,鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力)
(三)說(shuō)目標(biāo)鑒于以上學(xué)情分析,結(jié)合單元學(xué)習(xí)任務(wù)群——思辨性閱讀與表達(dá)的定位,確定本課教學(xué)目標(biāo)為通過(guò)設(shè)置任務(wù)情境,帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)表達(dá)的有針對(duì)性、論述的層次邏輯性以及感受文章蘊(yùn)含的批判力量。其中以表達(dá)的有針對(duì)性為教學(xué)重點(diǎn),以論述的層次邏輯性為難點(diǎn)。(四)說(shuō)理念根據(jù)課標(biāo)和教材特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,授課將依托“學(xué)為中學(xué)理論”“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”和“最近發(fā)展區(qū)理論”等,積極開(kāi)展閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。三、教學(xué)實(shí)施(一)設(shè)定學(xué)習(xí)情境為引導(dǎo)廣大學(xué)生合理對(duì)待外來(lái)文化,學(xué)校辯論社擬設(shè)定辯題——如何正確對(duì)待外來(lái)文化展開(kāi)辯論。有同學(xué)說(shuō)堅(jiān)決抵制外來(lái)文化(正方),也有同學(xué)說(shuō)要積極吸收(反方)……那么如果你是其中一位辯手,你將在《拿來(lái)主義》中如何擷取素材呢?
學(xué)生展示:魯迅在《拿來(lái)主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí),而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí),故用了“叫作”,且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”;用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù),而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為,即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑??梢?jiàn),魯迅針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖:有的放矢,針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問(wèn)題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人,甚至調(diào)侃說(shuō)魯迅“懟人狂魔”“老陰陽(yáng)師”。通過(guò)此活動(dòng),細(xì)讀文本,還原歷史,抓住“叫作”與“送”的主體,找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來(lái)消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性,不可以?shī)蕵?lè)心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
4月19日,湖北紅安00后為爭(zhēng)女朋友斗毆,操板磚砸人手段兇殘。 4月30日,福建南安一初一男生被同校學(xué)生及社會(huì)青年追打,捅傷。 5月12日,福建晉江學(xué)生校外打架一死兩傷。 5月19日,遼寧沈陽(yáng)寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)?;@球暴力事件。 6月16日,山東濟(jì)南一中學(xué)多名學(xué)生暴力毆打同校學(xué)生。 6月21日,湖南懷化一女生在校園遭8名學(xué)姐群毆致耳膜穿孔。 6月26日,河南信陽(yáng)數(shù)百中學(xué)生赤膊群毆。(二)抵制校園暴力此環(huán)節(jié)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題,這三個(gè)問(wèn)題分別是:1、同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí),作為當(dāng)事人,我們應(yīng)該如何解決?2、矛盾一時(shí)難以解開(kāi),如何有效扼制校園暴力的發(fā)生?3、一旦發(fā)生校園暴力事件,如何應(yīng)對(duì)?這三個(gè)問(wèn)題,分別是從學(xué)生間出現(xiàn)矛盾時(shí)、校園暴力發(fā)生前、校園暴力發(fā)生中三個(gè)不同階段提出的,能夠讓學(xué)生思考在不同情況下如何處理矛盾,并盡可能的避免校園暴力的發(fā)生,一旦發(fā)生校園暴力,也能夠及時(shí)采取措施避免傷害。最后師生共同總結(jié)出避免校園暴力的做法: 從受害者的角度想:不理睬;找老師;懂自救。 從施暴者的角度想:想后果;勿沖動(dòng);換位思考。
(3)確立按生產(chǎn)要素分配的意義確立按生產(chǎn)要素分配的原則,是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重,對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福人民。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們懂得了在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度,把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)具有客觀必然性,也有重要的意義?!镎n余作業(yè) 組織學(xué)生撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告,要求學(xué)生調(diào)查自己家里的收入情況,分清哪些收入是按勞分配所得,哪些是非按勞分配收入,并進(jìn)一步分析現(xiàn)在的收入形式與以前相比有哪些變化,這種變化給家庭的生活帶來(lái)哪些影響?★教學(xué)體會(huì)本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見(jiàn)的一些實(shí)例,讓學(xué)生去深刻理解這些知識(shí),并能夠從自己的實(shí)踐中理解、把握我國(guó)分配政策的合理性。
二.運(yùn)用思考題目,激發(fā)學(xué)生對(duì)本課問(wèn)題的探究,檢查學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,結(jié)合所學(xué)的知識(shí),對(duì)問(wèn)題的思考、質(zhì)疑;從而學(xué)會(huì)查閱、搜集資料,分析、整理;通過(guò)討論、交流,得出新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況和個(gè)人愛(ài)好,可選擇不同的作業(yè)呈現(xiàn)方式,包括作業(yè)的問(wèn)題的選擇、繳交的方式(制作、小論文、課件)等等,從而體現(xiàn)學(xué)生對(duì)古代希臘雅典民主政治產(chǎn)生的條件、雅典民主政治的內(nèi)容及其意義的認(rèn)識(shí)的程度。1.“東西方不同政治制度選擇的因素分析”(課前)2.古代雅典民主政治制度對(duì)人類(lèi)文明的影響。(課后)七.反思與總結(jié)本課的設(shè)計(jì)在實(shí)施過(guò)程中,總體效果比較好,對(duì)課標(biāo)的要求基本達(dá)至。尤其是通過(guò)東西方不同政治制度選擇的對(duì)比,不但復(fù)習(xí)了舊的知識(shí),而且加深了對(duì)新知識(shí)的掌握,從而有更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)課前自身的活動(dòng)(搜集、查閱資料),逐步培養(yǎng)歷史的學(xué)習(xí)的方法;在課堂上,同學(xué)們通過(guò)討論的過(guò)程,互相交流、分享心得體會(huì);逐步提高自己的思維能力。
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落,教師適當(dāng)補(bǔ)充說(shuō)明,得出結(jié)論:提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯(cuò)案,這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開(kāi)展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出,可由教師補(bǔ)充材料,使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性,如:鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜?法拉奇(1980年8月)“奧:我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?!薄班嚕哼@要從制度方面解決問(wèn)題。我們過(guò)去的一些制度,實(shí)際上受了封建主義的影響,包括個(gè)人迷信、家長(zhǎng)制或家長(zhǎng)作風(fēng),甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象,準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國(guó)家有幾千年封建社會(huì)的歷史,缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制?,F(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制。只有這樣,才能解決問(wèn)題?!?/p>
(一)教材的地位新中國(guó)的成立是20世紀(jì)的一件大事。它結(jié)束了幾千年封建專(zhuān)制統(tǒng)治的歷史,開(kāi)啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。本課側(cè)重這一時(shí)期一個(gè)非常顯著的特征,即制度的更新,它本身具有知識(shí)的延續(xù)性和鋪墊性。新中國(guó)的成立促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為祖國(guó)的統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。(二)教學(xué)目標(biāo)依據(jù)新課程以人為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求,同時(shí),針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生具備一定基礎(chǔ)知識(shí)但掌握不牢固,對(duì)歷史興趣濃厚但又自制能力差的特點(diǎn),我對(duì)本課的三維目標(biāo)設(shè)定如下:見(jiàn)多媒體。(三)教學(xué)重點(diǎn)的確定及處理本課的主題是新中國(guó)的民主政治建設(shè),這個(gè)問(wèn)題的掌握對(duì)以后學(xué)習(xí)中國(guó)民主政治建設(shè)的進(jìn)程有很大幫助,并且學(xué)生能力的提高也有賴(lài)于對(duì)它的認(rèn)識(shí),所以確定“人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立”是教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)于教材最后一段內(nèi)容,設(shè)計(jì)如下一個(gè)課堂研討題。讓學(xué)生課前查找有關(guān)資料,在主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程中,對(duì)比17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的歷史,了解為什么會(huì)出現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢(shì)?【課堂研討】17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的封建國(guó)家都進(jìn)行了加強(qiáng)君主專(zhuān)制的改革措施。如東方有康熙大帝,西方有路易“太陽(yáng)王”,他們都使中、法兩國(guó)進(jìn)入到封建的鼎盛時(shí)代。但改革卻在中國(guó)和歐洲產(chǎn)生了不同影響。這是為什么?通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或有關(guān)論著,查找有關(guān)資料讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。啟示:17、18世紀(jì)的中國(guó)在政治上空前強(qiáng)化君主專(zhuān)制,在經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,在外交上閉關(guān)鎖國(guó),影響了中國(guó)資本主義萌芽的正常發(fā)展;文化上文字獄,禁錮了文化。17、18世紀(jì)的歐洲在政治上加強(qiáng)君主專(zhuān)制來(lái)反對(duì)羅馬教廷的控制,卻實(shí)行君主開(kāi)明專(zhuān)制;在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行重商主義;在外交上鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張,促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展;文化上,啟蒙思想蓬勃發(fā)展。
(4)評(píng)價(jià)民主通過(guò)對(duì)雅典公民享有充分的言論自由的介紹及展示伯利克里的講話、陶片放逐法,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,雅典的民主在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部已經(jīng)達(dá)到了非常高的層次,并促進(jìn)了希臘人完整人格的形成。通過(guò)伯利克里講話、圖片、文字分別講述希臘人重責(zé)任感、渴求知識(shí)的民族性格,并請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)雅典人生活的有關(guān)文字,讓學(xué)生在閱讀中感情逐漸升溫,引發(fā)學(xué)生對(duì)民主的充分認(rèn)同及對(duì)雅典人重精神生活的無(wú)限神往。問(wèn)題設(shè)置:讓學(xué)生思考雅典民主政治對(duì)后世西方政治制度的重大影響。同時(shí)指出“民主是不可抗拒的歷史潮流!”讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)民主政治的必然性。用書(shū)中的兩段材料分析希臘民主政治的特征和實(shí)質(zhì),分析其影響。4.課堂小結(jié)對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行概括性的總結(jié)5.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學(xué)生的要求。6.布置作業(yè)撰寫(xiě)歷史論文首先布置論文范圍、主題;其次進(jìn)行舉例;最后提供相關(guān)查閱資料的網(wǎng)址。
3、馬克思主義的三大思想來(lái)源之一——空想社會(huì)主義理論,教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強(qiáng)課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生的興趣,也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會(huì)主義”??梢苑謩e投放圣西門(mén)的實(shí)業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位,還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問(wèn)題設(shè)計(jì):為什么說(shuō)圣西門(mén)等思想家提出的設(shè)想是空想的?讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來(lái)源:德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡(jiǎn)單處理。而馬克思、恩格斯為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長(zhǎng)的部分,教師可事先布置學(xué)生任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者書(shū)籍去查找相關(guān)知識(shí),也或者由教師在課堂上補(bǔ)充相關(guān)資料,調(diào)節(jié)課堂氣氛。
1789年法國(guó)大革命后,共和派與君主派之間進(jìn)行了長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng),直到1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法通過(guò)才最終確立了共和政體,它為法國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。專(zhuān)制色彩濃厚的普魯士通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)這種自上而下的形式,完成了德國(guó)的統(tǒng)一。1871年德意志帝國(guó)憲法頒布,德國(guó)君主立憲政體確立,保留了濃厚的專(zhuān)制殘余和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。但資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立使德國(guó)的資本主義工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái),19世紀(jì)末躋身到世界強(qiáng)國(guó)行列。資本主義政治制度擴(kuò)展到了歐洲大陸,隨著這兩個(gè)國(guó)家資本主義政治制度的確立,近代西方主要資本主義政治制度得以最終確立。四、板書(shū)一、法國(guó)共和政體確立的艱難歷程1、艱難 (1)表現(xiàn) (2)原因2、確立標(biāo)志:法蘭西第三共和國(guó)憲法
四、說(shuō)教法應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn),采用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中,自主地理解知識(shí),使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過(guò)程成為“感知-理解-運(yùn)用”的過(guò)程,更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過(guò)程。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1.新課導(dǎo)入帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因?yàn)橹v的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)的建立,講的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)的發(fā)展,對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專(zhuān)制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來(lái)就通過(guò)對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。2.問(wèn)題探究,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)導(dǎo)入新課后,通過(guò)多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料,提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一,接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問(wèn)他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施,從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國(guó)十月革命后進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),并在建設(shè)中進(jìn)行社會(huì)主義探索,期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林模式,這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)有關(guān),但也反映出在建設(shè)社會(huì)主義中既有成功的也由重大失誤,主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒,更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng),它在初期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾發(fā)揮了巨大作用,使蘇聯(lián)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。它建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新,對(duì)二戰(zhàn)后社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生了深刻影響,促進(jìn)這些國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,形成了足以同資本主義相抗衡的社會(huì)主義陣營(yíng)。但是,它沒(méi)有解決社會(huì)主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一系列根本問(wèn)題,違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示,仍把政治斗爭(zhēng)放在第一位。