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部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》教案
3.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁凑f“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？江南流水更多地是表現柔媚的風格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗獷的生命力量的“厚土”。4.“耳畔是一聲渺遠的雞啼”，為什么聽到這樣的“雞啼”？當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜。5.西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。但是，“消化著紅豆角角老南瓜”的軀體，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。
部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》教案
黃河有令人震撼的剛強的一面，也有如歌如畫的柔美的一面——剛柔相濟。【品味亮點詞語】1.壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰觀垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。“吸”,壺口之水的氣勢、能量盡顯無遺,省去了不少渲染的筆墨。2.于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團白煙，心還在不住地跳…… “急慌慌”“匆匆”“不住地”，用“我”的瞬間系列感觀襯托瀑布之險，回應了段首中心句。3.黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見那平坦如席的大水像是被一個無形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點，碎成霧。一連串的“跌”字，把瀑布的來勢之猛、落差之大表現得淋漓盡致。
部編版語文八年級下冊《詩經》兩首教案
【深入研讀，探究方法】《關雎》1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯綿詞來增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉”，既是雙聲又是疊韻。用各類詞語修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真、聲情并茂。2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。3.起興手法。起興，作為《詩經》中經常使用的一種表現手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩的開頭，先用一兩句話寫一下周圍景物，以引起下面的詩句。比如這首詩寫雎鳩鳴叫，讓人聯想到男女歡愛，引出下文追求淑女的詩句。
部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
【再讀課文，梳理結構】1. 文章標題為“北冥有魚”，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長。說明莊子想象力豐富。2. 鳥為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！痹~句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動，讓人產生豐富的想象和聯想。
人教版新目標初中英語七年級下冊I’m watching TV教案
單元分析單元目標： Talk about what people are doing 單元主要句型：1.What are you doing ?I’m doing my homework .2.Do you want to go swimming ?Yes , I do .3.When do you want to go ?At three o’clock .4.What is he doing ?He is watching TV. 單元詞匯：watching , doing , eating , cleaning , playing , reading , swimming , shopping , pool ,school , mall , library , wait , talk to , talk about , activity , camero , bird 重點、難點：1.be動詞am , is , are的用法;be動詞前面我們已經學過，這一單元主要是與分詞一起構成現在進行時態(tài)，即be (am , is , are)+V-ing，表示正在干什么。它主要是隨主語人稱的變化而選擇不同的。2..現在進行時態(tài)上面我們講be (am , is , are) 時已提及進行時態(tài)，其句子的構成情況我們通過下面的兩個表格中的問句、答句來具體體現：3.現在分詞的構成現在進行時態(tài)中be + V - ing 的構成中V-ing被稱為現在分詞，它的基本構成是動詞原形＋ing，但也有些特殊情況，下面分幾類說明：（1）一般情況＋ing如：read→reading，go→going，do→doing，look→looking，listen→listening，watch→watching.（2）以不發(fā)音的e結尾的詞，去掉e，再加ing.如：write→writing，skate→skating，type→typing，wake→waking，make→making
人教部編版七年級下冊短文兩篇教案
本課由兩篇短小易懂、文辭優(yōu)美的文言文組成，針對這一特點，本課設計分為兩課時，先通過教讀《陋室銘》學習托物言志，再通過自主學習《愛蓮說》來理解托物言志，采用先教后學的模式進行教學。在《陋室銘》教學中，設計“朗讀”“品讀”“析讀”“聯讀”四個環(huán)節(jié)，逐層深入，在讀中明特點，讀中明志趣，讀中析寫法，讀中悟主旨。以詩人積極的人生態(tài)度、豁達的胸襟為行文線索，從文本出發(fā)，深入解讀文本，讓學生逐步理解詩人面對苦難仍能堅守自我的人生態(tài)度和高尚情操，同時讓學生學習托物言志的手法，了解這類文章的特點。《愛蓮說》采取自主學習的模式，分兩步進行。先運用上節(jié)課的四個環(huán)節(jié)，在老師的指導下，進行自主合作學習。老師給予學生自學方法，并適時引導，讓學生逐步完成學習任務，以此理解文章內容，提高學生自主學習文言文的能力；再采用競賽的方式展示學習成果，以幾個不同形式的比賽，來激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在競賽中夯實文言文的基礎知識，在競賽中加深對文章的理解，學會探究。本課整個教學設計思路清晰，教學方法可操作性強。
人教部編版七年級下冊外國詩二首教案
五、細讀詩歌，明確寫法1.明確文章寫法。這首詩中詩人描寫的是自然界的道路，但是同時又暗含著詩人對人生之路的思考。這首詩中的這種寫法與《假如生活欺騙了你》中的寫法一樣嗎？為什么？預設 不一樣。這首詩中詩人運用了大量形象闡釋哲理，運用了許多詠物詩、哲理詩采用的象征手法，耐人尋味。對詩歌創(chuàng)作，弗羅斯特有獨具一格的方法與原則，他認為詩歌應“始于愉悅，終于智慧”，應該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學習中我們可以看出，詩人弗羅斯特用簡單的語言、豐富的象征，巧妙地將自己對社會、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩歌形象之中，運用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場景，向人們闡釋人生哲理，向人們展示他理解的人生，以及他對人生、對社會的探索。2.了解象征手法。象征是詩歌創(chuàng)作中經常運用的一種寫作方法，詩歌一般都會通過一定的藝術形象，生動鮮明地將主題含蓄地表達出來。
人教部編版語文八年級下冊《唐詩三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內容師：請同學們自由朗讀課文、借助課下注釋，用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽。故事示例：一個賣炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經斑白，十個指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點錢，拿來做什么用呢？只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食?？蓱z他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔心炭價太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據課下注釋理解內容，講故事）師：請同學們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導）預設 詩歌主要講了一個賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來概括的話，前面還記敘了哪些事？請同學們填空。
人教部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》教案
師小結：作者用漫畫式的手法表現“車王”和“勃朗隊長”，把這兩個人寫得頗為可笑，但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對路況的充分把握的基礎上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊長”雖然有點“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對這兩個人的欣賞之意，是因為他們表現出的對待生活、對待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處。【設計意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導學生品味文章的語言風格。從幽默的語言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產生這種效果的方法，從而對文章進行深入解讀。五、總結存儲1.教師總結作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人，是因為他們的本意是雇傭車馬為己所用，卻反被車馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度，以及對普通人民生活的深切關注。他警惕甚至批評生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案
預設 （1）“大道”可以理解為治理社會的最高準則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣蛉祟惿鐣淖罡唠A段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會，以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認為這種理想社會在當時實現了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導）預設 “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會的一個總結，這個理想在當時并沒有實現，因為小生產的物質基礎不足以支撐“大同”社會的運轉，還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當時雖不能實現，但它具有積極意義，是我們的精神財富。
人教部編版語文八年級下冊《詩經》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認為“伊人”象征著理想。其實，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關雎》和《蒹葭》在內容情感和表現形式上有什么異同?相同點：《關雎》和《蒹葭》都屬于《詩經》中的“國風”，都是當時的民歌；都運用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術形式，反復詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學家和文學家。他是道家學派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經》，是道家經典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學、美學等，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》是一部文學的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值，追求人生的真實自我。從當下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實現的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語文八年級下冊燈籠教案
（2）化用古詩文：“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。”(化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠近”)“最壯的是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”)點撥：吳伯簫認為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統(tǒng)文賦的神韻，有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美，詩意深沉。結束語：吳伯簫的文章很少直抒胸臆，大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法，陳情于事、寓景以情，以散文的筆法行文，自由隨意。本文從多方面選材，以燈籠為線索，以小見大，語言自然樸素、清新練達，既樸實平易又生動傳神，娓娓而談，侃侃而論，由生活經歷和思親念鄉(xiāng)的個人情感升華為家國情懷，有著無窮的藝術魅力，是我們學寫散文的典范。
人教部編版語文八年級下冊回延安教案
本環(huán)節(jié)通過引導學生分析詩中富有地方色彩的詞句和比興、擬人、夸張等修辭手法運用的效果，并歸納出本詩與“信天游”的異同，讓學生去發(fā)現本詩的“生活氣息和鄉(xiāng)土美感”。三、總結存儲1.教師小結《回延安》采用了“信天游”形式，運用了多種修辭手法，讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構成了詩的輻射源外，詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。2.布置作業(yè)（1）完成教材P15“積累拓展”六。（2）記錄家鄉(xiāng)的特色并仿寫?！鞍倮锊煌L，千里不同俗”，你的家鄉(xiāng)有怎樣的文化特色？問問你的祖輩、父輩，試搜集、記錄幾個具有家鄉(xiāng)地方特色的語言、民俗、景或物的例子，并嘗試運用這些富有地方特色的內容寫幾行詩表達對家鄉(xiāng)、對家人的情感。
人教部編版語文八年級下冊口語交際應對教案
（2）英國女士提出要見錢鍾書，錢鍾書既沒有直接同意，也沒有一口回絕，而是運用“類比法”，將自己的作品《圍城》比作一個不錯的“雞蛋”，將自己比作下那個蛋的“母雞”，用幽默的自嘲回絕了對方見面的請求，有禮有度，表現了大作家的聰明機智。（3）好的應對是依據語境，快速調動思維，迅速做出反應，做到隨機應變、巧妙應對。案例中，年輕畫家沒有意識到自己畫畫的能力不夠強，只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調動思維，隨機應變，變換了對方話語中的部分詞語的語序，就巧妙地回答了年輕畫家的問題，既給年輕畫家點明了畫賣得慢的原因，又指導了他該怎么做。師小結：在溝通與交流的過程中難免產生碰撞和沖突，如何讓別人心服口服，話怎么講才能讓人聽進去，這是值得我們思考與學習的。2.布置作業(yè)（1）任選一題完成：①找一個自己應對失敗的例子，重新設計應對的語言。 如：好朋友想約你去網吧打游戲，你怎么應對？
人教部編版語文八年級下冊桃花源記教案
預設 不知走了多久，就在身心俱疲之際，眼前忽然出現一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動，與溪石相撞，發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步，兩岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交錯，紛紛擾擾；桃花繽紛迷離，似紅云，似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢，就連路過的清風也沾上桃香，惹下了一場桃花雨。只見那些花瓣調皮地在空中起舞，最后或落在岸上，與青草私語，或落于溪中，隨流水旅行……設問2：看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林，漁人又有什么感受呢？預設 “忽逢”一詞體現了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之，復前行，欲窮其林”，體現了漁人十分好奇，急切地想探尋桃花林的心理。（2）在朗讀中感受美。（教師指導學生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。）朗讀指導：“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數百步”三字要強調重讀，以體現桃林的范圍之廣?！爸袩o雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開，但前后之間要語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面徐徐呈現出來，就像放電影一般，以體現漁人此刻的癡迷沉醉之情。
部編版語文七年級下冊《最苦與最樂》教案
② 什么事最快樂呢?（用原文語句回答）責任完了，算是人生第一件樂事。③用文中語句概括第4自然段的內容。天下事從苦中得來的樂才算真樂。④請從最后一段中找出與“快樂之權，操之在己”內涵相符的一句：盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。第二課時四、師生探究討論第一部分：1、文章開頭設問“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？貧→知足；失意→安分；老、死→達觀。作者認為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。2、接著作者提出自己的見解，人生什么事最苦呢? (請用原文回答)我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點？從個人對他人的責任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對家庭、社會、國家，乃至于對自己都有責任，一旦應盡的責任沒有盡，這種痛苦無法解脫。
人教部編版七年級下冊太空一日教案
三、暢意表達，理解英雄1.暢意表達。師：通過學習課文，你們明白了楊利偉為什么被稱為“航天英雄”嗎？請同學們大膽表達自己的想法。（生自由交流回答）預設 楊利偉是中國人民解放軍航天員大隊的首飛航天員，圓滿完成了中國的第一次載人航天飛行任務。在充滿不可預料的各種危險和意外的情況下，楊利偉為了國家、民族的利益奮不顧身，他具有不怕犧牲、敢于犧牲的大無畏精神和拼搏勇氣，所以被稱為“航天英雄”。2.理解英雄。師：是否只有為國捐軀者才能成為英雄呢？請同學們四人一小組討論一下，然后說說你們組的意見。（生小組內交流討論后，推薦代表在全班交流，師指導明確）預設 不是的。凡是為了國家、民族的利益而不顧個人安危，并為此奉獻出自己的智慧和力量的人，都應該給予英雄的榮譽。楊利偉在中國的第一次載人航天飛行中，遇到許多突發(fā)事件，危難考驗不時出現，如果沒有大無畏的精神，沒有為國家、民族做貢獻的意識，是不可能臨危不懼、堅持到底的。
人教部編版七年級下冊寫作文從字順教案
二、升格訓練師：大文豪曹雪芹寫《紅樓夢》是“披閱十載，增刪五次”，可見修改是寫作獲得成功的必然環(huán)節(jié)，很多文學名家對此也深有感觸。這些古今中外的作家，都向我們推薦了一種修改文章的好方法——朗讀修改法。結合你自己的寫作經驗，你覺得大聲朗讀可以發(fā)現習作中的哪些問題？預設 如有些詞語聽起來不順耳，有些句子讀起來不順口，有些段落缺少過渡，或前后意思重復，有些地方表達不清楚，有些修辭手法的運用欠妥，有些標點的運用不規(guī)范等，這些問題都能夠在朗讀中發(fā)現。2.再改隨筆。師：之前修改寫景隨筆，用的是默讀修改法，這次換作朗讀修改法，會不會有新的收獲呢？請大家朗讀病文，然后小組討論：文中還有哪些用詞不恰當、語句不連貫的地方，找出來并進行修改，使之文從字順。（生朗讀隨筆，修改后交流討論并展示）預設 （1）“有什么輕柔的東西拂到臉上，細細的”，可以把“輕柔的”改成疊詞“柔柔的”，放到后面，和“細細的”并列，這樣讀起來音律感要好些。
人教部編版七年級下冊驛路梨花教案
預設 可能仍然有人在照料。雖然時代在變，然而雷鋒精神并未消失。新時代涌現出許多熱心善良、樂于助人、見義勇為、默默奉獻的人，他們繼續(xù)發(fā)揚著為人民服務的雷鋒精神，他們的行為也表明了雷鋒精神在代代相傳，并發(fā)揚光大！社會因為他們的愛心、善舉而變得溫暖、和諧！2.作為新時代的中學生，我們該如何發(fā)揚雷鋒精神？預設 時代需要雷鋒精神，或許我們做不到像雷鋒那樣高尚，但我們可以做一些力所能及的事情，如公交車上給老人和孕婦讓座，公共場合保持安靜不大聲喧嘩，外出游玩遵守規(guī)則，遇到別人有困難，及時予以幫助等。從身邊的小事端正自己的行為，自覺維護社會的公德，樂于助人、甘于奉獻，才能共建和諧社會?！驹O計意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過閱讀材料讓學生明白雷鋒精神一直在傳承和發(fā)揚，并引導學生聯系實際，在生活中踐行雷鋒精神，提高自我的公德意識。