【教學(xué)過程】 導(dǎo)入 1987 年的中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上來了兩位客人,一位是善良的家庭女主人,一位是身患白血病的小保姆,姑娘在女主人和鄰里的關(guān)懷、幫助下戰(zhàn)勝了病魔,他們共同述說著這一動人的故事,隨即《愛的奉獻(xiàn)》歌聲響起,感動了在場的觀眾和所有的電視觀眾,歌曲中的"只要你獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間"早已唱遍了了全國?! ∵@一單元的名稱是"愛滿人間",我們必須從小做起、從現(xiàn)在做起,哪怕是做一件小事能使別人得到幫助,我們也應(yīng)該堅持去做,這就是我們學(xué)習(xí)這一單元的目的之一。
老師、同學(xué)們:同學(xué)們,今日的習(xí)慣,決定明天的你們。因此,在今天的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們一定要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,比如:習(xí)慣于主動打掃衛(wèi)生,形成熱愛勞動的習(xí)慣;習(xí)慣于說聲“謝謝”、“你好”、“對不起”,形成以禮待人的好習(xí)慣;習(xí)慣于每天堅持鍛煉,形成健美的體魄;同學(xué)交往中習(xí)慣于理解、寬容,便能化干戈為玉帛;習(xí)慣于去用心觀察,才能形成好的觀察能力;習(xí)慣于提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),才能形成高效的學(xué)習(xí)方法……法國學(xué)者培根說過,“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣?!笔堑?,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著我們的行動。愛因斯坦有句名言,“一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大?!倍鴺?gòu)成性格的,正是日常生活中的一個個好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多,個人的能力就越強。養(yǎng)成好的習(xí)慣,就如同為夢想插上了翅膀,它將為人生的成功打下堅定的基石。小時候的 魯迅 先生,就養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時間,時刻叮囑自己凡事都要早做。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績??梢?,行為習(xí)慣對一個人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天是2月x日,第一周星期六。伴隨著春天的腳步,我們迎來了新學(xué)期的第一縷曙光。在新學(xué)期第一次舉行升國旗儀式的早晨,我衷心祝愿各位教職工身體健康,工作順利!衷心地祝愿各位學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康成長!“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!闭J(rèn)真參加過寒假古詩誦讀的同學(xué)們一定很熟悉王安石的這首古詩《元日》和這首詩描寫的人們過春節(jié)的場面,鞭炮聲中,轉(zhuǎn)眼間,一年已過,同學(xué)們,我們已經(jīng)步入了小學(xué)階段的最后一個學(xué)期,我們已從一個懵懂的幼兒步于少年的行列,即將踏入青年的門檻,這是人生最美好時光。宋代大詩人蘇軾年青時候在大年夜守歲時發(fā)出時光匆匆流逝的感慨,“明年豈無年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸?!彼氲揭荒昴甑囟冗^,重要的是不要將自己的心事、理想、愿望隨意蹉跎。努力就從今夕開始,趁著現(xiàn)在自己還是青春年少。同學(xué)們,今天國旗下講話的主題是:“讀書貴在少年時”?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”這兩句出自唐代顏真卿的《勸學(xué)》一詩。告誡青少年朋友,應(yīng)當(dāng)珍惜大好的青春時光,發(fā)憤讀書。人生中最可寶貴的,莫過于青少年時期。一個人的成功依賴于人在青少年時期的努力學(xué)習(xí)。
篇一各位老師、各位同學(xué):大家好!當(dāng)我們還沉浸在歡樂祥和的新年氣氛中時,我們又迎來了新學(xué)期的開學(xué)。今天我們在這里舉行新學(xué)期開學(xué)的次升旗儀式,從今天起,我們?nèi)熒鷮⑦~入新的工作和學(xué)習(xí)中去。回顧過去的XX年里,我們?nèi)w師生一起憧憬過、一起努力過,也一起歡樂過。我們?yōu)樽约簺]有虛度上學(xué)期的光陰而欣慰、為我們在上學(xué)期里健康地成長而感到高興。新的一年,又是一個新的起點;新的學(xué)期,孕育著新的希望。俗話說:一年之計在于春。春天的到來,必將使世界萬物蘇醒,欣欣向榮,必將使我們生活充滿生機(jī)和活力,也必將是新希望的開始。春天同時也是我們刻苦攻讀、努力拼博的季節(jié)。特對每位同學(xué)提出幾點希望:1、做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護(hù)公共財物,不亂寫亂劃;嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同進(jìn)步!學(xué)校是我家,美麗靠大家
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:早上好!踏著歲月的腳步,我們又一次走到憧憬希望的起點。再過三天,我們將一同步入。今年元旦放假為1月1日至3日。在元旦即將來臨之際,老師想給每位同學(xué)提一些建議:首先,在節(jié)日里要注意自己的人身安全。不玩火,不玩電,不做危險性的游戲。不要到危險場所玩耍。如:公路旁;變壓器下;工廠生產(chǎn)區(qū)和倉庫;建筑工地;廢棄無人居住的房屋;屋頂、樹梢、墻頭等。不到?jīng)]有安全設(shè)施的河、潭、池、坑邊玩耍,防止溺水事件的發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計,每年平均有40位小學(xué)生因溺水而死亡。這只是死亡人數(shù)的統(tǒng)計,還有受傷的、幸免于難的,如果把它們加在一起,那是多么可怕的數(shù)??!注意交通安全。元旦期間,馬路上肯定是人來車往的十分熱鬧,那么當(dāng)我們徒步行走于人來車往的馬路時,請時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧,密切注意機(jī)動車的行駛情況,預(yù)防交通事故的發(fā)生.當(dāng)我們穿馬路時,多一份謙讓與耐心,不闖紅燈,走人行橫道,絕不能為貪一時之快橫穿馬路。我們還要在家長的指導(dǎo)下,了解防火、防電、防毒、防盜、防碰、防劃傷、防受騙等知識。
四、社團(tuán)報告會文學(xué)社團(tuán)的社長以墻報或社刊的形成匯報文學(xué)社活動成果。匯報要求:(1)條理清楚,分享成果。(2)展示集體智慧。(3)總結(jié)交流活動經(jīng)驗。【設(shè)計意圖】通過社長匯報,讓大家深入理解墻報的策劃意圖、社刊的創(chuàng)意,分享社團(tuán)活動成果,展示集體智慧,增強大家的參與熱情。同時總結(jié)匯報活動經(jīng)驗,讓每一個同學(xué)都知曉墻報的制作過程、社刊的出刊程序,有利于墻報、社刊的長久發(fā)展。五、活動結(jié)語師:“文學(xué)部落”真是美不勝收!每一朵花都散發(fā)著芬芳,每一位同學(xué)都發(fā)揮了聰明才智,每一個節(jié)目都凝聚著集體的智慧!同學(xué)們的表現(xiàn)非常精彩!走進(jìn)“文學(xué)部落”,這里是起跑線,讓我們從這里出發(fā),走進(jìn)文學(xué)的腹地!去博覽群書,與高尚的人對話;去用心創(chuàng)作,與內(nèi)在的自己交流;去精心辦刊,與各樣的人合作。讓這些行為成為你的習(xí)慣,像滴滴露水滋養(yǎng)你的成長!
自打我上小學(xué),媽媽就讓我養(yǎng)成堅強、獨立的性格,自己的事自己做?! ∧鞘且粋€飄著毛毛細(xì)雨的早晨,我早早地出門去買早餐。對于平常吃慣了面包牛奶的媽媽,我多么想給她一個驚喜——為她買一碗熱騰騰的面。我買完面便匆匆往回趕?! ∥倚∨苤蠘?,希望快點把這個驚喜帶給媽媽。突然,我的腳下打了個滑,不但我自己摔了個狗啃泥,而且連滾燙的面也潑灑了我一手。我被燙得哇哇大哭,哭聲引來了媽媽,我哭喪著臉對媽媽訴苦,滿以為會得到一點同情與憐愛,可媽媽只是簡單地交代了幾句,便又遞給我錢,讓我重新去買一份。我大為震驚:媽媽怎么那么狠心呀?何況我又是個女孩,她居然都不安慰我一下,我到底是不是她親生的?我忍著疼痛和怒火接過媽媽給我的錢,又去買了一碗面。
6、思考:作者心目中的梁啟超是什么形象呢?明確:梁任公是位有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者。由學(xué)生找出文中體現(xiàn)梁啟超學(xué)問、文采的句子。教師展示幻燈。補充介紹:文采不僅體現(xiàn)在書面,也能從流暢的口語表達(dá)中反映?!扼眢笠范潭淌痔N涵了什么故事,竟讓梁啟超描述得生動感人以至作者多年后還印象深刻呢?《箜篌引》出自《漢樂府詩》,記敘了一個悲慘壯烈的故事:朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時,見一個白發(fā)狂夫提壺渡江,被水沖走。他的妻子勸阻不及,悲痛欲絕,取出箜篌對著江水反復(fù)吟唱。一曲終了,她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個故事,麗玉援引故事中的悲情,創(chuàng)作了這首歌曲,聽過的人無不動容。7、朗讀訓(xùn)練了解《箜篌引》的故事后,請各小組選派代表朗讀,由學(xué)生點評,體會梁啟超演講技巧的高超。8、文中說梁任公是個熱心腸的人,你同意嗎?通過結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)入對其人格的分析。
3、馬克思主義的三大思想來源之一——空想社會主義理論,教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生的興趣,也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會主義”。可以分別投放圣西門的實業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位,還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問題設(shè)計:為什么說圣西門等思想家提出的設(shè)想是空想的?讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來源:德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡單處理。而馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長的部分,教師可事先布置學(xué)生任務(wù),讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍去查找相關(guān)知識,也或者由教師在課堂上補充相關(guān)資料,調(diào)節(jié)課堂氣氛。
【課外延伸】閱讀思考:1、改革開放以來,東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對于外來文化,目前有不同的觀點,現(xiàn)引入兩種觀點:觀點1:這是一種進(jìn)步。改革開放以來,中國不斷發(fā)展,這時候舊的文化顯然是不合時宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來了新的生活方式和生活態(tài)度,中國逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過著西方圣誕節(jié)時,中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來文化和傳統(tǒng)文化?請寫篇小論文闡述你的觀點。2、設(shè)計以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
過度:誠如牛頓所說 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問3:為什么這個時代選擇了達(dá)爾文來完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢?(達(dá)爾文的個人努力)補充材料:(1831年起,他隨“貝格爾號”考察艦進(jìn)行環(huán)球考察5年??疾旖Y(jié)束后,在整理考察資料和實物標(biāo)本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的研究,于1859年出版了《物種起源》一書,確立了生物的進(jìn)化論說明達(dá)爾文的個人努力:學(xué)習(xí)、考察、學(xué)習(xí)、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神,飽覽群書,挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上,科學(xué)實證等等??梢哉f達(dá)爾文身上有那個時代的一個濃縮的特征,當(dāng)然他還有點運氣,不過,機(jī)遇永遠(yuǎn)是為那些有準(zhǔn)備的人提供的。)探究:達(dá)爾文“進(jìn)化論”的影響思路引領(lǐng):科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析?(經(jīng)濟(jì)、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會影響(對宗教,社會),對其他國家的影響)設(shè)問:達(dá)爾文進(jìn)化論對1859年及以后的社會帶來了非常深遠(yuǎn)的影響。有哪些影響呢?①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世,促進(jìn)人類認(rèn)識的飛躍
設(shè)問:你怎么看待這個問題的?(這是達(dá)爾文沒有想到的,是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說,科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開來,但是科學(xué)家在研究時,既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當(dāng)今社會面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會條件。更重要的是社會和國家應(yīng)該對此有足夠的認(rèn)識,正因為此,所以現(xiàn)在當(dāng)一項科學(xué)發(fā)明出臺后,就會有一些法律出臺,限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭設(shè)計意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識,科學(xué)的探索永無止境,同時也再次認(rèn)識宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁數(shù)要各占一半。
根據(jù)課標(biāo)要求,參照教科書,支撐這一問題解決的知識有:⑴文化生活的特點;⑵文化生活的兩面性;⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚,才能趨利避害,才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識,所以它也是本節(jié)的一個難點,同時,由于學(xué)術(shù)界對什么是大眾文化,大眾文化有那些基本特征,存在著分歧,所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點。三、學(xué)情分析:應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期,對文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,以至付出沉重的代價。很顯然通過本框的學(xué)習(xí),學(xué)生會更加理性的參與文化生活,從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo):基于以上分析,我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個方面:(1)知識目標(biāo):了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀,知道人們的文化生活是色彩斑斕的,但也存在令人憂慮的現(xiàn)象;把握大眾文化的豐富內(nèi)涵;明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅持的原則、方針等。
生2:每逢清明,或其他一些死者的紀(jì)念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?,說明隨著社會環(huán)境的變化,人們根深蒂固的一些封建思想,還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動。師:說到底,算命、燒紙錢是封建迷信活動,從文化角度來說,是落后文化。我們一起來看看在現(xiàn)實生活中,還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1:在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū),大人小孩生了病,不是看醫(yī)生,而是讓巫婆神漢來治,結(jié)果往往耽誤了診療時間,有的甚至還丟掉了性命。生2:“重男輕女”“多子多?!保t白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很嚴(yán)重。師:這些落后文化都有哪些共同特征?在你看來,這些現(xiàn)象有哪些危害?生3:這些落后文化,在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩,在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。它會麻痹人的意志,使人消極、悲觀、絕望,對理想、前途、信念喪失信心;破壞社會的風(fēng)氣。
六、學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計1、評價方式:我對學(xué)習(xí)效果的評價,來自兩個方面。一是教師的教授是否認(rèn)真、嚴(yán)肅、科學(xué);二是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果如何,是否達(dá)成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),是否在學(xué)習(xí)過程中有提高的過程。評價的方式有:同伴評價;教師自我評價和反思;學(xué)生反饋。2、評價量規(guī):我設(shè)置了幾個問題用于課后的教學(xué)評價:(1)教學(xué)目標(biāo)是否符合課標(biāo)要求,是否符合三貼近原則,是否體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的生成性和過程性。(2)學(xué)習(xí)所用資源是否來自生活實際,是否真實,是否是學(xué)生感興趣的問題。(3)教師在課堂教學(xué)過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析,引導(dǎo)學(xué)生自己生成思考過程,而不是“教師代替學(xué)生的思考”。(4)學(xué)生參與的廣度和態(tài)度,學(xué)生是否提出有意義的觀點和問題。學(xué)生的回答是否是實話。
(二)“奧運福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神?體現(xiàn)了“科技奧運、人文奧運和綠色奧運”的奧運精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰,我們自稱是龍的傳人,但北京奧運吉祥物里為什么沒有“龍”?“龍”(dragon)在我國是美好的意思,例如龍鳳呈祥,但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運不僅是中國的奧運,更是世界的奧運,因此,福娃的原形中沒有龍,這就是文化選擇的結(jié)果。(三)感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》,談觀后感。(四)陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方:“燒香敬神”是封建迷信活動,不可取反方:“燒香敬神”是精神信仰活動,可取3、提高眼力,拒絕污染了解現(xiàn)實生活中的落后文化、腐朽文化,自覺抵制社會中落后文化、腐朽文化的毒害。
(一)地位《生活中的圓周運動》這節(jié)課是新課標(biāo)人教版《物理》必修第二冊第5章《曲線運動》一章中的第7節(jié),也是該章最后一節(jié)。本節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了圓周運動、向心加速度、向心力以后的一節(jié)應(yīng)用課,通過研究圓周運動規(guī)律在生活中的具體應(yīng)用,使學(xué)生深入理解圓周運動規(guī)律,并且結(jié)合日常生活中的某些生活體驗,加深物理知識在頭腦中的印象。(二)教材處理教材中的“火車轉(zhuǎn)彎”與“汽車過拱橋”根據(jù)學(xué)生接受的難易程度,順序作了對調(diào),并把最后一部分“離心運動”放到下一節(jié)課處理。(三)教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能目標(biāo)(1)進(jìn)一步加深對向心力的認(rèn)識,會在實際問題中分析向心力的來源。(2)培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察、分析問題、解決問題的能力,提高學(xué)生概括總結(jié)知識的能力。(3)了解航天器中的失重現(xiàn)象。2.過程與方法目標(biāo)(1)學(xué)會分析圓周運動方法,會分析拱形橋、彎道等實際的例子,培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力。
思考:洗衣機(jī)脫水時轉(zhuǎn)速高時容易甩干衣物,還是轉(zhuǎn)速低時容易甩干衣物?(2) 制作棉花糖的原理內(nèi)筒與洗衣機(jī)的脫水筒相似,里面加入白砂糖,加熱使糖熔化成糖汁。內(nèi)筒高速旋轉(zhuǎn),黏稠的糖汁就做離心運動,從內(nèi)筒壁的小孔飛散出去,成為絲狀到達(dá)溫度較低的外筒,并迅速冷卻凝固,變得纖細(xì)雪白,像一團(tuán)團(tuán)棉花。5.離心現(xiàn)象的防止在水平公路上行駛的汽車,轉(zhuǎn)彎時所需的向心力是由車輪與路面的靜摩擦力提供的。如果轉(zhuǎn)彎時速度過大,所需向心力F大于最大靜摩擦力Fmax,汽車將做離心運動而造成交通事故。因此,在公路彎道處,車輛行駛不允許超過規(guī)定的速度。當(dāng)高速轉(zhuǎn)動的砂輪或者飛輪內(nèi)部分子間相互作用力不足以提供所需向心力時,離心運動就會使他們破裂,甚至釀成事故。
一、說教材《挑山工》是統(tǒng)編小學(xué)語文四年級下冊第七單元中的一篇略讀課文。課文的大致內(nèi)容是,作者在泰山上幾次遇見一位挑山工,每次都是作者先出發(fā),但后來總被挑山工趕在前面。通過攀談,作者明白了一個道理?;氐郊依?,他畫了一幅畫掛在書桌前,并以挑山工的精神來激勵自己。課文借此贊揚了挑山工堅韌不拔、奮發(fā)向上的品格。這篇課文條理清晰,以“生疑——解疑——明理”的順序安排材料,文風(fēng)樸實,含義深刻,是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇文章的訓(xùn)練重點是“怎樣讀懂一篇課文”。揭示了一個意味深長的哲理:無論干什么事情都要一心向著目標(biāo),腳踏實地,堅持不懈地做下去,就一定能達(dá)到目的。
2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點難點,將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點和難點,為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。4、板書設(shè)計我采用直觀板書的方法,對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔,清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。5、布置作業(yè)我會留適當(dāng)?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗學(xué)生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點,我會在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。