一、說教材“植樹問題”是人教版新課程標準實驗教材五年級上冊“數(shù)學(xué)廣角”106頁的內(nèi)容。本節(jié)課主要探討關(guān)于在一條線段植樹的問題,只要教過這節(jié)課的老師都知道,即使在一條線段上植樹也有不同的情形:本節(jié)課主要講的例1,主要研究兩端都要栽的植樹問題,也是這一系列內(nèi)容的起始課,教材以學(xué)生比較熟悉的植樹活動為線索,讓學(xué)生選用畫線段圖的方法來探究栽樹的棵數(shù)和間隔數(shù)之間的關(guān)系,經(jīng)歷猜想、試驗、推理等數(shù)學(xué)探索的過程,并啟發(fā)學(xué)生透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,抽取出數(shù)學(xué)模型,再利用規(guī)律回歸生活,解決生活實際問題。大家都知道,數(shù)學(xué)的思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂。本冊安排“植樹問題”的目的就是向?qū)W生滲透復(fù)雜問題從簡單入手的思想。為此,本課制定了三個教學(xué)目標:
甲乙雙方為了在家具銷售領(lǐng)域進行合作,本著公平、合理的原則,經(jīng)過友好協(xié)商,達成如下協(xié)議:一、甲方為乙方提供區(qū)域品牌代理獨立權(quán)、二、甲方免費負責為乙方員工培訓(xùn)銷售知識、辦公家具知識、服務(wù)禮儀。三、甲方為乙方提供系列辦公家具產(chǎn)品授權(quán)經(jīng)銷書。四、甲方派專人協(xié)助乙方進行選擇店址的無償服務(wù)。五、甲方在乙方開業(yè)前期派專業(yè)銷售人員進行輔助性的營銷策劃,以及贈送內(nèi)部培訓(xùn)手冊十五本。六、甲方在同乙方合作期間確保乙方在四川省巴中市內(nèi)不會出現(xiàn)第二家銷售甲乙公司系列產(chǎn)品經(jīng)銷商。七、乙方在合作期間如在合同約定區(qū)域范圍內(nèi)開第二家辦公家具系列產(chǎn)品專賣店必須征得甲方同意。八、乙方在合作期間不得轉(zhuǎn)讓品牌區(qū)域代理權(quán)。
六、在推動普法多樣性上出實招加大全民普法力度,常態(tài)化開展“一月一主題”“法律七進”普法宣傳活動,做強做優(yōu)“東東說法”特色普法品牌,每月定期推出法治宣傳小視頻1期、法治推文8篇,充分利用線下活動與線上新媒體平臺,營造全民尊法學(xué)法守法用法良好氛圍。深化法治鄉(xiāng)村建設(shè),建立健全鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))重大決策征求法律顧問意見機制,確保177個村(社區(qū))法律顧問全覆蓋,創(chuàng)建省級民主法治示范村(社區(qū))不少于1個,新建法律之家與群眾工作之家融合發(fā)展示范點3個,持續(xù)培育農(nóng)村學(xué)法用法示范戶,實現(xiàn)行政村學(xué)法用法示范戶100%全覆蓋。加強法治陣地建設(shè),推進法治文化設(shè)施與公共文化服務(wù)設(shè)施一體規(guī)劃建設(shè),新建法治文化主題公園(廣場、街區(qū))等大型法治文化陣地1個。加強基層單位法治文化形象塑造,到2025年底,實現(xiàn)新區(qū)、鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))三級法治文化陣地全覆蓋,依托法治文化陣地體系化、常態(tài)化開展法治宣傳實踐活動。讓法治之光照亮生活融入人心
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡析》《教學(xué)目標》《教法簡介》《教學(xué)過程設(shè)計及特色簡述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容,主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個單元中起到承前啟后的作用,在整個模塊中也有相當重要的地位。讓學(xué)生了解中國古代中央集權(quán)政治體制的初建對于理解我國古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合,通過巧妙設(shè)計問題情境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動學(xué)習(xí),探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗等方式,達到教學(xué)目標。 本節(jié)內(nèi)容分三個部分,下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
教學(xué)目標:知識與能力:掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響;掌握秦朝三公九卿的設(shè)置和職責,評價秦中央官制的特征和影響;掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響;分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立,對秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負面影響。分析中央集權(quán)制度對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響過程與方法:(1)歷史插圖學(xué)習(xí)法:利用人物畫像,文物圖片,歷史專題片,感知歷史表象,再造歷史形象,對歷史人物加深記憶和理解。(2)閱讀法、討論法、繪制示意圖法(3)評價人物和事件的方法:情感態(tài)度與價值觀:(1)秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面,為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望,大一統(tǒng)思想從此深入人心。
問題設(shè)計:通過這一課的學(xué)習(xí),同學(xué)們能解釋君主專制中央集權(quán)制度的含義嗎?【總結(jié)】封建專制主義中央集權(quán)制度包括專制主義和中央集權(quán)制兩個概念。專制主義是就中央的決策方式而言的,主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上,特征是皇帝個人獨裁專斷,集國家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財權(quán)都具有獨斷性和隨意性;中央集權(quán)則是相對于地方分權(quán)而言,其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性,必須充分執(zhí)行中央的政令,一切服從于中央。三、秦朝中央集權(quán)制的影響展示圖片:《秦朝疆域圖》正是由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權(quán),秦王朝才能積極開拓疆域,北拒匈奴,南吞百越,有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展。為了鞏固統(tǒng)一的國家,秦朝還通過實行哪些措施鞏固統(tǒng)一局面?展示圖片:“秦半兩錢”“秦權(quán)”“小篆”“秦簡”等圖片。正是有一個強有力中央政府,才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡,才開驛道、修靈渠,從而促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)展進步。展示“孟姜女哭長城”的故事材料從故事及你所掌握的材料中,你認為秦朝能否長治久安?為什么?
六、教學(xué)程序設(shè)計(“一三五”模式)為了完成這節(jié)課的教學(xué)目標,我是這樣安排的:第一環(huán)節(jié): (約10分鐘)根據(jù)對自主探究案的批閱情況,解決學(xué)生的遺留問題具體實施:投影學(xué)生的自主探究案,讓學(xué)生交流討論,教師點評。第二環(huán)節(jié): ( 約30分鐘)新課學(xué)習(xí):在“課堂互動案”的導(dǎo)學(xué)提綱引領(lǐng)下,完成這節(jié)課的三維教學(xué)目標。具體實施:多媒體輔助教學(xué)、交流討論。第三環(huán)節(jié): (約5分鐘)課堂小結(jié)和布置作業(yè):為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)為學(xué)生總結(jié)的模式,既強化了學(xué)生所學(xué)的知識,又培養(yǎng)了學(xué)生的歸納和概括能力。作業(yè)分為兩部分:(1)書面作業(yè)p85,1、2、3、4。(2)完成“應(yīng)用提升案”。七、板書設(shè)計由于多媒體在物理教學(xué)中僅是一種輔助手段,不能完全取代黑板,因此一節(jié)課的主要內(nèi)容和學(xué)生的必要參與還需要借助黑板來幫助。我在這節(jié)課的板書設(shè)計中突出了主要內(nèi)容,簡潔明了。
在學(xué)生正確掌握了三民主義的進步性和局限性之后,提出第五個問題:三民主義的局限性是由什么決定的?這一問題學(xué)生較易回答,為進入下一目教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、三民主義的實踐這目內(nèi)容在新課導(dǎo)入時已經(jīng)涉及,故進行略講,主要采用談話法,與學(xué)生一起回憶、交流。在此基礎(chǔ)上,提出探究問題五:在三民主義指導(dǎo)下,孫中山先生進行的一系列革命斗爭其結(jié)局怎樣?為什么會這樣?第一問學(xué)生較易回答,第二問我組織學(xué)生進行交流、討論。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我將向?qū)W生指出:由于三民主義的局限性,它不能指導(dǎo)中國民主革命走向成功,中國革命呼喚新的理論指導(dǎo)。從而過渡到下一目教學(xué)。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景:情境再現(xiàn),激發(fā)興趣分析資料,感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學(xué)生感受在一系列革命斗爭失敗后,孫中山先生的彷徨、思索。
這三大措施是美國在冷戰(zhàn)初期的核心內(nèi)容,是為了實現(xiàn)美國的霸權(quán)政策而提出。它們體現(xiàn)了美國充分利用了意識形態(tài)差異的來其實現(xiàn)其全球霸權(quán)的意圖。把握住這些核心內(nèi)容將有助于掌握二戰(zhàn)后的國際形勢的發(fā)展。教學(xué)難點:兩極格局對二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響二戰(zhàn)改變國際的主要政治力量,隨著國家利益和意識形態(tài)沖突,美蘇兩大國由合作走向分裂,逐步形成了戰(zhàn)后的兩極格局。在此政治格局之下,避免了新的世界大戰(zhàn)爆發(fā),世界相對穩(wěn)定,但兩強相爭,又使得世界長期不得安寧。美蘇之間的關(guān)系影響到了其他各種關(guān)系的發(fā)展,認清此格局的影響對于認識當時和今天的國際關(guān)系具有重大的意義。三、教學(xué)內(nèi)容安排(1學(xué)時)第一目“從盟友到對手”教學(xué)要點:雅爾塔體系的確立;戰(zhàn)后初期的形勢;杜魯門主義的提出。第二目“美蘇‘冷戰(zhàn)’”教學(xué)要點:馬歇爾計劃與經(jīng)濟互助委員會;北約與華約兩大軍事政治集團的對峙。第三目“‘冷戰(zhàn)’陰影下的國際關(guān)系”
1、知識與能力:知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子的主要觀點,理解儒家思想的形成。2、過程與方法:適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ,啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法,從時代、主要觀點、影響等方面,指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題,組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價值觀:感受中國古代思想的博大精深:通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想,培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神;了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分,認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響;聯(lián)系現(xiàn)實,使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當代的積極意義。
我們知道事物之間的矛盾會發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是,由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件,更看不到人的主觀能動性,因此他對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想回到“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的“小國寡民”的社會。他的思想,通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想,把“道”作為世界最高的原則,我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個故事:莊子在妻子死后,居然鼓盆而歌,朋友惠施去探望時責備他,他講出一番道理:“當我妻子剛死的時候,我怎么會不難過?可是我省思之后,覺察到她不但沒有生命,而且沒有形體;不但沒有形體,也沒有氣,然后在恍恍惚惚的情況下,變出了氣,氣再變化而出現(xiàn)形體,形體再變化而出現(xiàn)生命,現(xiàn)在又變化而回到死亡,這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。這個人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里,而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理,所以才停止哭泣??!”
說教材(一)、本課在教材中的地位:教材在第3單元介紹了古代中國科技的輝煌。第四單元介紹世界近代科技成就,本課主要介紹了現(xiàn)代中國的科技成就。通過對本課的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生感受中國科技古代輝煌、近代落后、現(xiàn)代又取得很大成就這一重要歷程,因此本課在教材中具有重要作用。(二)教學(xué)內(nèi)容分析和課標要求:本課主要介紹新中國成立以來我國科學(xué)技術(shù)成就及作用。從核研究、航空技術(shù)、農(nóng)業(yè)新品種研究、計算機應(yīng)用、生物技術(shù)五方面介紹了新中國成立以來取得的舉世矚目的成就。課標對這部分知識作了如下的要求:列舉新中國成立以來科技發(fā)展的主要成績,認識科技進步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用。根據(jù)以上對教材內(nèi)容的分析和課標要求,我將本課的三維目標確定如下:(三)、教學(xué)目標1、知識與能力:識記建國后六十多年來所取得的科技成就;理解科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論斷;探究科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
②其他貨幣與美元掛鉤:即各會員國貨幣對美元的匯率按各自貨幣的含金量與美元確定固定比價。各國貨幣與美元的匯率可按各國貨幣含金量與美元含金量之比來確定,這稱為法定匯率。例如,1946年一英鎊的含金量為3.58134克,一美元的含金量為0.888671克,則英鎊和美元的含金量之比1英鎊=4.03美元就是法定匯率。這一規(guī)定,使美元等同于黃金,美元從此有了“美金”的說法;與美元比起來,其他國家的貨幣處于從屬地位,確立了美元在國際貨幣體系中的中心地位、主導(dǎo)地位正如當時美國財政部長福勒所說:“各個行星圍繞著太陽轉(zhuǎn),各國貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)。”小結(jié): “布雷頓森林體系”是一個以美元為中心的世界貨幣體系,美國通過布雷頓森林體系,掌握了資本主義世界的經(jīng)濟命脈。(2)影響:①為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標準和基礎(chǔ),有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn),為世界經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
思考:1)材料1、2反映了一個什么樣的嚴重問題?(饑餓和糧食問題)2)材料3中,中國農(nóng)民為什么那樣說?(鄧小平在全國實行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為主要形式的責任制調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量,增加了農(nóng)民的收入,解決了農(nóng)民的吃飯問題)3)據(jù)以上材料指出,袁隆平研究的交水稻有何重大意義?(雜交稻不僅解決了中國人的吃飯問題;而且其在世界范圍的推廣,也有助于解決世界性的饑餓問題)四、計算機技術(shù)與生物技術(shù)的發(fā)展1、20世紀50年代,我國開始了計算機的研制工作;2、1983年,我國成功研制出巨型計算機“銀河-Ⅰ號”,加速了國家信息化的發(fā)展;3、1965年,中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國家)。
局限性:新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比,新三民主義缺少的內(nèi)容:八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權(quán)利、社會主義。教學(xué)小結(jié):(以問題代小結(jié))(1)本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎?在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變,第一次是放棄改良而走向革命道路;第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后,接受蘇俄和中共的幫助,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。(2)孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么?這一問題可以讓學(xué)生各抒己見,但教師總結(jié)時一定要緊扣孫中山先生與時俱進,為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質(zhì)。
一、教學(xué)內(nèi)容本節(jié)課是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)數(shù)學(xué)教科書(新人教版)二年級下冊第42頁的例3的內(nèi)容。二、教材分析例3是用除法解決問題的內(nèi)容,和“表內(nèi)乘法(二)”中的解決問題相對應(yīng)。這個題目中所涉及的數(shù)量已由離散量擴展到連續(xù)量,由實物個數(shù)擴展到了取自于量的數(shù)量,它所反映的數(shù)量關(guān)系是除法現(xiàn)實模型的拓展,滲透了單價、數(shù)量、總價的數(shù)量關(guān)系,需要學(xué)生根據(jù)除法的含義來解決?!跋胍幌搿笔抢^續(xù)深化學(xué)生對除法意義的理解,并培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的能力。三、教學(xué)目標1、根據(jù)除法的意義,初步理解數(shù)量、單價、總價的數(shù)量關(guān)系,會用除法解決生活中與此數(shù)量有關(guān)的實際問題。2、將處罰擴展到連續(xù)量中去,深化學(xué)生對除法含義的理解。3、培養(yǎng)學(xué)生從具體生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,根據(jù)問題篩選有用的信息從而培養(yǎng)解決問題的能力。
1.圈點、勾畫重要詞語評點的讀書習(xí)慣和方法。如全出描繪秋色的詞語,標出傳遞秋聲的詞語,點評北國故都秋色的詞語、南國秋色的詞語,攝取主要信息。2.口、耳、手、腦并用的讀書習(xí)慣和方法。如默讀、聽讀、跟讀時,不動筆墨不看書,不動思維不讀書。3.學(xué)以致用的遷移運用方法。如投影儀的練習(xí)設(shè)計,讓學(xué)生由品文到品讀詩詞等。四、說教學(xué)程序(一)導(dǎo)語激趣人們常說,良好的開端是成功的一半,因而導(dǎo)語也就顯得十分重要。好的導(dǎo)語能營造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇課文的導(dǎo)語我是這樣來設(shè)計的:同學(xué)們,自古詩家多愛秋,因為秋是文人心中的一粒愁種子。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”這是杜甫面對秋風登高而抒懷;“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?!边@是李清照面對秋雨而吟詠愁情。秋風秋雨愁煞人啦。
感恩教育在我校開展已有六個年頭了.每年,我校都會開展豐富多彩的感恩教育活動,一年級開展孝心作業(yè)大比拼,給長輩捶一次背、畫一幅畫、唱一支歌、朗誦一首詩等.二年級開展感恩卡的制作比賽,向長輩表達謝意.三年級、四年級開展體驗活動,以我當一天生活老師、保安叔叔、清潔工阿姨等方式的體驗互動活動,感恩他們?yōu)槲覀兲峁┑姆?wù).五年級的同學(xué)會帶上學(xué)校愛心基金購買的過冬物品,前往成都市福利院看望孤寡老人,并為老人表演精心準備的節(jié)目.六年級的同學(xué)們會做全校大掃除,用實際行動踐行他們的感恩之心!除此之外,學(xué)校確定每年的11月為感恩活動月,11月的最后一周為感恩活動周.為此學(xué)校每年都要評選班級孝心孩子和孝心家庭,還要在全校范圍內(nèi)海選校級"十大孝子"和"孝心家庭",并會舉行隆重的"十大孝子"、"孝心家庭"表彰儀式,還會將為他們舉行隆重的表彰儀式,并將他們的名字鐫刻在石頭上,置放于學(xué)校的"孝園"景觀之中,永銘史冊.
設(shè)問:你怎么看待這個問題的?(這是達爾文沒有想到的,是有人利用了達爾文的學(xué)說,科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開來,但是科學(xué)家在研究時,既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當今社會面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機制和社會條件。更重要的是社會和國家應(yīng)該對此有足夠的認識,正因為此,所以現(xiàn)在當一項科學(xué)發(fā)明出臺后,就會有一些法律出臺,限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭設(shè)計意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認識,科學(xué)的探索永無止境,同時也再次認識宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁數(shù)要各占一半。
過度:誠如牛頓所說 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問3:為什么這個時代選擇了達爾文來完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢?(達爾文的個人努力)補充材料:(1831年起,他隨“貝格爾號”考察艦進行環(huán)球考察5年。考察結(jié)束后,在整理考察資料和實物標本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的研究,于1859年出版了《物種起源》一書,確立了生物的進化論說明達爾文的個人努力:學(xué)習(xí)、考察、學(xué)習(xí)、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神,飽覽群書,挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上,科學(xué)實證等等??梢哉f達爾文身上有那個時代的一個濃縮的特征,當然他還有點運氣,不過,機遇永遠是為那些有準備的人提供的。)探究:達爾文“進化論”的影響思路引領(lǐng):科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析?(經(jīng)濟、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會影響(對宗教,社會),對其他國家的影響)設(shè)問:達爾文進化論對1859年及以后的社會帶來了非常深遠的影響。有哪些影響呢?①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世,促進人類認識的飛躍