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部編版語文七年級上冊《秋天的懷念》說課稿
一、教材和學(xué)情分析秋天的懷念這篇文章屬精讀課文人間自有真情在，這一組課文都是以“愛”為主題，一個“情”字貫穿文章的始終?！肚锾斓膽涯睢肥钱?dāng)代令人佩服的作家史鐵生的一篇懷念母親的散文。作者用凝重的筆觸，回憶了母親在自己癱瘓時幾件小事，一個個平凡的細(xì)節(jié)為讀者詮釋了偉大母愛的內(nèi)涵，課文是作家對母親的追憶，更是一篇充滿人生哲理的感人作品，課文語言含蓄，情感真摯細(xì)膩。初一學(xué)生正是人生觀價值觀初步形成時期，本課的出現(xiàn)讓學(xué)生感受到母愛的熏陶與感染，感悟人間真情，及時的給學(xué)生作一次愛的洗禮。同時初一的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力，學(xué)生要理解課文的內(nèi)容和主題并不難，關(guān)鍵是如何使學(xué)生的內(nèi)心真正受到震撼，從而感恩母親，熱愛生活！在感恩中理解愛，在感動中滋潤心田。
部編版語文七年級上冊《蚊子和獅子》說課稿
一、說教材首先說教材，在這一環(huán)節(jié)，我將由以下幾個方面展開敘述。1、 說教材的地位和作用。《蚊子和獅子》選自人教版初中語文七年級上冊第六單元最后一課《寓言四則》中的第二則。這一單元的課文都是想象極為豐富的作品，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力的任務(wù)，可見其地位是非常重要的。2、 說教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中“能熟練的使用字典詞典，獨立識字，會用多種檢字方法” 和 “在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容”的要求，我將知識與能力目標(biāo)定為：（1）能讀會寫“較量”“喇叭”“凱旋”等寓言故事中出現(xiàn)的詞語，并能用自己的話解釋它們的意思。（2）準(zhǔn)確、生動的復(fù)述寓言故事的情節(jié)再根據(jù)課標(biāo)中“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求，我將過程與方法目標(biāo)定為：（1）通過生動的朗讀，多角度理解寓意。（2）體會寓言的寫作方法并嘗試自己創(chuàng)作寓言。
部編版語文七年級上冊《走一步-再走一步》說課稿
一、教材分析《走一步，再走一步》記敘了“我”童年的一次冒險和在父親的幫助下一步一步戰(zhàn)勝困難脫險的經(jīng)歷，告訴我們：困難和危險并不可怕，只要我們堅定信心、不怕它，將它分解為一個一個的小困難，從眼前腳下做起，就能個個擊破、戰(zhàn)勝它的道理。文章通過一個故事生發(fā)出人生感悟，引出一個富有哲理的道理，給人以啟發(fā)和教益。二、學(xué)生分析對一個剛剛跨入初中大門的同學(xué)來說，初中生活的開始，意味著另一段人生旅程的開始，他們是帶著父母親友的期望，在他們殷切的目光中走進(jìn)初中校園的，因而在他們的心中，充滿了對未來的設(shè)計與規(guī)劃。他們有理想，有目標(biāo)，有干勁，但由于缺乏必要的經(jīng)驗，心理承受能力相對較差，因而一遇到困難，或手腳失措，不知該咋辦；或怨天尤人，哀嘆命運不公；或干脆打退堂鼓，畏懼退縮?？傊麄兇蠖疾桓颐鎸щy，正視困難，積極思考，從而找到解決困難的辦法。故對學(xué)生進(jìn)行正視困難并積極克服困難的思想教育是非常有必要的。
部編版語文七年級上冊《動物笑談》說課稿
（一）談話激趣，導(dǎo)入新課好的開頭是成功的一半，注重導(dǎo)入情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，是興趣激發(fā)的一個重點，也是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。因此在導(dǎo)入新課時，我會用富有感染力的話語吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體設(shè)計：同學(xué)們，在我們的地球上生活著大量的動物，走進(jìn)它們，我們會發(fā)現(xiàn)世界是那么的多姿多彩，富有情趣。在這一點上，法國的法布爾做得很好，與他一樣負(fù)有盛名的是奧地利的動物學(xué)家康拉德?勞倫茲，他曾經(jīng)獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎，今天就讓我們走進(jìn)他的《動物笑談》，去看看他和動物之間有趣的故事吧?。ǘ┏踝x課文，整體感知學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上將重點字音及成語解釋在書上進(jìn)行勾畫和補充，進(jìn)一步熟悉課文，并概括文章的主要內(nèi)容。1.關(guān)于作者康拉德?勞倫茲（1903 -1989+，奧地利動物行為學(xué)家，1973年由于對動物行為學(xué)研究方面開拓性的成就而獲諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎，除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，勞倫茲最為人所稱道的是他在動物行為方面的通俗寫作，著有《所羅門王的指環(huán)》《攻擊的秘密》《雁語者》《狗的家世》等。
部編版語文八年級下冊《馬說》教案
課時分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測。可適當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義，積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學(xué)生的情感熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
部編版語文八年級下冊《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會嗎？其實那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目，同學(xué)們可根據(jù)自己的實際情況作答。
部編版語文八年級下冊《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則。“大同”指儒家的理想社會或人類社會的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會在當(dāng)時實現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會的一個總結(jié)，這個理想在當(dāng)時并沒有實現(xiàn)，因為小生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會的運轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時雖不能實現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財富。
人教部編版語文八年級下冊核舟記教案
《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文，作者在完整而深刻地理解雕刻藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。本課教學(xué)設(shè)計，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主拓展，教師予以有效指導(dǎo)。教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，思路清晰。在自主學(xué)習(xí)的過程中，掌握文章的基本內(nèi)容；在合作學(xué)習(xí)的過程中，完成文言知識卡片的歸納整理；在探究學(xué)習(xí)的過程中，通過“找一找”“品一品”兩個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深入到文本中進(jìn)行賞析，感知核舟的奇巧，感悟雕刻者技藝的精巧和構(gòu)思的精妙，學(xué)習(xí)作者行文的巧妙，體會到文章語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動；在布置作業(yè)環(huán)節(jié)，聯(lián)系課堂內(nèi)外，有拓展延伸的閱讀，有學(xué)以致用的練筆。整個教學(xué)設(shè)計適應(yīng)了學(xué)生各種能力的發(fā)展需要，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。疑難探究《核舟記》一般被視為說明文，但文中包含了大量的描寫。對此應(yīng)該如何理解？首先，說明文是今天我們按照記敘文、說明文、議論文三大文體分類為之做出的界定，而古人的文體分類中并無“說明文”一類，《核舟記》這種記物之文和記游、記亭臺樓閣之文都屬于“雜記”。
人教部編版語文八年級下冊桃花源記教案
預(yù)設(shè) 不知走了多久，就在身心俱疲之際，眼前忽然出現(xiàn)一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動，與溪石相撞，發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步，兩岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交錯，紛紛擾擾；桃花繽紛迷離，似紅云，似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢，就連路過的清風(fēng)也沾上桃香，惹下了一場桃花雨。只見那些花瓣調(diào)皮地在空中起舞，最后或落在岸上，與青草私語，或落于溪中，隨流水旅行……設(shè)問2：看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林，漁人又有什么感受呢？預(yù)設(shè) “忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情?！皾O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，體現(xiàn)了漁人十分好奇，急切地想探尋桃花林的心理。（2）在朗讀中感受美。（教師指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。）朗讀指導(dǎo)：“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強調(diào)重讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣?！爸袩o雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開，但前后之間要語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面徐徐呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
人教部編版語文八年級下冊小石潭記教案
結(jié)束語：懷才不遇的柳宗元，他像陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見南山”，也像吳均一樣“從流飄蕩，任意東西”，面對“凄神寒骨，悄愴幽邃”的小石潭，他選擇“記之而去”，這其實體現(xiàn)的是柳宗元的人生態(tài)度。他有著高貴的靈魂，選擇了自己想要的人生。在柳宗元身上，我們看到了古代圣賢在人生困頓之時堅守的濟世情懷，那么我們又該如何實現(xiàn)人生的價值呢？這是我們要認(rèn)真思考的一個人生命題?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)通過抓住景物特點，幫助學(xué)生揣摩分析作者情感，體會寓情于景的特點。并通過插入作者的相關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握作者心情由樂而悲的緣由，依據(jù)文本，具體深入而非概念化地理解作者“悲”的由來。三、存儲總結(jié)1.師小結(jié)山水游記的寫法（1）合理安排寫景方法。如移步換景、定點觀察等。（2）細(xì)致生動地描繪游覽過程中所看到的主要景物，突出其特點。（3）巧妙地運用多種修辭手法、描寫手法，使語言生動優(yōu)美，富于變化。（4）融情于景，情景交融。2.推薦閱讀課后閱讀“永州八記”中的其他篇目。
部編版語文八年級下冊《寫作：學(xué)寫游記》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.培養(yǎng)留心觀察、勤于考證的意識，能初步認(rèn)識到“行萬里路”是增長人生見識和鍛煉獨立生活能力的必要途徑。2.抓住特點描寫景物，重點突出，詳略得當(dāng)。3.在寫作活動中了解祖國大好河山，增強熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，學(xué)寫文情并茂的游記?！菊n時安排】2課時?！菊n時分配】建議第一課時進(jìn)行作文指導(dǎo)與寫作，第二課時進(jìn)行批改、評講、修改。了解作文文題，熟悉作文要求，搜集相關(guān)素材，為習(xí)作做準(zhǔn)備。1.游記常常要對某處景物做定點觀察，以寫出景物的特點。選擇你游覽過的一個景點，圍繞其中的一處風(fēng)景，寫一個片段。200字左右。2.我們應(yīng)該都有過出游的經(jīng)歷。旅途中，我們不僅觀賞自然風(fēng)光，了解民風(fēng)民俗，同時也會有許多新奇的感受，產(chǎn)生很多思考和遐想。自擬題目，寫一篇游記。不少于600字。3.你一定看過一些展覽，參觀過一些紀(jì)念館或博物館，請選擇一次這樣的經(jīng)歷，以《參觀 》為題，寫一篇參觀記。不少于600字。
部編版語文八年級下冊《寫作：學(xué)寫故事》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1．通過多個故事的學(xué)習(xí)，能夠選擇有波折的典型材料，并學(xué)會畫故事情節(jié)圖；2．交流閱讀故事的心得體會，掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，并合理的運用到寫作中；3．通過多個故事的訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作興趣，能夠多問“為什么”“怎么樣”，寫出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會尊重他人的愛，學(xué)會關(guān)愛他人。一、以小組為單位，圍繞一個話題，同學(xué)自由發(fā)揮想象，開展故事接龍活動。二、在你的身邊或社會上，每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材，展開合理的想象，自擬題目，寫一篇故事。不少于600字。三、我們熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事，比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴，比如書包、校服、手機，又比如軍訓(xùn)、旅游、社會實踐活動，等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意外的富有戲劇性的故事。以《 的故事》為題，寫一篇作文。不少于600字。
人教部編版語文八年級上冊周亞夫軍細(xì)柳教案
文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細(xì)柳：以備胡。這一段主要圍繞“大入邊”之“大”來構(gòu)建段落。整段文字看似與“大”無關(guān)，實則處處圍繞“大”字做文章。寫漢文帝三封將軍“以備胡”，這是從內(nèi)容上寫胡人“入邊”之“大”：邊關(guān)吃緊，戰(zhàn)勢嚴(yán)峻。為了達(dá)到內(nèi)容與形式的珠聯(lián)璧合，司馬遷在言語上連用三個“以……為……”的排比句式，以排山倒海的“聲”勢從言語上體現(xiàn)了“大”，以此增強文章的氣勢，形成一種“山雨欲來風(fēng)滿樓”的危急感。不僅如此，司馬遷甚是在意言語細(xì)節(jié)。在連用三個“以……為……”時，打破言語的慣性，突然在第二個“以……為……”中省略了“以”字，這看似唐突，實則其心可鑒，省略第二個“以”字后，“以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門”不僅在視覺上間隔縮短，而且在朗讀時彼此節(jié)奏加緊，聯(lián)系更加緊密，軍情更顯危急，胡人“入邊”之形勢就顯得更“大”了。而且，三個“以……為……”；“……為……”；“以……為……”之間張弛有度，一緊一松，營造了語勢上的跌宕起伏，極具音韻之美。
人教部編版語文八年級上冊夢回繁華教案
設(shè)問2：第3段和第4段都寫繁華，兩段的區(qū)別是什么？預(yù)設(shè) 第3段是概括總寫繁華景象，第4段則是具體描繪繁華景象。兩段之間是從概括到具體的邏輯關(guān)系?！驹O(shè)計意圖】通過細(xì)讀課文，讓學(xué)生在把握生字詞的基礎(chǔ)上對課文有初步的感知，可以用簡單的詞語概括作者所感知畫面的整體特點，而且能夠用文中具體的語句加以印證。以此訓(xùn)練學(xué)生自主把握文章重要信息的能力。三、自主探究尋繁華1.瀏覽課文，理清全文的說明順序設(shè)問1：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息？在文中進(jìn)行勾畫批注，并說說文章可分為哪幾個部分，概括主要意思。（生瀏覽勾畫，批注交流）預(yù)設(shè) 文章分為三個部分：第1段：介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文的說明對象——《清明上河圖》。第2段：介紹了這幅畫作的作者張擇端及其創(chuàng)作動機。
人教部編版語文八年級上冊藤野先生教案
預(yù)設(shè) 清政府派遣這些留學(xué)生去國外留學(xué)，目的是學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，回來報效國家，然而實際上他們在國外不學(xué)無術(shù)，忘記了自身使命和肩上的責(zé)任。作者在描寫完留學(xué)生的這些丑態(tài)之后，采用了反語的手法，用一句話進(jìn)行了總結(jié)——“實在標(biāo)致極了”，仿佛是壓抑不住的火山爆發(fā)，極盡諷刺之能事，酣發(fā)鄙夷、憎惡之胸臆。師：作者在這里采用了反語的手法，暗諷“清國留學(xué)生”們的丑態(tài)，除此之外，文中還有哪些地方運用了這種手法？預(yù)設(shè) 作者稱日俄戰(zhàn)爭時的日本學(xué)生為“愛國青年”，說自己國內(nèi)的論敵為“正人君子”，都是運用反語進(jìn)行嘲諷。又如說日本對醫(yī)學(xué)的翻譯“并不比中國早”，說日本青年雖抗議托爾斯泰引用《新約》中的話，但他們“暗地里卻早受了他的影響了”，都是話里有話，含義無窮的?！驹O(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過“咬文嚼字”，讓學(xué)生學(xué)會從字里行間來品析文章深意，同時使學(xué)生進(jìn)一步揣摩魯迅先生“幽默諷刺、含蓄深蘊”的語言風(fēng)格。
人教部編版語文八年級下冊寫作學(xué)習(xí)仿寫教案
3.教師小結(jié)（1）仿寫點分析。要認(rèn)真分析、研究片段中的精彩之處，力求準(zhǔn)確把握仿文的“外形”和“神韻”。 （2）仿寫內(nèi)容選擇。選擇自己熟悉的、有情感體驗的內(nèi)容，切不可為了“仿”而機械模仿甚至抄襲。（3）變通與創(chuàng)新。 分析名家名作的語言特點、寫法規(guī)律，以“仿寫”為階梯、橋梁，達(dá)到寫作的新高度、新領(lǐng)域。【設(shè)計意圖】學(xué)生在閱讀教學(xué)和句式仿寫訓(xùn)練中對修辭手法、描寫手法和表達(dá)方式等知識接觸較多，如《社戲》教學(xué)中對心理描寫手法的分析，《安塞腰鼓》課后布置的修辭手法的仿寫訓(xùn)練，學(xué)生對此已有親和感。本環(huán)節(jié)的主要目的在于讓學(xué)生在實踐中對仿寫點的分析、仿寫內(nèi)容的選擇、仿寫的變通與創(chuàng)新產(chǎn)生切身的體悟。三、總結(jié)存儲1.課堂小結(jié)學(xué)會根據(jù)需要恰當(dāng)選擇具體的、合理的仿寫點，達(dá)到以“他山之石”來“攻玉”，“假名家之手”寫“我心”的目的，是仿寫的真正要義。2.實踐演練完成課本P24“寫作實踐”第三題。
部編版語文九年級上冊《論教養(yǎng)》教案
一、導(dǎo)入新課教養(yǎng)，是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會影響、家庭教育、學(xué)校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果。中國是文明古國，禮儀之邦，關(guān)于“教養(yǎng)”，中國古時《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個有教養(yǎng)的人。【教學(xué)提示】設(shè)計學(xué)生感興趣的話題，引發(fā)學(xué)生的思考和關(guān)注，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理清層次1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。朗讀指導(dǎo)：抓住議論性的句子，把握作者的觀點，理解觀點和材料之間的關(guān)系。2．小組討論。給課文劃分層次，理清作者思路，理解議論文結(jié)構(gòu)的一般特點。明確：第一部分(1—2)：開門見山，引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12)：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風(fēng)度，指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度。
部編版九年級語文上冊第2課我愛這土地教案
整體感知 齊誦詩歌，說說這首詩歌緊扣“土地”，作了哪些形象性的描述?！ 窘涣鼽c撥】點出土地情結(jié)。起始兩句，詩人對土地的熱愛，已到了不知道如何傾訴的地步，于是他舍棄人的思維語言而借用鳥的簡單樸素的語言傾瀉他的感情?！八粏 钡母杪曊苁惆l(fā)作者對土地的義無反顧的眷戀和執(zhí)著，于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起?！ A吐土地情結(jié)?！氨槐╋L(fēng)雨所打擊著的土地”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”“無比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對象，詩人沒有沉溺于對“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了讓自己的愛永遠(yuǎn)留給土地，他做出了莊嚴(yán)鄭重的選擇?！ ∩A土地情結(jié)。一問一答，詩人由借鳥抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強烈的土地情結(jié)，已使人難以訴諸語言，只能凝成晶瑩的淚水?！吧畛痢币辉~也許達(dá)不到與實際感情相適應(yīng)的強度，于是其后緊跟著沉重的省略號。省略號中似乎涌動著潛流地火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續(xù)的共鳴。
部編版語文九年級上冊《范進(jìn)中舉》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品吳敬梓，字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，安徽全椒人，清代小說家。吳敬梓出生于一個科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士。受家族的影響，他少時熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過，讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會的污濁。正因為其個人經(jīng)歷，使他對當(dāng)時儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。