【課標(biāo)要求】: 概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 【教材地位】: 本課第一目“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”概述了各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)及其艱難處境;第二目“市的變遷和城市的發(fā)展”介紹了城市作為古代商業(yè)發(fā)展的中心在格局和職能等方面的變化;第三目“官府控制下的對(duì)外貿(mào)易”概述了古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的概貌。 “無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活”。 古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),決定了本課與本單元其他各部分之間具有不可分割的聯(lián)系。因此,本課雖然不直接敘述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的內(nèi)容,但一定要以此前已經(jīng)講述過(guò)的農(nóng)業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)、手工業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)為基礎(chǔ)。 商業(yè)文明脫胎于農(nóng)耕文明,同時(shí)又有著不一樣的特質(zhì)。在農(nóng)耕文明的大背景下,商業(yè)在重農(nóng)抑商的環(huán)境中仍頑強(qiáng)發(fā)展,不斷突破,明清時(shí)達(dá)到鼎盛,呈現(xiàn)出中國(guó)商業(yè)文明特有的魅力。遺憾的是,沒(méi)能像西方一樣打開工業(yè)文明的大門。引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí),為下一節(jié)古代的經(jīng)濟(jì)政策做好鋪墊。
【合作探索】經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)系?相互促進(jìn),相互制約。促進(jìn):經(jīng)濟(jì)全球化不平衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟和途徑,經(jīng)濟(jì)全球化則是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終歸宿。制約:但經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化短期內(nèi)對(duì)全球化不利。過(guò)渡:經(jīng)濟(jì)全球化讓世界得以發(fā)展,但也有不公平的因素,那么,誰(shuí)來(lái)維護(hù)公平了?二 、世界貿(mào)易組織的建立師:世界貿(mào)易組織建立的主要原因是什么?生:⑴經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展迅速;⑵關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在許多弊端,不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的要求師:它是怎樣建立起來(lái)的?生:①1986年: 意大利 提出倡議②1993年:烏拉圭回合談判——把多邊貿(mào)易組織改名為世界貿(mào)易組織③1994年: 正式?jīng)Q定建立WTO④1995.1.1:WTO正式開始運(yùn)作師:世貿(mào)組織特點(diǎn)是什么?宗旨是什么?生:規(guī)范化 法制化。促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化
師:改革開放后,喬家依然是生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)。下面我們來(lái)看一下他們乘坐另一種交通工具。(畫外音響起,男中音用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)朗誦;幻燈片展示)(七)喬致庸1905年來(lái)到上海,腰纏萬(wàn)貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”??上У氖牵撕蟮乃氖?,中國(guó)也沒(méi)有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)。“四輪子”是什么?為什么“此后的四十年,中國(guó)也沒(méi)有多少柏油路和四輪子”?為什么“直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)”?生:略師:20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海。因?yàn)榕f中國(guó)政治腐敗、民生凋敝。新中國(guó)成立后有了自己的汽車制造廠,比如說(shuō)一汽、二汽。解放后,我們的汽車產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。(展示材料)屏幕顯示:1956年,長(zhǎng)春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車,標(biāo)志著中國(guó)汽車工業(yè)的誕生。2009年我國(guó)汽車工業(yè)取得了全球矚目的成績(jī),首次超過(guò)美國(guó),成為全球產(chǎn)銷量第一的國(guó)家。
一、 教材分析1、 教材地位和作用《當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化》是人教版《歷史②》(必修)第八單元第二課的內(nèi)容。主要圍繞戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),重點(diǎn)介紹了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán):歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。從內(nèi)容上既銜接了70年代布雷頓森林體系瓦解后80年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),又啟示了這種趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的一部分,提出了下節(jié)課的主題。具有承上啟下的作用。2、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高中新課程標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者統(tǒng)一的要求,我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為以下的三大方面:1) 知識(shí)與能力:能夠讓學(xué)生理解三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)建立的史實(shí),認(rèn)識(shí)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的影響和作用,增強(qiáng)學(xué)生辨證地觀察、分析歷史問(wèn)題的能力。
【課外延伸】閱讀思考:1、改革開放以來(lái),東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化,目前有不同的觀點(diǎn),現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn):觀點(diǎn)1:這是一種進(jìn)步。改革開放以來(lái),中國(guó)不斷發(fā)展,這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度,中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點(diǎn)2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?請(qǐng)寫篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
精講拓寬:師:(精講)英國(guó)位于大西洋中的不列顛島上,東、南隔北海、多佛爾海峽、英吉利海峽與歐洲大陸相望,具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。新航路開辟以后,歐洲的商路和貿(mào)易中心發(fā)生了變化,主要商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國(guó)積極參與了海外貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)同學(xué)們思考:英國(guó)資本主義是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢?生1:像荷蘭一樣,英國(guó)位于大西洋沿岸,具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。生2:更主要的是英國(guó)政府組建了東印度公司,大力發(fā)展海外貿(mào)易,進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張。生3:英國(guó)是島國(guó),在資產(chǎn)階級(jí)革命以后建立起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政府,十分重視海軍建設(shè),為爭(zhēng)奪殖民地提供了軍事保障。生4:還有一個(gè)原因不能忽視,那就是英國(guó)的煤炭和羊毛資源豐富,手工業(yè)發(fā)達(dá),為它的海外殖民活動(dòng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。師:(過(guò)渡)其實(shí),英國(guó)資本主義的發(fā)展過(guò)程,就是它殖民霸權(quán)地位的確立過(guò)程,也就是與其他殖民國(guó)家不斷斗爭(zhēng)并取得勝利的過(guò)程。英國(guó)先后與哪些國(guó)家發(fā)生過(guò)爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)呢?
三、堅(jiān)持人民民主專政教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P7頁(yè),思考下列問(wèn)題:為什么要堅(jiān)持人民民主專政?現(xiàn)階段如何堅(jiān)持人民民主專政?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問(wèn)題。1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一,是我國(guó)的立國(guó)之本。(2)堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主,才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政,才能保障人民民主,維護(hù)國(guó)家安定。2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè),依法治國(guó);發(fā)展人民民主,加強(qiáng)民主制度建設(shè)。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí),懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅(jiān)持人民民主專政。
4、民主和專政(1)民主,是指在范圍內(nèi),按照和來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主具有鮮明的,民主總是屬于。世界上從來(lái)沒(méi)有的民主。(2)專政,即主要依靠實(shí)行的統(tǒng)治。(3)民主制國(guó)家是民主和專政的辯證統(tǒng)一(對(duì)立統(tǒng)一)①民主和專政相互區(qū)別、相互對(duì)立,民主只適用于,專政則適用于。②民主與專政是相輔相成、互為前提。民主是專政的,專政是民主的。(4)人民民主專政也是民主與專政的辯證統(tǒng)一。三、必須堅(jiān)持人民民主專政(1)堅(jiān)持人民民主專政的必然性(原因)第一、堅(jiān)持人民民主專政是之一,四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的,是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的。第二、堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。①只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,確保的地位,保證人民,尊重和保障,才能。②只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能,打擊,才能保障,維護(hù)。(2)堅(jiān)持人民民主專政的新的要求:
交談時(shí)雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長(zhǎng)者和上級(jí),都需要有一個(gè)合適的距離。如果上級(jí)故意“縮減”與下級(jí)人員通常談話時(shí)的距離,那是表示對(duì)下級(jí)的關(guān)切。說(shuō)話的時(shí)候需要一面想,一面說(shuō),為了控制說(shuō)話的主動(dòng)權(quán),免得被別人插人、打斷,人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié),表示“話還沒(méi)有說(shuō)完,你別著急”之類的意思??瞻滓脖硎疽馑迹谡f(shuō)唱藝術(shù)中,什么時(shí)候停頓,停多久,都有講究,以便使交際更有成效。這就是說(shuō),空間和時(shí)間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以,各種伴隨動(dòng)作也是交際的工具。它們一般都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式,也必須有語(yǔ)言的交際為基礎(chǔ),預(yù)先有了一定的了解,對(duì)方才能領(lǐng)會(huì)??傊?,在上述的種種交際工具當(dāng)中,身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具;旗語(yǔ)之類是建立在語(yǔ)言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具;文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具;
經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人口遷移是主要的,經(jīng)常起作用的因素,是人口遷移的基本動(dòng)因。通常情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異決定著人們遷移的方向,人們遷移是為了追求更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更高的經(jīng)濟(jì)收入。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地區(qū)往往成為人口遷入地,人口的遷移量取決于遷入地對(duì)勞動(dòng)力的需求狀況和遷出地人口相對(duì)過(guò)剩的狀況。師:20世紀(jì)80年代深圳、珠海等地設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)’吸I了大量的人口遷入。這又說(shuō)明了什么問(wèn)題? (生回答,師總結(jié))從宏觀上看,經(jīng)濟(jì)布局也會(huì)造成大量的人口遷移。說(shuō)明經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對(duì)人口的吸引力(即拉力)越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、規(guī)模和速度決定著人口遷移的流向、流量和流速。師:交通和通訊又如何影響著人口的遷移呢?生:交通和通訊的發(fā)展,縮小了地區(qū)之間的距離,促進(jìn)了人口遷移。
人民代表的權(quán)力:除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)力。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求回答的權(quán)力。2、堅(jiān)持科學(xué)民主決策教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材57頁(yè)“三鏡頭”,并思考、討論所提問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真思考并積極討論。教師點(diǎn)評(píng):鏡頭一反映人大代表行使審議權(quán)、表決權(quán);鏡頭二反映人大代表行使提案權(quán);鏡頭三反映人大代表行使監(jiān)督權(quán)。人民代表代表人民認(rèn)真行使自己的職權(quán),有利于維護(hù)人民利益,改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)的工作。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國(guó)人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí),通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)等內(nèi)容的理解與把握,進(jìn)一步感受我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,是為人民服務(wù)的。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國(guó)的政權(quán)組織形式教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁(yè)“走進(jìn)我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)”材料,同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):這一組鏡頭反映了我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系,從中可以看出,我國(guó)人民是如何通過(guò)人民代表大會(huì)制度組建國(guó)家機(jī)關(guān)、開展管理國(guó)家的各種政治活動(dòng)的。1、我國(guó)的政體(1)政體是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過(guò)什么方式、制度來(lái)組建國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)、名詞點(diǎn)擊”材料,同時(shí)思考:國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由哪些國(guó)家機(jī)關(guān)組成?我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的?。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國(guó)家在具體設(shè)置上有所不同。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),它與地方各級(jí)人民代表大會(huì)組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),并同其他國(guó)家機(jī)關(guān)共同組成我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系。
師:在保證現(xiàn)代人生活幸福,同時(shí)又不降低未來(lái)人生存質(zhì)量的前提下,一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)地球到底適合養(yǎng)活多少人呢?為了回答這個(gè)問(wèn)題,科學(xué)家在環(huán)境人口容量的基礎(chǔ)上,又提出了人口合理容量的概念。板書:(一)人口的合理容量1、概念:是指按照合理的生活方式,保障健康的生活水平,同時(shí)又不妨礙未來(lái)人口生活質(zhì)量的前提下,一個(gè)國(guó)家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量。2、特點(diǎn):理想的、難以確定精確數(shù)值的“虛數(shù)”3、概念提出的意義:對(duì)于制定一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的人口戰(zhàn)略和人口政策有著重要的意義,進(jìn)而影響區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。(二)正確處理人類在世界各地消除貧困與保持人口的合理容量的關(guān)系本部分采取教師提出問(wèn)題——學(xué)生討論——閱讀教材——學(xué)生進(jìn)一步探討——學(xué)生代表發(fā)言——學(xué)生補(bǔ)充——教師總結(jié)的程序進(jìn)行:(1)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合日常生活實(shí)例和教材分析說(shuō)明人類要在世界各地消除貧困并保持人口的合理容量任務(wù)的艱巨性?
一、教材分析隨著我國(guó)民主政治不斷發(fā)展,人民對(duì)行使民主權(quán)利的意識(shí)不斷增強(qiáng),人民越來(lái)越關(guān)注自己權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),對(duì)人民代表大會(huì)的地位,構(gòu)成,人民如何行使自己的權(quán)利的,本框體給予了詳細(xì)的闡述,同時(shí)也為下一框體的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。二、教學(xué)目標(biāo):(一)、知識(shí)目標(biāo)1、知道人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),人民代表大會(huì)的主要職權(quán)。2、了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。(二)、能力目標(biāo)提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析政治生活的能力。增強(qiáng)收集材料的能力,能夠從報(bào)刊、書籍等渠道查閱收集有關(guān)人民代表大會(huì)制度有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)感悟人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性,實(shí)例為完善和鞏固人民代表大會(huì)制度而努力的觀念。
二、適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度(1)人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的,是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ),是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。(2)人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。(3)實(shí)踐證明,我國(guó)人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國(guó)國(guó)情的政治制度。(4)建設(shè)社會(huì)主義民主政治,最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,決不照搬西方的政治制度模式。
一、教材分析《政府的責(zé)任:對(duì)人民負(fù)責(zé)》是人教版思想政治必修2《政治生活》第二單元第三課的內(nèi)容。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《政府的職能:管理與服務(wù)》,這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框進(jìn)一步闡述了政府的宗旨和責(zé)任,是第三課的落腳點(diǎn),也是本課的教學(xué)重點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)了解我國(guó)堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的基本要求;了解我國(guó)政府為公民求助或投訴提供的途徑和方式。(二)能力目標(biāo)采用多媒體教學(xué),通過(guò)讓學(xué)生了解溫總理的具體事例開展討論,提高自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)感受我國(guó)政府是便民利民的政府,是為人民服務(wù)的政府,作出了解政府、理解政府、相信政府和支持政府的價(jià)值選擇。同時(shí),知道公民也應(yīng)向政府尋求解決自身困難,維護(hù)自身合法權(quán)益的幫助。
過(guò)渡:下面我們從時(shí)間角度分析世界人口數(shù)量變化的趨勢(shì)是怎樣的呢?為什么會(huì)這樣呢?板書:1、人口自然增長(zhǎng)的時(shí)間變化(引導(dǎo)學(xué)生讀課本圖1.2和圖1.3,讓學(xué)生分析)教師首先讓學(xué)生說(shuō)出閱讀地理曲線統(tǒng)計(jì)圖的一般步驟和方法,然后總結(jié)歸納:1、 讀圖名。2、 讀各個(gè)坐標(biāo)分別表示什么變量(兩圖橫坐標(biāo)均表示時(shí)間,縱坐標(biāo)均為相應(yīng)時(shí)期人口數(shù))。3、 判讀圖形變化特征(兩圖中曲線曲率的變化反映對(duì)應(yīng)時(shí)段內(nèi)人口自然增長(zhǎng)率的大小)。4、 思考變量之間的因果關(guān)系(兩圖均反映不同歷史時(shí)期世界人口數(shù)量增長(zhǎng)的不同特點(diǎn))。問(wèn):世界人口數(shù)量變化的總趨勢(shì)是什么?(讓學(xué)生結(jié)合課本P2讀圖思考題,分析回答同時(shí)讓學(xué)生閱讀課本圖1.3,在圖1.2中找出圖1.3所在的時(shí)段,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)P3第一段,讓學(xué)生分析近100年全球人口快速增長(zhǎng)的原因。最后師生共同歸納總結(jié),填寫下表。)
生1:公平性原則——同代人之間要公平,代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國(guó)家與地區(qū)之間也要公平。生2:持續(xù)性原則——地球的承載力是有限的,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi)。生3:共同性原則——發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是全世界各國(guó)共同的任務(wù),需要各國(guó)的共同參與。同時(shí),地球作為一個(gè)整體,地區(qū)性問(wèn)題往往會(huì)變?yōu)槿蛐詥?wèn)題,所以地區(qū)的決策和行動(dòng),應(yīng)有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)?;顒?dòng)與探究:2·閱讀下面一篇新聞報(bào)道,你認(rèn)為“給蛇讓道”有沒(méi)有必要?答:有必要·人類在森林區(qū)內(nèi)修筑公路,已經(jīng)侵占和破壞了蛇的生存環(huán)境,如果再不對(duì)蛇的遷移進(jìn)行保護(hù),蛇數(shù)量的減少以至滅絕將不可避免。這種做法體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的公平性原則和共同性原則。3·用可持續(xù)發(fā)展的觀念作為衡量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)下列觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。(1)人類有義務(wù)保護(hù)地球上所有的物種,人類的發(fā)展不應(yīng)該危及其他物種的生存。答:正確。符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。
★本課小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的入侵,中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變動(dòng):自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著一場(chǎng)史無(wú)前例的大轉(zhuǎn)型。清政府內(nèi)部的洋務(wù)派為了維護(hù)封建統(tǒng)治,掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)在促使本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)瓦解的同時(shí),對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)作用。受外商企業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo),十九世紀(jì)六七十年代民族資本主義在中國(guó)產(chǎn)生,由于受外國(guó)資本與本國(guó)封建勢(shì)力的壓制,舉步維艱;下節(jié)課,我們將關(guān)注中國(guó)資本主義的曲折發(fā)展?!飭?wèn)題解答⊙【學(xué)思之窗】你認(rèn)為鄭觀應(yīng)的批評(píng)是否有道理?為什么?參考答案:(1)有道理。(2)原因:①鄭觀應(yīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)制度層面的“體”與科學(xué)技術(shù)層面的“用”之間不是等同的關(guān)系。
教師點(diǎn)評(píng):綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。教師活動(dòng):閱讀教材第106頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的?學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問(wèn)題,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力教師活動(dòng):閱讀教材第107頁(yè)圖表,并思考所提出的問(wèn)題。