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北師大初中數(shù)學(xué)七年級上冊有理數(shù)的減法說課稿
“數(shù)的運算”是“數(shù)與代數(shù)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，減法是其中的一種基本運算．本課的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)接小學(xué)階段關(guān)于整數(shù)、分?jǐn)?shù)（包括小數(shù)）的減法運算，近承第四節(jié)有理數(shù)的加法運算．通過對有理數(shù)的減法運算的學(xué)習(xí)，學(xué)生將對減法運算有進一步的認(rèn)識和理解，為后繼諸如實數(shù)、復(fù)數(shù)的減法運算的學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)．鑒于以上對教學(xué)內(nèi)容在教材體系中的位置及地位的認(rèn)識和理解，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：1、知識目標(biāo)：經(jīng)歷探索有理數(shù)的減法法則的過程，理解有理數(shù)的減法法則，并能熟練運用法則進行有理數(shù)的減法運算．2、能力目標(biāo)：經(jīng)歷由特例歸納出一般規(guī)律的過程，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力及表達(dá)能力；通過減法到加法的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生初步體會轉(zhuǎn)化、化歸的數(shù)學(xué)思想．3、情感目標(biāo)：
北師大初中數(shù)學(xué)七年級上冊整式及其加減說課稿
②．通過“由文字語言到符號語言”再“由符號語言到文字語言”讓學(xué)生從正反兩方面雙向建構(gòu)．突破難點策略：①．分三步分散難點：引入時大量的實際情景，讓學(xué)生體會到代數(shù)式存在的普遍性；讓學(xué)生給自己構(gòu)造的一些簡單代數(shù)式賦予實際意義，進一步體會代數(shù)式的模型思想；通過“主題研究”等環(huán)節(jié)進一步提高解決實際問題的能力．②．適時安排小組合作與交流，使學(xué)生在傾聽、質(zhì)疑、說服、推廣的過程中得到“同化”和“順應(yīng)”，直至豁然開朗，突破思維的瓶頸．2．生成預(yù)設(shè)為生成服務(wù)，本案編代數(shù)式、主題研究等環(huán)節(jié)的設(shè)計為學(xué)生精彩的生成提供了很好的平臺，在實際教學(xué)過程中，教師要注重生成信息的捕捉，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的亮點，及時進行引導(dǎo)和激勵，并根據(jù)具體教學(xué)對象，適當(dāng)調(diào)整教與學(xué)，使教學(xué)過程真正成為生成教育智慧和增強實踐能力的過程．讓預(yù)設(shè)與生成齊飛．
在第二批主題教育輪訓(xùn)總結(jié)時的講話
要分類推進，對能改的問題馬上改，一時解決不了的要明確具體整改措施和時限，需要長期解決的要劃分階段明確整改目標(biāo)，緊盯不放、階梯推進。要聯(lián)動推進，第一批、第二批主題教育中，有些問題需要機關(guān)和基層上下聯(lián)動共同解決，各負(fù)責(zé)單位要加強溝通聯(lián)系，指導(dǎo)下級不等不拖先動起來。同時，對基層反映的問題要積極接納、主動認(rèn)領(lǐng)，確保問題解決形成“回路”、形成合力。（四）嚴(yán)抓指導(dǎo)督導(dǎo)。第二批主題教育展開，D委機關(guān)必須走在前列、做好表率，為基層立好樣板。要力度不減嚴(yán)抓本級，結(jié)合D委中心組學(xué)習(xí)、組織生活，每月拉出一張表統(tǒng)籌推進主題教育，每次集體活動要認(rèn)真考勤登記，各局室辦一人不落做好補課。同時，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和各部委，突出副處級上干部，做好讀書情況的檢查抽查。要指導(dǎo)基層籌劃開局，第二批主題教育展開后，向基層推廣機關(guān)開展主題教育的有益經(jīng)驗做法，指導(dǎo)基層搞好方案擬制、審核把關(guān)，確保梯次有序推進。
區(qū)直機關(guān)工委第二批主題教育階段性總結(jié)(1)
四、存在問題及下一步工作重點當(dāng)前，主題教育雖然取得積極成效，但仍存在一些問題，主要是個別D員對理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識不到位，工學(xué)矛盾一定程度上存在；退休D員情況較為復(fù)雜，組織開展集中學(xué)習(xí)較為困難；與實際工作結(jié)合不夠緊密，在推動發(fā)展上還需持續(xù)發(fā)力；各D支部工作效果各異，部分D支部責(zé)任壓力傳導(dǎo)不到位等。下一步，機關(guān)工委將再接再厲、再加力度、再拿措施，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推動主題教育各項任務(wù)落細(xì)落實。（一）聚焦重點，在強化理論武裝上持續(xù)發(fā)力。堅持讀原著學(xué)原文悟原理，深入領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想蘊含的豐富內(nèi)涵，學(xué)習(xí)領(lǐng)會其中蘊含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，真正把新時代中國特色社會主義思想作為指導(dǎo)實踐、推動工作的根本遵循。要堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干，把理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、整改整治、推動發(fā)展有機結(jié)合，把學(xué)習(xí)D的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為堅定理想、錘煉D性和指導(dǎo)實踐、推動工作的強大力量。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級下冊弧長和扇形的面積的拓展與延伸說課稿
五、教學(xué)反思：時鐘的秒針、分針、時針掃的圖形， 汽車擋風(fēng)玻璃的刮水器；刷工人刷過的面積近似看為扇形。圓中的計算問題---弧長和扇形的面積，雖然新課標(biāo)、新教材要求學(xué)習(xí)，但本節(jié)教師結(jié)合學(xué)生的實際要求，將其作為內(nèi)容進行拓展與延伸，具有一定的實際意義。用生活中動態(tài)幾何解釋扇形，體驗解決問題策略的多樣性，發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。本節(jié)課，教師通過“扇子”的問題情景引入新課，它蘊含了大量的情感信息，有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重學(xué)生的參與，讓出時間與空間由學(xué)生動手實踐，鼓勵學(xué)生自主探索、合作交流、展示成果，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。用“扇子變化”，幫助學(xué)生探索自然界中事物的動靜結(jié)合問題，利用“扇子的文化”的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，陶冶了學(xué)生的學(xué)習(xí)情操，從而使學(xué)生更深切地理解問題，使原本單調(diào)枯燥的數(shù)學(xué)變得生動、形象，激發(fā)學(xué)生的情感，使課堂充滿生機。
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿
二、說學(xué)情本課的教學(xué)對象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點、學(xué)生的實際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：【知識與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅持正確方向，克服錯誤傾向。
人教版高中語文必修1《黃河九曲：寫事要有點波瀾》說課稿
二、說學(xué)生本屆高一學(xué)生經(jīng)過了三年初中課改，在心理上，他們渴望表現(xiàn)的欲望和自主探究的欲望比較強烈，對有興趣的知識表現(xiàn)出高度地?zé)崆?，并具有一定的團結(jié)協(xié)作能力，但還是應(yīng)該正視一個并不樂觀的現(xiàn)實——在寫作方面，學(xué)生知識還停留在簡單的記敘及表達(dá)方式綜合運用上，至于巧妙構(gòu)思、謀篇布局很是空白。即便已經(jīng)經(jīng)過高中一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，但還是有大部分學(xué)生依然基礎(chǔ)較為薄弱，甚至出現(xiàn)不知從何下筆的現(xiàn)象。三、說教法與學(xué)法“老師搭臺，學(xué)生唱戲”１、教法：本課將安排兩課時（一課時學(xué)習(xí)一課時練筆），采用 PPT 多媒體課件教學(xué)，嘗試用角色扮演法、圖片展示法和多媒體教學(xué)等方法，教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的參與性和探究性。２、學(xué)法：學(xué)生應(yīng)該充分利用多角度創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境來激發(fā)自身學(xué)習(xí)的興趣和熱情，分組討論，小組互助等形式讓學(xué)生積極自主參與、進行問題探究學(xué)習(xí)。理論依據(jù)：建構(gòu)主義理論“學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心”的闡釋，教師應(yīng)該做學(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。
人教版高中歷史必修3新文化運動與馬克思主義的傳播說課稿
一、說教材（一）教材分析本課所介紹的新文化運動，是繼上一節(jié)所學(xué)的《西學(xué)東漸和維新變法思想》之后中國另一波影響巨大的思想解放潮流，旨在向西方學(xué)習(xí)、尋求強國御侮之道。在整個知識體系中，它既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補課，又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。它所帶來的思想的空前解放，也就為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件，為中共的成立奠定基礎(chǔ)。這一課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生清晰認(rèn)識新文化運動和馬克思主義在近代中國思想解放歷程中的重要作用和巨大影響。與必修一和必修二政治經(jīng)濟史的結(jié)合也能讓使學(xué)生強化歷史聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對本課就做了明確的規(guī)定：1、概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。2、簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。根據(jù)課標(biāo)要求，我制定了以下具體的三維目標(biāo)。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說課稿
環(huán)節(jié)三：多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)四：合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿3篇
（二）課堂教學(xué)在教學(xué)中，無論是形式還是內(nèi)容，都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說，以學(xué)生展示、思考、討論為主，教師點撥為輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。從內(nèi)容上說，主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材，圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線，回歸到學(xué)生的生活世界，更有效地激發(fā)起學(xué)生情感，并將生活世界與知識世界銜接起來，在實際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，提高學(xué)生認(rèn)識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價值判斷。教學(xué)過程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導(dǎo)入--活動感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認(rèn)為：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識”。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設(shè)問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿
設(shè)計意圖：使同學(xué)從各屆奧運會會徽的設(shè)計上看各國文化，讓學(xué)生體會不同會徽體現(xiàn)的不同的民族文化，了解不同民族的文化特色，感悟文化多樣性的價值，使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而突破難點。探究活動5：教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國到法國舉辦中國文化年的圖片，比如：在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜，中國孩子玩的風(fēng)車，中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦文化年的圖片，比如：法國在北京舉辦的音樂會，法國空軍的飛行表演等。學(xué)生討論：中法文化年的舉辦對中法兩國來說有什么現(xiàn)實意義？探究活動6：播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺》的視頻討論：（1）此曲吸引你之處在哪里？（2）由此可見，對待文化差異的正確態(tài)度是什么？活動5和活動6的設(shè)計意圖在于讓學(xué)生懂得，面對開放的世界，既要尊重本民族的文化，同時也要尊重其他民族的文化，從而突破難點。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)說課稿
１.做學(xué)問之前首先學(xué)會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說教學(xué)評價和反思：1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識結(jié)合在實際的日常生活中，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論，發(fā)言的機會很多，但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，在發(fā)言時難免偏離老師引導(dǎo)的方向，甚至出現(xiàn)毫不相干的說法，由于本人經(jīng)驗不夠此時如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué)，如何突破書本知識的局限，延伸更深層次的內(nèi)容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個知識點補充了進去，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個情感的鋪墊，從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀(jì)初，俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時的中國和俄國分別起到了什么作用？列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品，說說創(chuàng)作者的意圖是什么？引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握分析歸納法和團結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)：文化創(chuàng)新來源于社會實踐，同也會對于社會實踐產(chǎn)生新的影響，促進社會實踐的變化，同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動社會實踐的發(fā)展，另一方面表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進入本課第三目和教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的紀(jì)念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?，說明隨著社會環(huán)境的變化，人們根深蒂固的一些封建思想，還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動。師：說到底，算命、燒紙錢是封建迷信活動，從文化角度來說，是落后文化。我們一起來看看在現(xiàn)實生活中，還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1：在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū)，大人小孩生了病，不是看醫(yī)生，而是讓巫婆神漢來治，結(jié)果往往耽誤了診療時間，有的甚至還丟掉了性命。生2：“重男輕女”“多子多福”，紅白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很嚴(yán)重。師：這些落后文化都有哪些共同特征？在你看來，這些現(xiàn)象有哪些危害？生3：這些落后文化，在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。它會麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對理想、前途、信念喪失信心；破壞社會的風(fēng)氣。
人教版高中語文必修1《園丁贊歌：記敘要選好角度》說課稿
在學(xué)習(xí)語文經(jīng)驗交流會上，季老師舉著我的《采花釀蜜集》，對大家說：“人日積月累辛勤采擷，終于釀出了知識的瓊漿。大家都應(yīng)這樣，爭做知識的富戶?。 崩蠋熡悬c激動，低低地爬在鼻梁上的眼鏡突然滑了下來，正好落在那集子上。大家笑了，季老師也笑了。就這樣，我的寫作有了進步，好幾篇作文登上了班級《學(xué)作園地》。從此，我愛上了語文，更深深地愛上了季老師。高中升學(xué)考前那個星期天的夜晚，季老師舊病復(fù)發(fā)，累倒了。半夜，老師們把他送進了公社衛(wèi)生院。第二天，同學(xué)們都悄悄去衛(wèi)生院看望。我去的時候，季老師正在掛滴流?？墒牵挛缂纠蠋熡殖霈F(xiàn)在講臺上，他臉色憔悴，聲音沙啞……我手捧《采花釀蜜集》走近季老師，思緒的溪水從遠(yuǎn)方流了回來。“季老師”，我把本子捧給老師，深情地叫了聲。季老師接過本子，仔細(xì)翻閱著，臉上露出了笑容，像是聞到了郁郁芳香的蜜汁似的?！斑M步不小呀！”季老師說著，又在本子扉頁上題了
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識有：⑴文化生活的特點；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，所以它也是本節(jié)的一個難點，同時，由于學(xué)術(shù)界對什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價。很顯然通過本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個方面：（1）知識目標(biāo)：了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅持的原則、方針等。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿
五、板書設(shè)計第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描（現(xiàn)狀、原因）1、現(xiàn)狀（1）文化生產(chǎn):色彩斑斕（2）文化消費：多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當(dāng)代人們在文化生活中為什么會面對多種選擇？（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（2）大眾傳媒（3）社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展（4）現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜（1）表現(xiàn)①它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充實人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識③它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展（2）原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展2、憂（1）表現(xiàn)①有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品
人教版高中政治必修3堅持先進文化的前進方向說課稿
教師點撥：是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④建設(shè)社會主義核心價值體系的要求設(shè)置探究問題：建設(shè)社會主義核心價值體系的要求有哪些？學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論板書：3建設(shè)社會主義核心價值體系的要求設(shè)計意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識的學(xué)習(xí)水到渠成。高舉旗幟科學(xué)發(fā)展板書：1、中共引領(lǐng)文化前進方向的旗幟是——中國特色社會主義設(shè)置探究問題：高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的要求是什么？學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問題板書：2高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。教師繼續(xù)追問：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說明這一理論體系有什么特點。學(xué)生討論，教師點撥：這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系具有強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿
1、 說教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征，也是文化交流和傳播的前提。因此，本框知識具有承前啟后的作用，在本單元中，它是一個引子，開啟了本單元知識的學(xué)習(xí)之門。2、 說教學(xué)的重、難點根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和思維特點，我確定了教學(xué)重點和難點。教學(xué)重點：民族文化的多樣性。確定重點的依據(jù)：豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。可以說，世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點：尊重文化多樣性必然性。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿
一、教材分析文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。文化生活有“喜”也有“憂”，讓我們歡喜讓我們憂。面對形式多樣的文化生活，置身于文化生活的海洋之中，在文化生活中如何選擇、怎樣作出正確的選擇是亟待向?qū)W生解決的問題。二、學(xué)情分析高二學(xué)生處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，身心迅速發(fā)展，自我意識和獨立性較強，社會公共生活空間范圍越來越大，并且開始理性地思考社會和人生的重大問題，他們可塑性強，但情緒仍然不穩(wěn)定，有多變性，容易沖動或偏激，迫切需要提升思想意識，加強方法論的指導(dǎo)，使其在紛繁復(fù)雜的文化生活中能夠進行正確的判斷與選擇。如果我們的學(xué)生不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。