-
人教版高中政治必修3體味文化說課稿
（二）引入內(nèi)容1、播放幻燈片，從名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？學(xué)生探究，既可質(zhì)疑，也可談自己對(duì)文化的理解2、幻燈片，以三組幻燈，分三個(gè)階段，學(xué)生分別通過小組討論的形式，歸納總結(jié)文化現(xiàn)象的三個(gè)特征3、根據(jù)對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，歸納總結(jié)文化的內(nèi)涵及外延小活動(dòng)：把不是文化的山、水、樹，由幾組同學(xué)畫出來，體會(huì)文化的含義4、一組判斷題，哪些是文化的，哪些不是5、理解文化的特點(diǎn)首先，根據(jù)前面，總結(jié)文化現(xiàn)象的特征，歸納出文化的普通性及特殊性其次，播放視頻，歸納總結(jié)文化是人類特有的現(xiàn)象第三，根據(jù)教材材料，小組探究總結(jié)，文化是后天習(xí)得的第四，借助小活動(dòng)的材料，歸納，文化需要一定的物質(zhì)載體6、文化的作用首先、觀看視頻，小組探究總結(jié)，文化對(duì)于人的影響其次，觀看視頻，小組探究總結(jié)，文化對(duì)社會(huì)的影響
人教版高中政治必修3體味文化說課稿
3、文化的力量。為了使學(xué)生能辨證地分析文化的力量，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題進(jìn)行探討：（1）是不是任何文化都能起促進(jìn)作用？（2）你在聽或唱國歌時(shí)感受到一種什么樣的力量？這樣，學(xué)生在對(duì)比中學(xué)會(huì)辨證地分析文化的力量——先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長；落后的、腐朽的文化則阻礙社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長。同時(shí)還能提高學(xué)生的文化賞析能力，從而引導(dǎo)學(xué)生裝自覺參加健康有益的文化活動(dòng)，抵制不良文化的影響，投身到社會(huì)主義精神文明建設(shè)中去。關(guān)于課堂練習(xí)，我準(zhǔn)備了5個(gè)針對(duì)性比較強(qiáng)的選擇題，從而加深鞏固本框題的重難點(diǎn)知識(shí)。最后，播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》，展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)，指出本框題需重點(diǎn)掌握的問題，結(jié)束本課教學(xué)。課后作業(yè)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)辨析的題目：文化是人們創(chuàng)造的全部財(cái)富的總和，它是人類特有的現(xiàn)象。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1彈力說課稿3篇
基于以上分析，為使本堂課圍繞重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，同時(shí)讓學(xué)生在課堂教學(xué)中能力得到提高，我設(shè)計(jì)如下教學(xué)過程。（一）創(chuàng)設(shè)情景認(rèn)識(shí)形變由同學(xué)們已有的形變知識(shí)入手，引入新課。教師演示：①彈簧的壓縮形變；②彈簧的拉伸形變③視頻播放：竹竿形變、鋼絲的扭轉(zhuǎn)形變。得出形變的概念及各類形變。[設(shè)計(jì)意圖：我從生活情景中引入新課，是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，為學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容作鋪墊。]設(shè)問：摩天大樓在風(fēng)的吹拂下會(huì)不會(huì)擺動(dòng)，發(fā)生形變嗎？演示微小形變放大實(shí)驗(yàn)：由于這種形變不容易觀察，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疑問：到底有沒有發(fā)生形變？解決的辦法是微小形變的演示實(shí)驗(yàn)。為什么光點(diǎn)會(huì)往下移？讓學(xué)生帶著問題思考后得出結(jié)論：是由于桌面發(fā)生了形變，但是形變不明顯。為后面解決壓力和支持力都是彈力做好鋪墊。[設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生知道“放大”是一種科學(xué)探究的方法。]
人教版高中語文必修1《雨巷》說課稿3篇
一.教材理解教材地位與作用：本單元“閱讀與鑒賞”部分，本單元要求學(xué)生能在了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景的情況下通過反復(fù)誦讀詩歌，把握其中豐富的意象，領(lǐng)悟詩歌獨(dú)特的意境和詩人所要表達(dá)的情感?！队晗铩肥乾F(xiàn)代派大師戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號(hào)。本單元以《雨巷》為例子給學(xué)生展示了象征主義詩歌的特點(diǎn)，《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此我把本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)確定為：教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)略詩歌的音樂美以及分析其成因教學(xué)難點(diǎn)：分析意象以及其象征意義初步掌握鑒賞詩歌的方法
人教版高中語文必修1《紀(jì)念劉和珍君》說課稿3篇
1.說教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調(diào)寫下的一篇感人至深的散文，既有對(duì)愛國青年沉痛的悼念，又有對(duì)反動(dòng)派憤怒的控訴，也有對(duì)覺醒的國民的吶喊?！队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對(duì)學(xué)生明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義，有著重要的作用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)目標(biāo)如下。
人教版高中語文必修1《沁園春·長沙》說課稿3篇
4、學(xué)習(xí)全詞：（1）背景介紹，讓學(xué)生看課文中的年代，然后讓學(xué)生回憶1925年的毛澤東的情況，老師適當(dāng)提示，讓學(xué)生了解其背景。（出示幻燈片）(2)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋和背景理解詩詞。(3)師生共同理解全詞①先讓學(xué)生齊讀前三句，思考正確的語序，并用正常的語序解釋。②品味第三到第十句，這里是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生先讀，再理解，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。③分析上闕中的最后三句。④小結(jié)上闕。提出了一個(gè)問題“誰主沉浮”讓學(xué)生在文中找內(nèi)容回答，然后轉(zhuǎn)入下闕內(nèi)容的分析。⑤分析下闕內(nèi)容，回答“誰主沉浮”的問題，突出本文主旨5、描繪詩詞形象：學(xué)生用自己的語言把上闕的內(nèi)容生動(dòng)地描繪出來。6、欣賞學(xué)生優(yōu)秀作品。（根據(jù)時(shí)間具體而定，也可以作為課后作業(yè)）
人教版高中語文必修1《鴻門宴》說課稿3篇
3、拓展延伸，啟迪心智，創(chuàng)設(shè)課堂訓(xùn)練營。三、說學(xué)法1、紙上得來終覺淺，圈點(diǎn)、勾畫、批注法，學(xué)好文言基本功。2、自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。四、說課時(shí)安排《鴻門宴》篇幅較長，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用五課時(shí)教學(xué)本文。第一課時(shí)：了解作家作品，積累文言知識(shí)，感受作者隱忍發(fā)憤的著書精神（初讀）第二課時(shí)：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物，（熟讀）第三課時(shí)：進(jìn)一步梳理文言知識(shí)，精讀課文，要求讀透。（精讀）第四課時(shí)：通過對(duì)人物、事件的賞析，加深學(xué)生對(duì)人物的理解，鍛煉學(xué)生的開放性思維，由學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到人物的性格，悲劇的原因等問題。（賞讀）第五課時(shí)：補(bǔ)充課本教學(xué)內(nèi)容：同學(xué)生一起閱讀古今關(guān)于劉邦項(xiàng)羽的一些篇章：讓學(xué)生投入進(jìn)來，把握自己眼中的項(xiàng)羽。（展讀）在文言文學(xué)習(xí)的過程中，采取五步學(xué)習(xí)法：初讀-熟讀-精讀-賞讀-展讀（板書）
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度-我國的根本政治制度說課稿
材料四：兩會(huì)結(jié)束后，全國人大常委會(huì)辦公廳將召開代表建議交辦會(huì)，將這些建議統(tǒng)一交由國務(wù)院有關(guān)部委、最高人民法院、最高人民檢察院等180個(gè)機(jī)關(guān)、單位辦理。】通過分組討論，請(qǐng)學(xué)生回答問題，我將做相應(yīng)的點(diǎn)撥和補(bǔ)充：在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，從產(chǎn)生看，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；從過程看，在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中，法律的制定和重大問題的決策，由人民代表充分討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定；在人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人大統(tǒng)一行使國家權(quán)力，它所決定的事情不是自己直接去辦，是由國家行政和司法等機(jī)關(guān)去貫徹執(zhí)行。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛所學(xué)的知識(shí)，將民主集中制原則的具體體現(xiàn)，用表格形式進(jìn)行歸納總結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生歸納分析能了和獨(dú)立思考的能力。
人教版高中政治必修4社會(huì)歷史的主體說課稿（二）
一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念：課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生主主動(dòng)參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面：在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中，他們急迫要去了解認(rèn)識(shí)不斷變化的社會(huì)。另一方面：此階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠、閱歷淺，對(duì)于社會(huì)歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，還沒有上升到理性的高度。因此對(duì)其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說，教材是老師的教本，學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材，對(duì)其進(jìn)行資源整合很有必要。（一）本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會(huì)歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會(huì)的真諦》第11課第2框的內(nèi)容，本框題包括兩目：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿3篇
（二）課堂教學(xué)在教學(xué)中，無論是形式還是內(nèi)容，都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說，以學(xué)生展示、思考、討論為主，教師點(diǎn)撥為輔，在一定的情境與社會(huì)文化背景下，獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。從內(nèi)容上說，主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材，圍繞海峽兩岸同時(shí)舉辦的“元霄燈會(huì)”為主線，回歸到學(xué)生的生活世界，更有效地激發(fā)起學(xué)生情感，并將生活世界與知識(shí)世界銜接起來，在實(shí)際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析解決問題的能力，逐步形成對(duì)傳統(tǒng)文化的情感和價(jià)值判斷。教學(xué)過程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導(dǎo)入--活動(dòng)感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認(rèn)為：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識(shí)”。因此，一開始，我就運(yùn)用對(duì)比方法，進(jìn)行設(shè)問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識(shí)有：⑴文化生活的特點(diǎn)；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動(dòng)的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以它也是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)，由于學(xué)術(shù)界對(duì)什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：（1）知識(shí)目標(biāo)：了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說課稿2篇
板書：多民族文化對(duì)中華文化的意義師：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。問題探究8溫家寶總理在美國會(huì)見華僑時(shí)滿懷深情地說，中國已解決了香港問題和澳門問題，洗刷了百年恥辱，現(xiàn)在剩下一個(gè)臺(tái)灣問題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。用有關(guān)知識(shí)分析：為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”？生1：臺(tái)灣是中國的一部分，臺(tái)灣各族人民是中華民族的一部分，臺(tái)灣文化歸屬于中華文化。生2：傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿2篇
PPT：文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二：（展示情境 探究問題）情境一：先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計(jì)意圖：在作品的選擇上遵循由易到難，由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會(huì)作者的創(chuàng)作情懷，比較兩幅圖表達(dá)的心境不同之處及其原因。探究一：從創(chuàng)作背景的不同，探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT：（設(shè)問）1、為什么同一畫家在不同時(shí)期，作品所反映的內(nèi)容不同？2、從中我們可看出，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代的變化對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐的影響，因而文化工作者在體驗(yàn)生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會(huì)不同，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。教師過渡：在社會(huì)實(shí)踐中，徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎？探究二：從創(chuàng)作心得的展示，探究文化創(chuàng)新的重要途徑（PPT）徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實(shí)踐，他認(rèn)為革新中國繪畫的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂絕者，繼之；未足者，增之；西方畫之可采入者，融之?！?設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀材料，培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力，并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇
一、教學(xué)目標(biāo)：基于對(duì)教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。（1）知識(shí)目標(biāo)：理解社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉，認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值和作用。（2）能力目標(biāo)：能夠分析事例，說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代三個(gè)目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力的觀點(diǎn)，第二目是對(duì)文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新。
高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說課稿
一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下，我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念：新課標(biāo)的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容，本課講述的是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)范疇的歷史，是人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。從總體上概述了社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐的歷程。說明了科學(xué)社會(huì)主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國際工運(yùn)史上占有重要的地位。通過學(xué)習(xí)學(xué)生可對(duì)馬克思主義加深了解，理解人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)以及人類一直不斷追求進(jìn)步的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，達(dá)到以史鑒今，服務(wù)現(xiàn)實(shí)的目的。
人教版高中生物必修1細(xì)胞中的無機(jī)物說課稿
為了加強(qiáng)學(xué)生的理解，讓學(xué)生討論以下問題。由師生共同總結(jié)。播放一個(gè)短時(shí)視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要性后，展示節(jié)水標(biāo)識(shí)，說明由來。細(xì)胞中的無機(jī)鹽這部分，我將展示圖表，并列出問題：表中哪些成分屬于無機(jī)鹽？為什么要在運(yùn)動(dòng)員喝的飲料中添加無機(jī)鹽？無機(jī)鹽在細(xì)胞的生活中起什么作用？然后展示廣告語，讓學(xué)生思考和討論以下問題，并得到答案。再閱讀課本，驗(yàn)證自己的答案是否正確。關(guān)于無機(jī)鹽的作用較難理解，通過列舉人體生活與健康中的各種實(shí)例來加深感性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（3—5分鐘）課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解理論知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。4、板書設(shè)計(jì)我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。5、布置作業(yè)。
人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》說課稿
明確：（1）結(jié)繩記事說。原始記事的一種方法。人類在沒有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí)，常用在繩索或類似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字，表達(dá)某種意思，用以傳達(dá)信息，處理事件。 （2）書畫說。（3）倉頡造字說。中國自古就有倉頡造字之說。文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上一件石破天驚的大事，它將人們的思維、語言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流、世代傳承。2、漢字的形體：中華民族五千年的歷史中，漢字的演變，從甲骨文－－金文－－大篆－－小篆－－隸書－－草書－－楷書－－行書，字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字，經(jīng)歷了漫長的歲月。其中凝聚著民族的智慧，也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過程，凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn)，那些經(jīng)過藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳，更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書上的相關(guān)內(nèi)容，注意每一種形體的漢字的載體是什么，其功能又有什么不一樣。
人教版高中生物必修1細(xì)胞的癌變說課稿
5．5癌癥的預(yù)防作為本節(jié)最重要內(nèi)容，且與生活息息相關(guān)，我采用老師引導(dǎo)、學(xué)生討論總結(jié)的方法進(jìn)行教學(xué)。從生活各方面總結(jié)出保健良方 ，既對(duì)知識(shí)有很好應(yīng)用，又體現(xiàn)對(duì)生命的熱愛。此時(shí)，本節(jié)課達(dá)到高潮，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)，熱烈討論，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。5．6 癌癥的治療通過講述癌癥治療方法的副作用，激發(fā)學(xué)生探究生物學(xué)欲望，激勵(lì)學(xué)生立志除癌。 在此，我選用一則關(guān)于一名癌癥晚期病人運(yùn)用心理療法成功戰(zhàn)勝癌癥的故事，在于對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行多方面啟發(fā)教育，體現(xiàn)面向全體學(xué)生的課程理念。5．7 愉悅總結(jié)，及時(shí)反饋本節(jié)知識(shí)點(diǎn)零散，我將帶領(lǐng)學(xué)生回憶瀏覽本節(jié)內(nèi)容，使零散知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化。在課堂反饋環(huán)節(jié)，我通過簡單練習(xí)采用分組競答的方式把握學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，并給予表現(xiàn)突出的學(xué)生適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，這是本節(jié)課第三個(gè)亮點(diǎn)。競答既使課堂顯得緊湊、集中，又有利于形成學(xué)生的競爭意識(shí)，還使得學(xué)生的知識(shí)得以鞏固應(yīng)用。
人教版高中生物必修1細(xì)胞的衰老與凋亡說課稿
4、最后從生物的壽命引入，探討細(xì)胞的死亡。強(qiáng)調(diào)細(xì)胞死亡有兩種形式。(1).細(xì)胞壞死，它是由某些外界因素造成細(xì)胞急速死亡，是一種被動(dòng)性死亡；(2).細(xì)胞凋亡，這是一種由特定基因控制的主動(dòng)性死亡。細(xì)胞壞死與細(xì)胞凋亡在形態(tài)學(xué)和生物化學(xué)上有著明顯的區(qū)別。細(xì)胞凋亡有廣泛的生物學(xué)意義，比如胚胎發(fā)育期手的發(fā)育如果沒有細(xì)胞的調(diào)亡就不會(huì)有纖細(xì)的手指；如果沒有正常的細(xì)胞調(diào)亡，蝌蚪的尾部就不會(huì)消失，它將永遠(yuǎn)不能變成青蛙……。正常的細(xì)胞調(diào)亡還肩負(fù)著維持各種組織器官固有體積和形態(tài)的功能；還會(huì)使機(jī)體內(nèi)異常的細(xì)胞得到及時(shí)清除，去處潛在的隱患；例如癌癥就是異常的細(xì)胞沒有及時(shí)死亡的結(jié)果……。因此細(xì)胞的正常死亡是生物體的一種非常重要的調(diào)節(jié)機(jī)制，是機(jī)體平衡細(xì)胞增殖，調(diào)節(jié)機(jī)體細(xì)胞樹木恒定的方式，是必不可少的生命過程。（15分鐘）5、課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
人教版高中生物必修2DNA的復(fù)制說課稿
設(shè)問：DNA復(fù)制后兩個(gè)子代DNA分子與親代DNA分子是否完全相同？為什么？通過設(shè)問，讓學(xué)生進(jìn)一步理解和鞏固DNA復(fù)制的全過程。接下來讓學(xué)生總結(jié)出DNA復(fù)制的四大基本條件：① 模板：開始解旋的DNA分子的兩條單鏈；② 原料：是游離在核液中的脫氧核苷酸；③ 能量：是通過水解ATP提供；④ 酶：酶是指一個(gè)酶系統(tǒng)，不僅僅是指一種解旋酶。最后通過以上分析，總結(jié)出DNA復(fù)制的意義以及在生活中的應(yīng)用：意義：DNA通過復(fù)制，使遺傳信息從親代傳給子代，從而保證了物種的相對(duì)穩(wěn)定性，保持了遺傳信息的連續(xù)性，使物種得以延續(xù)。應(yīng)用：目前DNA分子廣泛應(yīng)用于刑事案件偵破等方面：如：DNA分子是親子鑒定的主要證據(jù)之一。把案犯在現(xiàn)場留下的毛發(fā)、血等進(jìn)行分析作為破案的證據(jù)，與DNA有關(guān)。五、設(shè)計(jì)課堂練習(xí)：設(shè)計(jì)一題典型課堂練習(xí)：即有關(guān)半保留復(fù)制及計(jì)算的習(xí)題：
