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部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點(diǎn)。課文用三個(gè)具體確鑿的事例論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。 選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律——真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后，從中感受到，領(lǐng)悟到：見(jiàn)微知著，獨(dú)立思考，鍥而不舍，不斷探索的科學(xué)精神。二是學(xué)習(xí)課文用具體典型的事例說(shuō)明觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法了解議論文的形式。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)“域、慣”等12個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“真理、領(lǐng)域”等詞語(yǔ)。 2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。能仿照課文的寫(xiě)法寫(xiě)一段話，用具體事實(shí)說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)。 3.理解三個(gè)關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事，能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的含義。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《董存瑞舍身炸暗堡》說(shuō)課稿（一）
四、說(shuō)教法學(xué)法這篇課文思想性很強(qiáng)，在教學(xué)時(shí)我將思想教育和語(yǔ)言文字訓(xùn)練結(jié)合在一起進(jìn)行。抓住關(guān)鍵詞句，精心設(shè)計(jì)多種形式的語(yǔ)言訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生感悟文章蘊(yùn)含的情感。并通過(guò)各種方式的 朗讀，以聲傳情。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，談話討論、合作探究、朗讀體會(huì)、口頭練習(xí)、書(shū)面練 習(xí)等多種教學(xué)方法交替使用，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，直觀畫(huà)面，拉近學(xué)生與課本的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，突破教學(xué)難點(diǎn)。使學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)諸方面得到相應(yīng)的訓(xùn)練和提高。 本堂課教學(xué)著重教給學(xué)生以下學(xué)習(xí)方法：用串連法概括意義段段意。這是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。 抓住人物的言行體會(huì)人物的思想情感，這也是閱讀寫(xiě)人的文章的基本方法。自由運(yùn)用以所學(xué)的各種學(xué)習(xí)方法，嘗試靈活應(yīng)用，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、溫故而知新。本堂課還通過(guò)感情朗讀、自主合作、激發(fā)想象等訓(xùn)練形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。 為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我還采用了下列措施：
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《魯濱遜漂流記（節(jié)選）》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第二單元一篇精讀課文。主要講述了魯濱遜不屑守成，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，把荒島改造成“世外桃源的故事。課文按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘，寫(xiě)了魯濱孫“遇險(xiǎn)上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國(guó)”。這些故事情節(jié)，處處緊扣“險(xiǎn)”，塑造了一位不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的主人公。二、說(shuō)學(xué)情六年級(jí)學(xué)生，思維比較活躍，掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，具備一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。本課內(nèi)容學(xué)生很感興趣，很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)本課的教學(xué)，可以滲透，從而把握學(xué)生把學(xué)習(xí)例話的收獲運(yùn)用于讀寫(xiě)實(shí)踐。而文中魯濱遜在荒島戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷及積極的人生態(tài)度，既是學(xué)生理解學(xué)習(xí)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。所以在反復(fù)朗讀課文之后，可以從“悟”字出發(fā)，著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自我感悟，悟情悟理。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ)：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中，可以借鑒這種手法。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)沁園春·雪教案
3. 同學(xué)們，我們?cè)購(gòu)谋磉_(dá)方式方面去考慮一下。教師指正：寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合。這是一首雄壯的抒情詞作。上闋寫(xiě)景，氣勢(shì)磅礴、氣象雄渾，而又寓情于景，句句洋溢著熱愛(ài)祖國(guó)河山的豪情。下闋議論，由評(píng)論歷史人物轉(zhuǎn)到歌頌當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄，抒發(fā)作者的豪情壯志。全詞熔寫(xiě)景、議論和抒情于一爐，使主題鮮明突出，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。五、 課堂檢測(cè)，當(dāng)堂反饋要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握，教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。六、知識(shí)遷移，拓展延伸1. 請(qǐng)同學(xué)們下面讀一下柳宗元的《江雪》，回答后面的問(wèn)題。教師：唐代著名文學(xué)家柳宗元寫(xiě)過(guò)的這首《江雪》，言簡(jiǎn)意深。請(qǐng)同學(xué)們思考分析，這首詩(shī)與《沁園春·雪》在感情基調(diào)上有什么不同？是什么原因造成的？ 教師指正：柳宗元因參加革新運(yùn)動(dòng)失敗而遭貶，他的政治思想和遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心的苦惱與憤懣反映在詩(shī)中，就是那個(gè)卓爾不群、孤芳自賞、“獨(dú)釣寒江雪”的“蓑笠翁”。而毛澤東的詞作大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛(ài)祖國(guó)河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別，主要是由于作者所處的時(shí)代、境遇，特別是胸懷的闊狹造成的。
人音版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)新疆舞曲第二號(hào)說(shuō)課稿
（這部分音樂(lè)重復(fù)了第幾部分的音樂(lè)？這部分音樂(lè)再次出現(xiàn)，讓你有何感受？（學(xué)生即興說(shuō)，暢所欲言、發(fā)表見(jiàn)解與感受）結(jié)尾是什么樣的效果？（情緒更加熱烈，在歡樂(lè)的手鼓聲中結(jié)束全曲）。六、完整欣賞整首樂(lè)曲。教師不做任何要求，學(xué)生用自己喜歡的方式、帶著自己的見(jiàn)解去欣賞樂(lè)曲。（總結(jié)，如樂(lè)曲分成三個(gè)部分，以豪放的筆資、艷麗的色彩、粗獷的風(fēng)格描繪了一幅新疆人民載歌載舞的歡慶場(chǎng)面。）七、拓展1、欣賞原蘇聯(lián)指揮家迪利濟(jì)耶夫改編的管弦樂(lè)《新疆舞曲第二號(hào)》。2、談一談和鋼琴曲對(duì)比，有何不同的感受？（在對(duì)不同表現(xiàn)形式的對(duì)比中，提高音樂(lè)的欣賞能力對(duì)比欣賞后，鼓勵(lì)學(xué)生談感受，更利于今后主動(dòng)欣賞音樂(lè)。）八、布置作業(yè)搜集作曲家丁德善其他作品。板書(shū)設(shè)計(jì)：欣賞《新疆舞曲第二號(hào)》
部編版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文口語(yǔ)交際《勸告》說(shuō)課稿
統(tǒng)編教材語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元口語(yǔ)交際 《勸說(shuō)》說(shuō)課稿 今日，我說(shuō)課的題目是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元口語(yǔ)交際《勸說(shuō)》。我主要從以下六個(gè)方面進(jìn)展說(shuō)課，一、說(shuō)教材，二、說(shuō)學(xué)情，三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程，五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)，六、說(shuō)教學(xué)反思。 一、說(shuō)教材 “勸說(shuō)”是日常人際交往中常用的溝通方式，也是現(xiàn)代公民現(xiàn)實(shí)生活的需要。本課教材由三局部組成。 第一局部是一幅情境圖，一個(gè)同學(xué)坐在樓梯扶手上往下滑。通過(guò)泡泡圖里三個(gè)同學(xué)的不同勸說(shuō)，引發(fā)學(xué)生思索并爭(zhēng)論：你覺(jué)得那個(gè)同學(xué)更有可能承受誰(shuí)的勸說(shuō)？為什么？在比擬中幫忙學(xué)生感知、理解勸說(shuō)的要領(lǐng)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《老人與?！氛f(shuō)課稿2篇
3、重要語(yǔ)句的理解“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！苯馕觯哼@是老人第一次回合之后的內(nèi)心獨(dú)白，也是此小說(shuō)的核心精神，充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話可以分為兩部分來(lái)理解，前句告訴我們，人生活在自然與社會(huì)當(dāng)中，必不可少要面臨一些坎坷、磨難，這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡，這是人生命的脆弱性。后句，面對(duì)挫折，只要保持一種樂(lè)觀的精神，擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心靈，那么，人類執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。4、象征主義題目是《老人與海》，而表明上，小說(shuō)是寫(xiě)一位老人及其在海上的經(jīng)歷，但實(shí)際上，老人的形象極具概括性，他已經(jīng)超越了一個(gè)人的存在，而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表，大海則是生命旅途的象征，鯊魚(yú)則是我們行走中的“強(qiáng)物”，厄運(yùn)的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運(yùn)所阻撓，只有經(jīng)歷與“鯊魚(yú)”的較量，才能成為強(qiáng)者，唱出最美的歌。
人教版高中生物必修1細(xì)胞的衰老與凋亡說(shuō)課稿
4、最后從生物的壽命引入，探討細(xì)胞的死亡。強(qiáng)調(diào)細(xì)胞死亡有兩種形式。(1).細(xì)胞壞死，它是由某些外界因素造成細(xì)胞急速死亡，是一種被動(dòng)性死亡；(2).細(xì)胞凋亡，這是一種由特定基因控制的主動(dòng)性死亡。細(xì)胞壞死與細(xì)胞凋亡在形態(tài)學(xué)和生物化學(xué)上有著明顯的區(qū)別。細(xì)胞凋亡有廣泛的生物學(xué)意義，比如胚胎發(fā)育期手的發(fā)育如果沒(méi)有細(xì)胞的調(diào)亡就不會(huì)有纖細(xì)的手指；如果沒(méi)有正常的細(xì)胞調(diào)亡，蝌蚪的尾部就不會(huì)消失，它將永遠(yuǎn)不能變成青蛙……。正常的細(xì)胞調(diào)亡還肩負(fù)著維持各種組織器官固有體積和形態(tài)的功能；還會(huì)使機(jī)體內(nèi)異常的細(xì)胞得到及時(shí)清除，去處潛在的隱患；例如癌癥就是異常的細(xì)胞沒(méi)有及時(shí)死亡的結(jié)果……。因此細(xì)胞的正常死亡是生物體的一種非常重要的調(diào)節(jié)機(jī)制，是機(jī)體平衡細(xì)胞增殖，調(diào)節(jié)機(jī)體細(xì)胞樹(shù)木恒定的方式，是必不可少的生命過(guò)程。（15分鐘）5、課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
人教版高中政治必修2管理與服務(wù)說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū)，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門(mén)學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4價(jià)值與價(jià)值觀說(shuō)課稿（一）
預(yù)測(cè)回答：成龍?jiān)谟耙?，武術(shù)方面的價(jià)值，對(duì)于某個(gè)人，某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。知識(shí)引導(dǎo)：人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值，也可以是對(duì)人類和社會(huì)的價(jià)值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價(jià)值是什么？如何評(píng)價(jià)？（學(xué)生活動(dòng)）2．人的價(jià)值：在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（幻燈片顯示）3．人的價(jià)值評(píng)價(jià)：看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（幻燈片顯示）老師總結(jié)：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。學(xué)生歸納：人生價(jià)值原理二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（板書(shū)）1．價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說(shuō)課稿
（二）講授新課：1、講授重點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究，了解日常生活中的常見(jiàn)活動(dòng)，讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說(shuō)明，綜合探究，最后通過(guò)集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問(wèn)題是本課重點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，集體討論，得出結(jié)論。2、突破難點(diǎn)：（1）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會(huì)視頻，讓學(xué)生體會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)，另外我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，充分理解這一知識(shí)，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系，讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹(shù)立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。
人教版高中政治必修1兼顧效率與公平說(shuō)課稿
（3）如何做到兼顧效率與公平？這部分知識(shí)點(diǎn)我結(jié)合上面的圖片，設(shè)疑：“請(qǐng)大家對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行討論，我們?nèi)绾尾拍茏龅郊葓?jiān)持效率又兼顧公平？”導(dǎo)入這部分的分析。學(xué)生在討論的過(guò)程中對(duì)如何兼顧效率與公平已經(jīng)形成了一定的見(jiàn)解，結(jié)合圖片，為兼顧效率與公平獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，尋求兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)。幻燈片展示：怎樣才能做到兼顧效率與公平？第一，允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，帶動(dòng)其他地區(qū)和個(gè)人致富，最終達(dá)到共同富裕。第二，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富，提倡回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。第三，必須正確處理初次分配注重效率與再次分配注重公平的關(guān)系。在講授過(guò)程中，還展示大量圖片。結(jié)合圖片分析。設(shè)計(jì)意圖：體現(xiàn)課堂上學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在觀看中體驗(yàn)，在討論中升華，從而體會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。
人教版高中政治必修1股票與債券說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）說(shuō)教材的地位和作用《股票、債券、保險(xiǎn)》是人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第六課，第二框題的內(nèi)容。本框題承接前面“企業(yè)與勞動(dòng)者”：企業(yè)的發(fā)展資金從何而來(lái)，同時(shí)又為下一課“個(gè)人收入與分配”做好了鋪墊，它在整個(gè)教材中起承上啟下的作用。因此，本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高一新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)（1）股票的含義、收益、特點(diǎn)和發(fā)展股票市場(chǎng)的意義。（2）債券的含義與分類（3）商業(yè)保險(xiǎn)的含義與訂立原則2、能力目標(biāo)（1）重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力，發(fā)現(xiàn)和分析、解決問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，形成“投資理財(cái)，利國(guó)利己”的觀念。（三）說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
人教版高中政治必修2自覺(jué)參與說(shuō)課稿
1.必須明確政治生活的作用 （政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響到人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，影響全體人民利益，也會(huì)影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。）2.需要學(xué)習(xí)政治知識(shí) （5個(gè)有助于）3.需要參加政治實(shí)踐活動(dòng)。 （參加政治實(shí)踐的途徑；參加政治實(shí)踐的意義）（通過(guò)情景問(wèn)題，形成學(xué)生如何參與政治生活的方法；通過(guò)解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和發(fā)散思維的能力。）環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū)，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。
中班語(yǔ)言《沒(méi)有不方便》說(shuō)課稿
（一）從教材的教育價(jià)值來(lái)說(shuō)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，孩子們可能會(huì)遇到一些殘障的兒童，針對(duì)這樣的問(wèn)題，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)去接受“不一樣”的人呢？繪本《沒(méi)有不方便》，它講述的就是這么一個(gè)可能發(fā)生在我們身邊的故事，通過(guò)故事讓孩子要懂得“友愛(ài)”，應(yīng)該一視同仁，主動(dòng)、真誠(chéng)地關(guān)心幫助弱者。其深刻的教育意義和教育價(jià)值，值得我們現(xiàn)在的孩子去領(lǐng)悟、去欣賞、去學(xué)習(xí)。（二）從當(dāng)今幼兒的教育現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，在家里有著唯我獨(dú)尊的思想，什么事情都是別人來(lái)幫助我，只會(huì)接受，而不懂得主動(dòng)地付出，對(duì)于社會(huì)中的弱者及需要幫助的人表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)注的態(tài)度?！稕](méi)有不方便》用一個(gè)樸實(shí)的故事觸動(dòng)老師和孩子的心，對(duì)中班孩子而言可謂是一場(chǎng)難得的及時(shí)雨。
中班語(yǔ)言《沒(méi)有不方便》說(shuō)課稿
（一）從教材的教育價(jià)值來(lái)說(shuō)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，孩子們可能會(huì)遇到一些殘障的兒童，針對(duì)這樣的問(wèn)題，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)去接受“不一樣”的人呢？繪本《沒(méi)有不方便》，它講述的就是這么一個(gè)可能發(fā)生在我們身邊的故事，通過(guò)故事讓孩子要懂得“友愛(ài)”，應(yīng)該一視同仁，主動(dòng)、真誠(chéng)地關(guān)心幫助弱者。其深刻的教育意義和教育價(jià)值，值得我們現(xiàn)在的孩子去領(lǐng)悟、去欣賞、去學(xué)習(xí)。（二）從當(dāng)今幼兒的教育現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，在家里有著唯我獨(dú)尊的思想，什么事情都是別人來(lái)幫助我，只會(huì)接受，而不懂得主動(dòng)地付出，對(duì)于社會(huì)中的弱者及需要幫助的人表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)注的態(tài)度?！稕](méi)有不方便》用一個(gè)樸實(shí)的故事觸動(dòng)老師和孩子的心，對(duì)中班孩子而言可謂是一場(chǎng)難得的及時(shí)雨。
大班語(yǔ)言《找不到眼鏡》說(shuō)課稿
《剛要》提出：“幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)”，“幼兒社會(huì)態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中”。大班下學(xué)期正是孩子為順利入學(xué)做好各方面準(zhǔn)備的時(shí)期，因此要不斷對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立自理等能力的培養(yǎng)和鍛煉，日常區(qū)域活動(dòng)中孩子們已經(jīng)熟悉和認(rèn)可了“物歸原處”的規(guī)則，這一規(guī)則對(duì)如何保管好自己的物品起到的作用將通過(guò)這個(gè)故事得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育目標(biāo)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，它既是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，又是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的終點(diǎn)，根據(jù)近期大班孩子的年齡特點(diǎn)和實(shí)際需求，我確立了本次活動(dòng)的目標(biāo)：1、理解故事有趣的情節(jié)和語(yǔ)言。2、懂得只有物歸原處才能保管好物品。
大班科學(xué)《什么東西不見(jiàn)了》說(shuō)課稿
二、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)重難點(diǎn)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，多活動(dòng)起著導(dǎo)向作用，在新綱要中指出，五大領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒的情感、能力、態(tài)度、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。因此我根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)制訂了以下目標(biāo)。1、知道有些物體能溶于水。2、初步理解物體的溶化速度與物體的形狀、大小以及水的溫度、是否攪拌有關(guān)系，并能用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。3、發(fā)展幼兒的觀察、記錄能力，體驗(yàn)探索的樂(lè)趣。本次活動(dòng)的重難點(diǎn)：讓幼兒初步物體的溶化速度與物體的形狀、大小以及水的溫度、是否攪拌有關(guān)系，并能用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。三、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備1、玻璃杯多個(gè)、碟子2、食鹽、面糖、冰糖、糖塊、木塊、玻璃珠等3、記錄表、熱水、涼水、筆若干四、說(shuō)教學(xué)法教法：在活動(dòng)中，教師要心中有目標(biāo)，眼中有幼兒，時(shí)時(shí)有教育，讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體，正如新綱要中所說(shuō)的：“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”因此，本次活動(dòng)我采用了以下方法：1、教師以飽滿的熱情參與活動(dòng)，用激情感染幼兒，對(duì)幼兒起示范帶動(dòng)作用，引起幼兒活動(dòng)的積極性。2、啟發(fā)提問(wèn)法：教師的提問(wèn)要具有啟發(fā)性，引起幼兒的思考3、觀察指導(dǎo)法：針對(duì)科學(xué)探索活動(dòng)的隨機(jī)性，以及幼兒的建構(gòu)過(guò)程，采取觀察指導(dǎo)法是比較合適的，教師通過(guò)敏銳的觀察，有針對(duì)性的進(jìn)行、指導(dǎo)。
山東省泰安市2017年中考?xì)v史真題試題（畢業(yè)年級(jí)，含答案）
材料一 公元l世紀(jì)時(shí)，古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書(shū)式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”，古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說(shuō)中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬，質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來(lái)，許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購(gòu)藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡，甚至不惜重金到中國(guó)定做，運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來(lái)。（l）材料一反映了古絲綢之路對(duì)羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn)，并說(shuō)明其開(kāi)通的重大歷史意義。（4分）