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部編版語文七年級下冊《老王》教案
閱讀8-22自然段（第三部分）有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎？為什么？合適。運用夸張的手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。傴ｙǔ：彎（腰）曲（背）這幾句外貌描寫起什么作用？表現(xiàn)老王病重，烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。比較下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達上的好處。
部編版語文七年級下冊《臺階》教案
父親是一個非常要強的農民，有志氣，不甘人后，有長遠的生活目標，有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。老實厚道，誠實，不怕千辛萬苦，有著中國傳統(tǒng)農民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么？小說塑造了發(fā)展中的中國農村一個農民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅忍不拔的精神，他身上所具備的優(yōu)秀品質代表了新舊交替時期中國農民的突出特征。同時，這一形象還告訴我們，農民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經濟落后。億萬農民的希望在于先進的生產力，以此迅速改變農村落后面貌，結束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質表示敬仰和贊嘆；對父親身上的中國傳統(tǒng)農民所特有的謙卑表示同情；對改變農村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，哪里栽著幾棵柳樹，柳樹老是搖來晃去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去?！边@一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情？為什么不用心理描寫？
人教部編版七年級下冊黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個樂章。詩中將雄奇的想象與現(xiàn)實的圖景結合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國主義。這種精神就像是泰山、長城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點?這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句；長短結合，自由奔放并且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級下冊老山界教案
【設計意圖】本環(huán)節(jié)既總結了學習的內容，也拓展了文章的主題；引導學生理解長征精神在當今時代的作用、意義，并傳承長征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結存儲1.教師總結。文章在敘述紅軍翻越老山界的經過中，進行了富有抒情氣息的描寫，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉星移，中國已發(fā)生翻天覆地的變化，長征精神亦成為中華民族的寶貴精神財富。年輕一代的我們，應堅定信念，弘揚長征精神，為中華民族的偉大復興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過夾金山，意外會親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫一期有關長征精神的手抄報，參加班級展示活動。
人教部編版七年級下冊老王教案
素養(yǎng)提升作文中怎樣運用“以小見大”的寫作手法（1）以小人物見大。這里的“小人物”是指在社會上不出名、沒有影響的人。以小人物見大，即以生活中平凡的小人物為敘寫對象，通過塑造小人物的形象，揭示其閃光的品質，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動人以大感情，從而起到激勵、感化讀者的大作用。（2）以小事見大。可以通過敘寫生活中極其平常的小事闡述一個大的道理。文化常識典故故事——君子之交“君子之交”語出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”君子之交，意思是賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦接濟。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，立下汗馬功勞，被封為“平陽郡公”。一登龍門，身價百倍，前來送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
人教部編版七年級下冊木蘭詩教案
本教學設計著眼于民歌特點。第1課時重在誦讀詩歌，設計不同層次的讀，引導學生從詩歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強、情感富于變化的特點，從而體會民歌的情味。第2課時重在品讀詩歌，引導學生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式，體會詩歌語言剛健明朗而質樸生動的特點，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達的愛國情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。古文中對它的解釋是：“參互成文，合而見義?！本唧w地說，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。即上下文義互相交錯、互相滲透、互相補充地來表達一個完整的意思。初中階段，常見的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個句子中前后兩個詞語在意義上相互交錯、滲透、補充。如：秦時明月漢時關。
人教部編版七年級下冊賣油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡潔生動，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學生了解傳統(tǒng)文化，學習淺易文言文，增強文言語感的經典文言小品文。所以本教學設計首先注重落實字詞基礎；然后用搶答的方式幫助學生理解課文內容；再以人物為核心，細讀課文，通過表演的方式，抓住重點實詞、虛詞，揣摩人物的心理和個性特點，了解文言語言簡潔精練的特點，激發(fā)學生學習文言文的興趣。通過質疑探究，走進文本背后，引導學生學習探究文言故事的方法，培養(yǎng)學生獨立思考、質疑探究的能力。文學知識筆記體小說筆記體小說指具有小說性質，介于隨筆和小說之間的一種文體，是中國古典小說的一種。筆記體小說多以人物趣聞逸事、民間故事傳說為題材,具有寫人粗疏、敘事簡約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點。筆記體小說的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說新語》。代表作有清代紀昀的《閱微草堂筆記》等。
五年級禮儀課教學教材教案
一、教學目標1、讓學生懂得使用文明用語是學生應有的美德。2、讓學生知道常用的文明用語，并學會運用。3、培養(yǎng)學生使用文明用語的良好習慣。
國旗下的講話演講稿小學五年級
導語：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學習!普通話，請從我做起普通話是每個人都應該會說的，是一種以北京語言為標準音，以北方方言為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的一種通用的語言形式。普通話是我們學習說話的第一步，也是做一個文明人的第一步，要是一個人連最基本的普通話都不會說，他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們日常的學習和生活中，無論我們在干什么，普通話都回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問，“為什么要說普通話呢?”因為中國是一個多民族、多語言、多方言的國家，根據(jù)著名的語言學家周光有先生講，我國56個民族共有80多種彼此不同的語言和地區(qū)方言，而我們每一個人又不可能一輩子都生活在同一個地方，固步自封，不去見識外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會遇到語言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時，如果我們都會說一種共同的語言——普通話，那么，就不用再為語言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
人教部編版語文九年級上冊任務三嘗試創(chuàng)作（2）教案
我認為這首詩，一共三節(jié)，每節(jié)句數(shù)、字數(shù)相當，結構工整，符合建筑美的特點，同時也使詩歌具有了節(jié)奏感；另外這首詩音韻和諧，朗朗上口。我認為這首詩相同句式回環(huán)往復，給人留下深刻印象。我認為此詩語言猶如清水出芙蓉，清麗淡雅，營造了唯美純凈的世界?！瓗煟汗?jié)奏把握這一技巧相對比較簡單，大家的創(chuàng)作和點評都很有水準，很好。希望大家在以后課余的詩歌創(chuàng)作中能兼顧到我們現(xiàn)在所談的技巧?！驹O計意圖】講詩歌的創(chuàng)作技巧，既要講出最關鍵的技巧，也要結合實例，讓講解深入淺出，讓學生在理解的同時加以訓練，使學生能夠加深對知識點的理解。三、課內演練，鞏固技法 學習本節(jié)課的技法之后，請大家寫一首詩或一個詩歌片段，要求運用本節(jié)課所講的詩歌寫作技巧。(學生思考創(chuàng)作并展示)
人教部編版語文九年級上冊任務三嘗試創(chuàng)作（1）教案
例如《你是山間的清泉》《你是天空的雄鷹》《你是三春暉》《你是燃燒的紅燭》等。先想好歌頌的對象,再展開聯(lián)想、想象,結合事物的特點,融入自己的情感。如要寫“母親”,想想由母親的特質可以聯(lián)想到什么具體形象,如從母親的勤勞想到老黃牛,從母親對孩子無私的愛和付出聯(lián)想到陽光、雨露、蠟燭等。 范文引路：五、課后鞏固，布置作業(yè)（福建漳州）題目：守護 （將題目補充完整，然后作文）要求：（1）文體不限，字數(shù)不少于600字（詩歌不少于30行）。（2）不得出現(xiàn)真實人名、校名。（3）字跡工整，卷面整潔。 寫作點撥：預設：本題是半命題作文題，題目“守護”是一個動詞后面可以跟賓主，如“快樂”“向往”“媽媽”“歌聲”等，或抽象或具體，都可以，還可以擬題“守護者”等。“守護”分為幾個層面：誰守護？守護什么？怎樣守護？守護結果如何？如此等等?？梢宰プ∑渲幸粋€層面，寫敘事詩、抒情詩、論辯色彩濃郁的詩等。從題目要求看，詩歌不少于30行，這么長的詩歌適合分為幾個，通過幾個片段、鏡頭、故事、感想等來表現(xiàn)主題。
人教部編版語文九年級上冊名著導讀 《艾青詩選》 如何讀詩教案
預設：①《大堰河——我的保姆》中“她含著笑，洗著我們的衣服，/她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去，/她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，/她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，/她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，/她含著笑，背了團箕到廣場上去”幾句運用了排比、復沓等手法，既增強了氣勢，又將大堰河的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致，使人物形象更加鮮明感人。②“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”（《我愛這土地》）和“請給我以火，/給我以火！”（《煤的對話》）運用了設問、對話、呼告等手法，增強了詩歌語言的表現(xiàn)力。（2）第二組的第一隊從散文化、口語化和語言的繁簡角度賞析。預設：①“你們都來吧/你們都來參加/不論站在街旁/還是站在屋檐下/你們都來吧/你們都來參加/女人們也來/抱著小孩的也來”。（《火把》）諸如此類口語化的語言在這首詩中隨處可見。作者用凡高那樣粗獷而熾烈的濃筆，為我們繪出一幅真實的歷史畫面。
人教部編版語文九年級上冊寫作觀點要明確教案
生4：電子游戲還有世界大賽?！澜珉娮佑螒虼筚悶殡娮佑螒颉罢保珜宿D變“視電子競技為洪水猛獸”的心態(tài)，而將其作為考驗手腦并用能力的一項體育賽事項目。提煉觀點：青少年對電子游戲的喜愛可轉移到為國爭光的競技項目上?！?.文題擬定同學們擬定的作文題目可分為兩類：一類是能直接看出作者觀點的作文題目：如電子游戲危害青少年成長;沉迷電子游戲危害多……另一類是不能直接看出作者觀點的作文題目：如電子游戲之我見；我看電子游戲……總的來說，大家直接亮明觀點的作文題目都是寫電子游戲的危害的。沒有直接亮明作者觀點的作文題目是既寫玩電子游戲的好處也寫玩電子游戲的壞處的。其實，很多事物并不是非黑即白的，我們可以把對電子游戲的認識寫得更全面、深刻些，讓人能從中明白新的道理。
人教部編版語文九年級上冊任務二詩歌朗誦（2）教案
1.主持人致開幕詞。2.參賽選手按時到場、抽簽。3.主持人介紹比賽規(guī)則和評分細則。（1）分年級比賽，各年級同時進行，并根據(jù)相同的評分標準來評獎。（2）比賽規(guī)則：①參賽選手須使用普通話，盡可能脫稿朗誦，并富有感情色彩，輔以豐富的肢體語言；②每位選手比賽時間限定在3-5分鐘，如果超時或不足，評委將適當扣分；③比賽順序由抽簽決定，中途不得變更順序，比賽需緊湊進行，選手上場遲到2分鐘以上則視為棄權；④參賽選手須嚴格遵守比賽規(guī)則，在比賽過程中若有異議，由評委會裁定。4.主持人報幕，請選手上臺朗誦。5.比賽結束后，邀請評委上臺發(fā)言，工作人員進行統(tǒng)分。6.主持人宣布比賽結果，請嘉賓為獲獎者頒獎。7.主持人宣布本次比賽結束，請嘉賓和評委退場。四、課后鞏固，布置作業(yè)1.布置學生課后搜集艾青的一篇經典的、適合個人朗誦的詩歌，在課下作朗誦練習。
人教部編版語文九年級上冊寫作論證要合理教案
當然，知足常樂者，并不是說這個人要安于現(xiàn)狀，沒有追求，沒有理想，而是要懂得適可而止，懂得取舍，懂得放棄，畢竟人的欲望是無限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個故事：年輕時，于勒大肆揮霍，被看成是“禍水”，落得被掃地出門的地步。既至美洲，賺了小錢，兩年后又發(fā)了大財，成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國到哲爾賽島旅行。他們在船上卻見到一個酷似于勒的窮苦的賣牡蠣的人，菲利普先生在船長那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財?shù)膲粝牖癁闉跤?，進入上流社會的美夢成為泡影，而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危，最后全家不動聲色地改乘另一艘海輪回來。菲利普夫婦對于勒的態(tài)度完全建立在金錢之上，因此，他們的人生注定不會常樂。被稱為“古今隱逸詩人之宗”的陶淵明，在鄉(xiāng)野山林中，找到了人生樂趣。大名鼎鼎的詩仙李白，在不得志之時，仍有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的達觀之句。被林語堂先生稱為“無可救藥的樂天派”的蘇東坡雖一生坎坷，仍對生命和生活充滿熱愛。所以，知足者，常樂也。人們常說：“人生不如意事十之八九。”那么我們不妨“常想一二”。擁有一顆樂觀的心，才是我們成功的關鍵。
人教部編版語文九年級上冊寫作議論要言之有據(jù)教案
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點的橋梁，是豐富文章內容的關鍵所在。有了分析，事例和論點就能成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，剖析出事例與論點之間的關系，才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α?。總結：運用論據(jù)的時候，對論據(jù)進行適當?shù)淖兓?、概括、分析，要有重點、有意識地突出所述事實論據(jù)和觀點一致的地方，保證所述事實與觀點相對應?？蓞⒄铡胺终擖c+事例+對事例進行分析+結論（照應分論點）”這樣的格式來進行論證?！驹O計意圖】以學生小組討論來得出運用論據(jù)的三個方法 ，讓學生自己在交流討論中品味體驗。通過“討論”“交流”等形式實現(xiàn)學生的自主學習，達到培養(yǎng)學生獨立思考能力和寫作表達能力的目的。五、品讀例文，評點“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題，畫思維導圖課件出示：《論語·為政》中說：“人而無信，不知其可也?！闭\信，自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談誠信》為題，嘗試畫一個議論文的思維導圖。
人教部編版語文九年級上冊精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經驗讀課文，結合課文的具體內容想一想，作為一個忙碌的現(xiàn)代人，我們該如何建構自己的精神空間？【設計意圖】讓學生明白精神豐富對于人生的意義，讓學生在飽含濃郁文采的字句中體會到:情感、事業(yè)、精神應融為一體，才能成為一個幸?？鞓返娜?。結束語：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，提醒我們要關注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實的生活。在20世紀著名的德國哲學家海德格爾看來，人和動物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護者，人應當學會詩意地棲居在大地上。也許不是每個人都能詩意地生活，但是我們要有對詩意生活的向往和追求，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。同學們，讓我們學會創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
人教部編版語文九年級上冊你是人間的四月天教案
3.小組討論：詩人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景？結合詩句分析。教師：把學生分為6至8個小組討論，最后每組選出代表回答，教師點評各組答案，最后指正。教師指正：詩人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤豐美的人間四月天圖景。和煦的微風在春光里飛舞，黃昏的云煙彌漫，繁星在夜空閃爍，細雨灑落在花前，百花鮮艷、婀娜，夜夜的月光皎潔明凈，草是鵝黃的，芽是嫩綠的，蓮是潔白的，繁花一樹樹綻放，春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結1.這首詩歌我們已經學習完了，下面請同學們概括歸納一下主題。教師：要求一至兩名學生歸納，最后教師指正。預設：這首抒情詩中，詩人使用了描寫和抒情的表達方式，極力抒寫“你”是“人間的四月天”，表達了對愛的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩寫法，體會寫作特色。（教師講解，學生記錄）
部編版語文七年級下冊《古文兩篇（陋室銘 愛蓮說）》教案
教學目標：知識和能力目標：1．積累一些文言字詞。2．了解兩篇短文的思想內容，充分領略作者的情懷，認識這種情懷產生的背景。3．背誦并默寫這兩篇短文。過程和方法目標：1．加強朗讀訓練，提高朗讀能力。2．把握兩文托物言志的寫法。情感態(tài)度和價值目標：1．學習《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學習作者高潔傲岸的節(jié)操。2．學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。教學重點：1.朗讀課文、背誦課文。2.引導學生理解文章表達的情感，欣賞兩文的語言之美，手法之美。教學難點：1．辨析《陋室銘》中結尾引孔子的話“何陋之有”的含義，及“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的言外之意；理解類比手法的運用。2. 《愛蓮說》文，具有哪些美好品質的人才是作者心目中的君子？如何辨析“蓮之愛”與“菊之愛”？理解映襯手法的運用。教法學法：朗讀法 ，串講伐，合作探究法，練習法。
人教部編版七年級下冊說和做——記聞一多先生言行片段教案
【設計意圖】這個環(huán)節(jié)的設計是在學生掌握了學法的基礎上，放手讓學生自主學習，從而真正做到“將課堂還給學生”。這樣的設計不僅充分激發(fā)了學生的學習興趣，而且更能促使學生真正掌握初步分析人物形象的方法。四、聯(lián)系實際，拓展延伸1.作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學術研究，“做了再說，做了不說”的學者；也是一位英勇無畏，“說了就做，言論與行動完全一致”的革命家。中國自古以來就重視言行一致，并把它當成做人的準則之一。請收集關于言和行的成語或名言，選取一句作為你的座右銘，并說明理由。2.課外閱讀聞一多的《太陽吟》《死水》《靜夜》等詩作，欣賞其藝術特色，感受其中的精神追求。
