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《念奴嬌 赤壁懷古》說課稿(一) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)一長(zhǎng)度單位 說課稿2篇

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)一長(zhǎng)度單位 說課稿2篇

    教學(xué)內(nèi)容:統(tǒng)一長(zhǎng)度單位教材分析:通過量一量說一說想一想等活動(dòng)切實(shí)感受到統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的必要性及其對(duì)生活的重要意義。學(xué)情分析:在上冊(cè)“比一比”中學(xué)了比較物體長(zhǎng)短的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。盡管學(xué)生有這方面的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),但是長(zhǎng)度單位的操作和應(yīng)用是多種知識(shí)的綜合,對(duì)小孩來說還是比較難的,在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),注重實(shí)踐性,培養(yǎng)觀察力。教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生通過量一量、說一說的活動(dòng),體驗(yàn)統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的過程,感受統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的必要性,為厘米、米的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。2、讓學(xué)生用不同實(shí)物作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、思考能力,以及合作、估測(cè)的意識(shí)。3、通過不同的測(cè)量活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)測(cè)量活動(dòng)的過程,感受學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)可能性(第一課時(shí))說課稿2篇

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)可能性(第一課時(shí))說課稿2篇

    在教學(xué)中我力求做到以下幾點(diǎn)一、體現(xiàn)“活動(dòng)性”,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)。《新課標(biāo)》明確指出:“讓學(xué)生在具體的數(shù)學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)?!币虼?,我在新授部分以學(xué)生喜歡摸子活動(dòng)開始,以期激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情和興趣,使學(xué)生在活動(dòng)過程中感知“一定”、“可能”、“不可能”,進(jìn)而能判斷生活與數(shù)學(xué)中的“一定”、“可能”、“不可能”這三種情況。并能用自己的語言描述事情發(fā)生的三種情況;(然而在課堂中,讓學(xué)生把這三個(gè)詞語放在一起例舉數(shù)學(xué)與生活中的實(shí)例吧,學(xué)生說起來還是有一定難度的,所以在教學(xué)中我只有通過自己先舉例在讓學(xué)生說,這時(shí)學(xué)生才能說出例子來。)最后又讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)感知體驗(yàn)可能性是有大小的,達(dá)到鞏固與應(yīng)用的目的。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)比長(zhǎng)短、高矮 說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)比長(zhǎng)短、高矮 說課稿

    第一步驟是:游戲引入課一開始,我先出示2支鉛筆,用手捏住一端,這樣讓學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)覺,再放開手,讓學(xué)生重新進(jìn)行判斷,從而得出比較2個(gè)物體的長(zhǎng)短要一端對(duì)齊的方法。從游戲引入,能很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心,同時(shí)又利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),由學(xué)生輕松得出比較長(zhǎng)短的方法,為下面的活動(dòng)做好了知識(shí)鋪墊,既有趣,又有效。第二步驟是:比長(zhǎng)短活動(dòng)有了剛才比的方法的鋪墊,再讓學(xué)生找找自己想比長(zhǎng)短的東西,然后進(jìn)行自由比較。在這里,主要要放手讓學(xué)生發(fā)揮自主性,但由于學(xué)生年齡太小,這里教師要加強(qiáng)引導(dǎo),所以在讓學(xué)生自己比之前,我讓學(xué)生先說說想到了可以比什么。在學(xué)生自己動(dòng)手的時(shí)候,我也深入其中,加強(qiáng)指導(dǎo)。在反饋時(shí),還讓學(xué)生演示一下,一方面要讓學(xué)生體驗(yàn)到交流的成就感,另一方面也是培養(yǎng)其他學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。

  • 人教部編版道德與法制一年級(jí)上冊(cè)我認(rèn)識(shí)您了說課稿

    人教部編版道德與法制一年級(jí)上冊(cè)我認(rèn)識(shí)您了說課稿

    二、說教法和學(xué)法。根據(jù)以上教材的分析及一年級(jí)的小朋友剛剛?cè)雽W(xué),在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很幼稚,學(xué)生自控能力比較差,有意注意的時(shí)間較短,但學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng),善于模仿的特點(diǎn),特確定以下教法和學(xué)法:1.教法實(shí)踐體驗(yàn)法2.學(xué)法活動(dòng)體驗(yàn)法3.教學(xué)準(zhǔn)備課件,圖片等三、說教學(xué)過程。(一)導(dǎo)入。歌曲《每當(dāng)我輕輕走過老師窗前》(二)基礎(chǔ)訓(xùn)練:填一填。早上遇見老師,我會(huì)說:“ !”早上遇見同學(xué),我會(huì)說:“ !”老師:上課,同學(xué)們好!學(xué)生:老師:下課,同學(xué)們?cè)僖?!學(xué)生:(三)能力提升:畫一畫,你最喜歡的老師,請(qǐng)好朋友猜一猜。這是我們的( )老師。(四)小制作:我要學(xué)著制作一張精美的賀卡,寫上最美的語言,祝福我最喜歡的老師。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《分?jǐn)?shù)的再認(rèn)識(shí)(一)》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《分?jǐn)?shù)的再認(rèn)識(shí)(一)》說課稿

    一、說教材1、教學(xué)內(nèi)容北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一課時(shí)《分?jǐn)?shù)的再認(rèn)識(shí)(一)》。2、教材分析本課是學(xué)生在三年級(jí)初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行深入和拓展的。在三年級(jí),學(xué)生已結(jié)合情境和直觀操作,體驗(yàn)了分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的過程,認(rèn)識(shí)了整體“1”,初步了解了分?jǐn)?shù)的意義,能認(rèn)、讀、寫一些簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)。本節(jié)課是在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解分?jǐn)?shù),為后面進(jìn)一步學(xué)習(xí)、運(yùn)用分?jǐn)?shù)知識(shí)做好鋪墊。本課的課題是《分?jǐn)?shù)的再認(rèn)識(shí)》,這個(gè)“再認(rèn)識(shí)”,我想應(yīng)該有兩方面的含義,一是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解分?jǐn)?shù)的意義,二是結(jié)合具體的情境,讓學(xué)生體會(huì)“整體”與“部分”的關(guān)系,體會(huì)“整體不同,同一個(gè)分?jǐn)?shù)所對(duì)應(yīng)的數(shù)量也不同”,從而體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)形成的全過程。3、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知能力,我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)制定如下:

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《里程表(一)》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《里程表(一)》說課稿

    這是相隔兩站的里程,相對(duì)問題1而言,難度有所增加。但數(shù)量關(guān)系不復(fù)雜,而此時(shí)學(xué)生已經(jīng)有了問題1扎實(shí)的畫圖基礎(chǔ),所以我直接放手,讓學(xué)生選擇自己喜歡的方法畫圖,再算一算。3、會(huì)用圖,能選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q實(shí)際問題學(xué)習(xí)的最高境界是學(xué)以致用,畫一畫的目的是幫助自己解決問題,所以在學(xué)生初步掌握借助畫圖理解問題的基礎(chǔ)上,我及時(shí)向?qū)W生提問,你還想求哪段,鼓勵(lì)學(xué)生小組交流,并發(fā)現(xiàn)總結(jié)起點(diǎn)相同的里程問題的解決策略。在問題3時(shí),我還是放手自主探究,因?yàn)橛辛饲懊娴幕A(chǔ),此時(shí),聰明的學(xué)生已經(jīng)掌握了求兩站之間的里程的方法,而接受能力稍微慢一點(diǎn)的學(xué)生通過畫一畫明確算式中相減的兩個(gè)數(shù)量分別表示的哪一段路程,也能解答出來,這時(shí)再乘勝追擊,鼓勵(lì)學(xué)生說一個(gè)算式,讓其他學(xué)生求的是哪兩站之間的里程,這樣的設(shè)計(jì)既鞏固學(xué)習(xí)方法,又進(jìn)行了開拓延展,可謂一舉兩得。本節(jié)課學(xué)生經(jīng)歷、感受著,借助畫圖分析問題、理解問題、解決問題的優(yōu)越性。讓學(xué)生在嘗試、探索中發(fā)展了思維,提高了能力。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用(一)》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用(一)》說課稿

    在交流的過程中,教師要站在“導(dǎo)”的位置上,放手讓學(xué)生說,最后總結(jié)出,解決這個(gè)問題,重點(diǎn)要理解問題的實(shí)質(zhì)含義:究竟是誰和誰比,誰是單位“1”。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既拓寬了解題思路,又鍛煉了表達(dá)能力,同時(shí)也提高了抽象概括能力。(五)鞏固拓展:實(shí)戰(zhàn)演練,我最棒!在練習(xí)的設(shè)計(jì)上,我兼顧了習(xí)題的層次性和開放性,使不同層次的學(xué)生都參與練習(xí),以求訓(xùn)練思維、培養(yǎng)能力、形成技能。(六)課堂總結(jié)通過學(xué)生說一說本節(jié)課自己的收獲,達(dá)到對(duì)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的梳理與整理,進(jìn)一步鞏固對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握??傊竟?jié)課教學(xué)活動(dòng)我力求充分體現(xiàn)以下特點(diǎn):以學(xué)生為主體,充分關(guān)注學(xué)生的自主探究與合作交流。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,對(duì)一個(gè)問題的解決不是要教師將現(xiàn)成的方法傳授給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問題的策略,給學(xué)生一把在知識(shí)的海洋中行舟的槳,讓學(xué)生在積極思考,大膽嘗試,主動(dòng)探索中,獲取成功并體驗(yàn)成功的喜悅。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算(一)》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算(一)》說課稿

    二、教法根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容,我在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)是從以下幾個(gè)方面思考。1、出示情境圖,鼓勵(lì)學(xué)生分析情境中的數(shù)學(xué)信息和數(shù)量關(guān)系,明確所要解決的問題,然后了解要解決這個(gè)問題需要什么樣的條件,進(jìn)而列出算式。2、討論具體的計(jì)算方法。教材中呈現(xiàn)了兩種計(jì)算方法。在這個(gè)過程中,教師可以先讓學(xué)生自主進(jìn)行計(jì)算,再組織討論和交流算法之間的聯(lián)系,明白分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算的順序。3、對(duì)問題的解決加以解釋,即航模小組有3人。三、學(xué)法通過本節(jié)教學(xué),學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用直觀的教學(xué)手段理解掌握新知識(shí),學(xué)會(huì)有順序的觀察題、認(rèn)真審題、正確計(jì)算、概括總結(jié)、檢查的學(xué)習(xí)習(xí)慣。四、教學(xué)程序(一)談話設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(二)復(fù)習(xí)舊知1、復(fù)習(xí)整數(shù)混合運(yùn)算的順序。

  • 北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)有理數(shù)的加法(一)說課稿

    北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)有理數(shù)的加法(一)說課稿

    在答案的匯總過程中,要肯定學(xué)生的探索,愛護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲.讓學(xué)生作課堂的主人,陳述自己的結(jié)果.對(duì)學(xué)生的不完整或不準(zhǔn)確回答,教師適當(dāng)延遲評(píng)價(jià);要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維,教師要及時(shí)抓住學(xué)生智慧的火花的閃現(xiàn),這一瞬間的心理激勵(lì),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、充分挖掘潛能的有效途徑.預(yù)先設(shè)想學(xué)生思路,可能從以下方面分類歸納,探索規(guī)律:① 從加數(shù)的不同符號(hào)情況(可遇見情況:正數(shù)+正數(shù);負(fù)數(shù)+負(fù)數(shù);正數(shù)+負(fù)數(shù);數(shù)+0)② 從加數(shù)的不同數(shù)值情況(加數(shù)為整數(shù);加數(shù)為小數(shù))③ 從有理數(shù)加法法則的分類(同號(hào)兩數(shù)相加;異號(hào)兩數(shù)相加;同0相加)④ 從向量的迭加性方面(加數(shù)的絕對(duì)值相加;加數(shù)的絕對(duì)值相減)⑤ 從和的符號(hào)確定方面(同號(hào)兩數(shù)相加符號(hào)的確定;異號(hào)兩數(shù)相加符號(hào)的確定)教學(xué)中要避免課堂熱熱鬧鬧,卻陷入數(shù)學(xué)教學(xué)的淺薄與貧乏.

  • 北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)一元一次方程說課稿

    北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)一元一次方程說課稿

    五、課堂設(shè)計(jì)理念本節(jié)課著力體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:1、突出問題的應(yīng)用意識(shí)。在各個(gè)環(huán)節(jié)的安排上都設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)問題,使學(xué)生能圍繞問題展開討思考、討論,進(jìn)行學(xué)習(xí)。2、體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)。讓學(xué)生通過列算式與列方程的比較,分別歸納出它們的特點(diǎn),從而感受到從算術(shù)方法到代數(shù)方法是數(shù)學(xué)的進(jìn)步;讓學(xué)生通過合作交流,得出問題的不同解法;讓學(xué)生對(duì)一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、注意點(diǎn)等進(jìn)行歸納。3、體現(xiàn)學(xué)生思維的層次性。教師首先引導(dǎo)學(xué)生嘗試用算術(shù)方法解決問題,然后再引導(dǎo)學(xué)生列出含未知數(shù)的式了,尋找相等關(guān)系列出方程,在尋找相等關(guān)系、設(shè)未知數(shù)及作業(yè)的布置等環(huán)節(jié)中都注意了學(xué)生思維的層次性。4、滲透建模思想。把實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系用方程形式表示出來,就是建立一種數(shù)學(xué)模型,教師有意識(shí)地按設(shè)未知數(shù)、列方程等步驟組織學(xué)生學(xué)習(xí),就是培養(yǎng)學(xué)生由實(shí)際問題抽象出方程模型的能力。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)單一標(biāo)準(zhǔn)分類的一致性 說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)單一標(biāo)準(zhǔn)分類的一致性 說課稿

    同時(shí),大大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。讓學(xué)生對(duì)學(xué)具材料進(jìn)行分類,可以選擇不同標(biāo)準(zhǔn)(例如,可以按照學(xué)具的形狀、顏色、是否立體圖形等),讓學(xué)生在小組合作的過程中獨(dú)自按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類,而不是由教師提出分類依據(jù),教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)分類的依據(jù),以此來評(píng)價(jià)孩子分類的能力。板塊四:鞏固應(yīng)用,拓展延伸數(shù)學(xué)來源于生活,生活中又充滿數(shù)學(xué)。在本課最后一環(huán)節(jié),讓學(xué)生說說在生活中可以運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)做些什么,拓展了學(xué)生的思維。讓學(xué)生整理自己的書包,進(jìn)一步鞏固體驗(yàn)分類的方法,讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活,讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué),接觸數(shù)學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。整節(jié)課的設(shè)計(jì)貼近生活,目的是激發(fā)學(xué)生的興趣。并且體現(xiàn)《課標(biāo)》中數(shù)學(xué)知識(shí)生活化的要求。讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)知識(shí)。結(jié)合具體情境使學(xué)生掌握的知識(shí)層層深入,最后達(dá)到靈活運(yùn)用的程度。

  • 人教版高中地理必修1第一章第一節(jié)宇宙中的地球教案

    人教版高中地理必修1第一章第一節(jié)宇宙中的地球教案

    【總結(jié)講解】地球?yàn)樯镔|(zhì)的存在提供了三個(gè)最優(yōu)越的條件,這也是其它行星不具備的條件——(1)日地距離適中(1.496億km),使地表平均氣溫為15℃,有利于生命過程的發(fā)生和發(fā)展;地球上的溫度,還有利于水的液態(tài)存在。適合生物呼吸的大氣: (2) 地球的體積、質(zhì)量適中,吸引大量氣體聚集在地球周圍,又經(jīng)過漫長(zhǎng)的演化,形成了以氮、氧為主的適合生物呼吸的大氣。(3)海洋的形成: 由于地球內(nèi)部放射性元素衰變致熱和原始地球重力收縮及地球內(nèi)部的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)等形成了原始大洋,地球最初的單細(xì)胞生命就出現(xiàn)在大洋中。(備注:此部分可以模擬演示或講解地球存在生命的溫度、大氣、水等條件;假設(shè)地球溫度過高或過低對(duì)地球生命的影響;引導(dǎo)學(xué)生分析地球大氣、溫度與地球水的關(guān)系)【板書】1、日地距離適中2、地球的體積、質(zhì)量適中3、液態(tài)水的存在【啟發(fā)提問】 宇宙中是否只有地球上存在有生命物質(zhì)?

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩三首:書湖陰先生壁》 說課稿

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩三首:書湖陰先生壁》 說課稿

    一、說教材分析《書湖陰先生壁》是六年級(jí)上冊(cè)語文第六單元的內(nèi)容,是宋代詩人王安石的作品。這首詩是題寫在湖陰先生家墻壁上的。前兩行寫他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩行轉(zhuǎn)到院外,寫山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)合,融化無痕。詩人用典十分精妙,讀者不知典故內(nèi)容,并不妨礙對(duì)詩歌大意的理解;而詩歌的深意妙趣,則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。二、說教學(xué)目標(biāo)1、正確、流利、有感情地朗誦古詩;2、能借助注釋及相關(guān)資料,理解詩句所描繪的情境,感悟詩人豐富的想象力;3、學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法,體會(huì)詩人退居田園后愉悅的心境。3、知詩人,解詩題;明詩意,感情讀;悟詩情,感情背。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案

    一、教材分析在文化傳承的過程中,如果說文化傳播是文化橫向積累過程,那么文化繼承就是文化縱向積累的過程,第四課圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,繼續(xù)講述文化傳承的過程。本框內(nèi)容主要解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。一、 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響,讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,知道符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用,而一成不變的傳統(tǒng)文化則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。明確一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)的道理;闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。

  • 人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    ◇探究提示:我們可以通過人際交往,閱讀報(bào)紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為:人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。

  • 人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    ◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說,要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序。孔子講的“克己復(fù)禮”,是說做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā),倡導(dǎo)政治上“無為而治”,以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”,“兼愛”就是無等差的愛,無論任何人,都不分輕重厚??;“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法,強(qiáng)調(diào)法的重要性,主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家,要求人人必須遵守法;韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新。

  • 人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案

    人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案

    (三)、中華之瑰寶.民族之驕傲1.我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國(guó)的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的,都是中華文化的瑰寶。例如:敦煌石窟、云岡石窟;克孜爾千佛洞等,是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如:藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。◇注意:民族文化深深地體現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌,通過一定的物質(zhì)展現(xiàn),可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面?!簏c(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點(diǎn)。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活.同時(shí)也為中華文化增添了絢麗色彩。◇課堂探究:(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點(diǎn)?

  • 人教版高中政治必修3第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精品教案

    人教版高中政治必修3第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精品教案

    1、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力,為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?!簏c(diǎn)撥:“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

  • 人教版高中政治必修3第八課走進(jìn)文化生活精品教案

    人教版高中政治必修3第八課走進(jìn)文化生活精品教案

    1.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長(zhǎng)河中,各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合.奔騰向前,永不停息。今天,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。在這種文化發(fā)展的大背景下,在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過程中,有必要弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化,這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2.大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

  • 人教版高中政治必修3第二課文化對(duì)人的影響精品教案

    人教版高中政治必修3第二課文化對(duì)人的影響精品教案

    民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!拌F人”精神是“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛國(guó)主義精神;為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對(duì)工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,埋頭苦干的“老黃?!本?;等等。40多年來,“鐵人”精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則?!拌F人”精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。“鐵人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?!拌F人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。

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