當(dāng)然,知足常樂(lè)者,并不是說(shuō)這個(gè)人要安于現(xiàn)狀,沒(méi)有追求,沒(méi)有理想,而是要懂得適可而止,懂得取舍,懂得放棄,畢竟人的欲望是無(wú)限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個(gè)故事:年輕時(shí),于勒大肆揮霍,被看成是“禍水”,落得被掃地出門(mén)的地步。既至美洲,賺了小錢(qián),兩年后又發(fā)了大財(cái),成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢(qián)的于勒歸來(lái),二姐也因此找到了未婚夫,一家人都很高興,出國(guó)到哲爾賽島旅行。他們?cè)诖蠀s見(jiàn)到一個(gè)酷似于勒的窮苦的賣(mài)牡蠣的人,菲利普先生在船長(zhǎng)那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想化為烏有,進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為泡影,而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危,最后全家不動(dòng)聲色地改乘另一艘海輪回來(lái)。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度完全建立在金錢(qián)之上,因此,他們的人生注定不會(huì)常樂(lè)。被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的陶淵明,在鄉(xiāng)野山林中,找到了人生樂(lè)趣。大名鼎鼎的詩(shī)仙李白,在不得志之時(shí),仍有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的達(dá)觀之句。被林語(yǔ)堂先生稱(chēng)為“無(wú)可救藥的樂(lè)天派”的蘇東坡雖一生坎坷,仍對(duì)生命和生活充滿(mǎn)熱愛(ài)。所以,知足者,常樂(lè)也。人們常說(shuō):“人生不如意事十之八九?!蹦敲次覀儾环痢俺O胍欢?。擁有一顆樂(lè)觀的心,才是我們成功的關(guān)鍵。
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析,事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過(guò)理性的分析,剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α???偨Y(jié):運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候,對(duì)論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?、概括、分析,要有重點(diǎn)、有意識(shí)地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀點(diǎn)一致的地方,保證所述事實(shí)與觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)??蓞⒄铡胺终擖c(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論(照應(yīng)分論點(diǎn))”這樣的格式來(lái)進(jìn)行論證?!驹O(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來(lái)得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ,讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過(guò)“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文,評(píng)點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫(huà)思維導(dǎo)圖課件出示:《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信,自古以來(lái)就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深?lèi)和唇^。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題,嘗試畫(huà)一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。
片段三:大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái),上面安放著金漆雕龍寶座,背后是雕龍屏。方臺(tái)兩旁有六根高大的蟠龍金柱,每根大柱上盤(pán)繞著矯健的金龍。仰望殿頂,中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠,周?chē)h(huán)繞著六顆小珠,龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫(huà)絢麗,有雙龍戲珠、單龍翔舞,有行龍、升龍、降龍,多態(tài)多姿,龍身周?chē)€襯托著流云火焰?!S傳惕《故宮博物院》 (1)找出三個(gè)片段中關(guān)于說(shuō)明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)。預(yù)設(shè) 片段一:立春過(guò)后、再過(guò)兩個(gè)月、不久、于是轉(zhuǎn)入、到了秋天、準(zhǔn)備迎接。片段二:首先、此外、還可以、也可以。片段三:正中、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周?chē)?、下面、周?chē)?。?)學(xué)生歸納結(jié)論。預(yù)設(shè) 正確使用標(biāo)志性的詞語(yǔ),能使對(duì)說(shuō)明對(duì)象及內(nèi)容的介紹更清楚。(3)小組討論:以時(shí)間、空間或邏輯為序的說(shuō)明語(yǔ)段,通常使用哪些標(biāo)志性的詞語(yǔ)?預(yù)設(shè) 時(shí)間順序的說(shuō)明語(yǔ)段一般要運(yùn)用表示時(shí)間或先后的標(biāo)志性詞語(yǔ);空間順序的說(shuō)明語(yǔ)段要運(yùn)用表示方位的詞語(yǔ),如“東、西、南、北、里、外、左、右”等;邏輯順序的說(shuō)明語(yǔ)段可使用“首先”“其次”“再次”等表示由主到次的詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、知識(shí)與技能(1)會(huì)用字母、運(yùn)算符號(hào)表示簡(jiǎn)單問(wèn)題的規(guī)律,并能驗(yàn)證所探索的規(guī)律。(2)能綜合所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題和數(shù)學(xué)問(wèn)題,發(fā)展學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。2、過(guò)程與方法(1)經(jīng)歷探索數(shù)量關(guān)系,運(yùn)用符號(hào)表示規(guī)律,通過(guò)驗(yàn)算驗(yàn)證規(guī)律的過(guò)程。(2)在解決問(wèn)題的過(guò)程中體驗(yàn)歸納、分析、猜想、抽象還有類(lèi)比、轉(zhuǎn)化等思維方法,發(fā)展學(xué)生抽象思維能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題中規(guī)律的探索,體驗(yàn)“從特殊到一般、再到特殊”的辯證思想,激發(fā)學(xué)生的探究熱情和對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)習(xí)重點(diǎn):探索實(shí)際問(wèn)題中蘊(yùn)涵的關(guān)系和規(guī)律。學(xué)習(xí)難點(diǎn):用字母、運(yùn)算符號(hào)表示一般規(guī)律。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、創(chuàng)景引入活動(dòng):出示一張?jiān)職v,學(xué)生任意選出3×3方格框出的9個(gè)數(shù),并計(jì)算出這9個(gè)數(shù)的和,告訴老師,老師就可以說(shuō)出你所選的是哪9個(gè)數(shù)。
(1)依照此規(guī)律,第20個(gè)圖形共有幾個(gè)五角星?(2)擺成第n個(gè)圖形需要幾個(gè)五角星?(3)擺成第2015個(gè)圖形需要幾個(gè)五角星?解析:通過(guò)觀察已知圖形可得:每個(gè)圖形都比其前一個(gè)圖形多3個(gè)五角星,根據(jù)此規(guī)律即可解答.解:(1)根據(jù)題意得,第1個(gè)圖中,五角星有3個(gè)(3×1);第2個(gè)圖中,五角星有6個(gè)(3×2);第3個(gè)圖中,五角星有9個(gè)(3×3);第4個(gè)圖中,五角星有12個(gè)(3×4);∴第n個(gè)圖中有五角星3n個(gè).∴第20個(gè)圖中五角星有3×20=60個(gè).(2)擺成第n個(gè)圖形需要五角星3n個(gè).(3)擺成第2015個(gè)圖形需要6045個(gè)五角星.方法總結(jié):此題首先要結(jié)合圖形具體數(shù)出幾個(gè)值,注意由特殊到一般的分析方法.此題的規(guī)律為擺成第n個(gè)圖形需要3n個(gè)五角星.三、板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索和合作交流,經(jīng)歷觀察、操作、驗(yàn)證、歸納、分析、猜想、抽象、積累、類(lèi)比、轉(zhuǎn)化等思維過(guò)程,從中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)的方法,同時(shí)升華學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀.
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:學(xué)以致用,學(xué)習(xí)刻畫(huà)形象點(diǎn)撥:作者在描寫(xiě)父親背影的過(guò)程中,綜合運(yùn)用了外貌描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)的方法。在描寫(xiě)外貌時(shí),抓住父親穿著簡(jiǎn)陋與肥胖的典型特征,在動(dòng)作描寫(xiě)中也集中體現(xiàn)出攀月臺(tái)不易的形象。作者這種抓住典型特征做簡(jiǎn)要勾畫(huà)來(lái)表現(xiàn)出人物形象的方法叫白描手法。引導(dǎo):在你的印象中,是否也有人給你留下過(guò)如此感動(dòng)的回憶呢?請(qǐng)你仔細(xì)回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,具體到對(duì)方做了什么動(dòng)作,他(她)是什么形象,或說(shuō)了什么話(huà),將這些記錄下來(lái),記住要表現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的主要特征。第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課在上一課時(shí),我們仔細(xì)分析了朱自清先生刻畫(huà)的“背影”形象,這個(gè)形象如此令人感動(dòng)。然而細(xì)心的同學(xué)恐怕已經(jīng)明顯地感受到朱先生的情感在文中有著極大的變化,而父親對(duì)孩子的感情也未必就是爬月臺(tái)買(mǎi)橘子那樣簡(jiǎn)單,這節(jié)課,就讓我們更加深入地走進(jìn)本文的情感世界。
明確:首先,作者突出水勢(shì)之大,只用了一個(gè)“襄”字便將水大之勢(shì)凸顯而出,并用“沿溯阻絕”一詞借用航道被堵來(lái)側(cè)面表現(xiàn)水勢(shì)之大。接下來(lái)作者描述水勢(shì)之急,以“乘奔御風(fēng)”來(lái)與水勢(shì)作比,突出水勢(shì)之急。從而將夏水的雄偉峻急的特征寫(xiě)盡無(wú)遺。3.作者為何要將春冬兩季結(jié)合在一起寫(xiě)?三峽春冬兩季具有怎樣的美?請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。明確:春冬兩季雨水減少,具有許多相似的特征,因此作者將兩者結(jié)合在一起寫(xiě)。此時(shí)的三峽有“素湍”,有“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動(dòng)靜交織,對(duì)比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”,有動(dòng)有靜、有色有聲,山水樹(shù)木交匯其中,蔚為奇觀?!扒鍢s峻茂”一句,四字寫(xiě)四物:“清”字寫(xiě)水,“峻”字寫(xiě)山,“榮”字寫(xiě)樹(shù),“茂”字寫(xiě)草。這四個(gè)字是三峽“美”的綜合表現(xiàn)。而“良多趣味”一詞,表現(xiàn)了作者的審美意趣,詩(shī)情畫(huà)意融為一體。
第一層(第12—13段),介紹蟬的產(chǎn)卵,分別說(shuō)明了產(chǎn)卵的地方、過(guò)程和數(shù)量等。第二層(第14—17段),寫(xiě)蟬卵遇到的危險(xiǎn),首先說(shuō)明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者,然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無(wú)知。第三層(第18—20段),介紹蟬卵的孵化和幼蟲(chóng)出殼。第四層(第21—23段),寫(xiě)幼蟲(chóng)落地。第五層(第24段),寫(xiě)幼蟲(chóng)挖穴隱藏。第六層(第25—26段),概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了“蟬的地穴”的介紹,又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明,也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:默讀課文,品味說(shuō)明語(yǔ)言思考:這是一篇說(shuō)明文,但我們讀起來(lái)并不覺(jué)得枯燥無(wú)味,為什么?明確:《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告,屬于科學(xué)著作的范疇。但是,作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹,因此有一定的文學(xué)色彩。其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面,“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”中的“敲”,就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲,就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō),古人創(chuàng)作古詩(shī)詞,并不是寫(xiě)出來(lái)的,而是吟詠出來(lái)的,他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子,開(kāi)頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,纏綿哀婉,將李清照情緒上的失落、低沉,甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn),使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)來(lái),具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng):對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě),要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)練習(xí),要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先,這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次,將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后,以《聲聲慢》為例,詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密?chē)@詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
立意:①這個(gè)世界帶給我們的苦難或人生的挫折,是人生中必須經(jīng)歷的一種磨煉,需要我們用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。②要積極、樂(lè)觀地面對(duì)生活中的災(zāi)難或人生的挫折,因?yàn)闉?zāi)難或挫折有助于成長(zhǎng)。③我們要樂(lè)觀地面對(duì)生活中的困境。……以上表述,都可視作正確立意。題目三:有人說(shuō)助力成長(zhǎng)的是夢(mèng)想,有人說(shuō)助力成長(zhǎng)的是親人的鼓勵(lì)與陪伴,有人說(shuō)助力成長(zhǎng)的是挑戰(zhàn)困難的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)的意志、果斷的行動(dòng)力……同學(xué)們,助力你成長(zhǎng)的是什么呢?請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)緊扣主題,內(nèi)容具體充實(shí);(2)有真情實(shí)感;(3)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);(4)不少于600字;(5)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。預(yù)設(shè) 審題:這是一道材料作文題。審讀材料可知,材料的核心詞語(yǔ)是“助力成長(zhǎng)”,材料最后一句“助力你成長(zhǎng)的是什么呢?”提示我們要思考什么是可以幫助我們成長(zhǎng)的。助力成長(zhǎng)的可以是材料中提及的夢(mèng)想,親人的鼓勵(lì)和陪伴,勇氣、意志、行動(dòng)力等,還可以是生活中的某些具體的人或事,如書(shū)本、老師、跑步等。立意:①夢(mèng)想助力成長(zhǎng)。②勇氣助力成長(zhǎng)。
一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái),我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語(yǔ)言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,從思維和闡述上來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是,我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲(chǔ)藏在人的心中,閃動(dòng)在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運(yùn)用動(dòng)詞,恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?!驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
在我們身邊,隨處可見(jiàn)的小事物中也蘊(yùn)含著許許多多的道理。一個(gè)孩子手里拿著橘子,問(wèn)了媽媽兩個(gè)問(wèn)題:“為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ兀俊薄伴僮永锏墓鉃槭裁词且话陜阂话陜旱哪??”這僅是兩個(gè)平淡無(wú)奇的小問(wèn)題,但孩子和媽媽的一問(wèn)一答里卻蘊(yùn)藏了做人的大道理。吃橘子要?jiǎng)兤?,那是橘子在告訴你,你想要得到的東西,不是伸手就能得到,而是要付出勞動(dòng)的。世界上沒(méi)有可以白吃的午餐,任何東西都要靠自己的雙手來(lái)獲得,就算已經(jīng)遍體鱗傷,也要堅(jiān)持下去,因?yàn)橛米约旱暮顾畵Q取的果實(shí)才是最有意義的。即使那果實(shí)不是最大的,也不是最甜的,但它卻是最美味的,因?yàn)樵谶@美味里面有你的毅力和努力。那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的人,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到勞動(dòng)的快樂(lè)和自豪的。不會(huì)勞動(dòng)的人,也就是不會(huì)生活的人,也不可能在這個(gè)社會(huì)上立足。因此我們絕對(duì)不可以成為一個(gè)不勞而獲的人,除非你愿意就此墮落。
魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō):“他的著作還有兩種缺點(diǎn):一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類(lèi)道德于昆蟲(chóng)界?!敝茏魅苏f(shuō):“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活,但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味,更有意義?!卑徒鹫f(shuō):“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”傳統(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專(zhuān)門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復(fù)活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
在我到了入學(xué)年齡時(shí),父親為了我能夠受到更好的教育,又將我和弟弟接回溫州,我開(kāi)始了我的讀書(shū)生涯,父親也開(kāi)始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年,他當(dāng)起了老板開(kāi)始賣(mài)櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好,他到處去學(xué)習(xí),讀書(shū)上課都成了他的日常。他注冊(cè)了“九周櫥柜”的商標(biāo),做了極富特色的Logo,將“高雅品質(zhì),好而不貴”八個(gè)字定為自己企業(yè)的宣傳口號(hào)。四年時(shí)間,他日思夜想的,都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專(zhuān)注,他的企業(yè)很快從一家門(mén)店擴(kuò)展到了五家門(mén)店,為溫州千家萬(wàn)戶(hù)安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲,他的身上總散發(fā)著一種向上的力量,吸引著周?chē)娜送黄疬M(jìn)步。他說(shuō)自己正當(dāng)奮斗努力的時(shí)候,還需要不斷進(jìn)步。再過(guò)十年,我給他寫(xiě)的小傳會(huì)更為精彩。我也拭目以待。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:理清本文思路1.課文主要是從哪些方面來(lái)寫(xiě)“春”的?你能劃分出文章的結(jié)構(gòu)層次嗎?全文圍繞一個(gè)“春”字,寫(xiě)了盼喜、繪春、贊春三個(gè)部分。作者運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu),第1—2自然段盼春,第3—7自然段繪春,第8—10自然段贊春。2.細(xì)讀第③—⑦段,交流討論:作者具體描繪了春天的哪些景物?如果將這些景物看成一幅幅的春景圖,你能不能分別給它們擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜齻€(gè)字的小標(biāo)題?作者分別從萆、花、風(fēng)、雨、人五個(gè)方面具體描繪春天,這五幅畫(huà)面分別為春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖。3.你認(rèn)為作者筆下哪幅畫(huà)面最美?美在哪里?你能為你最喜歡的畫(huà)面配上一句古詩(shī)嗎?示例一:“春草圖”——這是一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面,令人見(jiàn)之則精神振奮??膳洹皽\草才能沒(méi)馬蹄這句古詩(shī)?!?/p>
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:品讀語(yǔ)言之美 請(qǐng)找出你認(rèn)為最妙的一個(gè)詞、最美的一句話(huà),最精彩的一段文字,讀一讀,品一品。如生動(dòng)的景物描寫(xiě);貼切的修辭;特殊的句式;含義深刻的語(yǔ)句;精當(dāng)?shù)挠迷~……1.寫(xiě)景的句子 (1)第四自然段“這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”分析:這段描繪了新綠、嫩芽、冬水,展現(xiàn)了春天的氣息,生命的呼喚,寫(xiě)得富有詩(shī)意,讀后使人似乎聞到了鄉(xiāng)間田野泥土的芬芳,襯托了一家人散步時(shí)祥和、歡樂(lè)的情緒。 (2)第七自然段“她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹(shù),盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?!?/p>
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:鑒賞描寫(xiě),分析形象1.課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)出狼的貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)的本性的?貪婪兇惡:綴行甚遠(yuǎn);一狼得骨止一狼仍從;后狼止而前狼又至;而兩狼之并驅(qū)如故。狡詐陰險(xiǎn):一狼徑去,其一犬坐于前。目似瞑,意暇甚;意將遂入以攻其后也。2.文章是如何來(lái)刻畫(huà)屠戶(hù)的形象的?(要求從人物描寫(xiě)方法并以課文例句加以分析)(1)心理描寫(xiě):懼——投骨避狼;大窘——骨盡狼仍從;恐——前后受其敵;悟——刀劈兩狼。作者寫(xiě)出了屠戶(hù)從妥協(xié)退讓?zhuān)疆?dāng)機(jī)立斷、奮起殺狼這一心理發(fā)展變化的過(guò)程。(2)動(dòng)作描寫(xiě):“投以骨”“復(fù)投之”寫(xiě)屠戶(hù)試圖投骨避狼,結(jié)果無(wú)效?!邦櫋薄氨肌薄耙小薄俺凇薄俺帧蔽鍌€(gè)動(dòng)詞,寫(xiě)屠戶(hù)迅速搶占有利的地形,保衛(wèi)自己,準(zhǔn)備反擊?!氨┢稹薄芭薄皵馈睂?xiě)屠戶(hù)趁一狼徑去,一狼假寐的有利時(shí)機(jī),當(dāng)機(jī)立斷,奮起殺狼,取得勝利?!稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動(dòng)詞寫(xiě)屠戶(hù)高度警惕,果斷出擊,再獲全勝。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:精讀課文,理解內(nèi)容1.家里的人喜歡第一只貓,從哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出來(lái)?家里人都很喜歡這只貓,如三妹"常常取了一條紅帶,或一根繩子,在它面前來(lái)回的拖搖著;作者則是"坐在藤椅上看著他們,可以微笑著消耗過(guò)一二小時(shí)的光陰""心上感著生命的新鮮與快樂(lè)。"2.第二只貓的"更有趣、更活潑",是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)的?從性情和本領(lǐng)等方面來(lái)表現(xiàn)。"園中亂跑""不怕生人""有時(shí)由樹(shù)上躍到墻上,又跑到街上"等是表現(xiàn)它的性情;"會(huì)爬樹(shù)""捉蝴蝶""會(huì)捉鼠"。3.第三只貓的“可厭”,是從哪些方面來(lái)描寫(xiě)的?是從形態(tài)和性情等方面來(lái)寫(xiě)的。“不好看,又很瘦”“毛被燒脫了好幾塊”“憂(yōu)郁”“懶惰”。4.“我”根據(jù)什么判定芙蓉鳥(niǎo)是這只貓咬死的?是誰(shuí)咬死了芙蓉鳥(niǎo)?根據(jù)是什么?“那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃鳥(niǎo),似乎也特別注意,常常跳到桌子上對(duì)鳥(niǎo)籠凝望著?!笔侵粌磹旱暮谪埌养B(niǎo)咬死。根據(jù)是:“一只黑貓飛快的逃過(guò)露臺(tái),嘴里銜著一只黃鳥(niǎo)”。5.為什么“我”對(duì)于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過(guò)得多”?
(2)有時(shí)我貼在一個(gè)大人的身邊,仿佛我是與他同來(lái)的小妹妹或者女兒?!百N”字形象地描繪出“我”躲在大人身邊竊讀的情形,出神入化地反映了“我”害怕被哄趕,又不愿意離開(kāi)書(shū)店的心情。(3)我慌忙把眼睛送上書(shū)架,裝作沒(méi)看見(jiàn)?!八蜕稀币辉~形象地描繪出“我”躲避店員時(shí)的慌亂與懼怕。3.理解下面句子的含義(1)記住,你是吃飯長(zhǎng)大的;讀書(shū)長(zhǎng)大;也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的。吃飯長(zhǎng)大,是人的生存需要;讀書(shū)長(zhǎng)大,是“我”在竊讀過(guò)程中,不斷獲得知識(shí),“我”的精神世界變得豐富、精彩;而后一次“竊讀”,店員明知“我”不會(huì)買(mǎi)書(shū),卻依然留書(shū)給“我”“借讀”。讓我領(lǐng)悟了“愛(ài)”的真諦,也最終懂得了“我是在愛(ài)里長(zhǎng)大的”。(2)我很快樂(lè),也很懼怕---這種竊讀的滋味!“我”在閱讀中感受著書(shū)籍所帶來(lái)的智慧與快樂(lè),卻時(shí)刻害怕被店員或老板發(fā)現(xiàn)受到訓(xùn)斥和哄趕,這種書(shū)內(nèi)世界的吸引與沉迷,書(shū)外世界的擔(dān)憂(yōu)與緊張,使快樂(lè)與懼怕緊密地交織在一起,形成一種復(fù)雜的、難以言說(shuō)的感受,正是竊讀的滋味。
1.第②段中作者用了哪幾種修辭手法來(lái)說(shuō)明“鳥(niǎo)兒的苦悶”?請(qǐng)舉例說(shuō)明。引用:“摶扶搖而直上”說(shuō)明鳥(niǎo)兒的自由翱翔與籠子里的鳥(niǎo)對(duì)比,表達(dá)了作者的同情。反問(wèn):“胳膊上架著的鷹,有時(shí)頭上蒙著一塊皮子;羽翮不整的蜷伏著不動(dòng),哪里有半點(diǎn)瞵視昂藏的神氣?”表達(dá)作者對(duì)空中霸主“鷹”遭遇的同情。類(lèi)比:“粘在膠紙上的蒼蠅”與“籠子里的鳥(niǎo)”類(lèi)比,形象直白。反語(yǔ):“優(yōu)待”。2.文章②段和第⑦段運(yùn)用了什么手法?在文中有什么作用?運(yùn)用反襯手法,用籠中鳥(niǎo)、寒鴉、鴟梟反襯生活在自由天地中那些鳥(niǎo)的可愛(ài),同時(shí)突出的表達(dá)了作者不滿(mǎn)于囚禁似的籠中養(yǎng)鳥(niǎo)養(yǎng)鳥(niǎo)的做法。3.作者托物寓意。從作者對(duì)各種鳥(niǎo)的描寫(xiě)中,你感悟到作者希望有怎樣的社會(huì)和人生?作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒(méi)有強(qiáng)權(quán)、沒(méi)有欺壓、沒(méi)有貧困的社會(huì)。希望有個(gè)能夠自由地發(fā)展個(gè)性和才能的人生。