第二,《戰(zhàn)國策》描寫人物的性格和活動更加具體細致,也就更顯得生動活潑。《左傳》描寫人物,大抵是簡筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國策》所記的策士說辭,常常引用生動的寓言故事,這也是以文學手段幫助說理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨立地看也是中國文學寶庫中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語言藝術,鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語言藝術,鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個性和他的擔當、責任意識相關。鄒忌關心國家大事,一心想尋找恰當時機勸諫齊王。他在生活中經歷了“比美”經歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個人體驗聯系到國家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實施,表現出一位賢明君主的特點。
開門見山,免去了君臣相見的繁文縟節(jié)的敘述;“齊人三鼓”一句,就包括了齊軍的第一次和第二次擊鼓進擊而魯軍未出擊的過程,也寫出了齊軍依仗數量上的優(yōu)勢企圖取勝的急切心理;兩個“可矣”寫出了魯軍進軍的情況;“轍亂”“旗靡”四個字就概括了齊軍潰敗的具體情況。文章拋開殘酷的戰(zhàn)爭場面,無一字描寫,僅一個“齊師敗績”寫明戰(zhàn)爭結果。多四字句,如“曹劌請見”“犧牲玉帛”“一鼓作氣”等,讀來典雅端莊,辭約而意豐,言簡而意明。疑難探究1.如何理解曹劌以平民身份而主動“論戰(zhàn)”的行為?曹劌堪稱中國古代平民政治家與軍事家。他只是魯國的一介平民,并非“肉食者”,本無機會參與國家大事的商討和實施。但他憑借著一顆赤誠的愛國之心,積極參與抵御外敵入侵的政治謀劃與軍事行動,并創(chuàng)造了以弱勝強的戰(zhàn)爭奇跡。2.請試著從曹劌、魯莊公、戰(zhàn)爭這三個角度分別用四個字對文章每一段內容進行概括。從曹劌的角度可以概括為:曹劌論戰(zhàn)—曹劌參戰(zhàn)—曹劌釋疑。從魯莊公的角度可以概括為:莊公將戰(zhàn)—莊公實戰(zhàn)—莊公問因。從戰(zhàn)爭的角度可以概括為:戰(zhàn)前準備—戰(zhàn)爭過程—戰(zhàn)勝原因。
詞人如此有違常規(guī),造成了一種拗峭不凡的氣勢,詞意更加縱橫馳騁,抒情更加酣暢淋漓。2.如何理解《滿江紅》(小住京華)中的“俗子”?從這首詞的語境來看,“俗子”當指詞人的丈夫。這與“八年風味”的婚姻反思,與“青衫濕”的悲情是前后呼應的。秋瑾在后來寫的一首《沁園春》中說:“有多少,遇王郎天壤,辜負才華。”在長篇彈詞《精衛(wèi)石》中說:“道韞文章男不及,偏遇個天壤王郎冤不冤?!边@些詞句,都是借謝道韞所嫁非人,間接抒發(fā)了她對婚姻的失望。王郎天壤(天壤王郎),是謝道韞鄙薄她丈夫王凝之的話,出自《世說新語·賢媛》:“一門叔父,則有阿大、中郎;群從兄弟,則有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎!”當然,從廣義上理解,這首詞中的“俗人”,也可泛指世俗之人。秋瑾到日本后寫的《鷓鴣天》詞中,有“祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音”的詞句,可見“覓知音”意指尋求救國之道,不一定指個人的情感問題。
(1)看題目。題目中蘊含著諸多信息,如時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等。抓住這一切入點,有助于我們理解詩歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準確理解詩詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫作風格、思想等等,無不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時,首先要了解作者的相關背景等。(3)看時代。把握時代風貌特征,把詩歌放在時代背景下評析,才能準確領悟其蘊含的思想感情。(4)看意象。詩歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結合,是詩人情感顯現的載體。把握詩中的意象,就能參悟意境,理解詩中蘊含的情感。
教材分析:《楓樹上的喜鵲》是一篇童話故事,這篇課文敘述的線條簡潔、明快,情節(jié)簡單、干凈,語調較為活潑,符合兒童的心理特點和閱讀接受能力。但是這篇童話又與眾不同的地方在于,一般的童話大都采用第三人稱敘述,講述者是置身事外的。而這篇童話采用的是第三人稱和第一人稱穿插敘述的方式,把一個帶著童真、童趣的眼睛去看待周圍事物的孩童展現在我們的面前。這個童話故事告訴我們:童話就在我們身邊,人人都可以創(chuàng)造童話?! W情分析:二年級的學生,已經對童話故事有濃厚的興趣,好奇心強,但缺乏一定的鑒別能力。大多數學生活潑、好動、大膽且獨立,他們已經掌握了識字的方法,喜歡讀書,但語言的表達能力、邏輯思維能力欠佳,有意注意的時間還比較短。
創(chuàng)設情境,引入夢境。師:想到能給你們上課,我昨晚興奮的睡不著覺,迷迷糊糊的我好像進入到了一個奇妙的世界:我腳踏星星來到學校,我們的課堂飛到了天空,云朵變成了小朋友的課桌,而老師的講臺竟是一道七色的彩虹。太陽和月亮為我們照明,小動物們爭著來聽課,小朋友們揮舞著畫筆把天空變成了美麗的花園。你們覺得老師的夢怎么樣?生:神奇、甜美。師:夢可以帶給我們許多新奇的體驗。引出課題《多彩的夢》師:那誰來說說你印象深刻的夢?
(1)指名讀。評議。用自己體會的感情比賽朗讀。(抓住“趴”、“四面八方”、“挖呀、挖呀”、“歡呼”;“終于”、“一……就”等詞語來朗讀體會小朋友心地純善?!拔覀儦g呼著勝利,歡呼著炸死了魔王,歡呼著救出了公主?!迸疟染鋵懗隽撕⒆觽儜?zhàn)勝邪惡、贏得勝利的無比興奮的心情。指導讀好。)(2)孩子們的故事是真的嗎?媽媽為什么會被我們當作是公主?聽老師老師朗讀4、5自然段,學生思考。(我們太高興了,我們被當時的情景感染了。)媽媽怎么會出現在身后?(結合第一自然段的“偷偷”來理解:“偷偷”說明我們怕大人知道批評我們貪玩,制止我們去玩。于是只好不告訴大人,私自去玩,還自以為大人不知道??墒聦嵣?,媽媽或許見我們玩得很高興有意思,并沒有責怪我們。只是見我們沒按時回家有點擔心我們,便找來了。引導學生充分說,來體會父母對孩子的愛。)
教學反思:1、引導學生體驗抽象除法豎式的過程。學生在學習表內乘除法時,利用乘法口訣已經能夠在算式上直接寫出得數。教材安排了“18個蘋果,每盤放6個,可以放幾盤”的“分蘋果”活動,列舉了四種解決這一問題的方法。在此基礎上,引導學生按照自己的想法來分這些蘋果,進而再由對除法豎式有一定了解的學生介紹豎式計算,并且把豎式中的每一步所表示的含義和分蘋果的活動緊密聯系起來。2、在探究中理解除法的試商方法。學生通過實際操作、觀察比較,培養(yǎng)學生質疑和創(chuàng)新精神,學會學習、積累數學活動經驗的有意義的學習過程。3、不足:這節(jié)課上得不夠生動、活潑。
2.為了表現出我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦時驚心動魄的氣勢,表現出艦載機成功著艦后國人的喜悅,作者在語言上也下了一番功夫,請你結合課文做具體分析。明確:(1)運用修辭手法,描繪著艦場面?!奥暼缜T疾,氣卷萬山來?!边\用對偶、夸張和比喻的修辭手法,增強文章氣勢,生動形象地表現了艦載機著艦時的浩大聲勢,具有感染力。(2)運用細節(jié)描寫,生動形象地描繪出艦載機著艦的情形。如“震耳欲聾”“轟鳴”描繪出艦載機著艦時巨大的聲音,“眨眼之間”“剎那間”“疾如閃電”等詞描繪出艦載機著艦時的震撼場面。“牢牢地”“穩(wěn)穩(wěn)地”生動地寫出了我國艦載機著艦技術的成熟和飛行員操作技能的嫻熟?!岸ǜ窳艘粋€象征勝利的巨大‘V’字”的特寫鏡頭,既是對當時情景的生動再現,也表現了作者對我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦的喜悅和自豪。
[疑難探究]風度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關系?在社會交往中,一個人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個人是否有風度,這也是教養(yǎng)的具體體現。有些人錯誤地認為優(yōu)雅風度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風雅,作者認為這是因為這些人并沒有理解風度和優(yōu)雅的真正內涵——那就是“不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場合要注重禮儀,行為得當,“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質是“社會共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認為,“敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當地的美麗風光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機應變的智慧,一個人就能夠成為有風度而又優(yōu)雅的人。簡而言之,風度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進,解釋了風度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應是我們追求的目標??傊甜B(yǎng)修之于內,風度形之于外。
《談創(chuàng)造性思維》是一篇自讀課文,淺顯易懂,這不僅是因為作者寫作思路清晰,還在于作者巧妙運用了舉例論證的寫法。作者為了證明知識與創(chuàng)造力之間的關系,舉了谷登堡將葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機和排版術的事例,還舉了羅蘭·布歇內爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例,具體而又確鑿地闡明了事理。但兩者有所側重,前者側重于“活用知識的態(tài)度和意識”,后者側重于“嘗試”,這為我們寫作議論文提供了典型的寫作方向:舉例,既要注重事件的典型性,也要重視事件的差異性,使論證更有說服力。[疑難探究]課文說:“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。”為什么這樣說?從社會發(fā)展史上可以看出,偉人們的天才的創(chuàng)造,往往是從細小的想法開始的:牛頓創(chuàng)立萬有引力學說,是從蘋果落地的小想法開始的;瓦特發(fā)明蒸汽機,是從水壺里的水開了,水汽頂著壺蓋的小想法開始的;法國大數學家龐加萊,說他關于數學的發(fā)明,大半是從“無意中得出來的細小的想法”開始的。
小說精心設計,以“我”回憶往事的視角來敘述,其他人物的態(tài)度和行動,都是從“我”的眼里看到的;對其他人物的感受和評述,也都是從“我”的角度表達的。這樣寫既有利于拉開適當的距離,為小說主題的展開留下空間,同時也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說明?!驹O計意圖】內容決定形式,形式服務內容。在逐層深入理解課文時,穿插對寫作技巧的講解與點撥,要求學生在朗讀中細細品味,有助于學生深入學習與運用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢沒錢,回家過年?!奔偃缒闶侨羯?,當你走到于勒面前時,你會對他說些什么呢?【設計意圖】學以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價值觀。結束語:金錢扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會發(fā)現親情帶來的溫暖遠勝于金錢,讓我們一起說——讓人間充滿愛!
1.理解懷疑精神的內涵及重要意義。2.整體感知課文內容,梳理作者的論證思路,把握議論文嚴密的論證結構?!窘虒W過程】一、故事激趣,導入新課師:同學們還記得七年級時咱們學過的一則寓言故事《穿井得一人》嗎?哪位同學能給大家再講講這個故事?預設:從前宋國有一戶姓丁的人家,家中沒有水井,經常有一個人在外面專管供水的事兒。后來他家里打了一口水井,他便高興地對別人說:“我家里打井得到了一個人。”有人聽到了他的話,就傳播說:“丁家打井挖出了一個人?!眹祭锏娜硕荚谡務撨@件事,一直傳到了宋國國君那里。國君派人去問情況。丁家的人回答說:“是得到了一個人的勞力,并不是從井中挖出來一個人呀。”追問:故事中,為什么會鬧出這樣的笑話呢?(學生自由發(fā)言)預設:傳播這件事的人,沒有弄清事情的真相,不辨真?zhèn)?,以訛傳訛,最終鬧出了笑話。
教師:我們可以從詩歌運用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正:作為抒情的藝術,詩歌作品需要不斷地強化自己的感情,以便能久久地撥動讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調子,郁積著深深的憂傷?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?/因為我對這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情,這種抒情基調是詩人敏感的心靈對民族苦難現實和人民悲苦生活的回應,是感情極度熱切的反映。教師:我們可以從詩歌運用“強烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正:“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個出人意料的假設開頭,使讀者不禁發(fā)出疑問:“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯系呢?這是詩人在開頭留給我們的懸念。當讀者為詩人不斷歌唱的頑強生命力所吸引、折服時,詩篇卻陡然來了一個大的轉折——“我死了”,用身軀使土地肥沃,于是生前和死后形成了強烈的對比,而在這強烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛,這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此開頭的懸念也就解開了。
1.發(fā)散思維諸葛亮出山后為劉備鞠躬盡瘁,死而后已,勤勉一生,做了許多大事。關于諸葛亮的故事,你還知道多少呢?請列舉出來。預設:火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、七星壇借東風、巧布八陣圖、空城計、揮淚斬馬謖、七擒孟獲、六出祁山、星落五丈原……2.拓展閱讀布置學生課后閱讀《三國演義》中相關回目(第四十、四十三、四十四、四十九、八十四、九十、九十六、一百零三回等)?!驹O計意圖】《三國演義》中關于諸葛亮的章節(jié)很多,這樣拓展,一是讓已經讀完《三國演義》的學生積極展示他的所讀所知,二是有效激發(fā)還未讀完《三國演義》這部書的同學的閱讀興趣。結束語:雖然“古今多少事,都付笑談中”,但請同學們記住劉備對人才的尊重。尤其在日新月異的當下,創(chuàng)新和發(fā)展,都離不開人才,可以毫不夸張地說,得人才者得制高點,得人才者得持續(xù)發(fā)展,得人才者得最終勝利!
本文是宋代文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年(1045),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽修上書替他們分辯,被貶到滁州做知州。到任以后,他內心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風,取得了某些政績?!蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。[關鍵能力]審美鑒賞與創(chuàng)造——移步換景,引人入勝《醉翁亭記》是一篇文質兼美的散文。它的寫景富有特色:一是從大到小,移步換景;二是情景結合,水乳交融。文章先寫“環(huán)滁皆山也”是個大范圍,再寫“西南諸峰”范圍縮小,再縮小到瑯琊山,再隨作者走了六七里山路,到釀泉,再前行,見到亭,再登上亭,看到山中景。一路寫來,從大范圍不斷縮小至定格,就是為了突出醉翁亭,這樣移步換景,引人入勝,非常自然,讓人耳目一新。不僅如此,每一處景都會加以描繪,陪襯之景就簡略概括,主要景物則描寫得具體詳細些,如“西南諸峰”是“林壑尤美”,瑯琊是“蔚然深秀”,釀泉是“水聲潺潺,瀉出于兩峰之間”,等到主體亭出來就既描寫它的位置、外形——“峰回路轉,翼然臨于泉上”,又寫它的建造者、命名者,還有在亭中看到的山間早晚之景和四季之景。
文章第84、86段的抒情、議論,寫“我”遠離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀,反倒非常氣悶、悲哀。本來在“我”心目中,故鄉(xiāng)是非常美好的,但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間,充滿隔膜?!拔摇睂枢l(xiāng)人的生活現狀和命運感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預設:文章結尾部分,“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事,痛苦地意識到“我”和閏土、楊二嫂等人已經有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”,楊二嫂認為“我”“放了道臺”,孩提時代那種真誠友善的關系,已經完全消失了?!拔摇睂εf中國的人民懷著深切的同情,嘆息他們所承受的日復一日的苦難生活,更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜,期望著打破這種舊生活,迎來“為我們所未經生活過的”“新的生活”?!拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣牡燃売^念,渴望建立超越庸俗的物質關系的新型的人與人之間的關系?!驹O計意圖】“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,對小說主題的理解見仁見智。引導學生理解小說主題,要立足于文本。本文寫于1921年1月,不可避免地打上“五四”新文化運動的烙印,理解小說主題,要結合這一時代背景。
3.歸納主旨本文通過描寫范進參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運用夸張的手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,用岳丈在范進中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情,以及中舉后鄰居對他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈屋等行為,刻畫了一個趨炎附勢、熱衷仕途、好官名利祿的封建知識分子形象,并且譴責了世態(tài)炎涼的可恥的社會風氣,對當時的社會及其陰暗面進行了辛辣的諷刺?!驹O計意圖】本板塊研讀品析了文本中的若干次要人物,引導學生理解次要人物的作用,體會本文側面烘托的寫法,揭示社會環(huán)境,點明范進悲劇的必然性,進一步挖掘本文的主旨,使學生理解文本深刻的現實意義。結束語:范進,一個讓人啼笑皆非的人物,他卑微可憐,熱衷科舉,丑態(tài)百出。文章塑造這個下層知識分子的典型形象,深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度,揭露了封建科舉制度的腐朽及其對讀書人的腐蝕和毒害。如今,科舉制度早已被廢除,我們有著公平的人才選拔方式,希望同學們可以珍惜每一個機會,好好努力,實現自己的理想抱負?!景鍟O計】
《湖心亭看雪》是一篇審美型古文,其具體體現在文中的雪景和“癡”情的部分。尤其是文中“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”這文學作品中白描的經典之句,從整體到局部,由大到小,由遠到近,實寫與虛寫交融,寫出了作者視野的開闊,天地的空曠,人物的渺小,給人一種天地之大、人物之小、人于茫茫天地間如滄海一粟的深沉感慨。如此,給學生的審美和鑒賞提供了另外一種全新的方向:突出主體、不求細致、樸實無華。這種白描寫法,可使景物描寫的內涵更豐富,更能使情節(jié)發(fā)展和人物性格變化融合到環(huán)境中,使語言更有嚼頭。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人,能洞穿人物骨髓,由貌觸及本質、靈魂;能傳神表達人物內心,展現情操品質;能使人物內心情感的表露更準確。這樣的審美能力對學生創(chuàng)造更有真情實感的作品有更深遠的影響。[疑難探究]
3. 同學們,我們再從表達方式方面去考慮一下。教師指正:寫景、抒情、議論相結合。這是一首雄壯的抒情詞作。上闋寫景,氣勢磅礴、氣象雄渾,而又寓情于景,句句洋溢著熱愛祖國河山的豪情。下闋議論,由評論歷史人物轉到歌頌當代無產階級英雄,抒發(fā)作者的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐,使主題鮮明突出,表現出強烈的藝術效果。五、 課堂檢測,當堂反饋要求學生當堂做完下列題目,師生再共同訂正,看看還有哪些知識沒有掌握,教師及時要求學生鞏固。六、知識遷移,拓展延伸1. 請同學們下面讀一下柳宗元的《江雪》,回答后面的問題。教師:唐代著名文學家柳宗元寫過的這首《江雪》,言簡意深。請同學們思考分析,這首詩與《沁園春·雪》在感情基調上有什么不同?是什么原因造成的? 教師指正:柳宗元因參加革新運動失敗而遭貶,他的政治思想和遠大抱負不能實現,內心的苦惱與憤懣反映在詩中,就是那個卓爾不群、孤芳自賞、“獨釣寒江雪”的“蓑笠翁”。而毛澤東的詞作大氣磅礴,格調高亢,充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別,主要是由于作者所處的時代、境遇,特別是胸懷的闊狹造成的。